فعلمن جذر عجم٥ أحرف٦٠ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الحرفَ والكتابَ ـُ عَجْماً: أزال إبهامه بالنَّقْط والشَّكل. وـ الشيءَ عَجْماً، وعُجُوماً: عضَّه ليعلم صلابته من رخاوته. ويقال: عَجَمَ فلاناً، وعجم عُودَه: امتحنه واختبره. وعجمت الأمورُ فلاناً: درَّبَته. وما عجمتك عينيّ منذ كذا: ما رأتك. وجعلت عيني تعجمه: تنظر إليه ويخيَّل إليها أنها رأته من قبل.( عَجُم ) فلانٌ ـُ عُجْمَة: كان في لسانه لُكْنَة. ويقال كذلك: عجُم الكلامُ: إذا لم يكن فصيحاً. فهو
الْتَعَجَ
الْتَعَجَ الرجلُ: ارتمضَ من هَمٍّ أصَابه.
معجميات
اسممعجميات [ جمع ] : ( لغ ) علم يقوم على جمع مفردات اللغة وتصنيفها من حيث دلالتها وبنيتها وأصولها .
معجماتي
اسممعجماتي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى معجمات : على غير قياس ازداد اهتمام المعجماتيين بلغة الصحافة - لديه فكر معجماتي .
معجم
اسممعجم [ مفرد ] : ج معجمات ومعاجم : 1 - اسم مفعول من أعجم . 2 - ( لغ ) قاموس ، كتاب يضم مفردات لغوية مرتبة ترتيبا معينا وشرحا لهذه المفردات أو ذكر ما يقابلها بلغة أخرى ازدهرت صناعة المعاجم في العصر الحديث - بحث عن معنى الكلمة في المعجم ° حروف المعجم : الحروف الهجائية .
عجمة
اسمعجمة [ مفرد ] : ج عجمات ( لغير المصدر ) وعجمات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر عجم . 2 - إبهام وخفاء في الكتابة وعدم فصاحة في الكلام .
عجم
اسمعجم [ جمع ] : مف عجمي• العجم : من لم يكونوا من العرب ، نطقوا بالعربية أو لم ينطقوا ، وتطلق مجازا على الفرس أرسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى العرب والعجم ° بلاد العجم : بلاد الفرس ، إيران حاليا .
عجم
اسمعجم [ مفرد ] : مصدر عجم .
عجمي
اسمعجمي [ مفرد ] : ج عجم : اسم منسوب إلى عجم : وهم غير العرب سجاد عجمي : من بلاد العجم - بلح / فن عجمي - ينطق بالعربية بشكل جيد بالرغم من أنه عجمي .
أعجم
اسمأعجم [ مفرد ] : ج أعجمون وعجم ، مؤ عجماء ، ج مؤ عجماوات وعجم : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من عجم . 2 - من لا يفصح في كلامه ولا يبين وإن كان عربيا . 3 - من ليس بعربي وإن أفصح بالعجمية { ولو نزلناه على بعض الأعجمين } . 4 - أخرس الحيوان مخلوق أعجم ° العجماء : البهيمة .
استعجم على يستعجم ، استعجاما ، فهو مستعجم ، والمفعول مستعجم عليه
استعجم على يستعجم ، استعجاما ، فهو مستعجم ، والمفعول مستعجم عليه• استعجم الكلام علينا : خفي علينا واستبهم استعجم على الجاهل حديث العلماء .
أعجم يعجم ، إعجاما ، فهو معجم ، والمفعول معجم
أعجم يعجم ، إعجاما ، فهو معجم ، والمفعول معجم• أعجم الحرف أو الكتاب : عجمه ؛ أزال إبهامه بالنقط أو بالشكل . • أعجم الكلام : أبهمه وذهب به إلى العجمة .
عجم يعجم ، عجمة ، فهو أعجم
عجم يعجم ، عجمة ، فهو أعجم• عجم الشخص : كانت في لسانه لكنة وعدم إفصاح في الكلام لم يستطع التعبير عن نفسه بسبب عجمته - عجم لسانه بعد أن أقام مدة طويلة في بلاد أجنبية .
عجم يعجم ، عجما ، فهو عاجم ، والمفعول معجوم
عجم يعجم ، عجما ، فهو عاجم ، والمفعول معجوم• عجم الحرف أو الكتاب : أزال إبهامه بالنقط أو بالشكل . • عجم الشيء : اختبره ° عجم عود فلان .
