فعلمن جذر عتب٦ أحرف٦٥ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم مصدر من الجذر ع-ت-ب، يدل على اللوم والموجدة. يتميز العتب في العربية بأنه لوم يهدف إلى الإصلاح واستبقاء الود، بخلاف التقريع أو التوبيخ.
عليه ـُِ عَتْباً، وعِتاباً، وتَعْتاباً، ومعتباً، ومعتَبَة: لامه وخاطبه مخاطبة الإدلال طالباً حسن مراجعته ومذكِّراً إياه بما كرهه منه. وـ فلانٌ عَتْباً، وعَتَبَاناً، وتَعْتاباً: وثب برجل ورفع الأخرى. وـ مقطوع الرِّجْل: مشى على خشبة. ويقال: عتب البعيرُ ونحوه: مشى على ثلاث قوائم كأنه يقفز. وـ البرقُ عَتَباناً: تتابع لمعانه. وـ البابَ عتْباً: وطئ عتبته. يقال: ما عتبت باب فلان. وـ من مكان إلى مكان ـِ
مستعتب
اسممستعتب [ مفرد ] : مصدر ميمي من استعتب : ما بعد الموت من مستعتب : استرضاء .
عتبة
اسمعتبة [ مفرد ] : ج عتبات وأعتاب وعتب : 1 - قطعة من الحجر أو الخشب أو المعدن تكون تحت الباب استشهد على عتبة الأقصى - وقف الإمام على عتبة المنبر ° أبدل عتبة بابك : كناية عن استبدال الزوجة بأخرى - تمسح بأعتابه : تقرب إليه وتذلل ، تملقه - عتبة الشعور : مستوى الخبرة في منطقة الشعور - على عتبة الشباب : في أوله ، في نقطة البداية - لزم عتبة بابه : لم يبرحه . 2 - ( هس ) جسم محمول على دعامتين أو أكثر .
عتب
اسمعتب [ مفرد ] : مصدر عتب وعتب على .
عتاب
اسمعتاب [ مفرد ] : مصدر عاتب وعتب على .
عاتب يعاتب ، عتابا ومعاتبة ، فهو معاتب ، والمفعول معاتب
عاتب يعاتب ، عتابا ومعاتبة ، فهو معاتب ، والمفعول معاتب• عاتب ولده : عتب عليه ؛ لامه برفق ولين على قيامه بعمل أو عدم قيامه به عاتبته على تصرفاته - معاتبة الإخوان خير من فقدهم - إذا كنت في كل الأمور معاتبا . . . صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه .
عتبى
اسمعتبى [ مفرد ] : 1 - تسليم بالذنب واعتراف بالخطأ إرضاء لمن يعاتب لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك [ حديث ] . 2 - رضا أنتظر منك العتبى .
استعتب يستعتب ، استعتابا ، فهو مستعتب ، والمفعول مستعتب
استعتب يستعتب ، استعتابا ، فهو مستعتب ، والمفعول مستعتب• استعتب فلانا : 1 - استرضاه ، طلب منه الرضا استعتبته فأعتبني : استرضيته فأرضاني . 2 - أعطاه الرضا وترك ما في نفسه من موجدة عليه { ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون } .
أعتب يعتب ، إعتابا ، فهو معتب ، والمفعول معتب
أعتب يعتب ، إعتابا ، فهو معتب ، والمفعول معتب• أعتب فلانا : أرضاه بعد العتاب { وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين } .
عتب على يعتب ويعتب ، عتبا وعتابا ، فهو عاتب ، والمفعول معتوب عليه
عتب على يعتب ويعتب ، عتبا وعتابا ، فهو عاتب ، والمفعول معتوب عليه• عتب على صديقه : لامه برفق على قيامه بعمل أو عدم قيامه به عرض نفسه للعتاب - كثرة العتاب تورث البغضاء - العتاب خير من مكتوم الحقد - لا تعتب علي لتقصيري في السؤال عنك .
