اسممن جذر سوأ٤ أحرف٥٣ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
صفة مشبهة على وزن فعيل من الجذر س-و-أ الذي يدل على القبح والفساد والردء، وهو نقيض الحسن.
السَّيِّئة
السَّيِّئة : الصغيرُ من الذنوب. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 31إنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ ما تُنَهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ) ) . و السَّيِّئة العيبُ والنقصُ. وفي التنزيل العزيز:الروم آية 36 وَإن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أيديهِمْ إذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ) ) . و السَّيِّئة الخطيئةُ.
السَّواءُ
السَّواءُ : السُّوَى. و السَّواءُ المثلُ والنظيرُ. و السَّواءُ المستَوِي. يقال: مكانٌ سَواءٌ، وثوبٌ سواءٌ: مستوٍ طولُه وعرضُه وطبقاتُه. ورجلٌ سواءُ البطن: إذا كان بطنُه مستويًا مع صدره. وسواءُ القدم: إِذا كان باطنها مستويًا ليس لها أَخْمَص. و السَّواءُ من الجبل ونحوِه: ذِرْوَتُه. و السَّواءُ من النهار ونحوه: وسطه. و السَّواءُ متَّسَعُه. وليَلةُ السَّواءِ : ليلةُ أربعَ عشرةَ من الشهر القمريّ، فيها
السَّوْءُ
السَّوْءُ السَّوْءُ يقال في القبح: رجلُ سَوْءٍ ، وعملُ سَوْءٍ ، ورجُل السَّوْء ، والرَّجُلُ السَّوءُ . و السَّوْءُ النارُ. والجمع : أسْوَاءٌ .
السُّوء
السُّوء . : كل ما يَغُمُّ الإنسان. و السُّوء كل ما يقْبُحُ. وفى المثل: ما أُنْكِرُكَ من سُوء : لم يكن إنكاري إياك من سوءٍ رأيتُه بك، وإنَّما هو لقلَّة المعرفة بك. و السُّوء اسمٌ جامع للآفات. و السُّوء يُكنى به عن البرَص. وفي التنزيل العزيز:النمل آية 121 وَأدْخِلْ يَدَكَ في جَيْبِكَ تخْرُجْ بَيْضَاءَ منْ غَيْرِ سُوءٍ ) ) . والجمع : أسْواء .
أسَاءَ
أسَاءَ فلانٌ: أتى بَسَيِّئٍ . و أسَاءَ الشَّيْءَ: لم يحسن عمله. و أسَاءَ أَلحَقَ به ما يشينه ويضرُّه. و أسَاءَ فلانًا، وله، وإِليه، وعليه، وبه: سَاءَه . و أسَاءَ به ظَنًّا: سَاءَ.
سَيِّئة [مفرد]: 1- مؤنَّث سَيِّئ: "حالة سيِّئة". 2- ذنب، خطيئة، عكس حسنة "عُوقب على سيئاته- {مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلاَ يُجْزَى إلاَّ مِثْلَهَا}- {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}". 3- عَيْب، نقص، مصيبة "{وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا}".
سَيِّئة :- 1 - مؤنَّث سَيِّئ: :-حالة سيِّئة . 2 - ذنب، خطيئة، عكس حسنة :-عُوقب على سيئاته ، - {مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلاَ يُجْزَى إلاَّ مِثْلَهَا} - {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } . 3 - عَيْب، نقص، مصيبة :- {وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا} .
سَيِّئ
اسمسَيِّئ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ساءَ1 وساءَ2| سَيِّئ الحظ: غير محظوظ- سَيِّئ الخُلُق/ سَيّئ الطَّبع: صاحب خلق رديء منحطّ- سَيِّئ الظَّنِّ: لا يحسن الظَّن في أحد- مِنْ سيِّئ إلى أسوأ: يَزْداد سوءًا.
