فعلمن جذر علك٥ أحرف٥١ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
العلكَ وغيره ـُ عَلْكاً: مضغه وأداره في فيه. وـ الدابةُ اللّجامَ: لاكته وحرّكته في فيها. وـ نابيه: حكّ أحدهما بالآخر فحدث بينهما صوت.( عَلَّكَ ) مالَه: أحسن القيام عليه. وـ يديه على ماله: شدّهما بخلاً. وـ العجينَ: دلَكه دلكاً شديداً.( العَالِك ): طعامٌ عالك: متين المضغة.( العَلاك ): ما يُعلك ويمضغ. يقال: ما ذقت علاكاً.( العُلاك ): العَلاك.( العِلْك ): ضرب من صمغ الشّجر كاللُّبان، يمضغ فلا يذوب. (
علاك
اسمعلاك [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من علك : كثير المضغ علاك لبان - شاب علاك . 2 - بائع العلك محل علاك - علاك لم يذق العلك قط .
علك يعلك ، علكا ، فهو عالك ، والمفعول معلوك
علك يعلك ، علكا ، فهو عالك ، والمفعول معلوك• علك اللبان : لاكه ، مضغه وأداره في فمه علك اللقمة : لاكها لوكا شديدا - علك الفرس اللجام - علك أفكارا وتعابير مكررة .
علك
اسمعلك [ مفرد ] : مصدر علك .
علك
اسمعلك [ جمع ] : جج علوك وأعلاك ، مف علكة : ( نت ) نوع من صمغ الشجر ، كاللبان تمضغ فلا تذوب مضغ علكا - علك ينشط اللعاب .
ع ل ك : العِلْكُ الذي يُمضغ وقد علكه من باب نصر و عَلَكَ الفرس اللجام أيضا وشيء عَلِكٌ أي لزج
علك يعلك ويعلك
* علك يعلك ويعلك: علكا. 1-العلك أو نحوه: مضغه ولاكه في فمه. 2-نابيه: حك إحداهما بالأخرى فحدث صوت.
علك تعليكا. 1-الجلد
* علك تعليكا. 1-الجلد: أجاد دبغه. 2-يديه على ماله: شدهما بخلا. 3-العجين: دلكه بشدة. 4-ماله: أحسن العناية به.
علك. لزج يعلق باليد أو الفم ونحوهما
* علك. لزج يعلق باليد أو الفم ونحوهما: «طعام علك».
علك. كل صمغ يعلك فلا يذوب، ج علوك وأعلاك
* علك. كل صمغ يعلك فلا يذوب، ج علوك وأعلاك.
عَلَّكَ
فعل**عَلَّكَ** \- [ع ل ك]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** عَلَّكْتُ**،** أُعَلِّكُ**،** عَلِّكْ**، مص. تَعْلِيكٌ. 1. "عَلَّكَ مَالَهُ" : أَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 2. "عَلَّكَ يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ" : شَدَّهُمَا بُخْلاً. 3. "عَلَّكَ الْجِلْدَ" : أَجَادَ دَبْغَهُ. 4. "عَلَّكَ الْعَجِينَ" : دَلَكَهُ دَلْكاً شَدِيداً.
عَلَكَ
فعل**عَلَكَ** -[ع ل ك]. (ف: ثلا. متعد).** عَلَكْتُ**،** أَعْلُكُ**،** اُعْلُكْ**، مص. عَلْكٌ. 1. "عَلَكَتِ الدَّابَّةُ اللِّجَامَ" : لاَكَتْهُ وَحَرَّكَتْهُ في فِيهَا. 2. "عَلَكَ عِلْكَةً" : مَضَغَهَا وَلاَكَهَا.
عَلِكٌ
**عَلِكٌ** \- [ع ل ك]. (صِيغَةُ فَعِل). "طَعَامٌ عَلِكٌ " : لَزِجٌ يَعْلَقُ بِاليَدِ أَوِ الْفَمِ.
عِلْكٌ
**عِلْكٌ**، ةٌ - ج:** عُلُوكٌ**،** أَعْلاَكٌ**. [ع ل ك]. : ضَرْبٌ مِنَ الصَّمْغِ يُعْلَكُ فَلاَ يَذُوبُ. "تَمْضَغُ عِلْكَةً".
