الشيءَ ـُ خَمْناً: قال فيه بالحَدْس أو الوهم.( خَمَّنَ ) الشيءَ: خَمَنَه. فهو مُخَمِّن.( الخَمَنُ ): النَّتْنُ.( الخَمَّانُ ) من النَّاس: خُشارتَهم ورديئهم. وـ الرُّمح الضعيف.( الخَمَّانَةُ ): القناةُ الضعيفة.
فعلمن جذر خمم٥ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءَ ـُ خَمْناً: قال فيه بالحَدْس أو الوهم.( خَمَّنَ ) الشيءَ: خَمَنَه. فهو مُخَمِّن.( الخَمَنُ ): النَّتْنُ.( الخَمَّانُ ) من النَّاس: خُشارتَهم ورديئهم. وـ الرُّمح الضعيف.( الخَمَّانَةُ ): القناةُ الضعيفة.
تخْمين
اسمتخْمين [مفرد]: 1- مصدر خمَّنَ. 2- (قن) تعيين ثمن عقار أو متاع بمعرفة خبير مُحلَّف أو لجنة خُبراء "يتم تخمين العقارات من قِبَله".
خ م ن : التَّخْمِينُ القول بالحدس و الخَمّانُ من الرماح الضعيف و خَمَّانُ الناس خُشارتهم أي الدون منهم
خمن يخمن
فعل* خمن يخمن: خمنا. الشيء: قال فيه بالحدس والتقدير، أو بالوهم.
خمن تخمينا. 1-الشيء
* خمن تخمينا. 1-الشيء: قال فيه بالحدس والتقدير، أو بالوهم. 2-الشيء أو عليه: عين مقداره أو قيمته بحسب تقديره وظنه «خمن الأرض».
خمن. نتن، فساد الرائحة
* خمن. نتن، فساد الرائحة.
خَمَنَ
فعل**خَمَنَ** \- [خ م ن]. (ف: ثلا. متعد).** خَمَنْتُ**، **أَخْمُنُ**، **اُخْمُنْ**، مص. خَمْنٌ. "خَمَنَ أَمْراً" : خَمَّنَهُ، قَالَ فِيهِ بِالحَدْسِ أَوِ الوَهْمِ أَوِ الظَّنِّ.
خَمَّنَ
فعل**خَمَّنَ** \- [خ م ن]. (ف: ربا. متعد).** خَمَّنْتُ**،** أُخَمِّنُ**،** خَمِّنْ**، مص. تَخْمِينٌ. "خَمَّنَ مَوْضُوعاً" : خَمَنَهُ، قَالَ فِيهِ بِالحَدْسِ أَوِ الظَّنِّ أَوِ الوَهْمِ.
التَخْمينُ
التَخْمينُ: القول بالحَدْس. والخَمَّانُ من الرماح: الضعيف. وقناةٌ خَمَّانَةٌ. وخَمَّانُ ألناس: خُشارَتُهُمْ.
خَمَّ
ـ خَمَّ البَيْتَ والبئْرَ: كَنَسَها، كاخْتَمَّها ـ خَمَّ الناقةَ: حَلَبَها ـ خَمَّ اللحْمُ يَخِمُّ ويَخُمُّ خَمّاً وخُموماً ـ هو خَمٌّ : أنْتَنَ، وأكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في المَطْبوخِ والمَشْوِيِّ ـ خَمَّ اللَّبَنُ: غَيَّرَهُ خُبْثُ رائحَةِ السِّقاءِ، كأَخَمَّ. ـ المِخَمَّةُ: المكْنَسَةُ. ـ الخُمامَةُ: الكُناسَةُ، وما يَنْتَثِرُ من الطَّعامِ فَيُؤْكَلُ، ويُرْجَى الثَّوابُ ـ المَخْمومُ القَلْبِ:
اللَّخْمُ
ـ اللَّخْمُ: القَطْعُ، واللَّطْمُ ـ لَّخْمُ: حَيٌّ باليمنِ ـ لُخْمُ: سَمَكٌ بَحْرِيٌّ. ـ اللَّخْمَةُ: الفَتْرَةُ ـ اللَّخَمَةُ ولُخَمَةٌ: الثَّقيلُ الجِبْسُ ـ اللَّخَمَةُ: العَقَبَةُ من المَتْنِ، ووادٍ بالحجازِ. ـ لَخامٌ: العِظامُ. ـ لَخُمَ ولَخَمَ: كثُرَ لَحْمُ وجْهِهِ، وغَلْظَ، وهو فِعْلٌ مُماتٌ.