أساءَ
أساءَ / أساءَ إلى يُسيء ، أسِئْ ، إساءةً ، فهو مُسيء ، والمفعول مُساء (للمتعدِّي) :- • أساء الشَّخصُ أتى بالقبيح من قولٍ أو فعلٍ :- {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا} . • أساء الشَّيءَ: أفسده، لم يُحسن عمله :- أساء استعمالَ السِّكِّين فجُرح، - أساء معاملةَ الأطفال، - أساء تقديرَ/ تقييمَ النَّتائج، - أساء سمعًا فأساء إجابة [مثل] :- • أساء التَّصرُّفَ/ أساء التَّعبيرَ/
سُوء
سُوء :- جمع أسواء (لغير المصدر): 1 - مصدر ساءَ1 وساءَ2. 2 - شرّ، فساد، قُبْح، نقص، عيْب، كلّ ما يَسوء ، وقد تجمع على مساوئ على غير قياس :- سُوء طَبْع/ خُلُق/ استعمال/ حَظّ/ إدارة/ فَهْم/ نيَّة، - الحديث السُّوء سريع الانتشار [مثل أجنبيّ]، - {إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ } :- • سُوء الإدارة: إدارة سيِّئة أو استعمال سيِّئ أو معاملة سيِّئة ، - سُوء الائتمان: إقدام المرء عن قصد على خيانة
استاءَ
استاءَ من يستاء ، استَأْ ، اسْتِياءً ، فهو مُستاء ، والمفعول مُستاءٌ منه :- • استاء منه تألّم، تضايَق بسببه، تأثَّر، تكدَّر، اغتاظ :- استاء من سلوكه الطَّائش، - مستاءٌ من تصرُّفِك.
سوَّأَ
سوَّأَ يسوِّئ ، تسويئًا وتَسْوئةً ، فهو مُسَوِّئ ، والمفعول مُسوَّأ :- • سوَّأه أفسده، قبَّحه، أضرّه :- سوَّأ سمعته/ أفعاله: ألحق به ما يَشينه:- • سَوِّ ولا تُسوِّئْ: أصلِح ولا تُفسد. • سوَّأ عليه فعلَه: عابه عليه، قال له: أسأتَ :- سوّأ عليه تصرُّفه.
سوأ
س و أ: ساءَهُ ضد سره من باب قال و مَسَاءةً بالمد و مَسائِيَةً بكسر الهمزة والاسم السُّوءُ بالضم وقرئ {عليهم دائرة السوء } بالضم أي الهزيمة والشر وقرئ بالفتح من المَساءةِ وتقول هو رجل سَوْءٍ بالإضافة ورجل السَّوْءِ ولا تقول الرجل السوء وتقول الحق اليقين وحق اليقين لأن السوء غير الرجل واليقين هو الحق ولا يقال رجل السوء بالضم و السُّوءَى ضد الحسنى وهي في الآية النار و السَّيِّئةُ أصلها سيئوئة فقلبت
سوا
س و ا: السَّوَاءُ العدل قال الله تعالى {فانبذ إليهم على سواء} وسواء الشيء وسطه قال الله تعالى {في سواء الجحيم} وسواء الشيء غيره قال الأعشى وما عدلت عن أهلها لسوائكا قال الأخفش سِوَى إذا كان بمعنى غير أو بمعنى العدل يكون فيه ثلاث لغات إن ضممت السين أو كسرت قصرت وإذا فتحت مددت تقول مكان سَوًى و سِوًى و سَوَاءٌ أي عدل ووسط فيما بين الفريقين قلت ومنه قوله تعالى {مكانا سوى} وتقول مررت برجل سُوَاك و
سيئة 1- سيئة : مؤنث سيىء. 2- سيئة : خطيئة. 3- سيئة : عمل سيىء قبيح : «هو كثير السيئات ».
سيئة. 1-م سيىء. 2-خطيئة. 3-عمل سيىء قبيح
* سيئة. 1-م سيىء. 2-خطيئة. 3-عمل سيىء قبيح: «هو كثير السيئات».
إساء
أساء - إساءة 1- أساءه أو له أو إليه أو عليه أو به : فعل به ما يكره. 2- أساء : أتى بسيىء. 3- أساء الشيء : لم يحسن عمله. 4- أساء به ظنا : شك به وظن به السوء .
سَوء
سوء - ج، أسواء 1- سوء : آفات وعيوب. 2- سوء : شر، فساد. 3- سوء : كل قبيح. 4- سوء : كل ما يحزن الإنسان. 5- سوء برص.
سَوءة
سوءة - ج، سوءات 1- سوءة : خلة قبيحة. 2- سوءة : عورة الإنسان، أعضاؤه التناسلية. 3- سوءة : فاحشة. 4- سوءة : كل عمل يعيب.
