فعلمن جذر عير٦ أحرف٤٣ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم يدل على العيب والوصمة التي تلحق بالإنسان وتسبب له الخزي والمذمة. يعود أصله اللغوي إلى الجذر (ع ي ر) المرتبط بالذهاب والمجيء والنفور، ثم...
الإنسانَ وغيره ـُ عَوْراً: صيّره أعور. وـ الشيءَ: أتلفه.( عَوِرَت ) عينُه ـَ عَوَراً: ذهب بصرها. ويقال أيضاً: عارت تعار. ويقال: عوِر الرجلُ: ذهب بصر إحدى عينيه. فهو أعوَر، وهي عوراء. ( ج ) عُور.( أعْوَرَ ) الشيءُ: ظهر وأمكن. يقال: أعور لك الصّيد. وـ الرجلُ والمرأة: بدت عورتهما. وـ منزلُ فلان: بدا فيه موضع خَلل يخشى دخول العدوّ منه. وـ الفارسُ: بدا فيه موضع خلل للضّرب والطعن. وـ فلاناً: أذهب بصر
ـِ عَيْراً، وعَيَراناً: ذهب وجاء متردِّداً. يقال: عار الرجلُ في الأرض. وـ القصيدةُ: سارت بين الناس. وـ في القوم: سعى بينهم بالإفساد. وـ فلاناً: عابه. فهو عائر، وعَيَّار. وـ الشيءَ: أتلفه.( أعَارَه ): جعله يعير. وـ أسمنه. فهو مُعَار.( أعْيَرَ ) النَّصْلَ: جعل له عيراً.( عايَرَ ) بين المكيالين مُعايرة وعِياراً: امتحنهما لمعرفة تساويهما. وـ المكيالَ والميزانَ: امتحنه بغيره لمعرفة صحته.( عَيَّرَه ):
استعارَ يستعير، اسْتَعِرْ، استعارةً، فهو مُستعير، والمفعول مُستعار
استعارَ يستعير، اسْتَعِرْ، استعارةً، فهو مُستعير، والمفعول مُستعار • استعار كتابًا من صديقه: طلب من صديقه أن يعطيَه إيَّاه على أن يَرُدَّه إليه ثانيةً "نستعير الكتبَ من المكتبة"| اسم مُستعار: اسم يُسمَّى به الشَّخصُ غير اسمه الحقيقيّ- شَعْر مُستعار: شَعْر صناعيّ غير حقيقيّ- شيء مستعار: شيء متداول- وجوه مستعارة: وجوه متنكِّرة.
استِعارة
اسماستِعارة [مفرد]: 1- مصدر استعارَ. 2- (بغ) استعمال كلمة بدل أخرى لعلاقة المشابهة مع قرينة تدلُّ على هذا الاستعمال كاستعمال أسود بدلاً من جنود في قولنا: عبر أسودنا القناة "استعارة مكنيَّة/ تمثيليّة/ تصريحيَّة". 3- طلب كتاب من مكتبةٍ عامَّة لقراءته داخل المكتبة أو خارجها "استعارة داخليَّة/ خارجيَّة".
عار يعور
فعل* عار يعور: عورا. (عور) 1-ه: جعله أعور. 2-الشيء: أتلفه. 3-عين الماء: غطاها بالتراب فنضب ماؤها.
عار يعير
فعل* عار يعير: عيرا وعيرانا. (عير) 1-ذهب وجاء مترددا. 2-ت القصيدة: سارت وانتشرت بين الناس. 3-ه: عابه، انتقده. 4-الشيء: أتلفه.
عار معارة وعرارا. (عرر) 1-ه
* عار معارة وعرارا. (عرر) 1-ه: قاتله وآذاه. 2-ذكر النعام: صاح. 3-بالمكان: أقام به.
عار. ج أعيار. 1-عيب. 2-ما يعير به الإنسان من قول أو فعل
* عار. ج أعيار. 1-عيب. 2-ما يعير به الإنسان من قول أو فعل.
عار. مصاب بداء الجرب
* عار. مصاب بداء الجرب.
عار (العاري). ج عراة. 1-فا. 2-من ليس عليه ثياب. 3-من أصابته
* عار (العاري). ج عراة. 1-فا. 2-من ليس عليه ثياب. 3-من أصابته «العرواء»، وهي مس الحمى وبردها.
عُرْهُونُ
ـ عُرْهُونُ : الفُطْرُ من الكَمْأَةِ,ج: عَراهِينُ . ـ جَمَلٌ عُراهِنٌ: ضَخْمٌ.
عُرْهونُ
ـ عُرْهونُ : نَبْتٌ, ج: عَراهِينُ ، وذُكِرَ في النونِ.
