اسم · فعلمن جذر حكم٥ أحرف٧١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
مصدر الفعل الخماسي (تحكم)، مشتق من الجذر ح-ك-م الذي يدور حول المنع والإحكام. يحمل في السياق الاجتماعي والسياسي دلالة سلبية تشير إلى الاستبداد والتصرف وفق الهوى، بينما يحمل في السياق التقني والعلمي دلالة إيجابية أو محايدة تتعلق بالسيطرة والضبط.
ممارسة السلطة أو القوة بغير حق أو بشكل استبدادي.
تقنية · القدرة على توجيه الأشياء أو الأجهزة وإدارتها بدقة.
بالأمرِ ـُ حُكْماً: قضى. يقال: حكم له، وحكم عليه، وحكم بينهم. وـ الفرسَ. جعل للجامه حَكَمَة. وـ فلاناً: منعه عمَّا يريد ورَدَّه.( حَكُمَ ) ـُ حُكْماً: صار حكيماً.( أحْكَمَ ) الفرسَ: حَكَمَه. ويقال: أحكم فلاناً عن الأمر. وـ التجاربُ فلاناً: جعلته حكيماً. وـ الشيءَ والأمر: أتقنه.( حاكمه ) إلى الله تعالى وإلى الكتاب وإلى الحاكم: خاصمه ودعاه إلى حكمه. وـ المذْنِبَ: استجوبه فيما جناه.( حَكَّمَه ):
وَتُحَ
وَتُحَ العطاءُ وَتُحَ ُ ( يَوْتُحُ ) وتَاحةً ، ووُتُوحَةً ، ووَتْحةً : كان قليلاً تافهًا .
الوَتَّحَ
الوَتَّحَ : القليلُ التافهُ من الشيء. ورجلٌ وَتَحٌ (بفتح التاء وسكونها) : خسيسٌ . وطَعامٌ وَتَحٌ (بفتح التاء وسكونها) : لا خير فيه .
وَتَحَ
وَتَحَ عطاءه وَتَحَ ِ (يَتِحهُ) وَتْحًا، وتِحَةً : أَقلَّه .
الوَتِيحُ
الوَتِيحُ : الوَتْح (بتثليث التاء) .
تَوَتَّحَ
تَوَتَّحَ الشرابَ ، ومنه : شربه قليلاً قليلاً.
وَتَّحَ
وَتَّحَ عطاءه: وتَحَهُ .
اللاَّتِحُ
اللاَّتِحُ اللاَّتِحُ رجلٌ لاتِحٌ : عاقلٌ داهية.
حكيم
اسمحكيم [مفرد]: ج حُكَماءُ، مؤ حكيمة، ج مؤ حكيمات وحُكَماءُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حكُمَ. 2- مَنْ تصدر أعمالُه وأقوالُه عن رويّة سديدة ورأي سليم، صاحب حكمة، متقن للأمور "رجلٌ حكيم- الراعي الحكيم يجزّ خرافه لا يسلخها: كناية عن حسن التصرُّف- يرى الحكيمُ عيوبَ الغير فيصلح عيوبَ نفسه"| الذِّكْر الحكيم: القرآن الكريم. 3- فيلسوف "اشتهرت اليونانُ بحكمائها". 4- طبيب. 5- مُحْكَم "{فِيهَا يُفْرَقُ
حَكَمة
اسمI حَكَمة [مفرد]: ج حَكَمات وحَكَم • حَكَمةُ اللِّجامِ: حديدته التي تكون في فم الفرس لإحكام جماحه. II حِكْمَة [مفرد]: ج حِكْمات (لغير المصدر) وحِكَم (لغير المصدر): 1- مصدر حكُمَ. 2- (سف) معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم، أو معرفة الحقّ لذاته، ومعرفة الخير لأصل العمل به "رأس الحكمة مخافةُ الله- الصَّمت يورث الحكمةَ، والكلام يورث الندامةَ [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى قول الشاعر: ما إن ندمت على
حاكميَّة
اسمحاكميَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من حاكم: منصب الحاكم أو وظيفته أو لقبُه الوظيفيّ "قضيَّة الحاكميَّة".