أعجميّ
اسمأعجميّ [مفرد]: ج أعجميُّون وأعاجِمُ، مؤ أعجميّة، ج مؤ أعجميّات وأعاجِمُ: 1- اسم منسوب إلى أعْجَمُ: ليس بعربيّ ولا بفصيح "لِسانٌ أعجميّ- كتابٌ أعجميّ: غير مبين- {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلاَ فُصِّلَتْ ءَايَاتُهُ ءَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ}"| لفظ أعجميّ: لفظ دخيل أو غير فصيح في لغة ما، مثل كلمة تليفون. 2- مَنْ لا ينطق بالكلام الفصيح ولو كان عربيًّا "ما أكثر الأعاجم من
أعجمَ يُعجم، إعجامًا، فهو مُعجِم، والمفعول مُعجَم
I أعجمَ يُعجم، إعجامًا، فهو مُعجِم، والمفعول مُعجَم • أعجم الحرفَ أو الكتابَ: عجَمه؛ أزال إبهامه بالنَّقط أو بالشَّكل. • أعجم الكلامَ: أبهمه وذهَب به إلى العُجْمة. II أعْجَمُ [مفرد]: ج أعجمون وعُجْم، مؤ عجماءُ، ج مؤ عَجْماوات وعُجْم: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عجُمَ. 2- مَنْ لا يُفصح في كلامه ولا يُبين وإن كان عربيًّا. 3- مَنْ ليس بعربيّ وإن أفصح بالعجميَّة "{وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى
ع ج م : العَجَمُ بفتحتين النوى وكل ما كان في جوف مأكول كالزبيب ونحوه الواحد عَجَمَةٌ مثل قصبة وقصب يقال ليس لهذا الزمان عَجَمٌ والعامة تقول عَجْمٌ بالتسكين و العَجَمُ أيضا ضد العرب الواحد عَجَمِيٌّ و العُجْمُ بالضم ضد العرب وفي لسانه عُجْمَةٌ و العَجْمَاءُ البهيمة وفي الحديث { جُرْح العجماء جبار } وإنما سميت عجماء لأنها لا تتكلم وكل من لا يقدر على الكلام أصلا فهو أعْجَمُ و مُسْتَعْجِمٌ و
عجم يعجم
فعل* عجم يعجم: عجما وعجوما. 1-العود أو نحوه: عضه ليعلم صلابته من رخاوته. 2-ه أو الشيء: امتحنه، اختبره. 3-ته الأمور: دربته. 4-«عجم عوده»: جرب أمره وخبر حاله.
عجم يعجم
فعل* عجم يعجم: عجما. الحرف أو الكتاب: نقطه.
عجم يعجم
فعل* عجم يعجم: عجمة. كان في لسانه لكنة وعدم فصاحة.
عجم تعجيما. الحرف أو الكتاب
* عجم تعجيما. الحرف أو الكتاب: نقطه.
عجم. 1-من ليسوا عربا. 2-فرس. 3-بزر الزبيب والرمان والتمر وغيرها
* عجم. 1-من ليسوا عربا. 2-فرس. 3-بزر الزبيب والرمان والتمر وغيرها.
عجم. 1-مص. عجم. 2-أصل الذنب
* عجم. 1-مص. عجم. 2-أصل الذنب.
عجم. 1-من ليسوا عربا. 2-أصل الذنب
* عجم. 1-من ليسوا عربا. 2-أصل الذنب.
عَجُمَ
فعل**عَجُمَ** - [ع ج م]. (ف: ثلا. لازم).** عَجُمَ**،** يَعْجُمُ**، مص. عُجْمَةٌ. 1. "عَجُمَ الرَّجُلُ" : كَانَ فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ، أَيْ لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً. 2. "عَجُمَ الْكَلاَمُ" : لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً.
عَجَمَ
فعل**عَجَمَ** - [ع ج م]. (ف: ثلا. متعد).** عَجَمْتُ**،** أَعْجُمُ**،** اُعْجُمْ**، مص. عَجْمٌ. 1. "عَجَمَ قُدُرَاتِهِ وَذَكَاءهُ" : اِمْتَحَنَهُ، اِخْتَبَرَهُ. 2. "عَجَمَ النَّصَّ لِيُقْرَأَ بِلاَ خَطَإٍ" : نَقَّطَهُ بِالحَرَكَاتِ، شَكَلَهُ. 3. "عَجَمَتِ الْمِحَنُ الرَّجُلَ" : دَرَّبَتْهُ وَجَعَلَتْهُ يَسْتَفِيدُ مِنْهَا. 4. "جَعَلْتُ عَيْنِي تَعْجُمُهُ " : تَنْظُرُ إِلَيْهِ وَتَتَخَيَّلُ أَنَّهَا
