فعلمن جذر عري٦ أحرف٦٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
من ثيابه ـَ عُرْياً، وعُرْيَة: تجرَّد منها. فهو عارٍ، وعُرْيان. ويقال: عَرِي من العيب: سلِم. وعَرِي بدنُه من اللّحم. وـ الفرسُ: لم يكن عليه سَرْج.( أعْرَى ) فلانٌ: سار في العَراء. وـ فلان صديقَه: تباعد عنه ولم ينصره. وـ فلاناً ثوبَه ومن ثوبه: نزعه عنه.( عَارَى ) القومُ: ركبوا الخيل أعراء، أي بلا سروج.( عَرَّاه ) ثوبَه ومن ثوبه: أعراه. ويقال: عراه من الأمر: خلّصه.( تَعَرَّى ) من ثيابه: تجرّد منها.
عري
اسمعري [ مفرد ] : مصدر عري .
إعاريَّة
اسمإعاريَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى إعارة. • المكتبة الإعاريَّة: مكتبة تعير مشتركيها الكتبَ فيطالعونها في بيوتهم.
تَعْرية
اسمتَعْرية [مفرد]: مصدر عرَّى. • عوامل التَّعرية: (جو) تأثير العوامل الطبيعيَّة كالماء والنَّار والهواء في صخور القشرة الأرضيَّة "اندثرت الآثارُ القديمةُ بفعل عوامل التعرية".
عري يعرى ، اعر ، عريا ، فهو عار وعريان / عريان
عري يعرى ، اعر ، عريا ، فهو عار وعريان / عريان• عري الشخص : تجرد من ثيابه ، خلع ثيابه طفل عريان - { إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى } . • عري الشيء : تجرد مما يغطيه أو يكسوه عريت الأشجار من أوراقها - عريت الأرض من الحشيش .
تعرى / تعرى عن / تعرى من يتعرى ، تعر ، تعريا ، فهو متعر ، والمفعول متعرى عنه
تعرى / تعرى عن / تعرى من يتعرى ، تعر ، تعريا ، فهو متعر ، والمفعول متعرى عنه• تعرى الشيء : مطاوع عرى : سقط عنه ما يكسوه أو يغطيه تعرت الشجرة من أوراقها . • تعرى الشخص / تعرى الشخص عن ثيابه / تعرى الشخص من ثيابه : نزع ثيابه كلها ، خلع ما عليه من - [ 1491 ] - غطاء أو سترة ، تجرد من ثيابه تعرى عند الاستحمام . • تعرى من المشكلة : تخلص منها تعرى من ديونه .
عرى يعري ، عر ، تعرية ، فهو معر ، والمفعول معرى
عرى يعري ، عر ، تعرية ، فهو معر ، والمفعول معرى• عرى الشخص : نزع عنه ثيابه وما يستره عرى الطبيب المريض - عراه من المال : سلبه كل ماله ، جرده منه ° عراه أمام الناس : فضحه وكشف أسراره . • عرى الإناء : نزع عنه ما يغطيه ، جعله مكشوفا عرت الريح الشجرة من ورقها ? عرى فلانا : أهمله وخلاه . • عراه من العيوب : جرده منها وخلصه .
عار
اسمعار [ مفرد ] : ج عارون وعراة ، مؤ عارية ، ج مؤ عاريات وعراة : اسم فاعل من عري : عار عن / من الصحة : غير صحيح - عار من كل عيب : خال من العيب ، سليم - عاري القدمين : حافيهما - عاري الرأس : أصلع من الشعر .
عراء
اسمعراء [ مفرد ] : فضاء ، مكان خال مكشوف لا يستتر فيه بشيء جلس في العراء - مسرح في العراء - { فنبذناه بالعراء وهو سقيم } . • العراء : الأرض المستوية والمصحرة ، وليس بها شجر ولا جبال ولا آكام ولا رمال .
عريان / عريان
اسمعريان / عريان [ مفرد ] : ج عريانون وعراة وعرايا ، مؤ عريانة ، ج مؤ عريانات وعرايا : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عري .
عري يعرى
فعل* عري يعرى: عرية وعريا. 1-من ثيابه: نزعها عن جسده، تجرد منها. 2-من العيب أو غيره: سلم منه. 3-الفرس: لم يكن على ظهره سرج.
عري يعرى
فعل* عري يعرى: عرى. ت الليلة: بردت.
