الإبلُ والغنم ـَ قَنْعاً: مالت لمأواها وأقبلت نحو أصحابها. وـ الشاة: ارتفع ضَرْعها. وـ فلان قُنُوعاً: رضي بالقَسْم واليسير. فهو قانع، وقنيع. وـ إلى فلان: خضع له وانقطع إليه.( قَنِعَ ) ـَ قَنَعاً، وقَنَاعة: رضي بما أُعطي. فهو قانع. ( ج ) قُنَّع. وهو قَنيع. ( ج ) قُنَعاء. وهو قَنِع، وقَنُوع أيضاً. وهي قنيع، وقنيعة. ( ج ) قنائع.( أقْنَعت ) الشاةُ: قنعت. وـ البعيرُ: مدَّ رأسه إلى الحوض للشُّرْب. وـ…
المعجم الوسيط
قَنِعَ
قَنِعَ قَنِعَ َ قَنَعًا ، وقَنَاعةً : رضي بما أُعْطى.
فهو قانعٌ . والجمع : قُنَّعٌ .
وهو قَنيعٌ . والجمع : قُنَعاءُ .
وهو قَنِعٌ ، وقَنوعٌ أَيضًا.
وهى قَنيعٌ ، وقَنيعةٌ . والجمع : قَنائعُ.
المعجم الوسيط
أَقْنَعتِ
أَقْنَعتِ الشاةُ: قَنَعت .
و أَقْنَعتِ البعيرُ: مدَّ رأسه إلى الحوض للشُّرْب.
و أَقْنَعتِ فلانٌ بيديه في الصلاة: مدّهما واسترحم ربَّه.
و أَقْنَعتِ الشاةُ: ارتفعت أَخْلافُها إِلى بَطْنها.
و أَقْنَعتِ فلانًا الشيءُ: أَرضاه.
و أَقْنَعتِ الإِبلَ والغنمَ: أَمالها للمَرْتع، وكذا لمأْواها.
و أَقْنَعتِ رأْسَه وعُنُقَه: رَفَعَهُما وشَخَصَ ببصره نحوَ الشيء في ذُلٍّ وخشوع.
و أَقْنَعتِ حَلْقَهُ وفمَه: رفعهما…
المعجم الوسيط
قَنعَتِ
قَنعَتِ الإِبلُ والغنمُ قَنعَتِ َ قَنْعًا : مالت لمأْواها وأَقبلت نحو أَصحابها.
و قَنعَتِ الشاةُ: ارتفع ضَرْعُها.
و قَنعَتِ فلانٌ قُنُوعًا : رَضِيَ بالقَسْم واليسير.
فهو قانع ، وقَنيعٌ .
و قَنعَتِ إِلى فلان: خَضَعَ له وانقطع إِليه.
المعجم الوسيط
القِنْعُ
القِنْعُ : السِّلاح.
و القِنْعُ الطَّبَق من عُسُبِ النخل يُؤكَلُ عليه، أَو تُجعَلُ فيه الفاكهةُ وغيرُها.
و القِنْعُ مُتَّسعُ الحَزْن من الأَرض حيثُ يَسهُل.
و القِنْعُ أَرضٌ سهلةٌ بين رمال تُنْبتُ الشجرَ.
و القِنْعُ الرَّمْلُ المجتمع.
و القِنْعُ الأَصلُ، والجمع أَقناعٌ ، وقَنَعَةٌ .
المعجم الوسيط
القِنَاعُ
القِنَاعُ : ما تُغطِّي به المرأَةُ رأْسَها.
و القِنَاعُ غشاءُ القلب.
و القِنَاعُ الشَّيْبُ.
و القِنَاعُ ما يُستَرُ به الوجهُ. والجمع : قُنُعٌ ، وأَقنِعةٌ .
اللغة العربية المعاصرة١٧
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
مقنع
اسم
مقنع [ مفرد ] : اسم مفعول من قنع : مغطي رأسه ° بطالة مقنعة : عدد الموظفين الزائد عن الحاجة في الهيئات والمصالح الحكومية .
اللغة العربية المعاصرة
قنوع
اسم
قنوع [ مفرد ] : مصدر قنع / قنع إلى .
اللغة العربية المعاصرة
قنوع
اسم
قنوع [ مفرد ] : ج قنع : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من قنع / قنع بـ . 2 - معتدل في لذات الحواس ومبتعد عن كل إفراط .
اللغة العربية المعاصرة
قنع
اسم
قنع [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قنع / قنع بـ .
اللغة العربية المعاصرة
قناعة
اسم
قناعة [ مفرد ] : 1 - مصدر قنع / قنع بـ . 2 - اقتناع عندي قناعة بصحة أقوالك - عن قناعة وجدانية .
