تجاذب

جَذَب الشَّهْرُ جَذَب ِ جذْبًا : مضى عَامَّتُه. و جَذَب الشيءَ: مَدَّهُ. و جَذَب حَوَّله عن مَوْضِعِه. و جَذَب الماءَ منَ الإِناءِ: أَخذه بِفَمِه. و جَذَب الرَّضيعَ: فَطَمَه. و جَذَب فلانٌ حَبْلَ وَصْلِهِ: قَطَعَهُ. و جَذَب المرأَةُ خاطِبَها: رَدَّتْه. و جَذَب النَّاقَةُ والأَتانُ لَبَنَهَا من ضَرْعِها، جِذَابًا : رَفَعَتْهُ وذهب صاعدًا فَقَلَّ. فهي جاذِبَةٌ ، وجَاذِبٌ . والجمع : جواذب ، وهي…

I تجاذبَ/ تجاذبَ في يتجاذب، تجاذبًا، فهو مُتجاذِب، والمفعول مُتجاذَب • تجاذب الخصمان في المحكمة: جذَب أحدُهما الآخر. • تجاذبَ اللاَّعبان الكرةَ: تنازعوها، جذبها كلُّ واحد إلى جهته "تتجاذب الأجيال المعاصرة تيّارات واتجاهات متعارضة"| تتجاذبهم أفكار سوداويّة: يسيطر عليهم التشاؤُم- تجاذبوا أطرافَ الحديث: تناولوه، اشتركوا في الحديث كُلٌّ ينشد الكلامَ لنفسه أو تحدَّثوا في أمور شتّى. II تجاذُب [مفرد]:…

جاذبيَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من جاذِب: قوَّة يجذب بها صاحبها غيرَه "السُّلطة لها جاذبيَّة- وجهها ذو جاذبيَّة"| الجاذبيَّة الجنسيّة/ جاذبيّة الجنس: قوَّة التَّأثير أو الإغراء الجنسيّ. 2- (فز) قوَّة في الأجسام تجعلها قابلة للتَّشادّ فيما بينها أو لشدّ شيء إليها كالمغناطيس وبرادة الحديد وتتوقف قوّتها على كتلتَي الجسمْين والمسافة الواقعة بينهما| جاذبيّة مغنطيسيّة: قوَّة تجاذب الأجسام عند دلكها…

جاذبيَّة :- 1 - مصدر صناعيّ من جاذِب : قوَّة يجذب بها صاحبها غيرَه :-السُّلطة لها جاذبيَّة ، - وجهها ذو جاذبيَّة :- • الجاذبيَّة الجنسيّة/ جاذبيّة الجنس: قوَّة التَّأثير أو الإغراء الجنسيّ. 2 - (الطبيعة والفيزياء) قوَّة في الأجسام تجعلها قابلة للتَّشادّ فيما بينها أو لشدّ شيء إليها كالمغناطيس وبرادة الحديد وتتوقف قوّتها على كتلتَي الجسمْين والمسافة الواقعة بينهما • جاذبيّة مغنطيسيّة: قوَّة تجاذب…

جذَبَ يَجذِب ، جَذْبًا ، فهو جاذِب ، والمفعول مَجْذوب :- • جذَبَ الشَّيءَ شدَّه إليه، حوّله عن مكانه، عكسه دفعه عنه :- جذب الغريقَ إلى الشَّاطئ، - منطقة جَذْب للاستثمار الأجنبي:- • جذَب الهواءَ: تنفّس، سحب الهواء بفمه. • جذَبه جمالُها: استلبه واستماله، أغراه، فتنه :-نظرة جاذبة ، - يربط بينهما جاذب خفيّ، - شاطئ جذّاب :-? جذَب الانتباه: أثاره واسترعاه، - جذَب القلوبَ: كان موضعَ حُبّ، - جذَب نَفَسًا…

**جَذَبَ** - [ج ذ ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** جَذَبْتُ**،** أجْذِبُ**،** اِجْذِبْ****،** مص. جَذْبٌ. 1. "جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ" : جَبَذَهُ، سَحَبَهُ. 2. "جَذَبَتِ القُـلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا " : سَحَرَتْهَا، أَسَرَتْهَا، فَتَنَتْهَا. 3. "جَذَبَ مِنَ الْمَاءِ نَفَساً" : أَوْصَلَهُ إِلَى الخَيَاشِيمِ وَكَرَعَ مِنْهُ. 4. "جَذَبَ الرَّضِيعَ" : فَطَمَهُ. 5. "جَذَبَ الشَّهْرُ" : مَضَى…