سَيِّئٌ
**سَيِّئٌ**، ةٌ - ج: ون، ـات. [س و أ]. 1. "كانَ سَيِّءَ الحَظِّ" : لَيْسَ لَهُ حَظٌّ حَسَنٌ. 2. "سَيِّءُ الخُلُقِ" : قَبيحُ، شائِنُ الخُلُقِ. "سَيِّئُ السُّمْعَةِ" "إِنَّ السَّيِّئَ الخُلُقِ لأَشْقَى النَّاسِ" "مِنْ سَيِّئٍ إِلى أَسْوَأَ" 3. "اِرْتَكَبَ سَيِّئَةً":خَطيئَةً .النساء آية 31** إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ**! (قرآن). 4. "بِهِ
سَيِّئٌ
جمع: ون، ـات. [س و أ]. 1. :-كانَ سَيِّءَ الحَظِّ :- : لَيْسَ لَهُ حَظٌّ حَسَنٌ. 2. :-سَيِّءُ الخُلُقِ :- : قَبيحُ، شائِنُ الخُلُقِ. :-سَيِّئُ السُّمْعَةِ :- :-إِنَّ السَّيِّئَ الخُلُقِ لأَشْقَى النَّاسِ :- :-مِنْ سَيِّئٍ إِلى أَسْوَأَ :- 3. :-اِرْتَكَبَ سَيِّئَةً :-:خَطيئَةً .النساء آية 31 إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ (قرآن). 4. :-بِهِ سَيِّئَةٌ
أَسَاءَ
[س و أ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَسَاءَ ، يُسِيءُ ، مصدر إِسَاءةٌ . 1. :- أَسَاءَ إِلَيْهِ إسَاءةً كَبِيرَةً :- : أَلْحَقَ بِهِ الضَّرَرَ، أَضَرَّ بِهِ. :- يُسيءُ إِلَيْهِ كَثِيرًا. :- :- أَسَاءَ لَهُ :- :- أَسَاءَ بِهِ، أَسَاءَ عَلَيْهِ، أَسَاءَهُ . 2. :- أَسَاءَ مُعَامَلَتَهُ :- : تَصَرَّفَ مَعَهُ تَصَرُّفاً سَيِّئاً . 3. :-لاَ تُسِئِ الظَّنَّ بِأَحَدٍ :- : لا تَشُكَّ وَتَظُنَّ السُّوءَ
سُوءٌ
جمع: أَسْواءٌ . [س و أ]. 1. :-عَمَلٌ يَنْطَوِي على السُّوءِ :- : على القَبيحِ. 2. :- سوءُ الحَظِّ :- : تَعاسَتُهُ. 3. :-خِلافٌ ناتِجٌ عَنْ سُوءِ تَفاهُمٍ :- : خِلافٌ يَنْطَوِي على فَهْمٍ أُسيءَ فَهْمُهُ وَعَلَى غَيْرِ حَقيقَتِهِ. 4. :-أَقْدَمَ على العَمَلِ بِسُوءِ نِيَّةٍ :- : بِنِيَّةٍ غَيْرِ سَلِيمَةٍ، أَيْ أَقْدَمَ على ما أَقْدَمَ عَلَيْهِ مِنْ عَيْبٍ أَوْ جُرْمٍ عن عَمْدٍ. 5. :- سُوءُ
ساءَهُ
ـ ساءَهُ سَوْءاً وسَوَاءٌ وسَوَاءَةً وسَوَايَةً وسَوَائِيَةً ومَسَاءَةً ومَسَائِيةً (مَقْلُوباً وأَصْلُهُ: مَسَاوِئَةً )، ومَسَايَةٌ ومَسَاءً ومَسَائِيَّةً: فَعَلَ به ما يَكْرَهُ، فاسْتَاءَ هو. ـ سُوءُ : الاسْمُ منه، والبَرَصُ (وكُلُّ آفةٍ. و"لا خَيْرَ في قَوْلِ السُّوْءِ "، إذا فَتَحْتَ فَمَعْنَاه: في قَوْلٍ قَبيحٍ، وإذا ضَمَمْتَ فمعناه: في أَنْ تَقُولَ سُوءاً ، وقُرِئ {عليهم دَائِرةُ السَّوْءِ
