فعلمن جذر سوأ٤ أحرف٥٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
ـُ سَوْءاً، وسَوَاءً: لحقه ما يَشينه ويقبِّحه. وـ به ظنًّا: لم يُحْسِنْ فيه ظنَّه وارتاب فيه وشكَّ. فهو سَيِّئ، وهي سَيِّئَة، وهو أَسْوَأُ، وهي سَوآءُ. ( ج ) سُوءٌ. وـ فلاناً سُوءاً، وسَوْءاً، ومَساءةً: فعل به ما يكره.( ساءَ ): كلمةُ تقال في إنشاء الذم كبئس. يقال: ساءَ ما يفعل. وفي التنزيل العزيز: ( فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ).( أَسَاءَ ) فلان: أتى
السَّواءُ
السَّواءُ : السُّوَى. و السَّواءُ المثلُ والنظيرُ. و السَّواءُ المستَوِي. يقال: مكانٌ سَواءٌ، وثوبٌ سواءٌ: مستوٍ طولُه وعرضُه وطبقاتُه. ورجلٌ سواءُ البطن: إذا كان بطنُه مستويًا مع صدره. وسواءُ القدم: إِذا كان باطنها مستويًا ليس لها أَخْمَص. و السَّواءُ من الجبل ونحوِه: ذِرْوَتُه. و السَّواءُ من النهار ونحوه: وسطه. و السَّواءُ متَّسَعُه. وليَلةُ السَّواءِ : ليلةُ أربعَ عشرةَ من الشهر القمريّ، فيها
السَّوْءُ
السَّوْءُ السَّوْءُ يقال في القبح: رجلُ سَوْءٍ ، وعملُ سَوْءٍ ، ورجُل السَّوْء ، والرَّجُلُ السَّوءُ . و السَّوْءُ النارُ. والجمع : أسْوَاءٌ .
السُّوء
السُّوء . : كل ما يَغُمُّ الإنسان. و السُّوء كل ما يقْبُحُ. وفى المثل: ما أُنْكِرُكَ من سُوء : لم يكن إنكاري إياك من سوءٍ رأيتُه بك، وإنَّما هو لقلَّة المعرفة بك. و السُّوء اسمٌ جامع للآفات. و السُّوء يُكنى به عن البرَص. وفي التنزيل العزيز:النمل آية 121 وَأدْخِلْ يَدَكَ في جَيْبِكَ تخْرُجْ بَيْضَاءَ منْ غَيْرِ سُوءٍ ) ) . والجمع : أسْواء .
أسَاءَ
أسَاءَ فلانٌ: أتى بَسَيِّئٍ . و أسَاءَ الشَّيْءَ: لم يحسن عمله. و أسَاءَ أَلحَقَ به ما يشينه ويضرُّه. و أسَاءَ فلانًا، وله، وإِليه، وعليه، وبه: سَاءَه . و أسَاءَ به ظَنًّا: سَاءَ.
السَّيِّئة
السَّيِّئة : الصغيرُ من الذنوب. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 31إنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ ما تُنَهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ) ) . و السَّيِّئة العيبُ والنقصُ. وفي التنزيل العزيز:الروم آية 36 وَإن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أيديهِمْ إذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ) ) . و السَّيِّئة الخطيئةُ.
السَّوْأة
السَّوْأة : الخَلَّة القبيحة. و السَّوْأة الفاحشة. و السَّوْأة كلُّ عمل وأمر شَائن. و السَّوْأة العورة.
إنساء
اسمإنساء [مفرد]: مصدر أنسى.
استاءَ من يستاء، استَأْ، اسْتِياءً، فهو مُستاء، والمفعول مُستاءٌ منه
استاءَ من يستاء، استَأْ، اسْتِياءً، فهو مُستاء، والمفعول مُستاءٌ منه • استاء منه: تألّم، تضايَق بسببه، تأثَّر، تكدَّر، اغتاظ "استاء من سلوكه الطَّائش- مستاءٌ من تصرُّفِك".
