فعلمن جذر ءلم٤ أحرف٣٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
المَنُّ : مادةٌ راتنجية صَمغية حلوة تفرزها بعض الأَشجار كالأَثل . و المَنُّ طلٌّ ينزل من السماءِ على شجر أو حجر ينعقد ويجفّ جفافَ الصمغ ، وهو حلو يؤكل . و المَنُّ معيار قديم كان يُكال به أو يوزن ، وقدره إذ ذاك رِطلان بغداديان ، والرطل عندهم اثنتا عشرة أُوقية بأَواقيهم .
من
من [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم استفهام مبني على السكون ، يستفهم به عن العاقل مذكرا أو مؤنثا ، مفردا أو غير مفرد ، وتدخل عليه حروف الجر فيقال : عمن ، ممن ، فيمن . . . إلخ أنت من تكون؟ - عمن تتحدث؟ - { قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا } - { قال فمن ربكما ياموسى } . 2 - اسم شرط مبني على السكون يجزم فعلين ، يستعمل للعاقل مذكرا أو مؤنثا ، مفردا أو غير مفرد { من يعمل سوءا يجز به } - { ومن يقنت منكن لله
من
من [ كلمة وظيفية ] : 1 - حرف جر يفيد ابتداء الغاية الزمانية أو المكانية ، وهو أشهر معانيه سرت من المدينة - صام من يوم الجمعة . 2 - حرف جر يفيد التبعيض منهم من أحسن ومنهم من أساء - { حتى تنفقوا مما تحبون } . 3 - حرف جر يفيد البيان والتفسير ، فيكون ما بعده بيانا لشيء مبهم قبله ، وكثيرا ما تقع بعد ( ما ) و ( مهما ) { ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها } - { مهما تأتنا به من ءاية } . 4 - حرف جر
م ن
م ن : مَن اسم لِمَن يصلُح أن يُخاطب وهو مُبهم غير مُتمكن وهو في اللفظ واحد ويكون في معنى الجماعة كقوله تعالى { ومِنَ الشياطين مَن يغُوصُون له } ولها أربعة مواضع الاستفهام نحو مَن عندك والخبر نحو رأيت مَن عندك والجَزاء نحو مَن يُكرمني أُكرمه وتكون نكرة نحو مررت بِمَن مُحسن أي بإنسان مُحسن و مِنْ بالكسر حرف خافض وهو لابتداء الغاية كقولك خرجت من بغداد إلى الكوفة وقد تكون للتبعِيض كقولك هذا الدِرهم
من يمن
فعل* من يمن: منا ومنينى، عليه بكذا: أنعم عليه به.
من يمن
فعل* من يمن: منا ومنة. عليه بما صنع: عدد له ما فعله له من الخير وفخر به.
من يمن
فعل* من يمن: منا. 1-ه: ذهب «بمنته»، أي قوته، أضعفه «منه السفر». 2-الحبل: قطعه. 3-الناقة: هزلها من السفر. 4-الشيء: نقص.
* من. 1-مص. من. 2-ما ينعم به. 3-ندى ينعقد على شجر عسلا ويجف جفاف الصمغ. 4-ما أنزله الله على بني إسرائيل بأعجوبة في التيه ليقتاتوا. 5-كيل أو ميزان بين 180 مثقالا و 280 مثقالا، ج أمنان.
من. 1-إسم شرط جازم، نحو
* من. 1-إسم شرط جازم، نحو: «فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره». 2-إسم استفهام، نحو: «من أنت؟». 3-إسم موصول مشترك أكثر استعماله للعاقل، نحو: «أنا أحترم من يحترم الإنسانية». 4-نكرة موصوفة، نحو: «مررت بمن محب لي»، أي «برجل».