عتب يعتب ويعتب ، عتبا ، فهو عاتب ، والمفعول معتوب
عتب يعتب ويعتب ، عتبا ، فهو عاتب ، والمفعول معتوب • عتب المكان : تخطى عتبته ودخله ما عتب المقهى قط - مات ولم يعتب باب جاره .
تعاتبَ يتعاتب، تعاتُبًا، فهو مُتعاتِب
تعاتبَ يتعاتب، تعاتُبًا، فهو مُتعاتِب • تعاتبَ الصَّديقان: لامَ كلٌّ منهما الآخر برفق.
ع ت ب : عَتَبَ عليه وجد وبابه نصر وطرب و مَعْتَبَا أيضا بفتح التاء و العَتَبُ كالعَتْبُ والاسم المَعْتِبَةُ بفتح التاء وكسرها وقال الخليل العِتَابُ مخاطبة الإدلال ومذاكرة الموجدة و عاتَبَهُ مُعَاتَبَةً و عِتَابا و أعْتَبَهُ سره بعد ما ساءه والاسم منه العُتْبَى و اسْتَعْتَبَ و أعْتَبَ بمعنى و اسْتَعْتَبَ أيضا بمعنى طلب أن يعتب تقول استعتبته فَأعْتَبَهُ أي استرضاه فأرضاه و العَتَبُ الدرج وكل مرقاة
عتب يعتب ويعتب
* عتب يعتب ويعتب: عتبا وعتابا وعتيبى. ه: لامه.
عتب يعتب ويعتب
* عتب يعتب ويعتب: عتبا وعتبانا ومعتبا ومعتبة ومعتبة وعتابا وتعتابا. عليه: لامه على مكروه فعله.
عتب يعتب ويعتب
* عتب يعتب ويعتب: عتبا وعتبانا وتعتابا. 1-وثب برجل ورفع الأخرى. 2-الجمل: مشى على ثلاث قوائم.
عتب يعتب ويعتب
* عتب يعتب ويعتب: عتبانا وعتبا. 1-من مكان إلى مكان، ومن قول إلى قول: انتقل. 2-البرق: برق برقا متتابعا.5
عتب تعتيبا. 1-أبطأ. 2-الباب
* عتب تعتيبا. 1-أبطأ. 2-الباب: اتخذ له عتبة. 3-عتبة: اتخذها. 4-«ما عتب أن فعل كذا»: ما لبث.
* عتب. 1-شدة. 2-أمر كريه. 3-نقص. 4-فساد. 5-ما بين السبابة والوسطى من الأصابع. 6-ما بين الجبلين. 7-من الأرض: الغليظ.
عتب. 1-مص. عتب. 2-عرج
* عتب. 1-مص. عتب. 2-عرج.
عتب. كثير عتاب
* عتب. كثير عتاب.
عبن
عبن 1- العبن من الناس : السمان، الملاح
عبن
عبن 1- مصدر عبن . 2- غلظ وخشونة في الجسم.
عبنة
عبنة 1-قوة الجمل والناقة، جمع : عبن
عُبْن
عبن - يعبن ، عبنا 1-جسمه : غلظ وخشن
أعبن
أعبن - إعبانا 1-إتخذ جملا «عبنا»، أي شديدا قويا
عِتْبٌ
**عِتْبٌ** - [ع ت ب]. "رَجُلٌ عِتْبٌ" : كَثِيرُ الْعِتَابِ.
عَتَّبَ
فعل**عَتَّبَ** - [ع ت ب]. (ف: ربا. لازمتع).** عَتَّبْتُ**،** أُعَتِّبُ**،** عَتِّبْ**، مص. تَعْتِيبٌ. 1. "عَتَّبَ الْبَابَ" : جَعَلَ لَهُ عَتَبَةً. 2. "عَتَّبَ الرَّجُلُ" : عَتَمَ، أَبْطَأَ. 3. "مَا عَتَّبَ أَنْ فَعَلَ كَذَا" : مَا عَتَّمَ، ما لَبِثَ.