حاكم
اسمI حاكم [مفرد]: ج حاكمون وحُكَّام: 1- اسم فاعل من حكَمَ/ حكَمَ بـ/ حكَمَ على/ حكَمَ لـ| أحكم الحاكمين: الله عزوجل. 2- قاضٍ، من نُصِّب للحكم بين النَّاس "فساد الحكّام من فساد المحكومين- شرُّ الحكام من خافه البريء- إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ [حديث]". 3- مَنْ يحكم النَّاس ويتولّى شئون إدارتهم، صاحِبُ السُّلطة "حاكم النَّاحية"|
حكومة
اسمحكومة [مفرد]: ج حكومات: 1- حُكْم وقضاء يصدر في قضيّة "قبلنا حكومتك بيننا". 2- هيئة مؤلَّفة من أفراد يقومون بتدبير شئون الدَّولة كرئيس الدَّولة، ورئيس الوزراء، والوزراء، ومرءوسيهم "الحكومات ثلاث: حكومة جمهوريّة، وحكومة ملكيّة، وحكومة استبداديّة"| الحكومة الانتقاليّة: هي التي تتولَّى زمام الأمور خلال فترة إلى أن يتمَّ اعتمادُ نظامٍ ثابت- تشكّلت الحكومةُ: تألفت- توظّف في الحكومة- حكومة اتّحاديَّة:
تحكُّميَّة
اسمتحكُّميَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من تحكُّم: استبداد "المجتمعات التي مُنِيت بالتَّحكُّميّة يكثر فيها الجهل والفساد".
تَحَكُّمِيّ
اسمتَحَكُّمِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى تحكُّم. 2- اعتباطيّ، ما اتُّخذ وفق الإرادة والهوى "قراره تحكّميّ لا يستند إلى عقل أو منطق". 3- استبداديّ.
تحكُّم
اسمI تحكُّم [مفرد]: مصدر تحكَّمَ بـ/ تحكَّمَ في. • جهاز التَّحَكُّم: آليّة يتمُّ عن طريقها نقل أو تحويل التَّنظيمات الخاصّة بتحكُّمات التَّوجيه إلى الدَّفّة أو العجلة أو أي جزء آخر يُوجِّه مسار المركبة. II تحكَّمَ بـ/ تحكَّمَ في يتحكَّم، تحكُّمًا، فهو متحكِّم، والمفعول متحكَّم به • تحكَّم بالأمر/ تحكَّم في الأمر: 1- استبدَّ وتعنَّت "الحزم في الإدارة لا يعني التَّحكّم في إصدار القرارات والتّعليمات-
تحاكمَ إلى يتحاكم، تحاكُمًا، فهو مُتحاكِم، والمفعول مُتحاكَم إليه
تحاكمَ إلى يتحاكم، تحاكُمًا، فهو مُتحاكِم، والمفعول مُتحاكَم إليه • تحاكم الطَّرفان إلى فلان: التجآ إليه، رفعا الأمرَ إليه ليقضي بينهما "تحاكم النَّاسُ إلى العقل- {يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ}".
احتكمَ/ احتكمَ إلى/ احتكمَ في يحتكم، احتكامًا، فهو مُحتكِم، والمفعول مُحتكَم إليه
احتكمَ/ احتكمَ إلى/ احتكمَ في يحتكم، احتكامًا، فهو مُحتكِم، والمفعول مُحتكَم إليه • احتكم الشَّيءُ أو الأمرُ: توثّق وصار مُحْكمًا وراسخًا. • احتكم النَّاسُ إلى فلان: رفعوا خصومتَهم إليه ليقضي بينهم. • احتكم في الشَّيء أو الأمر: تصرّف فيه كما يشاء، حكم فيه وفصل برأي نفسه "احتكم في نصيب مشترك بينه وبين آخر".
أحكمَ يُحكم، إحكامًا، فهو مُحكِم، والمفعول مُحكَم
أحكمَ يُحكم، إحكامًا، فهو مُحكِم، والمفعول مُحكَم • أحكمَ الشَّيءَ أو الأمرَ: 1- أتقنه وضبطه "أحكَم إقفالَ البابِ- أحكم لغةً أجنبيّة- {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ ءَايَاتُهُ}". 2- أقرَّه، أثبته. • أحكم الفرسَ: جعل في فمه حديدة لمنعه من مخالفة راكبه. • أحكمته التَّجاربُ ونحوُها: جعلته حكيمًا تصدر أعماله وأقواله عن رويّة ورأي سليم.