**جَذْبٌ** - [ج ذ ب]. (مص. جَذَبَ). 1. "جَذْبُ الْمُتَصَوِّفِ" : وَجْدُهُ. والجَذْبُ مُصْطَلَحٌ عِنْدَ الْمُتَصَوِّفَةِ وَهُوَ حَالٌ مِنْ أَحْوَالِ النَّفْسِ، يَغِيبُ فِيهَا العَقْلُ عَنْ عِلْمِ مَا يَجْرِي مِنْ أَحْوَالِ النَّاسِ وَيَتَّصِلُ فِيهَا بِالعَالَمِ العُلْوِيِّ. 2. "قُوَّةُ الجَذْبِ": القُوَّةُ الَّتِي يُؤَثّرُ فِيهَا جِسْمٌ عَلَى آخَرَ دُونَ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ اتِّصَالٌ ظَاهِرٌ…

[ج ذ ب]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). جَذَبْتُ ، أجْذِبُ ، اِجْذِبْ ، مصدر جَذْبٌ . 1. :- جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ :- : جَبَذَهُ، سَحَبَهُ. 2. :- جَذَبَتِ القُلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا :- : سَحَرَتْهَا، أَسَرَتْهَا، فَتَنَتْهَا. 3. :- جَذَبَ مِنَ الْمَاءِ نَفَساً :- : أَوْصَلَهُ إِلَى الخَيَاشِيمِ وَكَرَعَ مِنْهُ. 4. :- جَذَبَ الرَّضِيعَ :- : فَطَمَهُ. 5. :- جَذَبَ الشَّهْرُ :- : مَضَى أَكْثَرُهُ. 6.…

[ج ذ ب]. 1. :-تَتَمَتَّعُ بِجَاذِبِيَّةٍ هَائِلَةٍ :- : لَهَا جَمَالٌ جَذَّابٌ ، فِتْنَةٌ خَلاَّبَةٌ. 2. :- جَاذِبِيَّةُ الأَرْضِ :- : قُوَّةٌ فِي أَجْسَامِهَا تَجْعَلُهَا قَابِلَةً لِجَذْبِ شَيْءٍ إِلَيْهَا. 3. :-قَانُونُ الجَاذِبِيَّةِ الشَّامِلَةِ :- : أَيْ تَجَاذُبُ جِسْمَيْنِ بِقُوَّةٍ مُنَاسِبَةٍ لِكِلَيْهِمَا. (قَانُونُ إِسحاق نيُوتُنْ). 4. :- الجَاذِبِيَّةُ المِغْنَاطِيسِيَّةُ :- :…

الجَذْبُ: المدُّ. يقال جذبَهُ وجَبَدَهُ على القلب واجتذبه أيضاً. يقال للرجل إذا كَرَعَ في الإناء: جذب منه نَفَسَاً أو نَفَسَين. وبيني وبين المنزل جَذْبَةٌ، أي قطعة، يعني بُعْدٌ. ويقال جَذْبَةٌ من غَزْلٍ للمجذوب منه مَرَّةً. وجذبت المُهْرَ عن أمّه، أي فطَمته. قال الشاعر: ثم جذبناه فِطاماً نَفْصِلُهْ أبو عمرو: الجَذْبُ: انقطاع الريق. ويقال للناقة إذا قلَّ لبنُهَا: قد جَذَبَتْ،…

ـ جَذَبَهُ يَجْذِبُهُ : مَدَّهُ، كاجْتَذَبَهُ ـ جَذَبَ الشَّيءَ: حَوَّلَهُ عن مَوْضِعِه، كجاذَبَهُ، وقد انْجَذَبَ وتَجَاذَبَ ـ جَذَبَتِ النَّاقَةُ: قَلَّ لَبَنُها، فهي جاذِبٌ وجاذِبَةٌ وجَذُوبٌ ، الجمع: جواذِبُ وجِذابٌ . ـ جَذَبَ الشَّهْرُ: مَضَى عامَّتُهُ ـ جَذَبَ المُهْرَ: فَطَمَهُ ـ جَذَبَ فُلاناً يَجْذُبُهُ : غَلَبَهُ في المُجَاذَبَةِ . ـ جَذابِ : المَنِيَّةُ. ـ سَيْرٌ جذْبٌ : سَريعٌ. ـ…