من. حرف جر، من معانيه. 1-الابتداء. نحو
* من. حرف جر، من معانيه. 1-الابتداء. نحو: «سافرت من أول الشهر»، و «انطلقت من بيتي». 2-«بعض»، نحو: «منهم من درس». 3-التعليل، نحو: «يغضي حياء ويغضى من مهابته». 4-البدل، نحو: «أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة». 5-مرادف الباء، نحو: «ينظر إلي من طرف خفي». 6-الفصل، نحو: «أنا أعرف المجتهد من الكسلان». 7-يكون زائدا، ويشترط لزيادته: (أ) أن يتقدمه نفي أو نهي أو استفهام، نحو: «هل من رجل في الدار؟». (ب) أن
مَنْ
**مَنْ** - : اِسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ لِلْعَاقِلِ، يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ مَعاً : "مَنْ يَجْتَهِدْ يَنْجَحْ". "مَنْ يَعْمَلْ عَمَلاً حَسَناً يَنَلِ الخَيْرَ". 2. اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ عَنِ العَاقِلِ: "مَنْ حَضَرَ الْمُبَارَاة ". "مَنْ فِي البَيْتِ" "مَنْ أَتَى " "مَنْ أَنْتَ ". 3. اِسْمٌ مَوْصُولٌ لِلْعَاقِلِ: "النَّصْرُ لِمَنْ يُكَافِحُ".الرعد آية 15** وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ في السَّمَواتِ وَالأَرْضِ
مِنْ
**مِنْ** - : حَرْفُ جَرٍّ، ومِنْ مَعَانِيهِ. 1. اِبْتِدَاءُ الغَايَةِ : "غَادَرَ بَيْتَهُ مِنَ الصَّبَاحِ". 2. التَّبْعِيضُ: "مِنْهُمْ مَنْ نَجَحَ ومِنْهُمْ مَنْ رَسَبَ".آل عمران آية 92** لَنْ تَنَالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ!** (قرآن). 3. التَّعْلِيلُ : "اِرْتَجَفَ مِنْ شِدَّةِ البَرْدِ" : أَيْ بِسَبَبِ... نوح آية 25** مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ، أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَاراً!**
مَنٌّ
اسم**مَنٌّ** - [م ن ن]. (مص. مَنَّ). 1. "مَنُّهُ كَثِيرٌ" : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِ. 2. "مَا هَذَا الْمَنُّ" : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يُعَدِّدُ مَا صَنَعَ، وَيَمُنُّ بِمَا أَعْطَى، ويَعْتَدُّ بِهِ اعْتِداداً". البقرة آية 264** لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ والأَذَى!** (قرآن). 3. "يُحِبُ مَذَاقَ الْمَنِّ" : نَدًى يَنْزِلُ عَلَى الشَّجَرِ ويَنْعَقِدُ عَسَلاً ويَجِفُّ ويُؤْكَلُ. **البقرة
مَنَّ
فعل**مَنَّ** - [م ن ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** مَنَنْتُ**،** أَمُنُّ**، مص. مَنٌّ. 1. "مَنَّ عَلَيْهِ بِمَنِّهِ" : عَدَّدَ لَهُ مَا فَعَلَ مِنْ أَجْلِهِ مُتَبَاهِياً ومُفَاخِراً. "مَنَّ عَلَيْهِ بِمَا صَنَعَ". 2. "ولَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا مِنَّةً عَظِيمَةً" : أَنْعَمَ عَلَيْنَا نِعْمَةً عَظِيمَةً.
مَنْ
مَنْ اسمٌ لمن يصلُح أن يخاطب، وهو مبهَم غير متمكّن وهو في اللفظ واحد ويكون في معنى الجماعة كقوله تعالى: "ومِنَ الشياطينِ مَنْ يَغوصونَ له". ولها أربعة مواضع: الاستفهام نحو مَنْ عندك. والخبر نحو رأين مَنْ عندك. والجزاء، نحو مَنْ يُكرِمُني أُكرِمه. وتكون نكرةً موصوفةً، نحو مررت بمَنْ مُحْسِنٍ، أي بإنسانٍ مُحْسِنٍ. وإذا جعلت مَنْ اسماً متمكِّناً شدَّدته لأنَّه على حرفين. كقول
نَهيتُ
ـ نَهيتُ ونُهاتُ : الزَّئيرُ ، والزَّحِيرُ ، وفِعْلُه : نَهَتَ . ـ نَهَّاتُ : النَّهَّاقُ ، والزَّحَّارُ ، والأَسَدُ ، كالمُنْهِتِ والمِنْهَتُ ، وفَرَسُ لاحِقِ بنِ النَّجَّارِ . ـ نَاهِتُ : الحَلْقُ .