اللغة العربية المعاصرة
قانع
اسم
قانع [ مفرد ] : ج قانعون وقنع ، مؤ قانعة ، ج مؤ قانعات وقنائع : 1 - اسم فاعل من قنع / قنع إلى وقنع / قنع بـ . 2 - سائل لا يلحف في السؤال ، يرضى بما عنده أو بما يعطى من الصدقة { وأطعموا القانع والمعتر } .
اللغة العربية المعاصرة
اقتناع
اسم
اقتناع [ مفرد ] : 1 - مصدر اقتنع بـ . 2 - ( سف ) إذعان نفسي لما نجده من أدلة .
اللغة العربية المعاصرة
قنع يقنع ، تقنيعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع
قنع يقنع ، تقنيعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع• قنع المرأة : ألبسها القناع كلام مقنع . • قنعه برأيه : جعله يقتنع ، أرضاه به .
اللغة العربية المعاصرة
تقنع يتقنع ، تقنعا ، فهو متقنع
تقنع يتقنع ، تقنعا ، فهو متقنع• تقنع الشخص : 1 - تكلف القناعة ، أي الرضا بما أعطي تقنع بما حصل عليه من أجر . 2 - لبس قناعا ، وهو ما يستر به الوجه تقنع اللص قبل السطو على البنك - تقنع في حفلة تنكرية - تقنعت المرأة .
اللغة العربية المعاصرة
قناع
اسم
قناع [ مفرد ] : ج أقنعة : ما يستر به الوجه قناع المرأة - قاطع طريق يلبس قناعا - أغدقت المرأة قناعها : أرسلته وأرخته حتى غطى وجهها ° ألقى عن وجهه قناع الحياء : - [ 1864 ] - لم يستح - قناع واق : يحمي من الغازات السامة - كشف القناع عن الأمر : أبرزه وأظهر خفاياه - ليس من قناع يطول لبسه : خداع المظهر / الزيف . • قناع الأكسجين : أداة تشبه القناع توضع على الفم والأنف وتتصل بأنبوب يستنشق منه الأكسجين .
اللغة العربية المعاصرة
أقنع يقنع ، إقناعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع
أقنع يقنع ، إقناعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع• أقنعه بالحجة والدليل : جعله يطمئن ويسلم بما أراده له أقنعه بصدق نياته / برأيه - يكسب أو يضم شخصا إلى صفه بالإقناع . • أقنع رأسه : رفعه ، وشخص ببصره نحو الشيء في ذل وخشوع { مهطعين مقنعي رءوسهم } : رافعين رءوسهم من شدة الفزع .
اللغة العربية المعاصرة
قنع / قنع بـ يقنع ، قناعة ، فهو قانع وقنوع وقنع ، والمفعول مقنوع به
قنع / قنع بـ يقنع ، قناعة ، فهو قانع وقنوع وقنع ، والمفعول مقنوع به• قنع الشخص / قنع الشخص بالشيء : رضي بما أعطي وقبله ، عكس حرص من لزم القناعة نال عزا - من لم يقنع باليسير لم يكتف بالكثير - القناعة كنز لا يفنى [ مثل ] - { وأطعموا القنع والمعتري } [ ق ] .
اللغة العربية المعاصرة
قنع / قنع إلى يقنع ، قنوعا ، فهو قانع ، والمفعول مقنوع إليه
قنع / قنع إلى يقنع ، قنوعا ، فهو قانع ، والمفعول مقنوع إليه• قنع فلان : رضي بالقسم واليسير وقبله العبد حر إذا قنع ، والحر عبد إذا طمع - خير الغنى القنوع وشر الفقر الخضوع [ مثل ] - { وأطعموا القانع والمعتر } . • قنع إلى الشخص : خضع وانقطع إليه .
اللغة العربية المعاصرة
اقتنعَ بـ يقتنع، اقْتِناعًا، فهو مُقْتَنِع، والمفعول مُقْتَنَعٌ به
اقتنعَ بـ يقتنع، اقْتِناعًا، فهو مُقْتَنِع، والمفعول مُقْتَنَعٌ به
• اقتنع بصحَّةِ رأي خصمِهِ: رَضِيَ به بعد نقاش، واطمأنَّ إليه، وافق "اقتنع بخطئه/ بوجهة نظرنا".
اللغة العربية المعاصرة
قنِعَ
قنِعَ / قنِعَ بـ يقْنَع ، قَناعةً ، فهو قانِع وقَنوع وقَنِع ، والمفعول مقنوع به :-
• قَنِع الشَّخْصُ/ قنِع الشَّخْصُ بالشَّيء رَضِيَ بما أُعْطِي وقَبِلَه، عكس حرص :-من لزم القناعةَ نال عِزًّا، - من لم يقنع باليسير لم يكتفِ بالكثير، - القناعة كنزٌ لا يَفْنَى [مثل]، - {وَأَطْعِمُوا الْقَنِعَ وَالْمُعْتَرِيَ} [قرآن] .