عَتَبَ
فعل**عَتَبَ** - [ع ت ب]. (ف: ثلا. لازم).** عَتَبَ**،** يَعْتِبُ**، مص. عَتْبٌ، عَتَبَانٌ، تَعْتَابٌ. 1. "عَتَبَ الْوَلَدُ" : وَثَبَ بِرِجْلٍ وَرَفَعَ الأُخْرَى. 2. "عَتَبَ مَقْطُوعُ الرِّجْلِ" : مَشَى عَلَى خَشَبَةٍ. 3. "عَتَبَ الْبَعِيرُ" : مَشَى عَلَى ثَلاَثِ قَوَائِمَ كَأَنَّهُ يَقْفِزُ.
عَتَبَ
فعل**عَتَبَ** - [ع ت ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَتَبْتُ**،** أَعْتُبُ**،** اُعْتُبْ**، (أَعْتَبُ، اِعْتَبْ)، مص. عَتْبٌ، عِتَابٌ. 1. "عَتَبَ عَلَيْهِ" : لاَمَهُ مَلاَمَةً. 2. "عَتَبَ صَاحِبَهُ" : لاَمَهُ.
عَتَبَ
فعل**عَتَبَ** - [ع ت ب]. (ف: ثلا. لازم).** عَتَبَ**،** يَعْتُبُ**، مص. عَتَبَانٌ. "عَتَبَ الْبَرْقُ" : تَتَابَعَ لَمَعَانُهُ.
عَتَبَ
فعل**عَتَبَ** - [ع ت ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَتَبْتُ**،** أَعْتِبُ**،** اِعْتِبْ**، مص. عَتْبٌ. 1. "عَتَبَ الْبَابَ" : وَطِئَ عَتَبَتَهُ. "مَا عَتَبْتُ بَابَ فُلاَنٍ". 2. "عَتَبَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ" : اِنْتَقَلَ. "عَتَبَ مِنْ قَوْلٍ إِلَى قَوْلٍ".
عَتَبٌ
**عَتَبٌ** - [ع ت ب]. 1. "مَا هَذَا الْعَتَبُ ": مَا هَذِهِ الشِّدَّةُ، أَوْ مَا هَذَا الأَمْرُ الْكَرِيهُ. 2. "أَتَى بِعَتَبٍ" : بِنَقْصٍ وَفَسَادٍ. 3. : مَا بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى، أَوْ مَا بَيْنَ الْوُسْطَى وَالْبِنْصِرِ. 4. : مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ. 5. : عِيدَانٌ مَعْرُوضَةٌ عَلَى وَجْهِ الْعُودِ، مِنْهَا تُمَدُّ الأَوْتَارُ إِلَى طَرَفِ الْعُودِ.
عَتَبَ
عَتَبَ عليه، أي وَجَدَ عليه يَعْتُبُ ويَعْتِبُ عَتْباً ومَعْتَباً. وقال الغَطَمَّشُ: أخِلاَّيَ لو غَيْرُ الحِمامِ أصابكم عَتَبْتُ ولكن ليس للدهر مَعْتَبُ والتَعَتُّبُ مثله، والاسم المَعْتَبَةْ والمَعْتِبَةُ. قال الخليل: العِتابُ: مخاطبة الإدلال ومذاكرة المَوْجدَةِ. تقول: عاتبه معاتبة. قال الشاعر: أعاتب ذا المودَّة من صديق إذا ما رابني منه اجتنـابُ إذا ذهب العِتاب فلـيس وُدٌّ ويبقى الوُدُّ
عَبْنُ
ـ عَبْنُ : الغِلَظُ في الجِسْمِ، والخُشُونَةُ ـ عُبُنُ : السِّمانُ المِلاحُ مِنَّا ـ عَبَنُّ : الغَليظُ والعَظيمُ من النُّسورِ والجمالِ، كالعَبَنَّى والعَبَنَّاةِ ,ج: عَبَنَّيَاتٌ . ـ أعْبَنَ: اتَّخَذَ جَمَلاً عَبَنَّى. ـ عُبْنَةُ : قُوَّةُ الجَمَلِ والناقَةِ.
