التَّقِيَّة
التَّقِيَّة : الخشْيةُ والخوفُ. والتَّقِيةُ (عند بعضَ الفرق الإسلامية) : إِخفاءُ الحَقِّ ومُصانَعةُ الناس في غير دولتهم تحرزًا من التلف.
اسممن جذر وقي٤ أحرف٤٣ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
التَّقِيَّة
التَّقِيَّة : الخشْيةُ والخوفُ. والتَّقِيةُ (عند بعضَ الفرق الإسلامية) : إِخفاءُ الحَقِّ ومُصانَعةُ الناس في غير دولتهم تحرزًا من التلف.
التُّقَاةُ
التُّقَاةُ : الخشيةُ والخوفُ. والجمع : تُقًى.
I تُقْية [مفرد]: مصدر اتَّقى/ اتَّقى بـ. II تَقِيَّة [مفرد]: 1- خشية وخوف. 2- مدارة المؤمن للكافر باللِّسان خلاف ما ينطوي عليه قلبه خوفًا على نفسه "{وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تَقِيَّةً} [ق]". 3- (سف) إخفاء الحقّ ومصانعة النّاس والتّظاهر بغير ما يُعتقد فيه خوفًا من البطش أو الظُّلم.
تقية [ مفرد ] : مصدر اتقى / اتقى بـ .
تقية [ مفرد ] : 1 - خشية وخوف . 2 - مدارة المؤمن للكافر باللسان خلاف ما ينطوي عليه قلبه خوفا على نفسه { ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقية } [ ق ] . 3 - ( سف ) إخفاء الحق ومصانعة الناس والتظاهر بغير ما يعتقد فيه خوفا من البطش أو الظلم .
تَقِيَّة :- 1 - خشية وخوف. 2 - مدارة المؤمن للكافر باللِّسان خلاف ما ينطوي عليه قلبه خوفًا على نفسه :- {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تَقِيَّةً } [قرآن] . 3 - (الفلسفة والتصوُّف) إخفاء الحقّ ومصانعة النّاس والتّظاهر بغير ما يُعتقد فيه خوفًا من البطش أو الظُّلم.
تُقْية :- مصدر اتَّقى/ اتَّقى بـ.
اتَّقى
اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى :- • اتَّقى اللهَ صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره :- {فَلْيَتَّقُوا اللهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا} . • اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه :-اتَّقى البردَ/ الضربات، - يتقي المؤمن الشُّبهاتِ، - {فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ
تُقاة
تُقاة :- جمع تُقًى (لغير المصدر): مصدر اتَّقى/ اتَّقى بـ: خشية وخوف :-ثوب التُّقى أشرف الملابس، - وغير تَقيّ يأمر النَّاس بالتُّقى ... طبيبٌ يداوي النَّاسَ وهو مريضُ، - {اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} .
تقية 1- مصدر تقى. 2- خوف. 3- في بعض المذاهب : تستر في الدين أو في المبدإ.
تقية. (وقي) 1-مص. تقى. 2-خوف. 3-في بعض المذاهب
* تقية. (وقي) 1-مص. تقى. 2-خوف. 3-في بعض المذاهب: تستر في الدين أو في المبدإ.
تُقًى
تقى - يتقي ، تقى وتقاء وتقية 1-تقى الله : خافه
تَقاة
تقاة 1-تقوى، مخافة الله وتجنب ما لا يرضيه، جمع : تقى.
[و ق ي]. (مصدر تَقَى). 1. :-بِهِ تَقِيَّةٌ :- : خَوْفٌ. 2. :-اِنْتَهَى بِهِ مَذْهَبُهُ إلى التَّقِيَّةِ :- : إِخْفاءُ مَذْهَبِهِ والتَّسَتُّرُ عَلَيْهِ خَوْفاً وَخَشْيَةً. :-اِتَّخَذَ الشِّيعَةُ التَّقِيَّةَ مَبْدَءاً لَهُمْ :- .
تَقِيٌّ
جمع: أَتْقِياءُ. [و ق ي]. (صف). :-عاشَ تَقِيّاً وَماتَ تَقِيّاً :-: عَابِداً، وَرِعاً، نَاسِكاً. :-اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الأتْقِياءِ.
وقي
"وقاهُ اللهُ وَقْياً وَوِقايةً وواقِيةً: صانَه؛ قال أَبو مَعْقِل الهُذليّ: فَعادَ عليكِ إنَّ لكُنَّ حَظّاً،وواقِيةً كواقِيةِ الكِلابِ وفي الحديث: فَوقَى أَحَدُكم وجْهَه النارَ؛ وَقَيْتُ الشيء أَقِيه إذا صُنْتَه وسَتَرْتَه عن الأَذى، وهذا اللفظ خبر أُريد به الأمر أي لِيَقِ أَحدُكم وجهَه النارَ بالطاعة والصَّدَقة. وقوله في حديث معاذ: وتَوَقَّ كَرائَمَ أَموالِهم أَي تَجَنَّبْها ولا تأْخُذْها في
تُقْية : مصدر إِتَّقى
من اتقى يتقي تقية ، ولغة اتقى بالشيء إذا جعله وقاية له، واتقى الشيء حذره واجتنبه، ومنه قولهم اتقى الله أي حذره واجتنب معصيته. واصطلاحا التقية هي تجنب العدو بإظهار ما يوافقه مع إضمار ما يخالفه من عقيدة ونحوها، وهو واجب في موارد محددة. (فقهية)
مصدر تَقَى التَّقِيَّة : الخشْيةُ والخوفُ (الفلسفة والتصوُّف) إخفاء الحقّ ومصانعة النّاس والتّظاهر بغير ما يُعتقد فيه خوفًا من البطش أو الظُّلم
من اتقى يتقي تقية ، ولغة اتقى بالشيء إذا جعله وقاية له، واتقى الشيء حذره واجتنبه، ومنه قولهم اتقى الله أي حذره واجتنب معصيته. واصطلاحا التقية هي تجنب العدو بإظهار ما يوافقه مع إضمار ما يخالفه من عقيدة ونحوها، وهو واجب في موارد محددة.
