تتلمن

كل شقٍّ في الأَرض كخطِّ المحراث. ( ج ) تُلُمٌ.التَّلَمُ: التِّلام. ( ج ) أَتْلام.التِّلْم: الحرّاث. و ـ الأَكَّار. و ـ الصائغ. و ـ منفاخُ الصائغِ الطويلُ. و ـ تلميذ الصائغ. (ج) تِلام.

التِّلْم : الحرّاث. و التِّلْم الأَكَّار. و التِّلْم الصائغ. و التِّلْم منفاخُ الصائغِ الطويلُ. و التِّلْم تلميذ الصائغ. والجمع : تِلام .

التَّلَمُ : التِّلام . والجمع : أَتْلام .

التِّلام : كل شقٍّ في الأَرض كخطِّ المحراث. والجمع : تُلُمٌ .

تَلأَّمَ : الْتَأَمَ. و تَلأَّمَ فلانٌ لأْمَتَهُ. لَبِسها.

تَلَمَّتِ الأَرضُ به، وعليه: اشتملت. [لغة في: تلمَّأَت].

* تلم. ما يشقه المحراث أو نحوه في الأرض، ج أتلام.

* تلم. ج تلام. 1-حراث، فلاح. 2-صائغ. 3-تلميذ الصائغ. 4-منفاخ الصائغ الطويل.

تلم - ج، تلام 1- تلم : حراث، فلاح. 2- تلم : صائغ. 3- تلم : تلميذ الصائغ. 4- تلم من فاخ الصائغ الطويل.

تلأم - تلؤما 1- تلأم الشيء الفاسد : صلح. 2- تلأم : «اللأمة»، أي الدرع : لبسها.

تلم 1-ما يشقه المحراث أو نحوه في الأرض، جمع : أتلام

تلمى - تلميا 1-تلمىت الأرض به اوعليه : اشتملت عليه وضمته وأخفته

**تَلَمٌ** - ج:** أَتْلامٌ**. [ت ل م]. "تَرَكَتْ سِكَّةُ الفَلاَّحِ تَلَماً في الأرْضِ" : الشَّقُّ الَّذِي تَتْرُكُهُ سِكَّةُ المِحْراثِ فِي الأرْضِ، أُخْدودٌ، تِلاَمٌ.

جمع: أَتْلامٌ . [ت ل م]. :-تَرَكَتْ سِكَّةُ الفَلاَّحِ تَلَماً في الأرْضِ :- : الشَّقُّ الَّذِي تَتْرُكُهُ سِكَّةُ المِحْراثِ فِي الأرْضِ، أُخْدودٌ، تِلاَمٌ .

جمع: تُلُمٌ . [ت ل م]. :-تَرَكَ المِحْراثُ تِلاماً :- : الشَّقَّ الَّذي تَتْرُكُهُ سِكَّةُ المِحْراثِ في الأرْضِ، أُخْدُودٌ.

ـ التَّلَمُ : مَشَقُّ الكِرابِ في الأرضِ، أو كلُّ أُخْدودٍ في الأرضِ , ج: أتْلامٌ ـ التِلَم : الغُلامُ، والأكَّارُ، والصائغُ، أو مِنْفَخُهُ الطويلُ ,ج: تِلامٌ . ـ تَلام : التَّلاميذُ، حُذِفَ ذالهُ، ولم يَذْكُرِ الجوهريُّ غيرَها، وليس من هذه المادَّة، إنما هو من بابِ الذالِ.

ـ لَمْكُ: الجِلاءُ يُكْحَلُ به العَيْن، كاللُّـماكِ واللِّماكُ، ومَلْكُ العَجينِ. ـ ما تَلَمَّكَ بلَماكٍ: ما ذاقَ شيئاً. ـ تَلَمَّكَ البعيرُ: لَوَى لَحْيَيْهِ، وتَلَمَّظَ. ـ لَمَكُ ولامَكُ: أبو نوحٍ النبِيِّ، صلى الله عليه وسلم. ـ لَمِيكُ: المَكْحولُ العَيْنَيْنِ. ـ يَلْمَكُ: الشابُّ القويُّ، خاصٌّ بالرِجالِ.

