تدنى

الدَّانيةُ : مؤَنَّثُ الداني . ويقال: فلانٌ في دنيا دانيةٍ : ناعمة.

الدُّنْيا : مؤَنَّث الأدنى. ويقال: هو ابن عمِّي دُنْيا (منوّن وغير منون) : قريبٌ لاصَقُ النسب. و الدُّنْيا الحياةُ الحاضرة. ويقال: هو يعيش في دنيا الأحلام، ودنيا السرور. وشاع مثل هذا الاستعمال. والجمع : دُنّى.

الدّنِيّةُ :-بلا همز :-: الدنيئةُ.

دَنُؤَ دَنُؤَ ُ دُنُوءا، ودَناءةً: صَار دنيئًا.

استدنى يستَدْني، اسْتَدْنِ، استدناءً، فهو مستدنٍ، والمفعول مستدنًى • استدنى الشَّخصَ: طلب منه أن يقترب "استدنى طفلَه ولاطَفَه". • استدنى فلانًا: قرَّبه إلى مجلسه "الحاكم العادل يستدني الصَّالحين والعلماء".

تدانى يتدانَى، تَدانَ، تدانيًا، فهو متدانٍ • تدانى القومُ: اقترب بعضُهم من بعضٍ "تدانت آراؤُهم ولم يعد هناك ما يفرّقهم".

تدنَّى يتدَنَّى، تَدَنَّ، تَدَنّيًا، فهو مُتَدَنٍّ • تدنَّى الشَّخصُ: 1- اقترب قليلاً قليلاً "بعيدٌ يتدنَّى خيرٌ من قريب يتبعَّد". 2- تدنَّأ وأسَفَّ "تدنَّى الخسيسُ- الذليل يتدنَّى حتى يحصل على ما يريد". • تدنَّى الشَّيءُ: هبَط "تدنَّى مستواه- تدنِّي الأخلاق: انحطاطها- حدث تدنٍّ في الأسعار".

دانى يُداني، دَانِ، مُداناةً، فهو مُدانٍ، والمفعول مُدَانًى (للمتعدِّي) • دانَى بين العملَيْن: قارب بينهما "دانى بين الأمرين- دانى بين المتخاصمَيْن"| شيءٌ لا يُدانَى: لا مثيل له. • دانى الأمرَ: قاربه.

دنَّى/ دنَّى في يدنِّي، دَنِّ، تَدنيةً، فهو مُدَنٍّ، والمفعول مُدَنًّى • دنَّى الشَّيءَ: أدناه؛ قرَّبه "دنَّى القنديلَ". • دنَّى نفسَه: أذلَّها وحقَّرها. • دنَّى في الأمور: تتبَّع صغيرَها وكبيرَها.

دَنِيَّة :- جمع دَنايا ودنيَّات: 1 - مؤنَّث دَنيّ. 2 - دَنيئة، نقيصة :-فعل الاحتلال كلَّ دنيَّةٍ في المواطنين:- • المنيَّة ولا الدَّنيَّة : دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّة.

دُنْيَويَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى دُنْيا: :-علوم دنيويَّة . 2 - مصدر صناعيّ من دُنْيا: تشكيك في الدِّين، واللاّمبالاة بتعاليمه أو أصوله :-نزعة الدّنيويَّة في عقيدته.

دنُؤَ يَدنُؤ ، دَناءَةً ودُنُوءًا ودُنُوءةً ، فهو دَنِيء :- • دنُؤ الشَّخصُ دنَأ، لَؤُمَ فِعْلُه وخَبُث، صار دنيئًا :-رَجُل دَنِيء: خسيسٌ دُون.

استدِناء :- مصدر استدنى .

دانى - مداناة 1- داناه : قاربه. 2- دانى بين الأمرين : قارب بينهما. 3- دانى القيد : ضيقه.

إستدنى - استدناء 1-إستدنىه : طلب منهان يقترب

هبَط '' تدنَّى مستواه- تدنِّي الأخلاق.

اقترب قليلاً قليلاً ''بعيدٌ يتدنَّى خيرٌ من قريب يتبعَّد''.

اِقْتَرَبَ شَيْئاً فَشَيْئاً، دَنَا.

مصدر تَدَنَّى حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ تدنِّي الأخلاق: انحطاطها

مصدر تَدَنَّى حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ أَخْلاَقُهُ فِي تَدَنٍّ مُسْتَمِرٍّ : فِي هُبُوطٍ، فِي انْخِفَاضٍ

تَدَنّي : مصدر تَدَنَّى

مُتَدَنٍّ : فاعل من تَدَنَّى

مُتَدَنّي : فاعل من تَدَنَّى

دَنِيتُ، أَدْنَى، مصدر دَنًى، دَنايَةٌ دَنِيَ الرَّجُلُ : قَرُبَ، صارَ دَنِيّاً

دُنَاة : جمع دان

دُنَاة : جمع داني

دانى يُداني ، دَانِ ، مُداناةً ، فهو مُدانٍ ، والمفعول مُدَانًى - للمتعدِّي دانى الأمرَ: قاربه دَانَى بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ: قَارَبَ بَيْنَهُمَا عَمَلٌ لاَ يُدَانَى : شَيْءٌ صَعْبُ الْمَنَالِ دَانَى القَيْدَ عَلَى السَّجِينِ : ضَيَّقَهُ

دنُؤَ يَدنُؤ ، دَناءَةً ودُنُوءًا ودُنُوءةً ، فهو دَنِيء دَنُؤَ الرَّجُلُ : صارَ مُنْحَطّاً، خَسيساً، سَفُلَ، مَجُنَ صار دنيئًا رَجُل دَنِيء: خسيسٌ دُون

دُنُوّ : مصدر دَنا

دُنُوَّ أَجَلِهِ : أَيْ قُرْبَهُ مصدر دنا

أَدْنَأَ ، يُدْنِئُ، مصدر إِدْنَاءٌ أَدْنَأَ الرَّجُلُ : رَكِبَ أَمْراً دَنِيئاً أَدْنَأَ الرَّاكِبُ : رَكِبَ مَطِيَّةً دَنِيئَةً

نِسْبَةٌ إلى الدُّنْيا رَجُلٌ دُنْيَوِيٌّ : يُحِبُّ أَمورَ الدُّنْيا وَلايَهْتَمُّ إِلاَّ بِها الحياةُ الدُّنْيَوِيَّةُ : عَكْسُ الْحَياةِ الأُخْرَوِيَّةِ

متدانٍ : فاعل من تدانَى

الجمع : دَنايا و دنيَّات مؤنَّث دَنيّ دَنيّة :دَنيئة، نقيصة المنيَّة ولا الدَّنيَّة : دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّة

مُدَانى : اسم المفعول من دانَى

مُداناة : مصدر دانَى

متداني : فاعل من تدانَى

قارب بينهما :- دانى بين الأمرين- دانى بين المتخاصمَيْن :- ° شيءٌ لا يُدانَى

الحياة الحاضرة، عكسها الآخرة :-لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ [حديث] :- ° أقام الدُّنيا وأقعَدها