عَجَمٌ
**عَجَمٌ** - [ع ج م]. "رَحَلَ إِلَى بِلاَدِ الْعَجَمِ" : خِلاَفُ بِلاَدِ الْعَرَبِ، أَيْ بِلاَدُ الْفُرْسِ.
عَجَّمَ
فعل**عَجَّمَ** - [ع ج م]. (ف: ربا. متعد).** عَجَّمْتُ**،** أُعَجِّمُ**،** عَجِّمْ**، مص. تَعْجِيمٌ. 1. "عَجَّمَ القَصَائِدَ" : أَزَالَ عُجْمَتَهَا وَإِبْهَامَهَا أَوْ شَكَلَهَا، أَوْ فَسَّرَ مَا غَمُضَ مِنْ أَلْفَاظِهَا، عَجَمَهَا. 2. "عَجَّمَ الكَلِمَةَ" : نَقَّطَها. 3. "عَجَّمَ نَصّاً" : تَرْجَمَهُ مِنَ العَرَبِيَّةِ إِلَى لُغَةٍ أعْجَمِيَّةٍ.
العَجْمُ
العَجْمُ: أصل الذَنَبِ مثل العَجْبِ وهو العُصْعُصْ. والعَجْمُ أيضاً: صغار الإبل، نحو بنات اللَبونِ إلى الجَذَعِ يستوي فيه الذكر والأنثى والجمع العُجومُ. والعَجَمُ بالتحريك: النوى وكلُّ ما كانَ في جوفِ مأكولٍ كالزبيب وما أشبهه. قال أبو ذؤيب يصف مَتْلَفاً وهو المفازة: مُسْتَوْقَدٌ في حصاهُ الشمس تَصْهَرُهُ كأنّه عَجَمٌ بالـبـيدِ مَـرْضـوخُ الواحدة عَجَمَةٌ. يقال: ليس لهذا
لَعَجَ
ـ لَعَجَ في الصَّدْرِ: خَلَجَ ـ لَعَجَ الجِلْدَ: أحْرَقَهُ ـ لَعَجَ البَدَنَ: آلَمَه. ـ لاعَجَه الأَمْرُ: اشْتَدَّ عليه. ـ تَعَجَ : ارْتَمَضَ مِنْ هَمٍّ. ـ أَلْعَجَ النارَ في الحَطَبِ: أوْقَدَها. ـ مُتَلَعِّجةُ: الشَّهْوانِيَّةُ المُتَوَهِّجةُ، الحارَّةُ الفَرْجِ.
عَجَّهَ
ـ عَجَّهَ بينهما تَعْجِيهاً: عانَهُمَا فَفَرَّقَ بينهما. ـ تَعَجَّهَ: تَجاهَلَ ـ تَعَجَّهَ الأمْرُ: التَوَى. ـ عُنْجُهِيُّ: المُتَكَبِّرُ ـ عُنْجُهِيَّهُ: الجَهْلُ، والحُمْقُ، والكِبْرُ، والعَظَمَةُ، كالعُنْجهانِيَّةِ، والعُنْجهانِيَةُ.
العُجْمُ
العُجْمُ والعَجَمُ خِلافُ العُرْبِ والعَرَبِ يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كثيراً يقال عَجَمِيٌّ وجمعه عَجَمٌ وخلافه عَرَبيّ وجمعه عَرَبٌ ورجل أَعْجَم وقوم أعْجَمُ قال سَلُّومُ لو أَصْبَحْتِ وَسْطَ الأعْجَمِ في الرُّومِ أَو فارِسَ أَو في الدَّيْلَمِ إذاً لَزُرناكِ ولو بسُلَّمِ وقول أَبي النَّجْم وطَالَما وطَالَما وطالَما غَلَبْتُ عاداً وغَلَبْتُ الأَعْجَما إنما أَراد العَجَم فأَفرده لمقابلته إياه
عجهن
"الأَزهري: العُجاهِنُ صديق الرجل المَُعْرِس الذي يجري بينه وبين أَهله في إِعْراسه بالرَّسائل، فإِذا بَنى بها فلا عُجاهنَ له؛ قال الراجز: ارْجِعْ إلى بيتِكَ يا عُجاهِنُ، فقد مضى العُرْسُ، وأَنتَ واهِنُ . والأُنثى بالهاء. وتَعَجْهَنَ الرجلُ يَتَعَجْهَنُ تَعَجْهُناً إذا لزِمَها حتى يُبْنَى عليها. والعُجاهِنة: الماشِطة إذا لم تفارق العَرُوسَ حتى يُبْنَى بها. والعُجاهِنُ، بالضم:
عَجَمَ
