فعلمن جذر خبت٥ أحرف٣٧ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
المكانُ ـُ خَبْتاً: اطمأنَّ. وـ ذِكرُهُ: خَفِي.( أخْبَتَ ): قصد الخَبْتَ. وـ نزله. وـ خشع وتواضع. وفي التنزيل العزيز: ( وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ ). وفيه أيضاً: ( وَبَشِّرِ المُخْبِتِين ). وـ إليه: اطمأنَّ. وـ ذِكْرُه: خَبَتَ.( الخَبْتُ ) من الأرض: ما انخفَض واتَّسع. وـ المنخفِض فيه رمْل. وـ الوادي العميقُ الممدود، فيه نباتٌ. ( ج ) خُبُوت، وأَخْبات.( الخَبْتَةُ ): التَّوَاضُع.
النارُ ـُ خَبْواً، وخُبُوًّا: سكَنَتْ وخَمدَ لهبُها. وفي التنزيل العزيز: ( مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً ). وـ الحربُ والحِدَّةُ: سَكَنَتْ وهدَأَت. ويقال: خبا لهبه: سَكَن فَوْرُ غضبه.( أخْبَى ): عَمِل خباء. وـ خِبَاءً: عمِله ونصَبَه. وـ الكساء: جعله خِبَاء. وـ النار: أخمدها.( خَبَّى ) خِباء وكِساء: أخباه.( تَخَبَّى ) فلان: أخْبَى. وـ خباءً وكساءً: أخباه.( اسْتَخبى )
أخبتَ إلى/ أخبتَ لـ يُخبت، إخباتًا، فهو مُخبِت، والمفعول مُخْبت إليه
أخبتَ إلى/ أخبتَ لـ يُخبت، إخباتًا، فهو مُخبِت، والمفعول مُخْبت إليه • أخبت الشَّخصُ إليه/ أخبت الشَّخصُ له: خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن "{إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}".
خ ب ت : الإخْبَاتُ الخشوع يقال أخْبَتَ لله تعالى
خبت يخبت ويخبت
* خبت يخبت ويخبت: خبتا. 1-المكان: اطمأن، كان إفقيا. 2-ذكره: خفي.
خبت. ج أخبات وخبوت. 1-مص. خبت. 2-من الأرض
* خبت. ج أخبات وخبوت. 1-مص. خبت. 2-من الأرض: ما اطمأن واتسع. 3-من الأرض: الخفي المنخفض فيه رمل. 4-واد عميق وطيء ممدود.
تَخبَّى
تخبى - تخبيا 1- تخبى : «الخباء»، أي الخيمة : نصبه. 2- تخبى الثوب : عمله خباء.
الخَبْتُ
الخَبْتُ: المطمئن من الأرض فيه رمل والإخباتُ الخشوع. يقال: أَخْبَتَ لِلهِ. وفيه خَبْتَةٌ، أي تواضع.
خِباءُ
ـ خِباءُ من الأبْنِيَةِ: يكونُ من وَبَرٍ أو صُوفٍ أو شَعَرٍ. ـ أخْبَيْتُ خِباءً وتَخَبَّيْتُهُ وخَبَّيْتُهُ: عَمِلْتُهُ، ونَصَبْتُهُ. ـ اسْتَخْبَيْتُهُ: نَصَبْتُهُ، ودَخَلْتُهُ. ـ خِباءُ: غِشاءُ البُرَّةِ والشَّعيرَةِ في السُّنْبُلَةِ، وكَواكبُ مُسْتَدِيرَةٌ، وظَرْفٌ للدُّهْنِ. ـ خَبِيٌّ: موضع بينَ الكُوفَةِ والشامِ، وموضع قُرْبَ ذِي قارٍ، وخَبْراوانِ في المُلْتَقَى.
