تغضوا

* غضا يغضو: غضوا وغضوا. (غضو) 1-الليل: أظلم وأرخى ظلمته على كل شيء. 2-الجمل: أكل الغضا. 3-أو الشيء: كان وافرا تاما حسن الحال.

* غضا. 1-شجر خشبه من أصلب الخشب وفحمه صلب وجمره شديد الالتهاب لا ينطفىء بسرعة. 2-غابة، شجر كثير ملتف. 3-«ذئب الغضا»: مثل في الخداع والاحتيال والخبث. 4-«أهل الغضا»: سكان «نجد».

**غَضَا**، ةٌ - (نب). 1. : شَجَرٌ مِنَ الأَثْلِ، خَشَبُهُ صَلْبٌ جِدّاً، وَجَمْرُهُ يَبْقَى زَمَناً طَوِيلاً لاَ يَنْطَفِئُ، يَكْثُرُ فِي مِنْطَقَةِ نَجْدٍ، لِهَذَا أُطْلِقَ عَلَى أَهْلِ نَجْدٍ أَهْلُ الغَضَا. 2. "هُوَ أَحَرُّ مِنْ جَمْرِ الغَضَا" : هُوَ فِي مَوْقِفٍ حَرِجٍ لاَ يُحْسَدُ عَلَيْهِ. 3. "ذِئْبُ الغَضَا" (مثل) : يُقالُ فِي الْخِدَاعِ وَالاِحْتِيَالِ وَالْخُبْثِ.

غَضِيَ ، يَغْضَى ، مصدر غَضىً غَضِيَ الْمَكَانُ : كَثُرَ فِيهِ الغَضَا غَضِيَ الْجَمَلُ : اِشْتَكَى بَطْنُهُ مِنْ أَكْلِ الغَضَا غَضِيَ الرجلُ: أطبق جَفنيه على حَدَقَتَيْه

أغضى / أغضى على / أغضى عن يُغضي ، أَغْضِ ، إغضاءً ، فهو مُغْضٍ ، والمفعول مُغْضًى أغْضَى عَيْنَيْهِ حَيَاءً : أَطْبَقَ جَفْنَيْهِ وَنَظَرَ إلَى الأَرْضِ أَغْضَى فلانٌ: قارب بين أَجفانه يُغْضِي الطَّرْفَ عَنْهُ كُلَّمَا رَآهُ : يَصُدُّ وَجْهَهُ أغْضَى اللَّيْلُ : أظْلَمَ أَغْضَى على الشيءِ: سكت وصبر أَغْضَى عنه طرْفَهُ: حوَّله عنه أَغضَى عينًا على قذًى: صبَرَ على أَذًى

تغاضى عن يتغاضَى ، تَغاضَ ، تغاضيًا ، فهو مُتغاضٍ ، والمفعول متغاضًى عنه تَغَاضَى عَنْ أَفْعَالِهِ وَلَمْ يُعِرْهُ اهْتِمَاماً : تَغَافَلَ عَنْهُ، تَغَابَى تغاضى عن أخطائه : تغافل عنها، وتغابى، غضَّ الطَّرْف، طبَّق جفنيه حتَّى لا يراها

مُغْتَضّ : فاعل من إِغتَضَّ

مُغْتَضّ : اسم المفعول من إِغتَضَّ

مُغْضي : فاعل من أَغْضَى

مُغْضى : اسم المفعول من أَغْضَى

مصدر تَغَاضَى التَّغَاضِي عَنْ أَفْعَالِهِ : التَّغَافُلُ عَنْهَا

الغَاضِيَةُ من الليالي: الشديدةُ الظلمة الغَاضِيَةُ من النِّيران: العظيمةُ المضيئة

الغَضْياءُ من الأَرض: الكثيرةُ الغضَى

غَضِيَة : جمع غَضِيْ

سكَت عنه، صبَر عليه ''*يُغضي حياءً ويُغضَى من مهابته*'' ° أغضى عينًا على قذًى.

تغافل عنها، وتغابى، غضَّ الطَّرْف، طبَّق جفنيه حتَّى لا يراها ''المدير الجيِّد لا يتغاضى عن تقصير موظّفيه- إن تغاضيت عن أخطاء ابنك تكرَّرت''.