تحكيم
اسمتحكيم [مفرد]: ج تحكيمات (لغير المصدر): 1- مصدر حكَّمَ| تحكيم قضائيّ- هيئة التَّحكيم: هيئة أو لجنة تقوم بالحكم في القضاء، وبين الأطراف المتنازعة، وفي المباريات الرياضيّة ونحوها. 2- استحكام، تحصين "أقام الجيش تحكيمات حول جبهة القتال". • التَّحكيم: 1- شعار الحرورية من الخوارج الذين قالوا: (لا حُكم إلا لله) في الخلاف بين عليّ ومعاوية رضي الله عنهما. 2- (فق) تفويض القاضي إلى شخصَيْن عَدْلين للفصل بين
تحاكَّ
تحاكَّ يَتحاك ، تَحاكَكْ / تَحاكَّ ، تحاكًّا ، فهو مُتحاكّ :- • تحاكَّ الشَّيئان حَكَّ أحدُهما الآخرَ وصكَّه :-تتحاكّ بعضُ الأجرام السَّماويّة.
ح ك م : الحُكْمُ القضاء وقد حَكَم بينهم يحكم بالضم حُكْما و حَكَم له وحكم عليه و الحُكْمُ أيضا الحكمة من العلم و الحكِيمُ العالم وصاحب الحكمة والحكيم أيضا المتقن للأمور وقد حَكُم من باب ظرُف أي صار حكيما و أحكَمَهُ فاسْتَحْكَمَ أي صار مُحْكَما و الحَكَمُ بفتحتين الحاكم و حَكَّمه في ماله تحكِيماً إذا جعل إليه الحكم فيه فاحْتَكَمَ عليه في ذلك واحتكموا إلى الحاكم و تَحَاكمُوا بمعنى و المُحاكَمَةُ
حكم يحكم
فعل* حكم يحكم: حكما وحكومة. 1-بالأمر، أو له أو عليه، أو بين القوم: قضى، فصل. 2-البلد: تولى إدارة شؤونه وسياسة شعبه.
حكم يحكم
فعل* حكم يحكم: حكما. 1-ه عن كذا: منعه عنه، رده. 2-الفرس: جعل عليه حكمة. 3-رجع.ة
حكم يحكم
فعل* حكم يحكم: حكمة. صار حكيما.
حكم تحكيما. 1-ه في الأمر
* حكم تحكيما. 1-ه في الأمر: جعله فيه حكما. 2-ه: جعله حاكما. 3-ه: أطلق يده في ما يشاء. 4-ه في ماله أو نحوه: جعل إليه الحكم فيه والتصرف. 5-ه عن الأمر: منعه، رده.
حكم. ج حكمة. 1-حاكم. 2-قاضي. 3-فاصل بين المتنازعين. 4-في المباريات الرياضية
* حكم. ج حكمة. 1-حاكم. 2-قاضي. 3-فاصل بين المتنازعين. 4-في المباريات الرياضية: المسؤول عن المباراة يديرها ويحكم في الإصابات ويفصل في المخالفات. 5-مسن. 6-من أسماء الله الحسنى.
حكم. ج أحكام. 1-مص. حكم. 2-قضاء بالعدل. 3-تولي إدارة شؤون البلاد وسياسة شعبها. 4-حكمة. 5-علم.ب
* حكم. ج أحكام. 1-مص. حكم. 2-قضاء بالعدل. 3-تولي إدارة شؤون البلاد وسياسة شعبها. 4-حكمة. 5-علم.ب
وَتَح
وتح - يوتح ، وتاحة ووتحة ووتوحة 1- وتح العطاء : كان قليلا تافها
وتح
وتح - يتح ، وتحا وتحة 1- وتح العطاء : قلله
تحاكّ
تحاك - تحاكا 1- تحاك الشيئان : اصطكا فحك أحدهما الآخر. 2- تحاك الشخصان : تباريا.
وتح
وتح 1- مصدر وتح . 2- قليل تافه. 3- «طعام وتح » : لا خير فيه.
تَوَتَّح
توتح - توتحا 1- توتح الشراب أو منه : شربه شيئا فشيئا
لاَتِح
لاتح 1- «رجل لاتح » : عاقل داهية، جمع : لتاح.
أَوتَح
أوتح - إيتاحا 1- أوتح : قل ماله . 2- أوتح : عطاءه : قلله. 3- أوتحه : أتعبه وعذبه.