عري. 1-أصابته
* عري. 1-أصابته «العرواء»، وهي مس الحمى وبردها. 2-أصابته رعدة الخوف.
عري (الـ).
* عري (الـ). *ر.*©عر©.
عري. ريح باردة.ج
* عري. ريح باردة.ج
عري. 1- مص. عري. 2-من الثوب
* عري. 1- مص. عري. 2-من الثوب: ما يدخل فيه الزر. 3-«فرس عري»: لا سرج على ظهره، ج أعراء.
عري. ما يدخل فيه الزر
* عري. ما يدخل فيه الزر.
عُرْيٌ
اسم**عُرْيٌ** \- [ع ر ي]. (مص. عَرِيَ) ."فَرَسٌ عُرْيٌ " : لاَ سَرْجَ لَهُ .
عَرِيَ
فعل**عَرِيَ** \- [ع ر ي ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَرِيتُ**،** أَعْرَى**،** اِعْرَ**، مص. عُرْيٌ. 1. "عَرِيَ مِنْ ثِيَابِهِ" : خَلَعَهَا، تَجَرَّدَ مِنْ ثِيَابِهِ. 2. "عَرِيَ مِنَ العَيْبِ" : سَلِمَ مِنْهُ. 3. "عَرِيَ الفَرَسُ" : لَمْ يَكُنْ عَلَى ظَهْرِهِ سَرْجٌ.
العَرْيَّةُ
العَرْيَّةُ: النخلة يُعْريَها صاحبها رجلاً مُحتاجاً فيجعل له ثمرها عاماً فيَعْروها أي يأتيها، قال شاعر الأنصار: وليست بسَنْهـاءَ ولا رُجَّـبِـيَّةٍ ولكن عرايا في السنين الجَوائِحِ يقول: إنّا نُعْريها الناسَ المحاويج. واسْتَعْرى الناسُ في كل وجه، وهو من العَرِيَّةِ أي أكلوا الرُطَبَ. وعَرِيَ من ثيابه يَعْرى عُرْياً،
عُرْيُ
ـ عُرْيُ : خِلافُ اللُّبْسِ. عَرِيَ عُرْياً وعُرْيَةً ، وتَعَرَّى ، وأعْراهُ الثوبَ، وعَرِيَ منه، وعَرَّاه تَعْرِيَةً ، فهو عُرْيانٌ، ج: عُرْيانُونَ، وعارٍ، ج: عُراة، وهي عُرْيانَةٌ. ـ فَرَسٌ عُرْيٌ : بلا سَرْجٍ. ـ جارِيَةٌ حَسَنَةُ العُرْيَةِ ، والعِرْيَةِ والمُعَرَّى والمُعَرَّاةِ، أي: المُجَرَّدِ. ـ مَعارِي : حيثُ يُرَى، كالوجهِ واليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ، والمواضِعُ لا تُنْبِتُ، والفُرُشُ. ـ
تَعَرَّى
فعلتعرَّى / تعرَّى عن / تعرَّى من يتعرَّى ، تَعَرَّ ، تَعرّيًا ، فهو مُتعرٍّ ، والمفعول مُتعرًّى عنه تَعَرَّى الرَّجُلُ : عَرِيَ تَعَرَّى مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا، نَزَعَهَا مِنْ جِسْمِهِ، تَجَرَّدَ مِنْهَا تعرَّى من الأَمر: تخلَّصَ
عَريَ
فعلعرِيَ يَعرَى ، اعْرَ ، عُرْيًا ، فهو عارٍ وعُرْيانُ / عُرْيانٌ عَرِيَ مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا، تَجَرَّدَ مِنْ ثِيَابِهِ عَرِيَ مِنَ العَيْبِ : سَلِمَ مِنْهُ عَرِيَ الفَرَسُ : لَمْ يَكُنْ عَلَى ظَهْرِهِ سَرْجٌ عَرِي الشَّيءُ: تجرّد مِمَّا يُغطّيه أو يكسوه
عُريَ
فعلعُرِيَ فلانٌ: أصَابَهُ بَرْدُ الحمَّى أوّلَ مسِّها عُرِيَ هوَاهُ إلى كذا: حَنَّ إِليه عُرِيَ إلى الشيءِ: استوحش إِليه بعد أَن باعهُ
اِعتَرى