سكت وصبر.

حوَّله عنه.

قارب بين أَجفانه.

صبَرَ على أَذًى.

أظْلَمَ.

أَطْبَقَ جَفْنَيْهِ وَنَظَرَ إلَى الأَرْضِ.

تجاهله وحوَّل بصرَه عنه.

حوَّله عنه، سدَّه أو صدَّه.

أطبق جفنيه حتى لا يُبصر.

تَغَافَلَ عَنْهُ، تَغَابَى.

اِشْتَكَى بَطْنُهُ مِنْ أَكْلِ الغَضَا.

أغضى / أغضى على / أغضى عن يُغضي ، أَغْضِ ، إغضاءً ، فهو مُغْضٍ ، والمفعول مُغْضًى :- • أغضى عينَه أطبق جفنيه حتى لا يُبصر. • أغضى عنه الطَّرْفَ: حوَّله عنه، سدَّه أو صدَّه. • أغضى على الظُّلْم: سكَت عنه، صبَر عليه :-*يُغضي حياءً ويُغضَى من مهابته*:- • أغضى عينًا على قذًى: صبر على أذًى. • أغضى عن الشَّيءِ: 1 - تجاهله وحوَّل بصرَه عنه. 2 - سامح وتغاضى :- أغضى عن أخطاء صديقه.

تغاضى عن يتغاضَى ، تَغاضَ ، تغاضيًا ، فهو مُتغاضٍ ، والمفعول متغاضًى عنه :- • تغاضى عن أخطائه 1 - تغافل عنها، وتغابى، غضَّ الطَّرْف، طبَّق جفنيه حتَّى لا يراها :-المدير الجيِّد لا يتغاضى عن تقصير موظّفيه، - إن تغاضيت عن أخطاء ابنك تكرَّرت. 2 - تسامح وتجاوزها.

غاضية - ج، غواض 1- غاضية : مؤنث غاض. 2- غاضية : مظلمة : «ليلة غاضية ». 3- غاضية : مضيئة : «نار غاضية ». 4- غاضية : نار.

أَغْضَى الليلُ: غَضَا. و أَغْضَى فلانٌ: قارب بين أَجفانه. ويقال: أَغضى جفونَه وأَغضى عينَه. و أَغْضَى عنه طرْفَهُ: حوَّله عنه. و أَغْضَى على الشيءِ: سكت وصبر. ويقال: أَغضَى عينًا على قذًى: صبَرَ على أَذًى.

أغضى - إغضاء 1- أغضى على الأمر : سكت وصبر « أغضى على أخطاء صديقه». 2- أغضى : عينه : طبق جفنيها حتى لا يبصر شيئا. 3- أغضى عنه طرفه : سده أو صده. 4- أغضى الليل : أظلم.

غَضِيَتِ الأَرضُ غَضِيَتِ َ غَضًى: كثُر فيها. الغَضَى. و غَضِيَتِ الرجلُ: أطبق جَفنيه على حَدَقَتَيْه. و غَضِيَتِ البعيرُ: اشتكى من أَكل الغَضَى.

غضي - يغضى ، غضى 1- غضي الجمل : اشتكى بطنه من أكل «الغضا»، وهو شجر. 2- غضي المكان : كثر فيه الغضا.

غضياء 1- غضياء من بت «الغضا»، وهو شجر. 2- غضياء : مجتمع الغضا. 3- غضياء : أرض غضياء » : كثيرة الغضا.

الغَاضِيَةُ من الليالي: الشديدةُ الظلمة. و الغَاضِيَةُ من النِّيران: العظيمةُ المضيئة.

تَغَاضَى عنه: تغابى وتغافل.

حوَّله عنه، سدَّه أو صدَّه.

غ ض ي: الغَضَى شجر و الإغْضَاءُ إدناء الجُفون

اغتضَّ من يغتضّ ، اغْتَضِضْ / اغْتَضَّ ، اِغْتِضَاضًا ، فهو مُغْتَضّ ، والمفعول مُغْتَضٌّ منه :- • اغتضَّ من قدر زميله نقص من قدره.