اللغة العربية المعاصرة
قِناع
قِناع :-
جمع أَقْنِعَة : ما يُستر به الوَجهُ :- قِنَاع المرأة، - قاطع طريق يلبس قِنَاعًا ، - أغدقتِ المرأةُ قِنَاعَها : أرسلته وأرخته حتى غطَّى وجهَها:-
• ألقى عن وجهه قِنَاع الحياء: لم يَسْتَحِ، - قِنَاع واقٍ: يَحمي من الغازات السَّامَّة، - كشَف القِناعَ عن الأمر: أبرزه وأظهر خفاياه، - ليس من قناع يطول لبسه: خداع المظهر/ الزيف.
• قِنَاع الأكسجين: أداة تُشبه القِنَاعَ توضع على الفم والأنف وتتّصل…
اللغة العربية المعاصرة
قانِع
قانِع :-
جمع قانعون وقُنَّع ، مؤ قانعة ، جمع مؤ قانعات وقَنائعُ:
1 - اسم فاعل من قنَعَ / قنَعَ إلى وقنِعَ / قنِعَ بـ.
2 - سائل لا يلحف في السؤال، يرضى بما عنده أو بما يُعطى من الصدقة :- {وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} .
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ق ن ع : القُنُوع السؤال والتذلل وبابه خضع فهو قانعٌ و قَنِيعٌ وقال الفراء القَانِعُ الذي يسألك فما أعطيته قبله و القَنَاعةُ الرضا بالقسم وبابه سلم فهو قَنِع و قَنوعُ و أقْنَعَهُ الشيء أي أرضاه وقال بعض أهل العلم إن القُنُوعَ أيضا قد يكون بمعنى الرضا و القَانِعُ بمعنى الراضي وأنشد وقالوا قد زهيت فقلت كلا ولكني أعزني القنوع وقال لبيد فمنهم سعيد آخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع وفي المثل خير الغنى…
الرائد١٢
مشتقات الجذر
الرائد
قنع يقنع
فعل
* قنع يقنع: قنعا. 1-ت الشاة: ارتفع ضرعها. 2-ت المواشي: رجعت إلى مرعاها ومالت إلى مبركها وأقبلت نحو أصحابها.
* قنع تقنيعا. 1-المرأة: ألبسها القناع. 2-ه: أرضاه. 3-رأسه بالسيف أو العصا: ضربه. 4-ه عارا: ألبسه إياه. 5-الديك: رد ما حول عنقه من الريش إلى رأسه. 6-رأس الجبل: علاه.
الرائد
قنع. 1-مص. قنع. 2-قناعة. 3-تلة من الرمل. 4-ما استرق من الرمل
* قنع. 1-مص. قنع. 2-قناعة. 3-تلة من الرمل. 4-ما استرق من الرمل.
الرائد
قنع. راضغ بما قسم له
* قنع. راضغ بما قسم له.
الرائد
قنع. ج قنعة وأقناع 1-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 2-بوق ينفخ فيه
* قنع. ج قنعة وأقناع 1-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 2-بوق ينفخ فيه.
الرائد
* قنع. ج أقناع وقنعة. 1-سلاح. 2-تلة من الرمل. 3-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 4-أصل.
الرائد
قِناع
قناع - ج، أقناع وأقنعة وقنع
1- قناع : ما تغطي به المرأة رأسها. 2- قناع : ما يستر به الوجه. 3- قناع : طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 4- قناع : شيب. 5- قناع : سلاح. 6- قناع : غشاء القلب، غطاؤه. 7- قناع : «كشف القناع عن الشيء» : صرح به وجاهر.
القُنوعُ:
السؤالُ
والتذلُّل في
المسألة. وقد
قَنَعَ
بالفتح
يَقْنَعُ
قُنوعاً. قال
الشماخ:
لَمالُ
المرءِ
يُصلِحُهُ
فيُغْني
مفارِقُهُ
أعَفُّ من القُنوعِ
يعني
من مسألة
الناس.
والرجلُ
قانِعٌ
وقَنيعٌ. قال
عديُّ بن زيد:
وما
خنتُ ذا
عهْدٍ
وأبْتُ
بعـهـده
ولم
أحْرِمِ
المضطرَّ إن
جاءَ قانِعا
يعني
سائلاً. وقال
الفراء: هو
الذي يسألك
فما أعطيته
قَبِله.
والقَناعَةُ
بالفتح: الرِضا
بالقَسْمِ.