فعلعجَمَ يَعجُم ، عَجْمًا، وعُجُومًا، فهو عاجِم ، والمفعول مَعْجوم عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل عَجَمَ الشيءَ عَجْمًا، وعُجُومًا: عضَّهُ ليعلمَ صلابتَةُ من رخاوته عَجَمَ فلانا، وعَجَمَ عُودَهُ: امتحنَه واختَبَرَهُ وعجمت الأُمُورُ فلانا: دَرَّبَتْهُ وما عَجَمَتْك عيني مُنْذُ كذا: ما رأتْك وجعَلْتُ عيني تعجُمُهُ: تنظر إليه ويُخَيَّلُ إليها أَنها رَأتْهُ من قبْلُ
عَجُمَ
فعلعجُمَ يَعجُم ، عُجْمةً ، فهو أعْجَمُ، وهي عجماءُ والجمع : عُجْمٌ عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام عَجُمَ الْكَلاَمُ : لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً
عَجَّمَ
فعلعَجَّمْتُ، أُعَجِّمُ، عَجِّمْ، مصدر تَعْجِيمٌ عَجَّمَ الكَلِمَةَ : نَقَّطَها عَجَّمَ نَصّاً : تَرْجَمَهُ مِنَ العَرَبِيَّةِ إِلَى لُغَةٍ أعْجَمِيَّةٍ
تَعَوَّجَ
فعلتعوَّجَ يتعوَّج ، تعوُّجًا ، فهو مُتعوِّج تَعَوَّجَ العودُ ونحوُه: انحنى تَعَوَّجَ بالمكان، وعليه: عَطَف تعوَّج الشَّخصُ: تمايل وتبختر
تَعَجَّنَ
فعلتعجَّنَ يتعجَّن ، تعجُّنًا ، فهو متعجِّن تعجَّن الدَّقيقُ :صار عجينًا
مُتعوِّج
اسممُتعوِّج : فاعل من تَعَوَّجَ
عاجَى
فعلعَاجَى فلان الصَّبِيَّ: أرضَعَهُ بلبن غير لَبَن أُمِّهِ عَاجَى فلان الصَّبِيَّ: منَعَهُ اللَّبَنَ وغذَّاهُ بالطَّعام عَاجَى الشيءَ: عاناه وعالَجَه
عاجَ
فعلعاجَ / عاجَ بـ / عاجَ على يَعوج ، عُجْ ، عيْجًا عَوْجًا، وعِياجًا ، فهو عائج ، والمفعول مَعُوج عَاجَ الْغَائِبُ : عَادَ، رَجَعَ عاج على المكانِ: مرَّ عليه، مال وعطف عَاجَ به عَيْجًا: اعتَمَدَ عليه وما عَاجَ بالشَّيءِ: ما رَضِيَ به وشَرِبَ الدَّواءَ فما عاجَ به: لم ينتفِعْ بهِ عَاجَ عن الأَمر: انصرف ما عاج بكلام فلان: ما التفت إليه ولا اكترث له وفلانٌ ما يعوج عن الشَّيء: ما يرجع عنه عَاجَ بالمكان،
عَجَا
فعلعَجَاُ عَجْوًا عَجَتِ الأُمُّ الوَلَدَ : أخَّرَتْ رَضَاعَهُ عن مواقيتِهِ عَجَاهُ اللّبَنَ: غذَاهُ به عَجَا فلانٌ فاه: فَتَحَه عَجَا الشيءَ: أمالَهُ لَقِيَ ما عَجَاه: لقي شدة وبلاء
عَجَّ
فعلعَجَّ / عَجَّ بـ عَجَجْتُ ، يَعِجّ ، اعْجِجْ / عِجَّ ، عَجًّا وعَجِيجًا ، فهو عاجٌّ، وعَجَّاحٌ ، والمفعول معجوج به عَجَّ إِلَى اللَّهِ بِالدُّعَاءِ : ضَجَّ، رَفَعَ صَوْتَهُ عَجَّ الطَّرِيقُ : غَصَّ، اِمْتَلأَ عَجَّتِ الْقَاعَةُ بِالْجُمْهُورِ تَعُجُّ الدُّرُوبُ بِالرِّجَالِ وَالأَطْفَالِ عَجَّتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ فَأَثَارَتِ الْغُبَارَ عَجَّ ثَدْيا الجارية: إذا صَارت كاعِبًا