تَلَمَّتِ الأَرضُ به، وعليه: اشتملت

الجمع : تِلامٌ التِّلْم :منفاخُ الصائغِ الطويلُ التِّلْم :تلميذ الصائغ والجمع : تِلام التِّلْم : الحَرَّاثُ التِّلْم : أكّارٌ التِّلْم : الصَّائِغُ

تُلُم : جمع تِلام

أَتْلِمة : جمع تِّلام

الجمع : تُلُمٌ التِّلام : كل شقٍّ في الأَرض كخطِّ المحراث

أَتْلام : جمع تَّلَمُ

تِلام : جمع تِلم

الشَّقُّ الَّذِي تَتْرُكُهُ سِكَّةُ المِحْراثِ فِي الأرْضِ، أُخْدودٌ، تِلاَمٌ .

تَلَوَّمْتُ، أَتَلَوَّمُ، تَلَوَّمْ، مصدر تَلوُّمٌ تَلَوَّمَ الرَّجُلُ : تَكَلَّفَ اللَّوْمَ تَلَوَّمَ في أَمْرِهِ : تَلَبَّثَ فيهِ، تَأَمَّلَ، تَوَقَّفَ، اِنْتَظَرَ تَلَوَّمَ على الأمر: تلبَّث عليه

تَلَمَّأتِ الأرضُ به، وعليه: اشتملت واستوت ووَارَتْه تَلَمَّأتِ بما في الجَفنة: استأثر به

تألَّمَ يتألَّم ، تألُّمًا ، فهو متألِّم تألَّم الشَّخصُ: توجَّع، شعر بألمٍ من مرضٍ ونحوه .تألَّم من الجراحة التي أُجريت له

تَلَمّكَ فلانٌ: حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام تلمَّك البعيرُ: لَوَى لَحْييه تَلَمّكَ: تلمَّظ

المتَلَوَّمُ : المتعرضُ للاَّئمة في الفعل السَّيِّئ المتَلَوَّمُ: المنتظرُ لقضاء حاجته

استلأمَ يستلئم ، استلآمًا ، فهو مُستلئِم اسْتَلأَمَ : تزوَّج في اللئام اسْتَلأَمَ فلانٌ: لَبِسَ ما عنده من عُدَّة اسْتَلأَمَ الجنديُّ: لَبِسَ لأْمَتَهُ

متألِّم : فاعل من تألَّمَ

تَلوُّم : مصدر تَلَوَّمَ

تألُّم : مصدر تألَّمَ

لَمَأْتُ، أَلْمَأُ، اِلْمَأْ، مصدر لَمْءٌ لَمَأَ الشَّيْءَ : أَخَذَهُ بِأَجْمَعِهِ لَمَأَ الطَّيْفَ : لَمَحَهُ لَمَأَ بِهِ : اِشْتَمَلَ عَلَيْهِ مَا يَلْمَأُ فَمُهُ بِكَلِمَةٍ : أَيْ لاَ يَسْتَعْظِمُ شَيْئاً تَكَلَّمَ بِهِ مِنْ قَبِيحٍ

ألْمَأ عليه: احتوى عليه ألْمَأ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَبَ به خُفْيَةً (بكسر الخاء) ذَهَبَ ثوبي فما أدري من ألمأَ به: مَنْ ذَهَبَ به خِفْيَة (بكسر الخاء) ألْمَأ عليَّ حقِّي: جَحَدَه ألْمَأ بما في الجَفْنَة: استأثر به ألْمَأ الدوابُّ المكانَ: تركته صعيدًا خاليًا ما أَدري أين أَلمأُ من بلاد اللهِ: ذَهَبَ

مصدر تَلَوَّمَ تَلَوُّمُ الرَّجُلِ : تَكَلُّفُهُ اللَّوْمَ التَّلَوُّمُ في أَمْرٍ : التَّلَبُّثُ فيه، تَأَمُّلُهُ

لَمَكَ لَمْكاً لَمَكَ العَجِينَ : أَنعمَ عَجْنَه

آلام : جمع أَلَم

ألِمَ يَألَم ، أَلَمًا ، فهو أَلِم ألِم الشَّخصُ: وَجِع، وحزن ،إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين، أَلِمَ بطْنَه: وَجِعَ بَطْنًا (على التَّمييز)