ساءَ1 يَسوء، سُؤْ، سَوْءًا وسُوءًا وسواءً، فهو سيِّئ، والمفعول مَسُوء (للمتعدِّي)
I ساءَ1 يَسوء، سُؤْ، سَوْءًا وسُوءًا وسواءً، فهو سيِّئ، والمفعول مَسُوء (للمتعدِّي) • ساء الشَّيءُ: 1- قبُح، ردؤ "ساءت أحوالُه/ معاملاتُه- طبعٌ/ عملٌ/ خلُقٌ سيّئ- {يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا}". 2- ضعُف، وهَن "ساءت صحّته". • ساءَه فشلُ صديقه: ضرّه، آلمه، أحزنه "ساءه ما سمعَه من توبيخ ولوم- {إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ}"| ساء به
أساءَ
أساءَ / أساءَ إلى يُسيء ، أسِئْ ، إساءةً ، فهو مُسيء ، والمفعول مُساء (للمتعدِّي) :- • أساء الشَّخصُ أتى بالقبيح من قولٍ أو فعلٍ :- {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا} . • أساء الشَّيءَ: أفسده، لم يُحسن عمله :- أساء استعمالَ السِّكِّين فجُرح، - أساء معاملةَ الأطفال، - أساء تقديرَ/ تقييمَ النَّتائج، - أساء سمعًا فأساء إجابة [مثل] :- • أساء التَّصرُّفَ/ أساء التَّعبيرَ/
سُوء
سُوء :- جمع أسواء (لغير المصدر): 1 - مصدر ساءَ1 وساءَ2. 2 - شرّ، فساد، قُبْح، نقص، عيْب، كلّ ما يَسوء ، وقد تجمع على مساوئ على غير قياس :- سُوء طَبْع/ خُلُق/ استعمال/ حَظّ/ إدارة/ فَهْم/ نيَّة، - الحديث السُّوء سريع الانتشار [مثل أجنبيّ]، - {إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ } :- • سُوء الإدارة: إدارة سيِّئة أو استعمال سيِّئ أو معاملة سيِّئة ، - سُوء الائتمان: إقدام المرء عن قصد على خيانة
سوَّأَ
سوَّأَ يسوِّئ ، تسويئًا وتَسْوئةً ، فهو مُسَوِّئ ، والمفعول مُسوَّأ :- • سوَّأه أفسده، قبَّحه، أضرّه :- سوَّأ سمعته/ أفعاله: ألحق به ما يَشينه:- • سَوِّ ولا تُسوِّئْ: أصلِح ولا تُفسد. • سوَّأ عليه فعلَه: عابه عليه، قال له: أسأتَ :- سوّأ عليه تصرُّفه.
سَوْءَة
سَوْءَة :- جمع سَوْءات وسَوَءات: 1 - عَوْرة، سُمِّيت بذلك لأنّ انكشافها للنَّاس يسوء صاحبَها :-بدت سوءتُه ، - {قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ} . 2 - فاحشة، كل عمل وأمر شائن :-اجتنبْ السَّوْءة من القول والفعل. • السَّوْءتان : القُبُل والدُّبُر من الرَّجل والمرأة.
سَيِّئة
سَيِّئة :- 1 - مؤنَّث سَيِّئ: :-حالة سيِّئة . 2 - ذنب، خطيئة، عكس حسنة :-عُوقب على سيئاته ، - {مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلاَ يُجْزَى إلاَّ مِثْلَهَا} - {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } . 3 - عَيْب، نقص، مصيبة :- {وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا} .
سوأ
س و أ: ساءَهُ ضد سره من باب قال و مَسَاءةً بالمد و مَسائِيَةً بكسر الهمزة والاسم السُّوءُ بالضم وقرئ {عليهم دائرة السوء } بالضم أي الهزيمة والشر وقرئ بالفتح من المَساءةِ وتقول هو رجل سَوْءٍ بالإضافة ورجل السَّوْءِ ولا تقول الرجل السوء وتقول الحق اليقين وحق اليقين لأن السوء غير الرجل واليقين هو الحق ولا يقال رجل السوء بالضم و السُّوءَى ضد الحسنى وهي في الآية النار و السَّيِّئةُ أصلها سيئوئة فقلبت
سوا
س و ا: السَّوَاءُ العدل قال الله تعالى {فانبذ إليهم على سواء} وسواء الشيء وسطه قال الله تعالى {في سواء الجحيم} وسواء الشيء غيره قال الأعشى وما عدلت عن أهلها لسوائكا قال الأخفش سِوَى إذا كان بمعنى غير أو بمعنى العدل يكون فيه ثلاث لغات إن ضممت السين أو كسرت قصرت وإذا فتحت مددت تقول مكان سَوًى و سِوًى و سَوَاءٌ أي عدل ووسط فيما بين الفريقين قلت ومنه قوله تعالى {مكانا سوى} وتقول مررت برجل سُوَاك و
ساء يسوء
فعل* ساء يسوء: سواء وسوءا وسواءة وسواية وسوائية ومساء ومساءة ومساية ومسائية ومسائية. (سأو) 1-ه: فعل به ما يكرهه. 2-ه الأمر: أحزنه. 3-به ظنا: شك به وظن به السوء. 4-أو الشيء: قبح ولحق به ما يعيبه.