حُكِمَ
**حُكِمَ** \- [ح ك م]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "حُكِمَ عَلَيْهِ بِالسِّجْنِ" : صَدَرَ عَلَيْهِ الحُكْمُ بِالسِّجْنِ.
حُكْمٌ
اسم**حُكْمٌ** \- ج:** أَحْكَامٌ**. [ح ك م]. (مص. حَكَمَ). 1. "نَطَقَ القَاضِي بِالحُكْمِ" : نَطَقَ بِقَرَارِ العُقُوبَةِ، مَا يَحْكُمُ بِهِ، مَا يَقْضِي بِهِ. 2. "صَدَرَ فِي حَقِّهِ الحُكْمُ غِيَابِيّاً" : مَا يَصْدُرُ فِي حَقِّ مُتَّهَمٍ لَمْ يَحْضُرْ جَلْسَةَ الْمُحَاكَمَةِ. 3. "الحُكْمُ الْمَلَكِيُّ" : النِّظَامُ الْمَلَكِيُّ الخَاضِعُ لِسُلْطَةِ الْمَلِكِ. 4. "الحُكْمُ الجُمْهُورِيُّ": نِظَامٌ
حَكُمَ
فعل**حَكُمَ** \- [ح ك م]. (ف: ثلا. لازم).** حَكُمْتُ**،** أَحْكُمُ****،** مص. حِكْمَةٌ. "حَكُمَ الشَّيْخُ" : صارَ حَكيماً.
حَكَمَ
فعل**حَكَمَ** \- [ح ك م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حَكَمْتُ**،** أَحْكُمُ**،** اُحْكُمْ**، مص. حُكْمٌ، حُكُومَةٌ. 1. "حَكَمَ القَاضِي بِالعَدْلِ" : قَضَى، فَصَلَ. "مِنْ عَادَتِهِ أنْ يَحْكُمَ بَيْنَ الْمُتَنَازِعِينَ". 2. "حَكَمَتْ عَلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ" : أدَانَتْهُ، أَصْدَرَتْ عَلَيْهِ حُكْماً بِالسَّجْنِ أَوِ الغَرَامَةِ. 3. "حَكَمَتْ عَلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ بِالبَرَاءةِ" : بَرَّأتْ
حَكَمٌ
**حَكَمٌ** \- [ح ك م]. 1. "اِخْتَارُوهُ حَكَماً بَيْنَهُمَا" : الفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فِي نِزَاعٍ. النساء آية 35 **وَإنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا**! (قرآن). "أنْتَ الخَصْمُ وَالحَكَمُ" (المتنبي). 2. "سَيَّرَ الحَكَمُ الْمُبَارَاةَ تَسْييراً حَسناً" : مَنْ يُسَيِّرُ الْمُبَارَيَاتِ الرِّيَاضِيَّةَ وَيَضْبِطُ سَيْرَها. 3. "رَجُلٌ حَكَمٌ":
حَكَّمَ
فعل**حَكَّمَ** \- [ح ك م]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** حَكَّمْتُ**، **أُحَكِّمُ**،** حَكِّمْ**، مص. تَحْكِيمٌ. 1. "حَكَّمَهُ فِي خِلاَفٍ" : طَلَبَ مِنْهُ أنْ يَحْكُمَ فِيهِ، جَعَلَهُ حَكَماً. **النساء آية 65 فَلاَ وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّموكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ**! (قرآن). 2. "حَكَّمَهُ عَلَى مِنْطَقَةِ الجَنُوبِ" : جَعَلَهُ حَاكِماً عَلَيْهَا. 3. "حَكَّمَهُ عَنِ الأَمْرِ" :
الحُكْمُ
الحُكْمُ: مصدر قولك حَكَمَ بينهم يَحْكُمُ أي قضى. وحَكَمَ له وحَكَمَ عليه. والحُكْمُ أيضاً: الحِكمَة من العلم. والحَكيمُ: العالم وصاحب الحكمة. والحَكيم: المتقِن للأمور. وقد حَكُم بضم الكاف، أي صار حكيماً. قال النَمْر بن تولب: وأَبْغِضْ بَغيضَكَ بُغْضاً رويداً إذا أنتَ حاولت أن تَحْكُمـا قال الأصمعي: أي إذا حاولتَ أن تكون حَكيماً. وأَحْكَمْتُ الشيء فاسْتحْكَمَ أي صار
وَتْحُ
ـ وَتْحُ ووَتَحُ ووَتِحُ : القليلُ التافِهُ من الشيءِ، كالوَتيحِ . تَحَ عَطاءه، وأوْتَحَه فَوَتُحَ، وَتاحةً ووُتُوحةً . ـ أوْتَحَ فلانٌ: قَلَّ مالُه ـ أوْتَحَ فلاناً: جَهَدَه، وبَلَغَ منه ـ ما أغْنَى عَنِّي وتَحَةً : شيئاً.