عُرْيُ
ـ عُرْيُ: خِلافُ اللُّبْسِ. عَرِيَ عُرْياً وعُرْيَةً، وتَعَرَّى، وأعْراهُ الثوبَ، وعَرِيَ منه، وعَرَّاه تَعْرِيَةً، فهو عُرْيانٌ، ج: عُرْيانُونَ، وعارٍ، ج: عُراة، وهي عُرْيانَةٌ. ـ فَرَسٌ عُرْيٌ: بلا سَرْجٍ. ـ جارِيَةٌ حَسَنَةُ العُرْيَةِ، والعِرْيَةِ والمُعَرَّى والمُعَرَّاةِ، أي: المُجَرَّدِ. ـ مَعارِي: حيثُ يُرَى، كالوجهِ واليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ، والمواضِعُ لا تُنْبِتُ، والفُرُشُ. ـ
عره
"هذه الترجمة ذكرها ابن الأَثير، قال في حديث عُرْوَةَ بن مسعود، قال: والله ما كَلَّمتُ مسعود ابن عمروٍ مُنْذُ عَشْر سنين والليلةَ أُكَلِّمُهُ، فخرج فناداه فقال: مَنْ هذا؟ فقال: عُرْوَةُ، فأَقبلَ مسعود وهو يقول: أَطَرَقْتَ عَراهِيَةً أَم طَرَقْتَ بِداهيةٍ؟، قال الخطابي: هذا حرف مشكل وقد كتبت فيه إلى الأَزهري، وكان من جوابه أَنه لم يَجِدْهُ في كلام العرب، والصواب عنده عَتاهِيَة، وهي الغفلة
عرا
"عَرَاهُ عَرْواً واعْتَراه، كلاهما: غَشِيَه طالباً معروفه، وحكى ثعلب: أَنه سمع ابن الأَعرابي يقول إِذا أَتيْت رجُلاً تَطْلُب منه حاجة قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَرْتُه؛ قال الجوهري: عَرَوْتُه أَعْرُوه إِذا أَلْمَمْتَ به وأَتيتَه طالباً، فهو مَعْرُوٌّ. وفي حديث أَبي ذرّ: ما لَك لا تَعْتَريهمْ وتُصِيبُ منهم؟ هو من قَصْدِهم وطَلَبِ رِفْدِهم وصِلَتِهِم. وفلان تَعْرُوه الأَضْيافُ
عرهن
"العُراهِنُ: الضخم من الإِبل. الفراء: بعير عُراهِنٌ وعُراهِمٌ وجُرَاهِمٌ عظيم. أَبو عمرو: العُرْهُون والعُرْجُون والعُرْجُدُ كُلُّه الإِهانُ. ابن بري: العُرْهُونُ، وجمعه عَراهِينُ ، شيءٌ يشبه الكمأَةَ في الطَّعْم. قال: وعُرْهانُ موضع. "
عتر
"عتَرَ الرُّمْحُ وغيره يَعْتِر عَتْراً وعتَراناً: اشتدّ واضطرب واهتز؛ قال: وكلّ خَطِّيٍّ إِذا هُزَّ عَتَرْ والرُّمْحُ العاترُ: المضطرب مثل العاسِل، وقد عَتَرَ وعَسَلَ وعَرَتَ وعَرَصَ. قال الأَزهري: قد صح عَتَر وعرتَ ودلَّ اختلافُ بنائها على أَن كل واحد منها غير الآخر. وعَتَر الذكَرُِ يَعْتِر عَتْراً وعُتُوراً: اشتدّ إِنعاظُه واهتز؛ قال: تقول إِذْ أَعْجَبَها عُتُورُه،وغابَ في فقْرتِها جُذْمورُه:
تعر
"جُرْحٌ تَعَّارٌ وتَغَّارٌ، بالعين والغين، إِذا كان يسيل منه الدم، وقيل: جرح نَعَّار، بالعين والغين؛ قال الأَزهري: وسمعت غير واحد من أَهل العربية بِهَراةَ يزعم أَن تغار بالغين المعجمة تصحيف، قال: وقرأْت في كتاب أَبي عمر الزاهد عن ابن الأَعرابي أَنه، قال: جُرْحٌ تعار، بالعين والتاء، وتغار بالغين والتاء، ونعار بالنون والعين، بمعنى واحد، وهو الذي لا يَرْقَأُ، فجعلها كلها لغات وصححها، والعين والغين
عَرَاهينُ
اسمعَرَاهينُ : جمع عُرْهُونُ
عرّه بشرّ
لطَّخه به، ساءه أو رماه بما يكره، لقَّبه بما يشينه ''عرَّ أهله.