التقية
إظهار غير ما يعتقد وقاية لنفسه من أذى قد يصيبها ( والتقية من عقائد الشيعة ). (فقهية)
التقية
بفتح التاء وكسر القاف وتشديد الياء المفتوحة ، مصوقي ، والحذر والمخافة. (فقهية)
بِهِ تَقِيَّةٌ
خَوْفٌ.
وَقْي
اسموَقْي : مصدر وَقَى
وَقي
اسممصدر وقَى
وُقِيّ
اسموُقِيّ : جمع وَقيّة
وُقِيّ
اسموُقِيّ : جمع وَقِيَّةُ، وُقيّة
تُقاة
اسمالجمع : تُقًى التُّقَاةُ : الخشيةُ والخوفُ
اِنْتَهَى بِهِ مَذْهَبُهُ إلى التَّقِيَّةِ
إِخْفاءُ مَذْهَبِهِ والتَّسَتُّرُ عَلَيْهِ خَوْفاً وَخَشْيَةً. اِتَّخَذَ الشِّيعَةُ التَّقِيَّةَ مَبْدَءاً لَهُمْ.
تقيَّأَ
فعلتقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ تَقَيَّأَ المريضُ : أَلْقَى بِتَكَلُّفٍ ما في بَطْنِهِ مِنَ الطَّعامِ، أَخْرَجَهُ تقيَّأ : تكلّف القيءَ
مُتَقَيِّئ
اسممُتَقَيِّئ : فاعل من تقيَّأَ
اِتِّقاء
اسممصدر اِتَّقَى حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ: تَجَنُّبَ شَرِّهِ
تَئِقَ
فعلتَئِقَ تَأَقًا تَئِقَ الوعاءُ ونحوُه: امتَلأ تَئِقَ فلان: إِذا امتلأَ شِبَعًا أَو رِيًّا، أَو فرحًا أَو حُزنًا، أَو غَضَبًا أَو شَرًّا تَئِقَ الصبىُّ: أخذه شِبهُ الفُواق عند البكاء تَئِقَ الفرسُ ونحوُه: نَشِط، وأسرع وفي المثل: أَنت تَئِقٌ وأَنا مَئِقٌ، فكيف نتَّفق: أَنت سريعُ الغضب، وأَنا سريع البُكاء، فكيف نتَّفق: يضرب فى سوء المعاشرة، واختلاف الطريقة
قاتَ
فعلقاتَ يَقُوت ، قُتْ ، قَوْتًا ، فهو قائِت ، والمفعول مَقُوت قَاتَ الرَّجُلَ : أَعْطَاهُ الْقُوتَ، عَالَهُ، أَطْعَمَهُ
قيّأَ
فعلقيّأَه هو أو الدواءُ: أقاءه
أَتْأَقَ
فعلأَتْأَقَ الوعاءَ ونحوه: مَلأَهُ أَتْأَقَ القوسَ: بالغ فى شدِّ وترها
تَقاوَهَ
فعلتَقَاوَهَ الرجلانِ: صرخا بصوت هو أمارة بينهما
تاقَ
فعلتاقَ / تاقَ إلى يَتُوق ، تُقْ ، تَوْقًا وتَوَقَانًا ، فهو تائق ، والمفعول مَتُوق تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَتْ إِلَيْهِ، نَزَعَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ تَاقَتِ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ : فَاضَتْ تَاقَ بِنَفْسِهِ: جَاذَبَهَا تاق إلى الشَّيء: خفّ إليه وهمّ بفعله تاقَ عليه: عطف وحَرَصَ على إِصَلاح أَمره تاقَ منه: حَذِرَ تاقَ من المرض: نَقِهَ
قاءَ
فعلقاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به
قيَّأ
فعلقيَّأَ يُقَيِّئ ، تَقْيِئَةً ، فهو مُقَيِّئ ، والمفعول مُقَيَّأ قيَّأه ما أكلَه أو شربَه :جعله يقيئه، أي يردّ ما كان أكلَه أو شربَه
مَنتَق
اسمالمَنْتَقُ : مَصَكُّ ثَفِنَة الفرس من بطنه
مُنتَق
اسممُنْتَقٍ، الْمُنْتَقِيٌ ج :ـون، ـات (فاعل من اِنْتَقَى)
تتقوا منهم تقاة
تخافوا من جهتهم أمرا يجب اتِّقاؤه سورة :آل عمران، آية رقم :28
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تقية» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تقية حسب الأحرف المشتركة.