العِلْكُ
العِلْكُ: الذي يُمْضَغُ. وقد عَلَكَهُ. وعَلَكَ الفرسُ اللجام يعْلِكُهُ إذا لاكه في فيه. قال الشاعر: خيلٌ صيامٌ وخيلٌ غـير صـائمةٍ تحت العَجاجِ وأخرى تَعْلِكُ اللُجُما وشيءٌ عَلِكٌ، أي لزِجٌ. والعَوْلَكُ: عرقٌ في الرحم، والجمع عَوالِك. وقال العَدَبَّسُ الكنانيّ: العَوْلَكُ: عرقٌ في الخيل والحُمر والغنم، يكون في البُظارة غامضاً داخلاً فيها. واعْلَنْكَكَ الشعرَ، أي اعْلَنْكَدَ واجتمع.
وَعْلُ
ـ وَعْلُ ووَعِلُ ووُعِلُ وهذا نادِرٌ: تَيْسُ الجَبَلِ، ج: أوْعالٌ ووُعولٌ ووُعُلٌ ومَوْعَلَةٌ ووَعْلَةٌ، والأنْثَى: بلَفْظِها. ـ وَعْلُ: الشَّريفُ، ج: أوعالٌ ووُعولٌ، والمَلْجَأُ، واسمُ شَوَّالٍ. ـ وَعِلُ: شَعْبانُ، ج: أوْعالٌ ووِعْلانٌ. ـ اسْتَوْعَلَ إليه: لَجأَ ـ اسْتَوْعَلَتِ الأوْعالُ: ذَهَبَتْ في الجبالِ. ـ مالَكَ عنه وَعْلٌ: بُدٌّ. ـ هُم عَلَيْنا وَعْلٌ واحِدٌ: مجتمعونَ. ـ وَعْلَةُ:
التَّعَلُ
ـ التَّعَلُ: حَرارَةُ الحَلْقِ الهائجَةُ.
العَلُّ
ـ العَلُّ وعَلَلُ: الشَّرْبَةُ الثانيةُ، أو الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً. عَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ وعَلَّهُ يَعِلُّه ويعُلُّهُ عَلاًّ وعَلَلاً وأعَلَّهُ. ـ أعَلُّوا: عَلَّتْ إبِلُهُم. ـ طَعامٌ قد عُلَّ منه: أُكِلَ منه. ـ تَعَلَّلَ بالأمْرِ: تَشَاغَلَ أو تَجَزَّأ، كاعْتَل ـ تَعَلَّلَ بالمرأةِ: تَلَهَّى ـ تَعَلَّلَ من نِفاسِها: خَرَجَتْ، كتَعَالَّتْ. ـ عَلَّلَهُ بطَعامٍ وغيرِهِ تَعْليلاً:
: عَلَكَتِ الدابةُ اللجامَ تَعْلُكه عَلْكاً : لاكَتْه وحركته في فيها قال النابغة الذبياني : خَيْلُ صيامٌ وخيلٌ غيرُ صائمةٍ تحتَ العَجاجِ وأُخْرى تَعلُك اللُّجُما و عَلَكَ نابَيْه : حَرَقَ أَحدهما بالآخر فحدث بينهما صوت قال العُجَيرُ السَّلوليُّ : فجئتُ وخَصْمِي يَعْلُكونَ نُيوبَهم كما وُضِعَتْ تحتَ الشِّفارِ عَزُوزُ و عَلَكَ الشيءَ يَعْلُكه و يَعْلِكُه عَلْكاً : مَضَغه ولَجْلَجه . وطعام عالك و
عَلَكَه يَعْلِكِهُ ويَعْلُكُه من حَدَّيْ ضَرَبَ ونَصَرَ عَلْكًا
عَلَكَه يَعْلِكِهُ ويَعْلُكُه من حَدَّيْ ضَرَبَ ونَصَرَ عَلْكًا : مَضَغَه ولَجْلَجَه . وعَلَكَ الفَرَسُ اللِّجامَ : حَرَّكَه في فِيه ولاكَه وأَنْشَد الجَوهَرِيُّ للنّابِغَةِ الذُّبْيانيِّ : خَيل صِيامٌ وخيلٌ غيرُ صائِمةٍ ... تَحْتَ العَجاجِ وأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَا وأنْشدَ الصّاغاني لذِي الرُمَّةِ : تَقُولُ التي أمْسَت خُلوفًا رِجالُها ... يُغِيرُونَ فَوْقَ المُلْجَماتِ العَوالِكِ وعَلَكَ