عَبَنَّكٌ
ـ عَبَنَّكٌ ، رجُلٌ عَبَنَّكٌ : صُلْبٌ شديدٌ.
العَتَبَةُ
العَتَبَةُ أُسْكُفَّةُ البابِ التي تُوطأُ وقيل العَتَبَةُ العُلْيا والخَشَبَةُ التي فوق الأَعلى الحاجِبُ والأُسْكُفَّةُ السُّفْلى والعارِضَتانِ العُضادَتانِ والجمع عَتَبٌ وعَتَباتٌ والعَتَبُ الدَّرَج وعَتَّبَ عَتَبةً اتخذها وعَتَبُ الدَّرَجِ مَراقِيها إِذا كانت من خَشَب وكلُّ مِرْقاةٍ منها عَتَبةٌ وفي حديث ابن النَّحّام قال لكعب بن مُرَّةَ وهو يُحدِّثُ بدَرَجاتِ المُجاهد ما الدَّرَجةُ ؟ فقال
عبن
"جمل عَبَنٌّ وعَبَنَّى وعَبَنَّاةٌ: ضخم الجسم عظيم، وناقة عَبَنَّةٌ وعَبَنَّاةٌ، والجمع عَبَنَّياتٌ ؛ قال حُميد: أَمِينٌ عَبَنُّ الخَلْقِ مُخْتلِفُ الشَّبا،يقولُ المُماري طالَ ما كانَ مُقْرَما. وأَعْبَنَ الرجلُ: اتخذ جملاً عَبَنَّى، وهو القَويُّ. والعُبْنةُ : قوّة الجمل والناقة. والعُبُنُ من الناس: السِّمان المِلاح. ورجل عَبَنَّى: عظيم. ونسر عَبَنَّى: عظيم، وقيل: عظيم قديم، وقال الجوهري: نسْرٌ
عبنك
"رجل عَبَنَّك : صُلْب شديد، وفي التهذيب: جَمل عَبَنَّكٌ . "
العَتَبَةُ مُحَرَّكَةً كَذَا في نُسْخَتِنَا وسَقَطَ مِنْ نُسْخَةِ شَيْخِنَا
العَتَبَةُ مُحَرَّكَةً كَذَا في نُسْخَتِنَا وسَقَطَ مِنْ نُسْخَةِ شَيْخِنَا : أُسْكُفَّة البَابِ الَّتِي تُوطَأُ أَو العَتَبَةُ العُلْيَا مِنْهُمَا والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعْلَى : الحَاجِبُ والأُسْكُفَّةُ السُّفْلَى والعَارِضَتَان العُضَادَتَانِ وقَد تقدمت الإِشَارَةُ إِلَيْه في ح ج ب والجَمْعُ عَتَبٌ وعَتَبَاتٌ . والعَتَبُ أَيْضَاً الدَّرَجُ وَعَتَّب عَتَبَةً : اتَّخَذَهَا . وَعَتَبُ
تَعَتَّبَ
فعلتَعَتَّبَ القوم: تعاتبوا تَعَتَّبَ عليه: تجنَّى تَعَتَّبَ البابَ: جعل له عَتَبَةً فلانٌ لا يُتَعَتَّبُ بشيء: لا يُعابُ
عُبْن
اسمعُبْن : جمع عَبَنَّى
عَبأَ
فعلعَبَأَ المتَاعَ : جَعَل بعضَه فوق بعض: وعَبَأَ الجيشَ: جهَّزهُ في مواضعه وهيَّأَهُ للحرب عَبَأَ له شرَّا: هيَّأ
عبَأَ