فعلاعترى يَعتري ، اعْتَرِ ، اعتراءً ، فهو مُعتَرٍ ، والمفعول مُعْترًى يَعْتَريهِ الزُّكامُ مِنْ حينٍ لآخَرَ : يُصيبُهُ تَعْتَريهِ الحُمَّى اِعْتَراهُ الخَوْفُ : اِسْتَوْلى عَلَيْه لا يَعْتَرِيها الخَوْفُ إِلاَّ في اللَّيْلِ اِعْتَرى جارَهُ : أَتاهُ طالِباً مَعْروفَهُ اعْتَرَاهُ : عَرَاهُ
عُرْي
اسمعُرْي : مصدر عَريَ
عَرْي
اسمعَرْي : مصدر عَرَى
عَريّ
اسمالعَرِيُّ : الرِّيحُ الباردةُ وليلةٌ عَريَّةٌ : بارِدَةٌ
عُري
اسمالجمع : أَعراءٌ مصدر عَرِيَ فَرَسٌ عُرْيٌ : لاَ سَرْجَ لَهُ
عاري
اسمعاري : فاعل من عَرا
عاري
اسمعاري : فاعل من عَريَ
عارية
اسمالجمع : عاريات و عوارٍ العَارِيَةُ : العارةُ عارية : مَا تُعْطِيهِ غَيْرَكَ عَلَى أَنْ يُعِيدَهُ إِلَيْكَ
أَعْرَى
فعلأَعْرَى القميصَ أو الكوزَ ونحوَهُمَا: جعل له عُرى أَعْرَى فلانٌ صديقَهُ: تباعَدَ عنه ولم ينصُرْهُ أَعْرَى فلانٌ: سارَ في العَراء أَعْرَى فلانًا ثوبَه ومن ثوبه: نَزَعهُ عنه
عاريّة
اسمالجمع : عَوارِيُّ العارِيَّةُ : الإِعارة العَارِيَّةُ : العارةُ
مُتعرّى
اسممُتعرّى : اسم المفعول من تَعَرَّى
مُتعرّي
اسممُتعرّي : فاعل من تَعَرَّى
مُعتَري
اسممُعتَري : فاعل من إِعتَرى
مُعَرّي
اسممُعَرّي : فاعل من عَرَّى
مُعْترى
اسممُعْترى : اسم المفعول من إِعتَرى
مُعرّى
اسممُعرّى : اسم المفعول من عَرَّى
مُعَرّى
اسممفعول مِن عَرَّى مُعَرّىً : لا يغطي جسمه شيء
عَريّة
اسمالعَرِيَّةُ : العَرِيُّ
اِعتِراء
اسممصدر اِعْتَرى خافَ مِنِ اِعْتِراءِ الْمَرَضِ : مِنْ إِصابَتِهِ وَلَّدَ اعْتِراءُ الخَوْفِ لَدَيْهِ إِحْباطاً : اِسْتيلاؤُهُ
مَعْروّ
اسممَعْروّ : اسم المفعول من عَرا
اِعتراء
اسماِعتراء : مصدر إِعتَرى
تَعْرِيَة
اسمتَعْرِيَة : مصدر عَرَّى
اعترى
اعترى يَعتري ، اعْتَرِ ، اعتراءً ، فهو مُعتَرٍ ، والمفعول مُعْترًى :- • اعتراه الهَمُّ عرَاه؛ أصابه، ألَمَّ به، لحِق به :-اعتراه الغضبُ/ النَّدمُ/ الذُّعْرُ، - اعترته حَسْرةٌ/ دهشةٌ، - يعمل بروح يعتريها السَّأم، - {إِنْ نَقُولُ إلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوءٍ} .
عَرِيَ
عَرِيَ من ثيابه عَرِيَ َ عُرْيًا ، وعُرْيَة : تجرَّدَ منها. فهو عارٍ، وعُرْيانُ. ويقال: عَرِيَ من العيْبِ: سَلِمَ. وعَرِيَ بدنُهُ من اللَّحْم. و عَرِيَ الفرسُ: لم يكنْ عليه سَرْجٌ.
اِعْتَرى
[ع ر ي]. (فعل: خماسي متعد). اِعْتَرَى ، يَعْتَري ، مصدر اِعْتِراءٌ . 1. :- يَعْتَريهِ الزُّكامُ مِنْ حينٍ لآخَرَ :- : يُصيبُهُ. :-تَعْتَريهِ الحُمَّى. 2. :-اِعْتَراهُ الخَوْفُ :- : اِسْتَوْلى عَلَيْه. :-لا يَعْتَرِيها الخَوْفُ إِلاَّ في اللَّيْلِ. 3. :- اِعْتَرى جارَهُ :- : أَتاهُ طالِباً مَعْروفَهُ.