ساء. فعل ماض جامد للذم، نحو
* ساء. فعل ماض جامد للذم، نحو: «ساء ما تفعل».
إساء
أساء - إساءة 1- أساءه أو له أو إليه أو عليه أو به : فعل به ما يكره. 2- أساء : أتى بسيىء. 3- أساء الشيء : لم يحسن عمله. 4- أساء به ظنا : شك به وظن به السوء .
سَوء
سوء - ج، أسواء 1- سوء : آفات وعيوب. 2- سوء : شر، فساد. 3- سوء : كل قبيح. 4- سوء : كل ما يحزن الإنسان. 5- سوء برص.
سَوءة
سوءة - ج، سوءات 1- سوءة : خلة قبيحة. 2- سوءة : عورة الإنسان، أعضاؤه التناسلية. 3- سوءة : فاحشة. 4- سوءة : كل عمل يعيب.
سوَّأ
سوأ - تسويئا وتسوئة 1- سوأ الشيء : أفسده. 2- سوأ عليه عمله أو قوله : عابه عليه. 3- سوأ عليه عمله أو قوله : وبخه عليه وقال له «أسأت».
سَاءَ
فعل**سَاءَ** - [س و أ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَاءَ**،** يَسُوءُ**، مص. سُوءٌ، سَوْءٌ. 1. "سَاءتْ حَالَتُهُ" : ضَعُفَتْ، قَبُحَتْ، فَسَدَتْ. "سَاءَ عَمَلُهُ". 2. "سَاءتِ الأمُورُ" : تَفَاقَمَتْ، زَادَتْ سُوءاً.النساء آية 97**فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً!** (قرآن). 3. "سَاءهُ مَا فَعَلَ" : أحْزَنَهُ، أيْ فَعَلَ مَا يَكْرَهُهُ.المائدة آية 66** سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ!**
سَاءَ
**سَاءَ** - فِعلٌ مَاضٍ جَامدٌ للذَّمِّ. "سَاءَ مَا تَفْعَلُ".
أَسَاءَ
[س و أ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَسَاءَ ، يُسِيءُ ، مصدر إِسَاءةٌ . 1. :- أَسَاءَ إِلَيْهِ إسَاءةً كَبِيرَةً :- : أَلْحَقَ بِهِ الضَّرَرَ، أَضَرَّ بِهِ. :- يُسيءُ إِلَيْهِ كَثِيرًا. :- :- أَسَاءَ لَهُ :- :- أَسَاءَ بِهِ، أَسَاءَ عَلَيْهِ، أَسَاءَهُ . 2. :- أَسَاءَ مُعَامَلَتَهُ :- : تَصَرَّفَ مَعَهُ تَصَرُّفاً سَيِّئاً . 3. :-لاَ تُسِئِ الظَّنَّ بِأَحَدٍ :- : لا تَشُكَّ وَتَظُنَّ السُّوءَ
سُوءٌ
جمع: أَسْواءٌ . [س و أ]. 1. :-عَمَلٌ يَنْطَوِي على السُّوءِ :- : على القَبيحِ. 2. :- سوءُ الحَظِّ :- : تَعاسَتُهُ. 3. :-خِلافٌ ناتِجٌ عَنْ سُوءِ تَفاهُمٍ :- : خِلافٌ يَنْطَوِي على فَهْمٍ أُسيءَ فَهْمُهُ وَعَلَى غَيْرِ حَقيقَتِهِ. 4. :-أَقْدَمَ على العَمَلِ بِسُوءِ نِيَّةٍ :- : بِنِيَّةٍ غَيْرِ سَلِيمَةٍ، أَيْ أَقْدَمَ على ما أَقْدَمَ عَلَيْهِ مِنْ عَيْبٍ أَوْ جُرْمٍ عن عَمْدٍ. 5. :- سُوءُ
اِسْتَاءَ
[س و أ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَاءَ ، يَسْتَاءُ ، مصدر اِسْتِيَاءٌ . 1. :- اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ :- :كَرِهَهُ. 2. :- اِسْتَاءَ بِمَكَانِي :-: أَسَاءَهُ ذَلِكَ.