فعلعبَأَ / عبَأَ بـ / عبَأَ لـ يَعبَأ ، عَبْئًا ، فهو عابئ ، والمفعول مَعْبوء عَبَأَ الشَّيْءَ في الوِعاءِ: وَضَعَهُ فيهِ عبَأَ المتاعَ :هيَّأَه، جعَلَ بعضَه فوق بعض عبَأ الطِّيبَ: صنعه وخلطه عبَأ الجيشَ للحرب: جهَّزه في مواضعه وهيَّأه للحرب ، وفي حديث عبد الرحمن بن عوف قال: حديث شريف عَبَأَنَا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ببَدْرٍ ليلاً/ عبَأ بالأمر/ عبَأ للأمر: اهتمَّ، بالى، اكترث ما عبَأتُ به: ما
اِعتَبأ
فعلاعْتَبَأ ما عِنْدَهُ: احتواهُ وأخذَهُ اعْتَبَأ الشَّرابَ: احتَسَاهُ
عَتَبَ
فعلعتَبَ على يَعتُب ويَعتِب ، عَتْبًا وعِتابًا ، فهو عاتِب ، والمفعول معتوبٌ عليه عَتَبَ عَلَيْهِ : لاَمَهُ مَلاَمَةً عَتَبَ صَاحِبَهُ : لاَمَهُ عَتَبَ الْبَابَ : وَطِئَ عَتَبَتَهُ عَتَبَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ : اِنْتَقَلَ
عتَبَ
فعلعَتَب عَتْبًا، وعَتَبَانًا، وتَعْتابًا عَتَبَ الْوَلَدُ : وَثَبَ بِرِجْلٍ وَرَفَعَ الأُخْرَى عَتَبَ مَقْطُوعُ الرِّجْلِ : مَشَى عَلَى خَشَبَةٍ عَتَبَ الْبَعِيرُ : مَشَى عَلَى ثَلاَثِ قَوَائِمَ كَأَنَّهُ يَقْفِزُ عَتَبَ البرْقُ عَتَبانًا: تتابَعَ لمعانُهُ
أَعْتَبَ
فعلأعتب يُعتِب ، إعتابًا ، فهو مُعتِب ، والمفعول مُعتَب الأعْبَلُ : الجبلُ الأبيضُ
أعياب
اسمأعياب : جمع عاب
عابَ
فعلعابَ يَعيب ، عِبْ ، عَيْبًا ، فهو عائب ، والمفعول مَعِيب - للمتعدِّي ومعيوب - للمتعدِّي عاب البناءُ: صار ذا نقيصة أو وَصْمة أو شَيْن عَابَ شُغْلَهُ : صَيَّرَهُ ذَا عَيْبٍ عَابَ سُلُوكَهُ : نَسَبَهُ إِلَى الْعَيْبِ عاب عليه فِعْلَ كذا/ عابه على فِعل كذا: عدَّ فعلَه عيبًا عاب الشَّيءَ: جعله معيبًا
نَعَبَ
فعلنعَبَ يَنعَب ويَنعِب ، نَعْبًا ونعيبًا ونُعابًا وتَنْعابًا ، فهو ناعِبٌ، وهي ناعبَة والجمع : نواعِبُ، ونُعُبٌ نَعَبَ الغُرَابُ : نَعَقَ، صَوَّتَ، صَاحَ نَعَبَ الْحَيَوَانُ : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ
أَنعَبَ
فعلأَنعبَ فلانٌ في الفِتَن: نهضَ فيها
ألعاب
اسمألعاب : جمع لَعِب
عَبا
فعلعَبَوْتُ، أَعْبُو، اُعْبُ، مصدر عَبْوٌ عَبَا الْوَلَدُ : أَضَاءَ وَجْهُهُ عَبَا الْجَيْشَ : هَيَّأَهُ لِلْحَرْبِ، عَبَّأَهُ، جَهَّزَهُ عَبَا الْمَتَاعَ : جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ عَبَا فلانٌ عَبَا عَبْوًا: أضَاءَ وجْهُهُ عَبَا المَتَاعَ والجيشَ ونحوَهما: عبَأَه، أي هيَّأَه
