تحتوني

ـ التَّحَوُّنُ: الذُّلُّ، والهلاكُ. ـ حَوْنَةُ : لَقَبُ دُمْيَةَ بنتِ سابَطٍ.

ـ حَنْبريتٌ، كَذِبٌ وماءٌ حَنْبريتٌ: خالِصٌ ـ ضاوٍ حَنْبَريتٌ: ضعيفٌ جِدّاً. ـ حانوتُ: دُكَّان الخَمَّارِ، ويُذكَّرُ، والخَمَّارُ نفسُه، وهذا موضِعُ ذِكْرِهِ، والنِّسْبَةُ: حانِيُّ وحانَوِيُّ.

حُوُن : جمع حَرُونُ

الحَواني : أَطول الأضلاع كلِّهن، في كل جانب من الإنسان ضِلَعَان الواحدة حانية

حاينَ يحاين ، مُحاينةً وحِيَانًا ، فهو مُحايِن ، والمفعول مُحايَن حاين الرَّجلَ: عامَلَه حِينًا بعد حِين لم يكن دائم الاتِّصال به، بل كان يُحاينه

حتا يحتو حَتْواً فهو حاتٍ حَتَا : عَدَا عدواً شديدًا حَتَا الثوبَ: خاطَه فأَحكمهُ حَتَا هُدْبَ الكِساء: كفَّفَه مُلْصَقاً به حَتَا الشرابَ: أَكثَرَ من شُرْبِه

حوِيَ يَحوَى ، احْوَ ، حَوًى وحُوَّةً ، فهو أَحْوَى، وهي حَوّاء والجمع : حُوٌّ حَوِىَ النباتُ: اسودّ من شِدّة النضارة حَوِيَ الشَّيْءُ : خَالَطَ سَوادَهُ حُمْرَةٌ أو خَالَطَ حُمْرَتَهُ سَوَادٌ

حَتَأُ حَتْئًا حَتَأُ: حَدّقَ بالنظر إلى الشيء وأدامَه حَتَأُ الشيءَ: أحكمهُ حتَأَ الجدارَ: أحكم إقامَتَه وحتأَ العُقدةَ: أوْثقَ شَدّها حتأ الثوبَ: خاطَهُ الخياطة الثانية حتأَ الكِساءَ ونحوه: فَتَلَ هُدْبَهُ حَتَأُ الحِمْلَ عن الداَّبة: حَطَّهُ عنها

الحَوِيّ : استدارةُ كل شيء الحَوِيّ: الحوضُ الصغير للبعير الحَوِيّ: المالكُ بعد استحقاق

لحَا يَلحُو ، الْحُ ، لَحْوًا ، فهو لاحٍ، وهي لاحِيَة، والمفعول مَلْحُوُّ لحَا فلانًا :شتَمهُ لَحَا الشَّجَرَةَ : قَشَّرَهَا لَحَا فلانًا: لامه وعَذَلَه

أَلَحُّ : فاعل من لَحِحَ

أنظرَ يُنظر ، إنظارًا ، فهو مُنظِر ، والمفعول مُنظَر أَنْظَرَهُ وَجْهَهُ : مَكَّنَهُ مِنَ النَّظَرِ فيهِ أَنْظَرَ صَديقَهُ بِصَديقٍ آخَرَ: جَعَلَهُ نَظيراً لَهُ أَنْظَرَهُ السِّلْعَةَ : باعَها لَهُ بِنَظْرَةٍ أَنْظَرَ الشيءَ: أَخَّرَه وأَمهله

أحْيان : جمع حين

أحايِينُ : جمع حين

بَلَحَ بَلْحاً، وبُلُوحاً بَلَحَ : كَلَّ وعَجَزَ بَلَحَت البئرُ: ذهب ماؤها بَلَحَ بشهَادته: كتمَها

بَوَالِحُ : جمع بالِحُ

تَحوَّنَ : ذلّ تَحوَّنَ :هلك

حَرُّونَ : جمع حَرَّةُ

الجمع : حُرُنٌ بَغْلٌ حَرُونٌ : جَمُوحٌ، أيْ يَرْفُضُ الانْقِيَادَ

حَرون : فاعل من حَرَنَ

حوَى / حوَى على يَحوِي ، احْوِ ، حَوايةً ، فهو حاوٍ ، والمفعول محوِيّ - للمتعدِّي حوَى الشَّخصُ: سحر واحتال حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ: استولى عليه وملكَه وأحرزه حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ:ضمّه واشتمل عليه، جمعه، احتواه / وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى(حديث) حَوَى الحيَّةَ: رقَاها، فَاستسلمت له

حَيْن : مصدر حانَ

الحَيْنُ : الهلاكُ الحَيْنُ :المِحْنَةُ

مصدر حرَنَ/ حرَنَ بـ

حِرُونَ : جمع حِرُ

حانٍ : فاعل من حَنا

حانٍ : فاعل من حَنَى

الحانةُ : موضعُ بَيْعِ الخَمْر؛ قال أَبو حنيفة: أَظُنُّها فارسية وأَن أَصلها خانة. والتَّحَوُّنُ: الذُّلُّ والهَلاكُ.

حانوي - و حاني 1- حانوي النسبة إلى الحانوت. 2- حانوي : صاحب الحانوت. 3- حانوي : أطول الأضلاع كلها، وهي اثنتان من كل جانب.

الحانَةُ : الحانَاةُ. والنسبة إليها: حانيٌّ.

الحانَّةُ : الناقةُ. ويقال: ما لَهُ حانَّةٌ ولا آنَّة: لا ناقة ولا شاة.

الحَانَةُ : حانوت الخمَّار .

حواني -، أنظر حوان .و حوب 1- مصدر حاب. 2- وحشة، عزلة. 3- حاجة، فقر.