تخوخ

من الرّجال: المسترخي البطن، الكثير اللحم، المُضْطَرِبُهُ. وـ الكَسِل الثقيل. وـ الجبان الضَّعيف. وـ العِنِّين. وـ من التَّمر: الرِّخْو. وـ ما لا حلاوة له ولا طعم. وـ من كلِّ شيء: المسترخي.( الوَخْوَخَةُ ): حكاية بعض أصوات الطير.

خ و خ : الخَوْخَةُ واحدة الخَوْخ و الخَوْخَةُ أيضا كوة في الجدار تُؤدي الضوء

* خوخ. 1-شجر مثمر. 2-فاكهة مختلفة الأشكال والألوان.

**خَوْخٌ** \- [خ و خ]. 1. : شَجَرٌ مُثْمِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ. 2. : فَاكِهَةُ شَجَرَةِ الخَوْخِ.

الخَوْخَةُ: واحدة الخَوْخِ. والخَوْخَةُ أيضاً: كَوَّةٌ في الجدار تؤدي الضوءَ. والخُوَيْخِيَةُ: الداهية والياء مخففة. قال لبيد: وكُلُّ أناسٍ سوف تدخلُ بينهم خُوَيْخِيَةٌ تَصْفَرُّ منها الأنامِلُ

ـ التَخُّ: عُصارَةُ السِّمْسِمِ، والعَجينُ الحامِضُ. وقد تَخَّ تُخوخةً وأتَخَّهُ. ـ تَخْتَخَةُ: اللُّكْنَةُ. ـ هو تَخْتاخٌ وتَخْتَخانِيٌّ: ألكَنُ. ـ أصْبَحَ تاخَّاً: لا يَشْتَهي الطَّعامَ. ـ تِخْ تِخْ: زَجْرٌ للدَّجاجِ.

تُخُوخَة : مصدر تَخَّ

فتْخَاءُ : فاعل من فَتِخَ

الفَتْخَاءُ : الناقةُ ونحوُها ترتفع أَخلافُها قِبَلَ بطنِهاالفَتْخَاءُ العُقَابُ الليِّنةُ الجناحَيْنِ الفَتْخَاءُ مَقعَدٌ من خشبٍ ليَن يُجْلس عليه، ويكون غالبًا لمُشتَارِ العَسَلِ

أَتَخَّ العجينَ ونحوَه: أَكثر ماءَه حتى لان واسترخى

تَخَّ تَخًّا، وتُخُوخاً ، وتُخُوخَة تَخَّ العجينُ ونحوُهً: تخمَّرَ تَخَّ :لان واسترخى لكثرة الماءِ فيه تَخَّ فلان: لم يشته الطعامَ

مَتْخ : مصدر مَتَخَ

مَتَخَ مَتْخًا مَتَخَ الشيءَ : انتزعه من موضعه مَتَخَ فلانًا: ضَربه

فَتِخَ فَتَخا فهو أَفْتَخُ، وهي فتْخَاءُ والجمع : فُتْخٌ فَتِخَ : لان وانثنى فَتِخَ الكَفّ والقدمُ : عَرَضَتَا وطالتَا مع لين فتِح الرَّجُلُ : عَرُضت كفُّه وقدمه فَتِخَت الرِّجْلاَن: طال عظمُهُما وقلَّ لحْمُهُما

فتَخَهُ فَتْحًا فتَخَهُ : ليَّنه وتَنَاهَ ، وفي الحديث: حديث شريف أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا سَجَد جافى عضديه عن جنبيه وفَتَحَ أَصابعَ رجليه /

الْتَاخَ الشيءَ: اختلط لْتَاخَ العجينُ: اختمر

الْتَخّ العشبُ: التفّ التخّ الوادي: كثُرَ شجرُه الْتَخّ عليه الأمرُ: اختلط سكرانُ ملتخ: لا يفهم شيئًا لاختلاطِ عقله

التَّخُّ : العجين الحامض التَّخُّ:العجين الليِّن المسترخى التَّخُّ: الكُسْب

أَفْتَخَ : ارْتَخَى وأعْيا وانْبَهَرَ

تَخّ : مصدر تَخَّ

خوَّخَ يُخوِّخ ، تخويخًا ، فهو مخوِّخ خوَّخ الشَّجرُ :صار نَخِرًا

فَتَّخَ أَصابِعَهُ: فَتَخَها

الجمع : فُتُوخٌ الفَتْخُ : باطنُ ما بين العَضُدِ والذِّراعِ الفَتْخُ: كلُّ خَلْخَال لا يصلصل

فَتخ : جمع فَتخة

الجمع : ، فَتخٌ ، فُتُوخٌ الفَتْخَةُ : حَلْقَةٌ من ذهب أو فضة لا فَصَّ لها تُلْبَسُ في البِنْصر كالخاتَم

فُتْخ : جمع أَفْتَخُ

فُتْخ : جمع فَتْخَاءُ

مَواتخُ : جمع ميتَخة

ت خ خ: التَّخُّ بالفتح العجين الحامض وقد تَخَّ يتِخ بالكسر تُخُوخةً بضم التاء و أتَخَّهُ صاحبه

فتخاء 1- فتخاء : عقاب لينة الجناح. 2- فتخاء : أنثى النسر.

الفَتْخَاءُ : الناقةُ ونحوُها ترتفع أَخلافُها قِبَلَ بطنِها و الفَتْخَاءُ العُقَابُ الليِّنةُ الجناحَيْنِ. و الفَتْخَاءُ مَقعَدٌ من خشبٍ ليَن يُجْلس عليه، ويكون غالبًا لمُشتَارِ العَسَلِ.

أتخ - إتخاخا 1-أتخ العجين أو الطين : أكثر ماءه ليلين.

أفتخ - ج، فتخ ، -مؤ، فتخاء 1- أفتخ من استرخت مفاصله ولانت وضعفت. 2- أفتخ : «هو أفتخ الطرف» : أي فاتره. 3- أفتخ : «أسد أفتخ» : عريض الكف.

تخ - يتخ ، تخا وتخوخا 1- تخ العجين : حمض. 2- تخ العجين : أكثر ماؤه حتى يلين. 3- تخ الطين : أكثر ماؤه. 4- تخ : لم يشته الطعام.

"الوَتَخَة، بفتح التاء: الوحل. وأَوتخه: جَهَدَهُ وبلغ منه؛ عنه أَيضاً؛ وأَنشد: دَرادقاً، وهْي السَّبوحُ قُرَّحا،قَرْقَمَهُمْ عَيْشٌ خَبيثٌ أَوْتَخ؟ قال ثعلب: استجاز ابن الأَعرابي الجمع بين الحاءِ والخاءِ هنا لتقارب المخرجين، قال: والصواب أَوتحا، بالحاءِ، أَي قلل أَو أَقلّ. ابن الأَعرابي: يقال ما أَغنى عني وَتَحَة، بالحاءِ، والوَتَخَة، بالخاءِ: الوحل. "