ساءَهُ
ـ ساءَهُ سَوْءاً وسَوَاءٌ وسَوَاءَةً وسَوَايَةً وسَوَائِيَةً ومَسَاءَةً ومَسَائِيةً (مَقْلُوباً وأَصْلُهُ: مَسَاوِئَةً )، ومَسَايَةٌ ومَسَاءً ومَسَائِيَّةً: فَعَلَ به ما يَكْرَهُ، فاسْتَاءَ هو. ـ سُوءُ : الاسْمُ منه، والبَرَصُ (وكُلُّ آفةٍ. و"لا خَيْرَ في قَوْلِ السُّوْءِ "، إذا فَتَحْتَ فَمَعْنَاه: في قَوْلٍ قَبيحٍ، وإذا ضَمَمْتَ فمعناه: في أَنْ تَقُولَ سُوءاً ، وقُرِئ {عليهم دَائِرةُ السَّوْءِ
سوأ
" ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءة وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءة ومَسايةً ومَساءً ومَسائِيةً: فعل به ما يكره، نقيض سَرَّه. والاسم: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، يخففان، أَي ساءَهُ ما رآه مِنّي. قال سيبويه: سأَلت الخليل عن سَوائِيَة ، فقال: هي فَعالِيةٌ بمنزلة عَلانِيَةٍ. قال: والذين، قالوا سَوايةً حذفوا الهمزة، كما حذفوا همزة هارٍ ولاثٍ، كما اجتمع أَكثرهم على ترك
سوا
"سَواءُ الشيءِ مثلُه، والجمعُ أَسْواءٌ ؛ أَنشد اللحياني: تَرى القومَ أَسْواءً ، إذا جَلَسوا معاً،وفي القومِ زَيْفٌ مثلُ زَيْفِ الدراهمِ وأَنشد ابنُ بري لرافِع بن هُرَيْمٍ: هلاّ كوَصْلِ ابن عَمَّارٍ تُواصِلُني،ليس الرِّجالُ، وإن سُوُّوا، بأَسْواء وقال آخر: الناسُ أَسْواءٌ وشتَّى في الشِّيَمْ وقال جِرانُ العَوْدِ في صفة النساء: ولسنَ بأَسواءٍ، فمنهنَّ روْضةٌ تَهِيجُ الرِّياحُ غيرَها لا تُصَوِّحُ
ساءَ
فعلسَاءَ، يَسُوءُ ، مصدر سُوءٌ ، سَوْءٌ ، فهو سَيِّئٌ، وهي سَيِّئَة ، وهو أسْوأ ، وهي سَواءُ والجمع : سُوءٌ ساءَ سوءًا ، وسَوْءا، ومَساءةً : سَاءتْ حَالَتُهُ : ضَعُفَتْ، قَبُحَتْ، فَسَدَتْ سَاءتِ الأمُورُ : تَفَاقَمَتْ، زَادَتْ سُوءاً ، النساء آية 97فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً (قرآن) يَسُوءُ بهِ الظَّنَّ : يَظُنُّ بِهِ السُّوءَ ، يَشُكُّ فِيهِ، يَرْتَابُ فِي أمْرِهِ سَاءَ
أَسَاءَ
فعلأساءَ / أساءَ إلى يُسيء ، أسِئْ ، إساءةً ، فهو مُسيء ، والمفعول مُساء - للمتعدِّي أساء الشَّخصُ: أتى بالقبيح من قولٍ أو فعلٍ أساء الشَّيءَ: أفسده، لم يُحسن عمله أَسَاءَ إِلَيْهِ إسَاءةً كَبِيرَةً : أَلْحَقَ بِهِ الضَّرَرَ، أَضَرَّ بِهِ أسَاءَ فلانًا، وله، وإِليه، وعليه، وبه: سَاءَه أساء الظَّن فيه/ أساء الظَّن به: شكّ فيه أَسَاءَ مُعَامَلَتَهُ : تَصَرَّفَ مَعَهُ تَصَرُّفاً سَيِّئاً أَسَاءَ
سَوَّأ
فعلسَوَّأه : أَلحق به ما يشينه ويقبّحه سَوَّأ عليه قولَه، أو فعلَه: عابه عليه سَوَّأه قال له: أسأَت سَوِّ ولا تُسَوِّئْ: أصْلِح ولا تفسد