لَتَحَهُ
ـ لَتَحَهُ: ضرَبَ جَسَدَهُ أو وَجْهَهُ بالحَصى، فأثَرَ فيه، أو فَقَأَ عَيْنَهُ ـ لَتَحَهُ بِبَصَرِهِ: رَماهُ به ـ لَتَحَ جارِيَتَهُ: جامَعَها ـ لَتَحَ فلاناً: ما تَرَكَ عندَهُ شيئاً إلا أخَذَهُ ـ لَتَحَ بِيَدِه: ضَرَبَهُ بها. ـ لَتِحَ: جاعَ، والنَّعْتُ: لَتْحانُ ولَتْحى. ـ هو رجلٌ لاتِحٌ ولُتاحٌ، (ولُتَحَةٌ) ـ لَتِحٌ: عاقِلٌ داهِيةٌ. ـ هو ألْتَحُ شِعْراً منه: أوقَعُ على المَعانِي.
الله سبحانه
الله سبحانه وتعالى أَحْكَمُ الحاكمِينَ وهو الحَكِيمُ له الحُكْمُ سبحانه وتعالى قال الليث الحَكَمُ الله تعالى الأَزهري من صفات الله الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ ومعاني هذه الأَسماء متقارِبة والله أعلم بما أَراد بها وعلينا الإيمانُ بأَنها من أَسمائه ابن الأَثير في أَسماء الله تعالى الحَكَمُ والحَكِيمُ وهما بمعنى الحاكِم وهو القاضي فَهو فعِيلٌ بمعنى فاعَلٍ أو هو الذي يُحْكِمُ الأَشياءَ ويتقنها
وتح
"طعام وَتْحٌ : لا خير فيه كَوَحْتٍ. والوَتْحُ والوَتِحُ والوَتِيحُ : القليل من كل شيء. وشيءٌ وَتْحٌ ووَتِحٌ أَي قليل تافِهٌ. وقد وَتُحَ ،بالضم، يَوْتُحُ وَتاحةً . ويقال: أَعْطَى عطاءً وَتْحاً؛ ووَتُحَ عطاؤُه، وقد وَتَحَ عطاءَه وأَوتَحه فَوَتُحَ وَتاحةً ووُتُوحة ووَتْحَةً . وأَوْتَحَ الرجلُ: قلَّ مالُه. وتَوَتَّحَ الشرابَ: شربه قليلاً قليلاً. وما أَغْنى عني وَتَحَةً ، بفتح التاء، كقولك ما أَغنى
حكم
"الله سبحانه وتعالى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وهو الحَكِيمُ له الحُكْمُ، سبحانه وتعالى. قال الليث: الحَكَمُ الله تعالى. الأَزهري: من صفات الله الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، ومعاني هذه الأَسماء متقارِبة، والله أعلم بما أَراد بها، وعلينا الإيمانُ بأَنها من أَسمائه. ابن الأَثير: في أَسماء الله تعالى الحَكَمُ والحَكِيمُ وهما بمعنى الحاكِم، وهو القاضي،فَهو فعِيلٌ بمعنى فاعَلٍ، أو هو الذي يُحْكِمُ
متح
"المَتْحُ: جَذْبُكَ رِشاءَ الدَّلْو تَمُدُّ بيد وتأْخذ بيد على رأْس البئر؛ مَتَحَ الدلوَ يَمْتَحُها مَتْحاً ومَتَح بها. وقيل: المَتْحُ كالنزع غير أَن المَتْحَ بالقامة، وهي البَكْرَةُ؛ قال: ولولا أَبو الشَّقْراءِ، ما زالَ ماتِحٌ يُعالجُ خَطَّاءً بإِحدى الجَرائِر وقيل: الماتِحُ المُسْتَقِي، والمائحُ: الذي يملأُ الدلو من أَسفل البئر؛ تقول العرب: هو أَبْصَرُ من المائح باسْتِ الماتح؛ تعني أَن الماتح