مَنَّ
ـ مَنَّ عليه مَنًّا ومِنِّينَى : أَنْعَمَ ، واصْطَنَعَ عندَهُ صَنِيعَةً ومِنَّةً ، امْتَنَّ ـ مَنَّ الحَبْلَ : قَطَعَهُ ـ مَنَّ الناقةَ : حَسَرَها ـ مَنَّ السَّيْرُ فُلاناً : أضْعَفَه وأَعْياهُ . ـ ذَهَبَ بمُنَّتِه : بقُوَّتِهِ ، كأَمَنَّهُ وتَمَنَّنَهُ ـ مَنَّ الشيءُ : نَقَصَ . ـ مَنُّ : كُلُّ طَلٍّ يَنْزِلُ من السَّماءِ على شَجَرٍ أو حجرٍ ، ويَحْلُو ، ويَنْعَقِدُ عَسَلاً ، ويَجِفُّ جَفافَ
منن
" مَنَّهُ يَمُنُّه مَنّاً : قطعه . والمَنِينُ : الحبل الضعيف . وحَبل مَنينٌ : مقطوع ، وفي التهذيب : حبل مَنينٌ إذا أخْلَقَ وتقطع ، والجمع أَمِنَّةٌ ومُنُنٌ . وكل حبل نُزِحَ به أَو مُتِحَ مَنِينٌ ، ولا يقال للرِّشاءِ من الجلد مَنِينٌ . والمَنِينُ الغبار ، وقيل : الغبار الضعيف المنقطع ، ويقال للثوب الخَلَقِ . والمَنُّ : الإعْياء والفَتْرَةُ . ومََنَنْتُ الناقة : حَسَرْتُها . ومَنَّ الناقة يَمُنُّها
بالفتح والتشديد جمع أمنان ، مكيال سعته رطلان عراقيان ، أو أربعون أستارًا = . 39 ، 815 غراما ً . ( فقهية )
مادة صمغية حلوة كالعسل سورة : البقرة ، آية رقم : 57
مادّة صَمغيّة حُلوة كالعسل سورة : الاعراف ، آية رقم : 160
مادّة صمغية حلوة كالعسل سورة : طه ، آية رقم : 80
النَّهِيت
اسمصوت الصدر عند المَشَقَّة ؛ صَوْتُ الأَسد دون الزئير
النهيت
اسمصوت المتأوه من الألم ؛ صوت صياح القرد
لَمّا
حرف نفي يجزم المضارع ، ويقلبه إلى ماضٍ ممتدٍّ حتّى وقت الحديث مع توقّع حدوثه في المستقبل القريب لمَّا يذاكر درسَه : لم يفعله إلى وقت الحديث
لَما
اسمظرف بمعنى حين ، وهي تخفيف لمّا ( انظر : لمَّا )
لَما
فعللَمَا لَمْوًا ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة : أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح لَمَا الشيءَ : أَخَذَهُ بأَجمعِه
لِما
كلمة مكوَّنة من اللاّم وهي حرف جرّ للتعليل ،( ما ) اسم موصول بمعنى الذي
مَن
اسماِسْمُ اسْتِفْهَامٍ عَنِ العَاقِلِ : مَنْ حَضَرَ الْمُبَارَاة ، نكرة موصوفة وبهذا تدخل عليها ( رُبَّ ) مررت بمن مُعْجبٍ لك : بإنسان مُعْجب لك
مَنّ
اسمالجمع : أمنان مصدر مَنَّ مَنُّهُ كَثِيرٌ : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِ الْمَنُّ : تعداد الفضل والاحسان يَمُنُّ بِمَا أَعْطَى ، ويَعْتَدُّ بِهِ اعْتِداداً
مَنَّ
فعلمَنَّ على مَنَنْتُ ، يَمُنّ ، امْنُنْ / مُنَّ ، مَنًّا ، فهو مانّ ، والمفعول ممنون عليه مَنّ اللهُ عليه : وهبه نعمةً طيّبة / : فإمّا إطلاقا دون مقابل وإمّا أخذًا للفدية مَنَّ الشيءُ : نَقَصَ مَنَّ الأَمرُ فلانًا : أَضعفه وأَعياه مَنَّ الشيءَ : قطعه مَنَّتْهُ المَنُون : مات
مَنَّنَ
فعلمَنَّنَ ، يُمَنِّنُ ، مصدر تَمْنِينٌ يُمَنِّنُ عَلَى النَّاسِ بِعَطَايَاهُ : مَنْ يَعُدُّ وَيَحْسُبُ مَا يَفْعَلُهُ ويُقَدِّمُهُ مِنْ صَنَائِعَ وعَطَايَا لِغَيْرِهِ
مَننَ
فعلمَنْنَهُ : أَضعفه وأهزله من السَّفَر ونحوه
مُنَن
اسممُنَن : جمع مُنّة
مِن
حرف جرّ يفيد ابتداء الغاية الزمانيّة أو المكانيّة ، وهو أشهر معانيه سِرْتُ من المدينة ، حرف جرّ يفيد التبعيض منهم مَنْ أحسن ومنهم من أساء
نَهيت
اسمنَهيت : مصدر نَهَتَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة البقرة: ٥٧
وَقَطَّعْنَٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة الأعراف: ١٦٠
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ
سورة طه: ٨٠
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «المن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ المن حسب الأحرف المشتركة.