الوَخْمُ
ـ الوَخْمُ والوَخِمٌ ووَخيمٌ ووَخومٌ : الرجُل الثقيلُ,ج: وخَامَى ووِخامٌ وأوْخَامٌ ، وَخُمَ ، وَخامةً ووُخُومةُ ووُخوماً . ـ أرضٌ وَخامٌ ووَخُومٌ ووَخِمَةٌ ، وَوَخْمَةٌ ووَخِيمَةٌ ومُوَخَّمَةٌ : لا يَنْجَعُ كَلَؤُها. ـ طعامٌ وَخيمٌ : غَيْرُ مُوافِقٍ، وقد وَخُمَ . ـ تَوَخَّمَهُ واسْتَوْخَمَهُ: لم يَسْتَمْرِئْهُ. ـ التُّخَمَةُ: الداء يُصيبُكَ منه، وتُسَكَّنُ خاؤُهُ في الشِّعْرِ,ج: تُخَمٌ
خَمَنَ الشيءَ
خَمَنَ الشيءَ يَخْمِنه خَمْناً وخَمَنَ يَخْمُنُ خَمْناً قال فيه بالحَدْسِ والتخمينِ أَي بالوهم والظن قال ابن دريد أَحْسِبه مولَّداً والتَّخْمِينُ القولُ بالحَدْسِ قال أَبو حاتم هذه كلمة أَصلها فارسية عرّبت وأَصلها من قولهم خُمَاناً على الظَّنِّ ( * قوله « من قولهم خمانا على الظن إلخ » هي عبارة التكملة بهذا الضبط ) والحَدْسِ وخَمَّانُ الناسِ خُشارَتُهم وخَمَّانُ المَتاعِ رديئة والخَمَّانُ
اِلتخَمَ
فعلالْتخَمَ : اشتغل بأمر ثقيل
تخِم
اسمتخِم : فاعل من تَخِمَ
تَخَمَ
فعلتَخَمَ تَخَمًا تَخَمَ فلانٌ : أَصابته تُخَمَةٌ
تَخِمَ
فعلتخِمَ يَتخَم ، تَخَمًا ، فهو تخِم تَخِمَ الضَّيْفُ بَعْدَ أَكْلٍ دَسِمٍ : أَصَابَتْهُ التُّخَمَةُ، أَيْ ثَقُلَ عَلَيْهِ الأَكْلُ تخِم الشَّخْصُ وخِم ، أصيب بتُخَمة، وهي داء يصيب الإنسان من امتلاء المعدة (انظر:خ م
خَمَّ
فعلخَمَّ ، يَخِمُّ ، مصدر خَمٌّ ، خُمُومٌ فهو خامٌّ، وخَمٌّ والمفعول مَخْمُومٌ خَمَّ اللَّحْمُ : أنْتَنَ وَهُوَ شِوَاءٌ أَوْ طَبِيخٌ خَمَّ اللَّبَنُ : فَسَدَ، تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ هُوَ السَّمْنُ لاَ يَخِمُّ ) : يُضْرَبُ لِلرَّجُلِ إِذَا ذُكِرَ بِخَيْرٍ وَأُثْنِيَ عَلَيْهِ خَمَّ الرَّجُلُ : بَكَى بُكَاءً شَدِيداً خَمَّ البَيْتَ : كَنَسَهُ خَمَّ البِئْرَ : نَقَّاهَا خَمَّ قَلْبَهُ : نَقَّاهُ مِنَ
خُمَّ
فعلخُمَّ الدَّجاج: جُعل في الخُمِّ خُمَّ الخُمُّ: نُظِّف
تَخَم
اسممصدر تَخِمَ أَكَلَ حَتَّى التَّخَمِ : أَيْ إِلَى أَنْ أُصِيبَ بِالتُّخَمَةِ مصدر تخِمَ
تَخِم
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تخِمَ
تُخَم
اسمتُخَم : جمع تُخمة
تُخُم
اسمالجمع : تُخوم التُّخُم : الحدُّ الفاصَل بين أَرضين التُّخُم المعالم يُهتَدَى بها فى الطريق
تُخُم
اسمتُخُم : جمع تَّخْمُ
خَمَّنَ
فعلخمَّنَ يخمِّن ، تخمينًا ، فهو مخمِّن ، والمفعول مخمَّن خمَّن الشَّيءَ : خمنَه، حَدَسه وتكلَّم فيه بحسب ظنّه هذا تخمين لا سند له، على سبيل التَّخمين: التقدير باستخدام الحَدْس والظن
خَمّان
اسمالخَمَّانُ من النَّاس: خُشارَتُهم ورديئهم الخَمَّانُ :الرُّمح الضعيف