سَوء
اسمالجمع : أسْواء السُّوء : كل ما يَغُمُّ الإنسان السُّوء :كل ما يقْبُحُ ، شرّ، فساد، قُبْح، نقص، عيْب، كلّ ما يَسوء ، وقد تجمع على مساوئ على غير قياس السَّوْءُ : النارُ والجمع : أسْوَاءٌ سُوء الإدارة: إدارة سيِّئة أو استعمال سيِّئ أو معاملة سيِّئة ، سُوء الائتمان: إقدام المرء عن قصد على خيانة الثِّقة التي كانت سبب ائتمانه، سُوء السّلوك: التعامل الخاطئ مع الآخرين، سُوء الظَّنّ: الشَّكّ والارتياب،
اِستاءَ
فعلاستاءَ من يستاء ، استَأْ ، اسْتِياءً ، فهو مُستاء ، والمفعول مُستاءٌ منه اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ :كَرِهَهُ اِسْتَاءَ بِمَكَانِي: أَسَاءَهُ ذَلِكَ استاءَ : مطاوع ساءه استاءَ :تأَلَّم واكتأَب وتأَثَّر
إِساء
اسمإِساء : جمع آسِى
إِساء
اسمإساء : جمع آسِي
سَوْء
اسمسَوْء : مصدر ساءَ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّوْآءُ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّيِّىء
سُوْء
اسمسُوْء : جمع أَسْوَأُ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّيِّئَةُ
مَساوِئ
اسمجمع مَسَاءَة وسُوء ( ): معايب، نقائص، ما يُلحق سوءًا ، أو ضررًا، أو إجحافًا، مضارّ، وقد تخفّف الهمزة فتصير: (مساوي)
إِساءة
اسممصدر أَسَاءَ بَالَغَ فِي إِسَاءتِهِ : جَاوَزَ الحَدَّ فِي مُعامَلَتِهِ مُعَامَلَةً سَيِّئَةً تَلَقَّى مِنْهُ إِسَاءةً بَالِغَةً: إِهَانَةً، ضَرَراً
إِساءة
اسمإساءة : مصدر أَسَاءَ
سَيِّئة
اسمالسَّيِّئة : الصغيرُ من الذنوب ، ، آية 36 إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطونَ (قرآن) السَّيِّئة : الخطيئةُ مؤنَّث سَيِّئ: حالة سيِّئة
مُستاء
اسمفاعل مِن اِسْتَاءَ مُسْتَاءٌ مِنْ عَمَلِهِ : مُتَضَايِقٌ، حَانِقٌ
مُستاء
اسممُستاء : فاعل من إِستاءَ
مُستاء
اسممُستاء : اسم المفعول من إِستاءَ
اِستياء
اسممصدر اِسْتَاءَ عَمَّ الاسْتِياءُ بَعْدَ الإعْلانِ عَنِ النَّتائِجِ : عَمَّ القَلَقُ وَالنَّدَمُ وَعَدَمُ الرِّضى كانَ الاسْتِياءُ بادِياً على وُجوهِهِمْ مصدر استاءَ من
سَوَاسِوَة
اسمسَوَاسِوَة : جمع سَّوَاءُ
سَيِّئَة
اسمسَيِّئَة : فاعل من ساءَ
أساء الشّيء
أفسده، لم يُحسن عمله :- أساء استعمالَ السِّكِّين فجُرح- أساء معاملةَ الأطفال- أساء تقديرَ/ تقييمَ النَّتائج- أساء سمعًا فأساء إجابة [مثل] :- ° أساء التَّصرُّفَ/ أساء التَّعبيرَ/ أساء الفهمَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تساء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تساء حسب الأحرف المشتركة.