عَباية
اسمالعَبَايَةُ : العباءَةُ، عَباءة؛ كِساءٌ واسعٌ مشقوقٌ من الأمام بلا كُمَّيْن، يُلْبسُ فوق الثِّياب ارتدى عَبَايتَه في فصل الشِّتاء
لَعَبَ
فعللَعَبَ لعْبًا لَعَبَ الصبيُّ : سال لعابهُ من فمه
لعِبَ
فعللعِبَ / لعِبَ بـ / لعِبَ على / لعِبَ في يَلعَب ، لَعِبًا ولِعْبًا ، فهو لاعب ، والمفعول ملعوب - للمتعدِّي لعِب الشَّخصُ :عمِل عملاً لا ينفع، عكسه جَدَّ لَعِبَ الرّيحُ بالمنزل: دَرَسَته
وَعَبَ
فعلوعَبَ يعِب ، عِبْ ، وَعْبًا ، فهو واعب ، والمفعول مَوْعوب وعَب الشَّيءَ: أخذه بأجمعه، ولم يَدَع منه شيئًا وعَب النَّهمُ كلَّ ما على المائدة
اِعتاب
اسماِعتاب : مصدر أَعْبَلُ
أَتْعَبَ
فعلأتعبَ يُتعب ، إتعابًا ، فهو مُتعِب ، والمفعول مُتعَب أَتْعَبَ الإِنسانَ والحيوانَ: جعله يَتْعَبُ أتْعَبَهُ كَثِيراً : أَرْهَقَهُ، أَيْ جَعَلَهُ يَتْعَبُ يُتْعِبُ نَفْسَهُ أَكْثَرَ مِنَ اللاَّزِمِ : يُحَمِّلُهَا مَا يُرْهِقُهَا أتْعَبَ الحَاضِرِينَ : أَزْعَجَهُمْ أَتْعَبَ القَوْمُ: تَعِبَتْ مَاشِيَتُهُمْ أَتْعَبَ رِكابَه: أعْجَلَها في السَّوق أَو السير الحثيث أَتْعَبَ القومُ: تَعِبَتْ ماشيتُهم
أَلعَبَ
فعلأَلْعَبَ، يُلْعِبُ، مصدر إلْعَابٌ ألْعَبَ الوَلَدُ : صَارَ لَهُ لُعابٌ يَسِيلُ مِنْ فَمِهِ أَلْعَبَ الطِّفْلَ : جَعَلَهُ يَلْعَبُ أَوْ جاءهُ بِمَا يَلْعَبُ، أَوْ جاءهُ يَلْعَبُ بِهِ ألْعَبَ الصبيّ: جعله يلعَب
أعْبَاب
اسمأعْبَاب : جمع عُبّ
عَبَّ
فعلعَبَّ عَبَبْتُ ، يَعُبّ ، اعْبُبْ / عُبَّ ، عَبًّا عُبابًا ، فهو عابّ ، والمفعول مَعْبوب عَبَّتِ الدَّلْوُ : صَوَّتَتْ عِنْدَ غَرْفِ الْمَاءِ عَبَّ الوَجْهُ : حَسُنَ وَنَضُرَ عَبَّ الماءَ عَبَّ عَبًّا: شَرِبَهُ بلا تنفُّس ومَصٍّ عبَّ في الماءِ أو في الإناءِ: كرَعَ عَبَّ النَّباتُ: طالَ عَبَّ البَحْرُ عُبابًا: ارتفَعَ موجُه واصَطخَبَ عبَّ عُبَابُهُ: مَرَّ في كلامه فأَكثَرَ
مَعاب
اسمالجمع : مَعَاي المَعَابُ : العَيْبُ المَعَابُ :موضِع العَيْب
مُعاب
اسممُعاب : اسم المفعول من أَعابَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعتبنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعتبنا حسب الأحرف المشتركة.