لاَخَمَ
فعللاَخَمَ ملاخمة، ولِخَامًا لاَخَمَه: لاطمه
خَمْن
اسمخَمْن : مصدر خَمَنَ
خَمّ
اسمخَمّ : فاعل من خَمَّ
خَمَن
اسمالخَمَنُ : النَّتْنُ
خَمّ
اسملَحْمٌ خَمٌّ : مُنَتَّنٌ، فاسِدُ الرَّائِحَةِ
خَمن
اسممصدر خمَنَ
خُمّ
اسمالجمع : خِمَمَةٌ الخُمُّ : مَحْبِسُ الدَّجاج الخُمُّ :وِعَاءٌ من قصب يُجعل فيه التِّبْن لتبيضَ فيه الدَّجاجَةُ أو تُفْرِخ والجمع : خِمَمَةٌ
خِمّ
اسمالخِمُّ : البستانُ لا أشجار به ولا ثمار
خَمَنَ
فعلخمَنَ يَخمُن ويَخمِن ، خَمْنًا ، فهو خامِن ، والمفعول مَخْمون خَمَنَ أَمْراً : خَمَّنَهُ، قَالَ فِيهِ بِالحَدْسِ أَوِ الوَهْمِ أَوِ الظَّنِّ خَمَنَ الشيءَ خَمَنَ خَمْنًا: قال فيه بالحَدْس أو الوهم
تُخُم
اسمتُخُم :جمع تَّخْم
لخَمَ
فعللخَمَ يَلخُم ، لَخْمًا ، فهو لاخم ، والمفعول مَلْخوم لَخمَ الشيءَ: قَطَعه لَخمَ فلانًا: شَغله بما يثقُل عليه، وهو من قولهم: به لخمة، أَي ثِقل نفْس لَخمَ جهَه: لطَمهُ
لَخْم
اسملَخْم : مصدر لخَمَ
تخم
"التُّخومُ: الفَصْل بين الأَرضَيْن من الحدود والمَعالِم، مؤنثة؛ قال أُحَيْحة بن الجُلاح، ويقال هو لأَبي قيس بن الأَسلت: يا بَنِيَّ التُّخومَ لا تَظْلِموها،إنَّ ظُلْمَ التُّخوم ذو عُقَّالِ والتَّخْمُ: منتهى كل قَرْية أَو أَرض؛ يقال: فلان على تَخْم من الأَرْض، والجمع تُخوم مثل فَلْس وفُلوس. وقال الفراء: تُخومها حُدودُها، أَلا ترى أَنه، قال لا تَظْلِموها ولم يقل لا تظلموه؟، قال ابن السكيت: سمعت أَبا
التُّخُم
التُّخُم : الحدُّ الفاصَل بين أَرضين. و التُّخُم المعالم يُهتَدَى بها فى الطريق. والجمع : تُخوم. ويقال: فلان طَيِّبُ التُّخوم
الخَمَنُ
الخَمَنُ : النَّتْنُ.
الخَمَّانُ
الخَمَّانُ من النَّاس: خُشارَتُهم ورديئهم. و الخَمَّانُ الرُّمح الضعيف.
الخُمُّ
الخُمُّ : مَحْبِسُ الدَّجاج. و الخُمُّ وِعَاءٌ من قصب يُجعل فيه التِّبْن لتبيضَ فيه الدَّجاجَةُ أو تُفْرِخ. والجمع : خِمَمَةٌ.
لخم
"اللَّخْم: القَطْعُ. وقد لَخَم الشيءَ لَخْماً: قطَعه. ولَخُمَ الرجلُ: كثُر لَحْمُ وجهه وغلُظ. وبالرجل لخْمةٌ أَي ثِقَلُ نَفْسٍ وفَتْرةٌ. واللَّخَمةُ: العَقَبة التي من المَتْن. واللُّخَمة: كلُّ ما يُتطيَّرُ منه. واللِّخامُ: اللِّطامُ. يقال: لاخَمَه ولامَخَه أَي لطَمَه. واللُّخْمُ، بالضم (* قوله «واللخم بالضمّ إلخ» عبارة الصحاح: واللخم واللخم بالضم ضرب إلخ والأولى بضمتين): ضَرْبٌ من سمك البحر، قال
لخَمَ
لخَمَ يَلخُم ، لَخْمًا ، فهو لاخم ، والمفعول مَلْخوم :- • لخَم الشّخصَ شغَله بما يُثقل عليه ويُرْبكه :-لخَمه بكثرة الطَّلبات، - لخَمه بتحرُّكاته هنا وهناك.
