بقية

البَقِيَّةُ : ما بَقِيَ من الشيءِ . وفي التنزيل العزيز : هود آية 586 بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ ) ) : ما ادُّخِر عنده من الثواب . و هود آية 116 أُولُو بَقِيّةٍ ) ) : أُولو تمييز واستبقاء ونظر للعواقب .

باقيَة [مفرد]: ج باقيات وبَواقٍ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل بقِيَ/ بقِيَ بـ/ بقِيَ في/ بقِيَ من. 2- ما بقي من الشّيء أو من أصوله "{فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ}"| البَقيَّة الباقية: آخر ما تبقَّى. 3- عملٌ باقي الأثر "{وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا}: الثابتات الدَّائمات"| الحياة الباقيةُ/ الدَّار الباقيةُ: الحياة الآخرة، ما بعد الموت، دار البقاء.

تبْقِية [مفرد]: مصدر بقَّى.

* بقي يبقى: بقاء. 1-أو الشيء: دام، ثبت. 2-من الشيء شيء: فضل منه.

* بقية. ج بقايا. 1-ما بقي وفضل من الشيء. 2-«بقية الله»: ثوابه. 3-«هو بقية قومه»: أي أفضلهم. 4-«أولو بقية»: أي أصحاب تمييز ونظر وتفكير.

**بَقِيَ** - [ب ق ي]. (ف: ثلا. لازم. م. بحرف).** بَقِيتُ**،** أَبْقَى**،** اِبْقَ**،. 1. "سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ" : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ. 2. "بَقِيَ مِنَ الطَّعامِ نِصْفُهُ" : فَضَلَ وَتَبَقَّى. 3. "هَذَا مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ" : مَا فَضَلَ مِنْهُ.

جمع بَقَّة : ( حشرات ) حَشَرَةٌ صَغيرَةٌ مُسَطَّحَةٌ مِنْ فَصيلَةِ البَقِّيَّاتِ ، مِنْ رُتْبَةِ نِصْفِيَّاتِ الأجْنِحَةِ ، قانِيَةُ اللَّوْنِ ، تَمْتَصُّ دَمَ الإِنْسانِ وَتَلْدَغُ ، لَها رائِحَةٌ كَريهَةٌ البَقُّ : الواسع العريض البَقُّ : الواضح

بَقايا : جمع بَقيّة

بقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ بقِي الحقُّ وغيرُه : دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً ، استمرَّ وجودُه ، بقِيَ حِبْرًا على وَرَق : لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به

ما فضَل ، أو ما ادُّخِر نَشَدْتُك اللهَ والبُقْيا : أن تستبقى المودّة والتواصل

البُقْياَ : الإبقاء

ما بقي بعد الشيء { بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ } أي ثوابه . ( فقهية )

أصحاب فضل و خير سورة : هود ، آية رقم : 116

ما أبقاه لكم من الحلال سورة : هود ، آية رقم : 86