وقد…
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
قُنُوعُ
ـ قُنُوعُ : السؤالُ، والتَّذَلُّلُ، والرِضَى بالقِسْمِ، ضِدٌّ، والفِعْلُ: قَنَعَ . ومن دُعائِهِم: نَسْألُ الله القَنَاعَةَ ، ونعوذُ بالله من القُنُوعِ ، وفي المَثَلِ: ''خيرُ الغِنَى القُنُوعُ ، وشَرُّ الفَقْرِ الخُضُوع''، ورجلٌ قانِعٌ وقَنِيعٌ .
ـ قَنَاعةُ : الرِضَى، كالقَنَعِ والقُنْعانِ ، الفِعْلُ: قَنِعُ ، فهو قَنِعٌ وقانِعٌ وقَنُوعٌ وقَنِيعٌ .
ـ شاهِدٌ مَقْنَعٌ ، وقُنْعانٌ ، ويَسْتَوِي في…
لسان العرب٢
مشتقات الجذر
لسان العرب
قَنِعَ بنفسه
قَنِعَ بنفسه
قَنَعاً وقَناعةً رَضِيَ ورجل قانِعٌ من قوم قُنَّعٍ وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ
وقَنِيعٌ من قوم قَنِيعينَ وقُنَعاءَ وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ من نسوة قَنائِعَ
والمَقْنَعُ بفتح الميم العَدْلُ من الشهود يقال فلان شاهدٌ مَقْنَعٌ أَي رِضاً
يُقْنَعُ به ورجل قُنْعانِيٌّ وقُنْعانٌ ومَقْنَعٌ وكلاهما لا يُثَنَّى ولا
يُجْمَعُ ولا يؤنث يُقْنَعُ به ويُرْضَى برأْيه وقضائه وربما ثُنِّيَ وجمع…
لسان العرب
قنع
" قَنِعَ بنفسه قَنَعاً وقَناعةً : رَضِيَ؛ ورجل قانِعٌ من قوم قُنَّعٍ ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ ، وقَنِيعٌ من قوم قَنِيعينَ وقُنَعاءَ .
وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ من نسوة قَنائِعَ.
والمَقْنَعُ ، بفتح الميم: العَدْلُ من الشهود؛ يقال: فلان شاهدٌ مَقْنَعٌ أَي رِضاً يُقْنَعُ به.
ورجل قُنْعانِيٌّ وقُنْعانٌ ومَقْنَعٌ ، وكلاهما لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ولا يؤنث: يُقْنَعُ به ويُرْضَى برأْيه وقضائه، وربما…
تاج العروس٢
مشتقات الجذر
تاج العروس
القُنُوعُ بالضَّمِّ السُّؤالُ وقيلَ
القُنُوعُ بالضَّمِّ السُّؤالُ وقيلَ : التَّذَلُّلُ في المَسْألَةِ كذا في الصِّحاحِ ثمّ قالَ : وقالَ بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ : إنَّ القُنُوعَ قَدْ يَكُونُ بمَعْنَى الرِّضا أي : بالقِسْمِ واليَسيِر من العَطَاءِ فهو ضِدٌّ قالَ ابنُ بَريِّ : المُرادُ ببَعْضِ أهْل العِلْمِ هُنَا أبو الفَتْحِ عُثْمَانُ بنَ جِنِّي
قلتُ : ونَصُّه : وقد اسْتُعمِلَ القُنُوع في الرِّضا وأنْشَدَ :
أيَذْهَبُ مالُ اللهِ في…
الجمع : قُنُعٌ ، و أَقنِعةٌ القِنَاعُ :غشاءُ القلب القِنَاعُ :الشَّيْبُ القِنَاعُ :ما يُستَرُ به الوجهُ القِنَاعُ : ما تُغطِّي به المرأَةُ رأْسَها ألقى عن وجهه قِنَاع الحياء: لم يَسْتَحِ، قِنَاع واقٍ: يَحمي من الغازات السَّامَّة، كشَف القِناعَ عن الأمر: أبرزه وأظهر خفاياه، ليس من قناع يطول لبسه: خداع المظهر/ الزيف قِنَاع الأكسجين: أداة تُشبه القِنَاعَ توضع على الفم والأنف وتتّصل بأنبوب يُستنشق…
معجم المعاني الجامع
قِنَاع
اسم
قِنَاع : جمع قِنْعُ
معجم المعاني الجامع
قانِع
اسم
الجمع : قانعون و قُنَّع ، المؤنث : قانعة ، و الجمع للمؤنث : قانعات و قَنائعُ القَانِعُ : خادمُ القوم وتابعُهم وأَجيرُهم اسم فاعل من قنَعَ / قنَعَ إلى وقنِعَ / قنِعَ بـ القَانِعُ : سائل لا يلحف في السؤال، يرضى بما عنده أو بما يُعطى من الصدقة قَانِعٌ بِنَصِيبِهِ : رَاضٍ بِهِ