عارِية
عارِية :- جمع عاريات وعوارٍ: ما يُعطى بشرط أن يُعاد :-يجب أن تردَّ العاريةُ إلى صاحبها، - الدُّنيا عرض زائل وعارية مستردَّة، - ألا إنّ من بالدُّنيا ضيف وإن ما بيده عارِية وإنّ الضَّيف مرتحل وإنّ العارِية مردودة [مثل] .
أَعْرَى
أعرى - إعراء 1- أعراه الثوب أو منه : نزعه عنه . 2- أعرى : سار في «العراء»، أي الفضاء. 3- أعرى : أقام في العراء. 4- أعرى : أصابه برد الليل. 5- أعراه : تباعد عنه ولم ينصره. 6- أعرى القميص أو نحوه : جعل له «عروة»، وهي ما يدخل فيه الزر. 7- أعرى صاحبه : تركه. 8- أعراه النخلة أو نحوها : وهبه ثمر عامها.
عَيّار
عيار 1- عيار : كثير الطواف في الأرض. 2- عيار : الذي يتردد هنا وهناك من غير عمل. 3- عيار : أسد. 4- عيار : «فرس عيار » : نافر ذاهب في الأرض
العُرْيُ
العُرْيُ العُرْيُ فَرَسٌ عُرْيٌ : لا سَرْج عليه. ولا يقال: فرسٌ عُرْيَانُ، كما لا يقال: رَجُلٌ عُرْيٌ . والجمع : أَعراءٌ.
تَعَرَّى
[ع ر ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَعَرَّى ، يَتَعَرَّى ، مصدر تَعَرٍّ. 1. :- تَعَرَّى الرَّجُلُ :- : عَرِيَ . 2. :- تَعَرَّى مِنْ ثِيَابِهِ :- : خَلَعَهَا، نَزَعَهَا مِنْ جِسْمِهِ، تَجَرَّدَ مِنْهَا.
عرية
عرية - ج، عرايا 1- عرية : ريح باردة. 2- عرية : نخلة أكل ما عليها.
العَرَى
العَرَى : ما سَتَرَ من شيء كالحائِط ونحوِه. و العَرَى الناحيةُ. و العَرَى الساحةُ والجَنابُ. يقال: نَزَل بعَرَى فلانٍ.
العُوَّارُ
العُوَّارُ : القَذَى في العَيْنِ. و العُوَّارُ الغَمَصُ يُمِضُّ العين. و العُوَّارُ الضعيفُ الجبانُ السريعُ الفِرارِ. و العُوَّارُ مَنْ لا بَصَرَ له بالطريق. والجمع : عَوَاويرُ.
عارية
عارية - ج، عوار 1- عارية : مؤنث عار. 2- عارية : ما تعطيه غيرك على أن يعيده إليك. 3- عارية : ما يتداوله القوم بينهم.
عري
عري - يعرى ، عرى 1- عريت الليلة : بردت
مُعرّى
معرى - ج، معار 1- معرى : حالة العريان . 2- معرى : ما لا يستر من الجسم كالوجه واليدين.
أَعْرَى
أَعْرَى فلانٌ: سارَ في العَراء. و أَعْرَى فلانٌ صديقَهُ: تباعَدَ عنه ولم ينصُرْهُ. و أَعْرَى فلانًا ثوبَه ومن ثوبه: نَزَعهُ عنه.
العَرِيَّةُ
العَرِيَّةُ : العَرِيُّ .
العَيَّارُ
العَيَّارُ : الكثيرُ الذَّهابِ والمجيء في الأرضِ. و العَيَّارُ من الرجال: الذي يُخَلِّي نفسَهُ وهَواها لا يردعُها ولا يزجُرُها.
العِيَارُ
العِيَارُ : كلُّ ما تقدَّرُ به الأشياءُ من كيل أو وزن. و العِيَارُ ما اتُّخذ أساسًا للمقارنة . وعِيار النقود: مقدار ما فيها من المعدِنِ الخالص المعدود أَساسًا لها بالنسبة لوزنها . والعِيارُ الناريُّ: قذيفةٌ تُطلَقُ من المسدَّس ونحوِه. والجمع : عِياراتٌ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعرينا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعرينا حسب الأحرف المشتركة.