تَعَلّ
اسممصدر تَعَلَّى تَعَلِّي البِنَاءِ : عُلُوُّهُ، اِرْتِفَاعُهُ
تَعَل
اسمالتَّعَل : حرارة الحلق الهائجة
مُتعلٍّ
اسممُتعلٍّ : فاعل من تَعَلَّى
مُتعالي
اسممُتعالي : فاعل من تَعالَى
مُتعلّي
اسممُتعلّي : فاعل من تَعَلَّى
التعالي على الناس
التكبر عليهم. (فقهية)
التعالي
من تعالى ، الترفع ، الارتفاع. (فقهية)
التعالي على الناس
التكبر عليهم.
تَعَلَّتِ الْمَنَارَةُ
ارْتَفَعَتْ، عَلَتْ. .
التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ
الصُّعُودُ، الارْتِفَاعُ.
تَعلَّت المرأة من نِفاسها أَو مرضها
سلمت وأفاقت.
يُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ
التَّكَبُّرَ، التَّعَاظُمَ.
تَعَلَّى
فعلتعلَّى / تعلَّى في يتعلّى ، تَعَلَّ ، تعَلّيًا ، فهو مُتعلٍّ تَعَلَّتِ الْمَنَارَةُ : ارْتَفَعَتْ، عَلَتْ يَتَعَلَّى البِنَاءُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ : يَتَعالَى تَعلَّت المرأة من نِفاسها أَو مرضها: سلمت وأفاقت تَعلَّى عنه: ترفَّع عليه
تَعَيَّلَ
فعلتَعَيَّلَ في مَشْيِهِ: تمايل واختال وتبختر
مُتَعال
اسممُتَعَالٍ، الْمُتَعَالِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن تَعَالَى) مُتَعَالٍ عَنِ النَّاسِ : مُتَرَفِّعٌ الجُدْرَان الْمُتَعَالِيَة : الْمُرْتَفِعَة المُتعالي: اسم من أسماء الله الحُسنى، معناه: الرَّفيع القدر، المُستعلِي على كلّ شيءٍ بقدرته وقهره
مُتعالٍ
اسممُتعالٍ : فاعل من تَعالَى
تعال
اسممصدر تعالى/ تعالى على مجاوزة العالم الحسيّ (الفلسفة والتصوُّف) مجاوزة الحدود المألوفة التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ : الصُّعُودُ، الارْتِفَاعُ يُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ : التَّكَبُّرَ، التَّعَاظُمَ
تَعالَّ
فعلتَعالَّت المرأة من نفاسها: خرجت منه وطهُرت تَعالَّ الصَّبيُّ ثدي أمه: امتص ما فيه من اللَّبن تَعالَّ فلانًا: عاقه عن أَمره
تعالَ
فعلاسم فعل أمر للمذكَّر بمعنى أقْبِل، هَلُمَّ، وتتَّصل به الضَّمائرُ فيبقى على فتحِهِ؛ تعالَيْ للمؤنَّث وتعالَيَا للمثنَّى وتعالَوْا للجمع المذكَّر وتعالَيْن للجمع المؤنَّث، وربمّا تضمّ اللام مع جمع المذكّر وتكسر مع المؤنث تَعَالَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُعْجِبُكَ : اُحْضُرْ
مُنتعِل
اسممُنتعِل : فاعل من إِنتَعَلَ
تعِلّة
اسمالتعِلَّةُ : ما يُتعلَّل به
تعالي
اسممصدر تَعَالَى التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ : الصُّعُودُ، الارْتِفَاعُ يُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ : التَّكَبُّرَ، التَّعَاظُمَ