الخَبْتُ ما
الخَبْتُ ما اتَّسَعَ من بطُون الأَرْضِ عربية مَحْضَةٌ وجمعه أَخْباتٌ وخُبوتٌ وقال ابن الأَعرابي الخَبْتُ ما اطْمَأَنَّ من الأَرض واتَّسَعَ وقيل الخَبْتُ ما اطْمَأَنَّ من الأٌَّض وغَمُضَ فإِذا خَرَجْتَ منه أَفْضَيْتَ إِلى سَعَةٍ وقيل الخَبْتُ سَهْل في الحَرَّة وقيل هو الوادي العَميقُ الوَطيءُ ممدود يُنْبِتُ ضُروبَ العِضاه وقيل الخَبْتُ الخَفِيُّ المطمئن من الأَرض فيه رمل وفي حديث عمرو بن يَثْرَبيّ
خبأ
"خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، ومنه الخابِيةُ وهي الحُبُّ، أَصلها الهمزة، من خَبَأْتُ، إِلاَّ أَن العرب تركت همزه؛ قال أَبو منصور: تركت العرب الهمز في أَخْبَيْتُ وخَبَّيْتُ وفي الخابيةِ لأَنها كثرت في كلامهم، فاستثقلوا الهمز فيها. واخْتَبأَتْ: اسْتَتَرتْ. وجارية مُخْبَأَةٌ أَي مُسْتَتِرة؛ وقال الليث: امرأَة مُخَبَّأَةُ، وهي الـمُعْصِرُ قبل ان تَتَزَوَّج، وقيل: الـمُخَبَّأَةُ من
الخَبْتُ
الخَبْتُ : المُتَّسِعُ من بُطُونِ الأَرْضِ عربيَّة مَحْضَة . ج : أَخْبَاتٌ وخُبوتٌ . وقال ابن الأَعْرَابيّ : الخَبْتُ : ما اطْمَأَنّ من الأَرْضِ واتَّسعَ وقيل : الخَبْتُ : ما اطمأَنّ من الأَرْض وغَمُضَ فإِذا خَرجتَ منه أَفضَيتَ إِلى سَعَةِ وقيل : الخَبْتُ : سَهْلٌ في الحَرَّة . وقيل هو الوادي العميقُ الوَطِىءُ ممدود يُنبتُ ضُرُوُبَ العِضاه وقيل الخَبتُ الخَفِيُّ المُطْمَئنُّ من الأَرْض فيه رمْلٌ
تَخبَّى
فعلتَخبَّى فلانٌ: أخبَى تَخبَّى خباءً وكساءً: أخباه
خَبَتَ
فعلخَبَتَ خَبْتًا خَبَتَ المكَان : اطمَأَنَ خَبَتَ ذِكْرُهُ: خَفِيَ
غافلٌ عمّا تخبّئُه له الأيّامُ
يجهل ما سيحدث له مستقبلاً.
تخيَّبَ
فعلتخيَّبَ يتخيَّب ، تخيُّبًا ، فهو مُتخِّيب تخيَّب الشَّخصُ مُطاوع خيَّبَ: فشل ولم ينلْ مطلبَه تخيَّب سعيُه
تَخَبّأَ
فعلتَخَبَّأْتُ ، أَتَخَبَّأُ، تَخَبَّأْ مصدر تَخَبُّؤٌ تَخَبَّأَ الوَلَدُ : اِخْتَفَى، اِسْتَتَرَ تَخَبَّأَ خِبَاءً: اتخذه
مُتخِّيب
اسممُتخِّيب : فاعل من تخيَّبَ
خابأَ
فعلخَابَأَهُ : حاجاهُ ولاَغَزَهُ
خَبَنَ
فعلخبَنَ يَخبِن ، خَبْنًا ، فهو خابن ، والمفعول مَخْبون خَبَنَ الثوبَ ونحوَه: ثَنَى جزءا منه وخاطه خَبَنَ الشيءَ: أخفاه خَبَنَه: أسقطه خَبَنَ الطعامَ: خَبَأَه وادَّخره للشِّدَّة
خبَأَ
فعلخبَأَ يَخبَأ ، خَبْئًا ، فهو خابِئ ، والمفعول مَخْبوء وخَبْء وخَبِيء خبَأ نقودَه: سترها وأخفاها، حفظها
خبَّأَ
فعلخبَّأَ يخبِّئ ، تخبئةً ، فهو مخبِّئ ، والمفعول مخبَّأ خَبَّأَ وَثَائِقَهُ : أخْفَاهَا خَبَّأتْ وَجْهَهَا بِالْحِجَابِ : سَتَرَتْهُ غافلٌ عمّا تخبّئُه له الأيّامُ: يجهل ما سيحدث له مستقبلاً
أَخْبَتَ
فعلأخبتَ إلى / أخبتَ لـ يُخبت ، إخباتًا ، فهو مُخبِت ، والمفعول مُخْبت إليه أَخْبَتَ : قصد الخَبْتَ أخبت الشَّخصُ إليه/ أخبت الشَّخصُ له : خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن أَخْبَتَ إِليه: اطمَأنَّ أَخْبَتَ ذِكْرُه: خَبَتَ
أَخْبَنَ
فعلأخْبَنَ : خَبَأَ في خُبْنةِ، سراويله، شيئا
أَخَبَّ