سوأ
" ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءة وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءة ومَسايةً ومَساءً ومَسائِيةً: فعل به ما يكره، نقيض سَرَّه. والاسم: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، يخففان، أَي ساءَهُ ما رآه مِنّي. قال سيبويه: سأَلت الخليل عن سَوائِيَة ، فقال: هي فَعالِيةٌ بمنزلة عَلانِيَةٍ. قال: والذين، قالوا سَوايةً حذفوا الهمزة، كما حذفوا همزة هارٍ ولاثٍ، كما اجتمع أَكثرهم على ترك
سوا
"سَواءُ الشيءِ مثلُه، والجمعُ أَسْواءٌ ؛ أَنشد اللحياني: تَرى القومَ أَسْواءً ، إذا جَلَسوا معاً،وفي القومِ زَيْفٌ مثلُ زَيْفِ الدراهمِ وأَنشد ابنُ بري لرافِع بن هُرَيْمٍ: هلاّ كوَصْلِ ابن عَمَّارٍ تُواصِلُني،ليس الرِّجالُ، وإن سُوُّوا، بأَسْواء وقال آخر: الناسُ أَسْواءٌ وشتَّى في الشِّيَمْ وقال جِرانُ العَوْدِ في صفة النساء: ولسنَ بأَسواءٍ، فمنهنَّ روْضةٌ تَهِيجُ الرِّياحُ غيرَها لا تُصَوِّحُ
السَّيِّئة : الصغيرُ من الذنوب ، ، آية 36 إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطونَ (قرآن) السَّيِّئة : الخطيئةُ مؤنَّث سَيِّئ: حالة سيِّئة
سَيِّئَة : فاعل من ساءَ
سَوَّأ
فعلسَوَّأه : أَلحق به ما يشينه ويقبّحه سَوَّأ عليه قولَه، أو فعلَه: عابه عليه سَوَّأه قال له: أسأَت سَوِّ ولا تُسَوِّئْ: أصْلِح ولا تفسد
بِهِ سَيِّئَةٌ
عَيْبٌ، نَقْصٌ. إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطونَ [قرآن].
اِرْتَكَبَ سَيِّئَةً
خَطيئَةً. إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ [قرآن].
أخْجَلَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ أَفْعَالٍ سَيِّئةٍ
جَعَلَهُ يَخْجَلُ مِنْهَا، أشعَرَهُ بِالضَّيْقِ وَالحَرَجِ.
حَزَّنَهُ بِمَا حَمَلَ مِنْ أخْبَارٍ سَيِّئَةٍ
جَعَلَهُ حَزِيناً، غَمَّهُ، أحْزَنَهُ.
حَكَى عَلَيْهِ أَقْوَالاً سَيِّئَةً
نَمَّ عَلَيْهِ.
عَلِمْتُ أَنَّ أَحْوالَهُ الاقْتِصادِيَّةَ سَيِّئَةٌ
ظُروفَهُ.
عامله معاملة سيِّئة
تصرّف حِياله بخشونة.
كَفَّ عَنْ عَادَةٍ سَيِّئَةٍ
تَرَكَهَا.