عَرا
فعلعرَا يَعرو ، اعْرُ ، عَرْوًا ، فهو عارٍ ، والمفعول مَعْروّ عرَاه المرضُ: أصابه، غشِيَه، ألَمَّ به عَرَا القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ عُرىً عَرَا جَارَهُ : أَتَاهُ طَالِباً مَعْرُوفاً
مَعَارٍ
اسممَعَارٍ : جمع مَعْرَى
مُعار
اسممفعول مِن أَعَارَ مُعَارٌ : مَأْخُوذٌ إِعَارَةً المُعارُ من الخيْلِ: الذي يَحِيدُ عن الطريق براكبه المُعَارُ : الفَرَسُ المضمَّرُ
مُعار
اسممُعار : اسم المفعول من أَعارَ
اِعتَرَّ
فعلاعْتَرَّ فلانًا، واعترَّ به: تعرَّضَ لمعروفهِ من غير أَن يسأَلَه
عَوار
اسمعَوار / عُوار العُوَارُ : العَيبُ العُوَارُ :الخَرْقُ والشَّقُّ في الثَّوْبِ (طب) فرط الحساسيَّة لمفعول بروتين غريب سبق إدخاله في الجسم بالحقن أو غيره
عوّار
اسمالجمع : عَوَاويرُ العُوَّارُ : القَذَى في العَيْنِ العُوَّارُ: الغَمَصُ يُمِضُّ العين العُوَّارُ: الضعيفُ الجبانُ السريعُ الفِرارِ العُوَّارُ: مَنْ لا بَصَرَ له بالطريق
عوارٍ
اسمعوارٍ : جمع عارية
اِستعرَ
فعلاستعرَ يستعر ، استعارًا ، فهو مُسْتَعِر استعرتِ النَّارُ: التهبت، اضطرمت وتوقّدت استعر القتالُ: اشتدَّ واحتدم، استعر الشَّرُّ: انتشر وكثُر استعر اللُّصوصُ: تحرّكوا وكأنّهم اشتعلوا
إِعاريّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى إعارة المكتبة الإعاريَّة: مكتبة تعير مشتركيها الكتبَ فيطالعونها في بيوتهم
أَعارَ
فعلأعارَ يعير ، أَعِرْ ، إعارةً ، فهو مُعير ، والمفعول مُعار أعار صديقَه كتابًا/ أعار كتابًا إلى صديقه: أعطاه إيَّاه على أن يُعيدَه إليه أعار الباحثَ مرْجِعًا، أَعارَهُ مالاً : أَقْرَضَهُ، سَلَّفَهُ أَعارَ مِنْهُ مالاً أعاره أذنًا صاغية: اهتمّ بكلامه، أعاره أذنًا صمّاء: لم يُصغِ إليه، أهمل حديثَه، أعاره اهتمامًا/ أعاره التفاتًا/ أعاره انتباهًا: اهتمّ به، اكترث له، أعاره سمْعَه: أنصت إليه
تَعَرّ
اسممصدر تَعَرَّى التَّعَرِّي مِنَ الثِّيَابِ : خَلْعُهَا، نَزْعُهَا، التَّجَرُّدُ مِنْهَا
عَتَرَ
فعلعَتَرَ عَتْرًا، وعَتَرَانًا عَتَرَ الرُّمْحُ : اهْتَزَّ واضْطَرَبَ مُترَاجِعًا في اهتزازه
عَتْر
اسمعَتْر : مصدر عَتَرَ
عَرْي
اسمعَرْي : مصدر عَرَى
عَريَ
فعلعرِيَ يَعرَى ، اعْرَ ، عُرْيًا ، فهو عارٍ وعُرْيانُ / عُرْيانٌ عَرِيَ مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا، تَجَرَّدَ مِنْ ثِيَابِهِ عَرِيَ مِنَ العَيْبِ : سَلِمَ مِنْهُ عَرِيَ الفَرَسُ : لَمْ يَكُنْ عَلَى ظَهْرِهِ سَرْجٌ عَرِي الشَّيءُ: تجرّد مِمَّا يُغطّيه أو يكسوه
عَريّ
اسمالعَرِيُّ : الرِّيحُ الباردةُ وليلةٌ عَريَّةٌ: بارِدَةٌ
عُتُر
اسمعُتُر : جمع عاتِرُ
عُتُر
اسمعُتُر : جمع عَتُورُ
عُرْوَة
اسمعُرْوَة : جمع عُرى
عُرْي
اسمعُرْي : مصدر عَريَ
عُري
اسمالجمع : أَعراءٌ مصدر عَرِيَ فَرَسٌ عُرْيٌ : لاَ سَرْجَ لَهُ
عُريَ
فعلعُرِيَ فلانٌ: أصَابَهُ بَرْدُ الحمَّى أوّلَ مسِّها عُرِيَ هوَاهُ إلى كذا: حَنَّ إِليه عُرِيَ إلى الشيءِ: استوحش إِليه بعد أَن باعهُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعارهن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعارهن حسب الأحرف المشتركة.