وخم
" الوَخْمُ . بالتسكين، والوَخِمُ ، بكسر الخاء، والوَخِيمُ : الثقيلُ من الرجال البَيِّن الوَخامةِ والوُخومةِ ، والجمع وَخامى ووِخامٌ وأَوْخامٌ ، وقد وخُمَ وَخامةً ووُخوماً . وفي حديث أُمِّ زرع: لا مَخافةَ ولا وَخامةَ أَي لا ثِقَلَ فيها. يقال: وَخُمَ الطعامُ إِذا ثَقُل فلم يُستَمْرَأْ، فهو وَخيمٌ ، قال: وقد تكونُ الوَخامةُ في المعاني، يقال: هذا الأَمرُ وَخيمُ العاقِبة أَيثقيلٌ ردىئٌ. وأَرض وَخامٌ
اللَّخْمةُ
اللَّخْمةُ : الفتْرَة وثِقَلُ النفس. يقال: بالرجل لَخْمَة.
اللُّخْمُ
اللُّخْمُ : ضرب من سَمَك البحر له خُرْطوم كالمنشار لا يمرّ بشيء إلا قطَعَه، وهو المعروفُ بالقِرش.
لاَخَمَه
لاَخَمَه ملاخمة، ولِخَامًا: لاطمه.
لخَم
لخم - يلخم ، لخما 1- لخمه : لطمه على وجهه. 2- لخم الشيء : قطعه. 3- لخم : كثر لحم وجهه.
فخم
" فَخُم الشيءُ يَفْخُم فَخامة وهو فَخْم : عَبُلَ، والأُنثى فَخْمة. وفَخُم الرجل، بالضم، فَخامة أي ضَخُم. ورجل فَخْم أي عظيم القدر. وفَخَّمه وتَفَخَّمه: أجَلَّه وعظَّمه؛ قال كثير عزة: فأنْتَ، إذا عُدَّ المَكارم، بَيْنَه وبَينَ ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهى المُتَفَخِّم والتَّفْخِيم: التعظيم. وفَخَّم الكلام: عظَّمه. ومنطق فَخْم : جَزَل، على المثل، وكذلك حسَبٌ فَخْم ؛ قال: دَعْ ذا وبَهِّجْ حَسَباً
وخُمَ
وخُمَ يوخُم ، وَخامةً ووُخومةً ووُخُومًا ، فهو وَخْم ووَخِيم :- • وخُم فلانٌ صار ثقيلاً. • وخُم الطَّعامُ: ثَقُل وكان فاسدًا. • وخُم المكانُ: تعفَّن ولم يصلح للسُّكنى :- وخُمت هذه المدينة. • وخُم الأمرُ: ثقُل وصار رديئًا :-*فإنّ البغي مَرْتَعُه وخيم *: سيِّئ العاقبة.
اتَّخمَ
اتَّخمَ / اتَّخمَ عن / اتَّخمَ من يتَّخم ، اتِّخامًا ، فهو مُتَّخِم ، والمفعول مُتَّخَم عنه :- • اتَّخمَ الشَّخْصُ تخِم ، أُصيب بتخمة. • اتَّخم الشَّخْصُ عن الطَّعام/ اتَّخم الشَّخْصُ من الطَّعام: ثقُل عليه ولم يستمرئْه.
استوخمَ
استوخمَ يستوخم ، استيخامًا ، فهو مُستوخِم ، والمفعول مُستوخَم :- • استوخم المكانَ وجده وبيئًا أو ثقيلاً لا يوافق جسمه.
أوخمَ
أوخمَ يُوخم ، إيخامًا ، فهو مُوخِم ، والمفعول مُوخَم :- • أوخمه الطَّعامُ أتخمه؛ أصابه بالتُخَمَة :-أكثر من الأكل حتَّى أوخمه الطَّعام.
وخِمَ
وخِمَ / وخِمَ عن / وخِمَ من يوخَم ، وَخَمًا ، فهو وَخِم ، والمفعول موخومٌ عنه :- • وخِم الشَّخصُ/ وخِم الشَّخْصُ عن الطَّعام/ وخِم الشَّخْصُ من الطَّعام تخِم ؛ أصيب منه بتخمة :-أفرط في تناول الطعام حتّى وخِم .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تخمون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تخمون حسب الأحرف المشتركة.