الجَذْبُ مَدُّكَ الشيءَ والجَبْذُ لغة تميم المحكم الجَذْبُ المَدُّ جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه على القلب واجْتَذَبَه مَدَّه وقد يكون ذلك في العَرْضِ سيبويه جَذَبَه حَوَّلَه عن موضِعه واجْتَذَبَه اسْتَلَبَه وقال ثعلب قال مُطَرِّفٌ قال ابن سيده وأُراه يعني مُطَرِّفَ بن الشِّخِّيرِ وجدتُ الإِنسان مُلْقىً بين اللّهِ وبين الشيطانِ فإِن لم يَجْتَذِبْهُ إِلَيْه جَذَبَه الشيطانُ وجاذَبَه…

" الجَذْبُ : مَدُّكَ الشيءَ، والجَبْذُ لغة تميم. المحكم: الجَذْبُ : المـَدُّ. جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه، على القلب، واجْتَذَبَه : مَدَّه. وقد يكون ذلك في العَرْضِ. سيبويه: جَذَبَه : حَوَّلَه عن موضِعه، واجْتَذَبَه : اسْتَلَبَه. وقال ثعلب، قال مُطَرِّفٌ، قال ابن سيده، وأُراه يعني مُطَرِّفَ بن الشِّخِّيرِ: وجدتُ الإِنسان مُلْقىً بين اللّهِ وبين الشيطانِ، فإِن لم يَجْتَذِبْهُ إِلَيْه…

جَذَبَهُ أَيِ الشَّيْءَ يَجْذِبُهُ بالكسْرِ جَذْباً وجَبَذَهُ عَلَى القَلْبِ لُغَةُ تَمِيم : مَدَّهُ كاجْتَذَبَه وقد يكونُ ذلك في العَرْضِ ورُوِيَ عن سيبويهِ : جَذَبَ الشَيءَ : حوَّلَهُ عن مَوْضِعِه واجْتذَبهُ : اسْتَلَبَه كذا في المحكم وجَذَبَه كَجَاذَبَه وقولُ الشاعر : " ذَكَرْتُ والأَهْوَاءُ تَدْعُو لِلْهَوَى " والعيسُ بالرَّكْبِ يُجَاذبْنَ البُرَى يَحْتمِلُ أَن يكونَ بمعنى يَجْذِبْنَ أَو…

جذَبَ يَجذِب ، جَذْبًا ، فهو جاذِب ، والمفعول مَجْذوب جَذَب الشيءَ: مَدَّهُ جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ : جَبَذَهُ، سَحَبَهُ جَذَبَتِ القُلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا : سَحَرَتْهَا، أَسَرَتْهَا، فَتَنَتْهَا جَذَبَ مِنَ الْمَاءِ نَفَساً : أَوْصَلَهُ إِلَى الخَيَاشِيمِ وَكَرَعَ مِنْهُ جَذَبَ الرَّضِيعَ : فَطَمَهُ جَذَبَ الشَّهْرُ : مَضَى أَكْثَرُهُ جَذَبَتِ النَّاقَةُ: قَلَّ لَبَنُهَا جذَب الهواءَ: تنفّس، سحب…

مصدر جَذَبَ قُوَّةُ الجَذْبِ : القُوَّةُ الَّتِي يُؤَثّرُ فِيهَا جِسْمٌ عَلَى آخَرَ دُونَ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ اتِّصَالٌ ظَاهِرٌ بَيْنَ الجِسْمَيْنِ الجَذْبُ : (في اصطلاح الصُّوفِيَّة) : حالٌ من أحوال النفس يغيب فيها القلبُ عن عِلْمِ ما يجري من أَحوال الخلق، ويتصل فيها بالعالم العُلْوي الجَذْبُ (عند أَفلاطون) : الخيرُ الأَسمَى ويسمّيه بعضُ متصوفي الإِسلام: الوَجد قوّة الجَذْب المركزيّ: (الطبيعة…