عَجَّى
فعلعَجَّى وجهَه: زوَاه وأمالَه
عَجيَ
فعلعَجِيَ عَجًا عَجِيَ الصَّبِيُّ : تعلَّل بشيء عن اللَّبَن
عُجًا
اسمعُجًا : جمع عُجاوة
اِلتعجَ
فعلالتعجَ يلتعج ، التِعاجًا ، فهو مُلتعِج التعج الشَّخصُ :قلِق من هَمٍّ ألمَّ به
تعجُّن
اسمتعجُّن : مصدر تَعَجَّنَ
تعوُّج
اسمتعوُّج : مصدر تَعَوَّجَ
تَعَوُّج
اسممصدر تَعَوَّجَ تَعَوُّجُ القَضِيبِ : اِنْحِنَاؤُهُ، اِلتِوَاؤُهُ، اِعْوِجَاجُهُ
أَعْجَنَ
فعلأعْجَنَ : شَاخَ وأسَنَّ
عَجَنَ
فعلعجَنَ يَعجِن ، عَجْنًا ، فهو عاجِن ، والمفعول مَعْجون وعجين عجَن الدَّقيقَ ونحوَه :خلَطه بالماء وحرَّكه بيديه أو بآلة فتماسك وصار عجينًا عَجَنَهُ وَخَبَزَهُ : أَيْ خَبَرَ أَحْوَالَهُ عَجَنَ الرَّجُلُ عَلَى الْعَصَا : اِتَّكَأَ عَلَيْهَا عَجَنَ فلانٌ: عَجْنًا: نهضَ معتمدا بيديه على الأرض كِبَرًا أو سِمَنًا عجَنته سيَّارة: داسته حتَّى اختلط لحمُه بعظمه، لتَّ وعجَن: كرَّر كلامًا لا فائدة فيه، ثرثر،
عَجِنَ
فعلعَجِنَ، يَعْجَنُ، مصدر عَجَنٌ عَجِنَتِ النَّاقَةُ : صَارَتْ عَجِنَةً، أَيْ مُكْتَنِزَةً مِنَ السِّمَنِ
عَجَّجَ
فعلعَجَّجْتُ، أُعَجِّجُ، عَجِّجْ، مصدر تَعْجِيجٌ عَجَّجَ الْغُبَارَ : أَثَارَهُ عَجَّجَ الْبَيْتَ دُخَاناً : مَلأَهُ
عَوِجَ
فعلعوِجَ يَعوَج ، عَوَجًا وعِوَجًا ، فهو أَعوجُ، وهي عَوْجاءُ والجمع : عُوجٌ عَوِجَ الْقَضِيبُ : اِنْحَنَى، مَالَ عَوِجَ الطَّرِيقُ : اِلْتَوَى عَوِجَتِ الأَرْضُ : لَمْ تَسْتَوِ عَوِجَ الإنسانُ عِوَجًا: ساءَ خُلُقُه عَوِجَ :انحرف دِينهُ قولٌ به عِوَجٌ: منحرف عن القصد وقولٌ غير ذي عِوَجٍ: مستقيمٌ سليمٌ
لَعَجَ
فعللعَجَ / لعَجَ في يَلعَج ، لَعْجًا ، فهو لاعج ، والمفعول مَلْعوج لعَجه الضَّرْبُ: آلمه وأحرق جِلْدَه لعَج الحُبُّ والشَّوْقُ فؤادَه: أحرقه وآلمه لعَجه الحزنُ، لعج الحزنُ فؤادَه: استحرّ فيه لعَج الهَمُّ في صدره: خلَج واضطرب وتحرَّك
لَعْج
اسملَعْج : مصدر لَعَجَ
لَعج
اسممصدر لعَجَ/ لعَجَ في لَعْجُ الضَّرْبِ : أَلَمُهُ لَعْجُ الْجِلْدِ : حُرْقَتُهُ
التعج الشّخص
قلِق من هَمٍّ ألمَّ به :-التعج قلبُه لفراق حبيبته.
اسم عائلة
اسم عائلة اسم علم مذكر عربي واسم أسرة، واحده عجمي وأعجمي. والعجم: غير العرب، ولاسيما الفرس؛ سموا بذلك لتعقد ألسنتهم، وصعوبة إفصاحهم. والعجم: نوى القمر، وكل ما كان في جوفِ مأكولٍ كالزبيب. يقال: «ليس لهذا الرمَّانِ عَجَم»، أي ليس له نوى. اصل اسم عَجَم: عربي
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعجما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعجما حسب الأحرف المشتركة.