فعلأَخَبَّ الدَّابَّةَ: جَعلها تَخُبُّ
أَخْبَاب
اسمأَخْبَاب : جمع خُبّ
تخيُّب
اسمتخيُّب : مصدر تخيَّبَ
خَبَّ
فعلخبَّ / خبَّ في خَبَبْتُ ، يخُبّ ، اخْبُبْ / خُبَّ ، خَبًّا وخَبَبًا وخبيبًا ، فهو خابّ ، والمفعول مخبوب فيه خَبَّ الرَّجُلُ : خَدَعَ، غَشَّ وفي الحديث خَبَّ : حديث شريف لا يدْخلُ الجنَّةَ خَبٌّ ولا خائِنٌ / خَبَّ الْبَحْرُ : هَاجَ، اِضْطَرَبَ خبَّ الرَّجُلُ: عدا، هرول وأسرع، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاَثًا(حديث) خَبَّ الْفَرَسُ :
خابَ
فعلخابَ يَخيب ، خِبْ ، خَيْبَةً ، فهو خائب خَابَ أمَلُهُ : لَمْ يَتَحَقَّقْ مَا كَانَ يَأمُلُهُ، لَمْ يَنَلْ مَا طَلَبَ خابَ خَوْبًا: افتقر خاب الشَّخصُ: فشِل، خسِر، حُرِم ومُنع ما كان يطلبه، لم يحصِّل ما أراد خاب أملُه/ سعيُه، خابَ سَعْيُه: لم ينجح في مسعاه، فاته ما طلب، خابَ ظنُّه: كذبه ظنُّه، أخطأ حَدْسه، حدث ما لم يكن يتوقّعه من شخصٍ أو أمر خَابَ :لم يَنلْ ما طَلَبَ خَابَ :خَسِرَ
خبَّى
فعلخبَّى يخبِّي ، خَبِّ ، تخْبِيةً ، فهو مُخَبٍّ ، والمفعول مُخَبًّى خبَّى الشَّيءَ: خبَّأه، أخفاه، ستره
خبا
فعلخبا يَخبُو ، اخْبُ ، خَبْوًا وخُبُوًّا ، فهو خابٍ خَبَتِ النارُ : سكنَتْ وخمدَ لهبُها خبا لهبُ فلان: سكنت فورة غضبه
اِستخبى
فعلاستخبى خِبَاءً: نصَبَه ودخَلَ فيه
اِنتِخاب
اسمالجمع : انتخابات الانْتِخابُ : الاختيارُ الانْتِخابُ إجراء قانونيّ : يُحدّدُ نظامُه ووقته ومكانُه في دستور أو لائحة ليُختار على مقتضاه شخص أو أكثرُ لرياسة مجلس أو نقابة أو ندوة أو لعضويتها، أو نحو ذلك سَيَجْري انْتِخابُ أَعْضاءِ البَرْلَمانِ قَريباً : أُسْلوبٌ ديمُقْراطِيٌّ يَخْتارُ بِهِ الشَّعْبُ نُوَّاباً عَنْهُ لِيَتَكَلَّمُوا باسْمِهِ وَيُدافِعُوا عَنْ مَصالِحِهِ، الاقْتِراعُ لائِحَةُ
اِنتخاب
اسماِنتخاب : مصدر إِنتَخَبَ
أَخْبَى
فعلأخبى يُخبي ، أخْبِ ، إخباءً ، فهو مُخْبٍ ، والمفعول مُخْبًى أخْبَى : عَمِلَ خِبَاءً أَخْبَى الخِبَاءَ : عَمِلَهُ وَنَصَبَهُ أخْبَى الكساءَ: جعله خِبَاءً أَخْبَى النَّارَ : أطْفَأهَا، أَخْمَدَهَا
خَيَّبَ
فعلخيَّبَ يخيِّب ، تخييبًا ، فهو مخيِّب ، والمفعول مخيَّب خيَّب خصمَه :جعله خائبًا، حرمه ممّا كان يطلبه، أَفْشَله، خسَّره خَيَّبَ ظَنَّهُ : لَمْ يَأْتِ بِمَا كَانَ يَأْمُلُهُ خَيَّبَ أَمَلَهُ : لَمْ يُحَقِّقْ مَا كَانَ مَأْمُولاً وَمَطْلُوباً
خِباء
اسمالجمع : أَخْبِيَة الخِبَاءُ : بيتٌ من وَبَرٍ أو شَعر أو صُوف، يكون على عمودَيْن أو ثلاثةٍ الخِبَاءُ :المنزلُ وفي الحديث: حديث شريف أَنَّه أَتى خِبَاءَ فاطمَةَ / الخِبَاءُ :غشاءُ البُرَّةِ والشعيرة في السُّنْبُلة الخِبَاءُ: كِمَامُ النور والجمع : أَخْبيَةٌ (وأصَله: أخْبئَةٌ، سُهِّلت الهمزة للتخفيف) خيمة تُنصب على عمودين أو ثلاثة نصب الرُّعيان أخبيتَهم في المروج الخضراء خِباء المركب: ضرب من الخيام
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تخبتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تخبتا حسب الأحرف المشتركة.