ساءَ
فعلسَاءَ، يَسُوءُ ، مصدر سُوءٌ ، سَوْءٌ ، فهو سَيِّئٌ، وهي سَيِّئَة ، وهو أسْوأ ، وهي سَواءُ والجمع : سُوءٌ ساءَ سوءًا ، وسَوْءا، ومَساءةً : سَاءتْ حَالَتُهُ : ضَعُفَتْ، قَبُحَتْ، فَسَدَتْ سَاءتِ الأمُورُ : تَفَاقَمَتْ، زَادَتْ سُوءاً ، النساء آية 97فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً (قرآن) يَسُوءُ بهِ الظَّنَّ : يَظُنُّ بِهِ السُّوءَ ، يَشُكُّ فِيهِ، يَرْتَابُ فِي أمْرِهِ سَاءَ
سَأَى
فعلسَأَى سأْيًا سَأْوًا سَأَى بين القوم سأْيًا : أَفسد سَأَى سَأْوًا: عَدَا سَأَى بين القوم: أَفسد سَأَى الثوبَ أَو الجلدَ: مَدَّه فانشق سَأَى الشيءَ: نَواه
سَوء
اسمالجمع : أسْواء السُّوء : كل ما يَغُمُّ الإنسان السُّوء :كل ما يقْبُحُ ، شرّ، فساد، قُبْح، نقص، عيْب، كلّ ما يَسوء ، وقد تجمع على مساوئ على غير قياس السَّوْءُ : النارُ والجمع : أسْوَاءٌ سُوء الإدارة: إدارة سيِّئة أو استعمال سيِّئ أو معاملة سيِّئة ، سُوء الائتمان: إقدام المرء عن قصد على خيانة الثِّقة التي كانت سبب ائتمانه، سُوء السّلوك: التعامل الخاطئ مع الآخرين، سُوء الظَّنّ: الشَّكّ والارتياب،
اِستاءَ
فعلاستاءَ من يستاء ، استَأْ ، اسْتِياءً ، فهو مُستاء ، والمفعول مُستاءٌ منه اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ :كَرِهَهُ اِسْتَاءَ بِمَكَانِي: أَسَاءَهُ ذَلِكَ استاءَ : مطاوع ساءه استاءَ :تأَلَّم واكتأَب وتأَثَّر
أَسَاءَ
فعلأساءَ / أساءَ إلى يُسيء ، أسِئْ ، إساءةً ، فهو مُسيء ، والمفعول مُساء - للمتعدِّي أساء الشَّخصُ: أتى بالقبيح من قولٍ أو فعلٍ أساء الشَّيءَ: أفسده، لم يُحسن عمله أَسَاءَ إِلَيْهِ إسَاءةً كَبِيرَةً : أَلْحَقَ بِهِ الضَّرَرَ، أَضَرَّ بِهِ أسَاءَ فلانًا، وله، وإِليه، وعليه، وبه: سَاءَه أساء الظَّن فيه/ أساء الظَّن به: شكّ فيه أَسَاءَ مُعَامَلَتَهُ : تَصَرَّفَ مَعَهُ تَصَرُّفاً سَيِّئاً أَسَاءَ
إِساء
اسمإِساء : جمع آسِى
إِساء
اسمإساء : جمع آسِي
سَوْء
اسمسَوْء : مصدر ساءَ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّوْآءُ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّيِّىء
سُوْء
اسمسُوْء : جمع أَسْوَأُ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّيِّئَةُ
إِساءة
اسممصدر أَسَاءَ بَالَغَ فِي إِسَاءتِهِ : جَاوَزَ الحَدَّ فِي مُعامَلَتِهِ مُعَامَلَةً سَيِّئَةً تَلَقَّى مِنْهُ إِسَاءةً بَالِغَةً: إِهَانَةً، ضَرَراً
كسب سيّئة
هي هنا الكفر سورة :البقرة، آية رقم :81
إستراتيجية تستهدف منع تصفية شركة سيئة الأداء
تنطوي هذه الإستراتيجية على إعادة الهيكلة الكاملة للشركة وحقن رأسمال كبير لتقليل النسبة المئوية لمساهمة حملة السهم الحالية ، وتعني بالانجليزية: burn-out turnaround
أساء الشّيء
أفسده، لم يُحسن عمله :- أساء استعمالَ السِّكِّين فجُرح- أساء معاملةَ الأطفال- أساء تقديرَ/ تقييمَ النَّتائج- أساء سمعًا فأساء إجابة [مثل] :- ° أساء التَّصرُّفَ/ أساء التَّعبيرَ/ أساء الفهمَ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ١٢ مرة
بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَٰطَتْ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
سورة البقرة: ٨١
إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا۟ بِهَا وَإِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
سورة آل عمران: ١٢٠
أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
سورة النساء: ٧٨
مَّآ أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا
سورة النساء: ٧٩
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
سورة النساء: ٨٥
فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَٰذِهِۦ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ أَلَآ إِنَّمَا طَٰٓئِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
سورة الأعراف: ١٣١
وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
سورة يونس: ٢٧
وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا۟ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ
سورة الروم: ٣٦
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ
سورة غافر: ٤٠
وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة الشورى: ٤٠
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سيئة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سيئة حسب الأحرف المشتركة.