تحطوا

ـ حَطَأَ به الأرْضَ: صَرَعَهُ ـ حَطَأَ فُلاناً: ضِرَبَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ مَبْسوطَةٌ، وجامَعَ، وضَرِطَ، وجَعَسَ، يَحْطَأُ ويَحْطِئُ، وضَرَبَ ـ حَطَأَ به عَنْ رَأْيِهِ: دَفَعَهُ وَرَمَى. ـ حِطْءُ: بَقِيَّةُ الماءِ. ـ حَطِيءٍ : الرُّذَالُ من الرِّجالِ. ـ حُطَيْئَةُ: الرَّجُلُ الدمِيمُ، أو القَصِيرُ، ولَقَبُ جَرْوَلٍ الشاعِرِ. ـ حِنْطَأْوُ: العَظِيمُ البَطْنِ، كالحِنْطَأْوَة، والقَصِيرُ،…

ـ الحَطُّ: الوضْعُ، كالاحْتِطاطِ، والرُّخْصُ، كالحُطوطِ، والحَدْرُ من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ، وصَقْلُ الجِلْدِ، ونَقْشُه بالمِحَطِّ والمِحَطَّةِ، لحَديدةٍ أو خَشَبةٍ مُعَدّةٍ لذلك. ـ اسْتَحَطَّهُ وزرَه: سألَه أن يَحُطَّه عنه، والاسْمُ: الحِطَّةُ والحِطِّيطَى. ـ الحَطاطَةُ والحُطائطُ والحَطيطُ: الصغيرُ. ـ ألْيَةٌ مَحْطوطَةٌ: لا مَأْكَمَة لها. ـ مُنْحَطُّ من المَناكِبِ: أحْسَنُها. ـ حَطاطُ: شِبْهُ…

لم يذكره الجوهري ولا رأَيته في المحكم قال الأَزهري عن ابن الأَعرابي الحَطْوُ تَحْريكك الشيءَ مُزَعْزَعاً ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنه أتاني النبي صلى الله عليه وسلم فحَطانِي حَطْوَةً هكذا رواه غير مهموز وهمزه غيره قال وقرأْته بخط شمر فيما فسر من حديث ابن عباس قال تَناوَلَ النبي صلى الله عليه وسلم بقَفَايَ فحطَأَنِي حَطْأَةً وقال ابن الأَثير قال الهروي جاء به الراوي غير مهموز وقال ابن بري…

حطَّ / حطَّ بـ / حطَّ من حَطَطْتُ ، يَحُطّ ، احطُطْ / حُطَّ ، حَطًّا وحِطاطًا ، فهو حاطّ ، والمفعول محطوط - للمتعدِّي حطَّ الشَّخصُ أو الشَّيءُ وغيرُهما: نزَل، انحدر، هبط من عُلُوٍّ إلى سُفل حطَّ نفسَه في الموضوع: تدخَّل فيما لا يعنيه، تعرَّض لما ليس من شأنه حَطَّ الحِمْلَ : أنْزَلَهُ حَطَّ الكِتَابَ عَلَى الطَّاوِلَةِ : وَضَعَهُ حطَّ رَحْلَه/ حطَّ رِحالَه/ حطَّ الرِّحالَ: أقام، استقرَّ حَطَّ…

"حَطَأَ به الأَرضَ حَطْأً: ضَرَبَها به وصَرَعَه، قال: قد حَطَأَتْ أُمُّ خُثَيْمٍ بأَذَنْ، * بِخارِجِ الخَثْلةِ، مُفْسُوءِ القَطَنْ أَراد بأَذَّنَ، فَخَفَّف؛ قال الأَزهري: وأَنشد شمر: وواللّهِ، لا آتِي ابْنَ حاطِئةِ اسْتِها، * سَجِيسَ عُجَيْسٍ، ما أَبانَ لِسانِيا أي ضاربة اسْتِها. وقال الليث: الحَطْءُ، مهموز: شِدّة الصَّرْعِ، يقال: احْتَمَلَه فَحَطَأَ به الأَرضَ؛ أَبو زيد: حَطَأْتُ الرَّجل حَطْأً…