وَعَلَ
فعلوَعَلَ (يَعِلُ) وَعْلاً وَعَلَ : أَشْرَف
اِنتَعَلَ
فعلانتعلَ ينتعل ، انتِعالاً ، فهو مُنتعِل اِنْتَعَلَ الحافِي : لَبِسَ النَّعْلَ اِنْتَعَلَ الثَّوْبَ : وَطِئَهُ اِنْتَعَلَ الأرْضَ : سافَرَ فيها راجِلاً بِغَيْرِ دابَّةٍ انتعل كلّ شيء ظلَّه: دلالة على انتصاف النّهار حيث ينكمش الظلّ تحت الجسم
تعل
"ابن الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري. "
علل
"العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثانية، وقيل: الشُّرْب بعد الشرب تِباعاً، يقال: عَلَلٌ بعد نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سقاه السَّقْيَة الثانية، وعَلَّ بنفسه، يَتعدَّى ولا يتعدَّى. وعَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ عَلاًّ وعَلَلاً،وعَلَّتِ الإِبِلُ تَعِلُّ وتَعُلُّ إِذا شَرِبت الشَّرْبةَ الثانية. ابن الأَعرابي: عَلَّ الرَّجلُ يَعِلُّ من المرض، وعَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ من عَلَل الشَّراب. قال ابن
تعلَّى
تعلَّى / تعلَّى في يتعلّى ، تَعَلَّ ، تعَلّيًا ، فهو مُتعلٍّ :- • تعلَّى الشَّخصُ علا، تدرَّج في الارتفاع :-تعلَّى الجبلَ، - تعلَّى في المناصب.
عول
"العَوْل: المَيْل في الحُكْم إِلى الجَوْر. عالَ يَعُولُ عَوْلاً: جار ومالَ عن الحق. وفي التنزيل العزيز: ذلك أَدْنَى أَن لا تَعُولوا؛ وقال: إِنَّا تَبِعْنا رَسُولَ الله واطَّرَحوا قَوْلَ الرَّسول، وعالُوا في المَوازِين والعَوْل: النُّقْصان. وعال المِيزانَ عَوْلاً، فهو عائل: مالَ؛ هذه عن اللحياني. وفي حديث عثمان، رضي الله عنه: كتَب إِلى أَهل الكوفة إِني لسْتُ بميزانٍ لا أَعُول (* قوله «لا أعول»
تَعَلَّى
تعلى - تعليا 1- تعلى الشيء : إرتفع. 2- تعلى : ارتفع متدرجا. 3- تعلى عنه : ترفع عنه . 4- تعلت المرأة من مرض أو نفاس : خرجت منه سالمة.
وعل
"الوَعْلُ والوَعِلُ: الأُرْوِيُّ. قال ابن سيده: الوَعِل والوُعِلُ جميعاً تَيْس الجبل؛ الأَخيرة نادرة، وفيه من اللغات ما يَطَّرِد في هذا النَّحْوِ. قال الليث: ولغة العرب وُعِلٌ، بضم الواو وكسر العين، من غير أَن يكون ذلك مطَّرِداً لأَنه لم يجئ في كلامهم فُعِلٌ اسماً إِلاَّ دُئلٌ، وهو شاذ؛ قال الأَزهري: وأَما الوُعِلُ فما سمعته لغير الليث، والجمع أَوْعالٌ ووُعُولٌ ووُعُلٌ ووَعِلةٌ؛ الأَخيرة اسم
المتعالي
اسم من أسماء الله الحُسنى، معناه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعلكك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعلكك حسب الأحرف المشتركة.