حكك
"الحَكُّ: إِمْرار جِرْم على جرم صَكّاً، حَكَّ الشيء بيده وغيرها يَحُكُّه حَكّاً؛ قال الأَصمعي: دخل أَعرابي البصرة فآذاه البراغيث فأَنشأَ يقول: ليلة حَكٍّ ليس فيها شَكُّ،أَحُكُّ حتى ساعِدِي مُنْفَكُّ،أَسْهَرَني الأُسَيْوِدُ الأَسَكُّ وتَحَاكَّ الشيئَان: اصْطَكَّ جرماهما فَحَكَّ أَحدهما الآخر؛ وحَكَكْتُ الرأْس؛ وإِذا جعلت الفعل للرأْس قلت: احْتَكّ رأْسي احْتِكاكاً. وحَكَّني وأَحَكَّني
وَتَّحَ
فعلوَتَّحَ عطاءه: وتَحَهُ
وَتْح
اسموَتْح : مصدر وَتَحَ
وَتَّح
اسمالوَتَّح : القليلُ التافهُ من الشيء ورجلٌ وَتَحٌ : خسيسٌ وطَعامٌ وَتَحٌ : لا خير فيه
مَوَاتحُ
اسممَوَاتحُ : جمع مَاتحُ
تَحاكَّ
فعلتحاكَّ يَتحاك ، تَحاكَكْ / تَحاكَّ ، تحاكًّا ، فهو مُتحاكّ تَحَاكَّ الرَّجُلاَنِ : حَكَّ أَحَدُهُمَا الآخَرَ تَحَاكَّتْ أَسْنَانُهُ : اِصْطَكَّتْ
وُتُوحَة
اسموُتُوحَة : مصدر وَتُحَ
وتِحَة
اسموتِحَة : مصدر وَتَحَ
وتَاحة
اسموتَاحة : مصدر وَتُحَ
تَحاكّ
اسممصدر تَحَاكَّ تَحَاكُّ الرَّجُلَيْنِ: حَكُّ أَحَدِهِمَا الآخَرَ تَحاكُّ الأَسْنَانِ : اِصْطِكَاكُهَا تحاكا : اتصل حرماهما فحك أحدهما الآخر
تحاكّ
اسمتحاكّ : مصدر تَحاكَّ
لاَّتِح
اسمرجلٌ لاتِحٌ : عاقلٌ داهية
تَحَاكَّ الرَّجُلاَنِ
حَكَّ أَحَدُهُمَا الآخَرَ.
تَحَاكُّ الرَّجُلَيْنِ
حَكُّ أَحَدِهِمَا الآخَرَ.
تَحاكُّ الأَسْنَانِ
اِصْطِكَاكُهَا.
تحاكّ الشّيئان
حَكَّ أحدُهما الآخرَ وصكَّه ''تتحاكّ بعضُ الأجرام السَّماويّة''.
رجلٌ وَتَحٌ
خسيسٌ.
طَعامٌ وَتَحٌ
لا خير فيه.
تَحَاكَّتْ أَسْنَانُهُ
اِصْطَكَّتْ.
وَتيح
اسمالوَتِيحُ : الوَتْح
أَوتَحَ
فعلأَوْتَحَ فلانٌ: قلَّ مالُه أَوْتَحَ فلانًا: جَهَدَه وبلَغ منه أَوْتَحَ عطاءه: وتَحَه
فاتَحَ
فعلفاتحَ يفاتح ، مُفاتَحةً ، فهو مفاتِح ، والمفعول مفاتَح فَاتَحَهُ فِي أَمْرِهِ أَوْ فِي قَضِيَّتِهِ : بَدَأَهُ بِهِ وَخَاطَبَهُ، حَادَثَهُ فَاتَحَ خَصْمَهُ : قَاضَاهُ، حَاكَمَهُ فَاتَحَ الرَّجُلَ : سَاوَمَهُ وَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئاً فَاتَحَ البَيْعَ : سَهَّلَهُ
تَفاتَحَ
فعلتَفَاتَحْتُ، أَتَفَاتَحُ، تَفَاتَحْ، مصدر تَفَاتُحٌ تَفَاتَحَ الصَّدِيقَانِ كَلاَماً بَيْنَهُمَا: تَخَافَتَا، تَكَلَّمَا دُونَ أَنْ يَسْمَعَهُمَا أَحَدٌ
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تحكما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تحكما حسب الأحرف المشتركة.