تكتد

المشرف الكَتَد.( الكَتَد ): مجتمع الكتفين من الإنسان والفرس أو الكاهل. ( ج ) أكتاد، وكتود.( الكَتِد ): الكَتَد. ( ج ) أكتاد.

الكَدِيدُ : ما غَلُظَ من الأَرض. و الكَدِيدُ الأَرضُ المكدودةُ بالحوافر. و الكَدِيدُ التُّرابُ الناعمُ إِذا وُطِىء ثار غُبارُه. و الكَدِيدُ الملحُ الجَرِيش. و الكَدِيدُ البطنُ الواسعُ من الأَرض شبه الوادي أَو أَوسع منه.

أَكْدَادٌ ، و أَكادِيدُ أَكْدَادٌ يقال: رأَيت القومَ أكدادًا وأكاديدَ : فِرَقًا وأرْسالاً، [لا واحدَ له]. وقَومٌ أَكْدَادٌ : سِرَاعٌ.

الكُدَادَةُ : ما يلتزق بأَسفل القِدْر بعد الغَرْفَ منها. و الكُدَادَةُ ثُفْلُ السَّمْنِ. والجمع : أَكِدَّة .

الكَدُودُ : الرجل لا يُنالُ خيرُه إلا بِعُسر.

المَكْدُودُ : المغلوب.

نَكَّدَهُ : جعله نكِدًا. يقال: نكَّد عطاءهُ بالمنّ.

كَدود :- صيغة مبالغة من كدَّ/ كدَّ لـ: كثير الاجتهاد في العمل :-تلميذ كدود .

ك د د: الكَدُّ الشدة في العمل وطلب الكسب وبابه رد و كَدَّهُ أتعبه فهو لازم ومتعد

* كتد. ج أكتاد وكتود. 1-مجتمع الكتفين من الإنسان أو الفرس. 2-ما بين أعلى الظهر والظهر. 3-«الاكتاد»: الجماعات «خرجوا إلينا أكتادا».

* كتد. *ر.*©كتد©، ج أكتاد.

كدادة - ج، أكدة 1- كدادة : ما يبقى في أسفل القدر بعد الغرف منها فيلتزق. 2- كدادة : ما استقر من ثفل السمن في أسفل القدر. 3- كدادة : « كدادة العشب» القليل منه .

كدود 1- كدود : كثير الكد والنشاط في العمل. 2- كدود بخيل. 3- كدود : «بئر كدود » : لا ينال ماؤها إلا بجهد وصعوبة.

كديد 1- كديد : أرض غليظة صلبة. 2- كديد بطن واسع من الأرض، كالأودية. 3- كديد : ما طحن غير ناعم من الملح.

كدد - تكديدا 1- كدده : طرده طردا شديدا

مكدود 1- مكدود : مغلوب. 2- مكدود : متعب

أكداد 1- أكداد : قوم منه زمون (لا واحد لها)

تكدد - تكددا 1-تكلف الكد والعمل

كددة - و كددة 1-ما يبقى في أسفل القدر بعد الغرف منه فيلتزق بها.

أكدة 1-بقايا المرعى الذي قد أكل

جمع: ـون، ـات [ك د د]. (مفعول من كَدَّ). 1. :-رَجَعَ مِنْ عَمَلِهِ مَكْدُوداً :- : تَعِباً، مُتْعَباً. 2. :-رَجُلٌ مَكْدُودٌ عَلَى أَمْرِهِ :- : مَغْلُوبٌ ...

[ك د د]. (صِيغَة فَعول لِلْمُبالَغَةِ).1. :-رَجُلٌ كَدُودٌ :- : كَثِيرُ الكَدِّ. 2. :-بِئْرٌ كَدُودٌ :- : بِئْرٌ لاَ يُنَالُ مَاؤُهَا إِلاَّ بِجُهْدٍ وَعَنَاءٍ.

الكَتَد والكَتِدُ: ما بين الكاهل إلى الظَهر. والكَتَدُ: نجمٌ.

ـ كَتَدُ: نَجْمٌ، وجبلٌ بمكَّةَ، حَرَسَها. اللّهُ تعالى، بطَرَفِ المُغَمَّس، ومُجْتَمَعُ الكَتِفَيْنِ من الإِنْسانِ والفَرَسِ، كالكَتِدِ، أو هُما الكاهِلُ، أو ما بينَ الكاهِلِ إلى الظَّهْرِ، الجمع: أكْتادٌ وكُتودٌ. ـ أَكْتَدُ: المُشْرِفُهُ. ـ تَكْتُدُ : موضع. ـ هُم أكْتادٌ، أي جمَاعاتٌ، أو أشْباه، أو سِراعٌ بعضُها في إِثْرِ بعضٍ، لا واحِدَ لها.

اكْتَدَّ : أَمْسَكَ وبَخِلَ وِ اكْتَدَّ فلانًا: طلب منه الكَدَّ اكْتَدَّ الشيءَ سائلاً أَو جامدًا: نزعه بيده

الجمع : أَكتادٌ ، و كُتودٌ كَتِد، كَتَد الكَتَدُ : مجتَمَعُ الكتفين من الإنسان والفرس، أَو الكاهل

صوتُ الملحِ الجريش إِذا صُبَّ بعضه على بعض

مكدود : اسم المفعول من كَدَّ

صيغة مبالغة من كدَّ/ كدَّ لـ: كثير الاجتهاد في العمل رَجُلٌ كَدُودٌ : كَثِيرُ الكَدِّ بِئْرٌ كَدُودٌ : بِئْرٌ لاَ يُنَالُ مَاؤُهَا إِلاَّ بِجُهْدٍ وَعَنَاءٍ الكَدُودُ : الرجل لا يُنالُ خيرُه إلا بِعُسر

اِستكداد : مصدر إِستكدَّ

أَكِدَّة : جمع كُدادة

رأَيت القومَ أكدادًا وأكاديدَ : فِرَقًا وأرْسالاً، [َ له] وقَومٌ أَكْدَادٌ : سِرَاعٌ

بِئْرٌ لاَ يُنَالُ مَاؤُهَا إِلاَّ بِجُهْدٍ وَعَنَاءٍ.

تَعِباً، مُتْعَباً.

كَثِيرُ الكَدِّ.

مَغْلُوبٌ.

صوت لزجر السبع

تدرك الأمورُ بما ترزقه من الجدّ لا بما تعمله من الكدّ.

بُؤْسٍ، عَنَاءٍ، شَقَاءٍ عَاشَ فِي تَعْسٍ.

استكدَّ يَستكِدّ ، اسْتَكْدِدْ / اسْتَكِدَّ ، استكدادًا ، فهو مُستكِدّ ، والمفعول مُستكَدّ اسْتَكَدَّهُ : حَمَلَهُ على الكَدِّ استكدَّ المزارعُ العمَّالَ :طلب منهم السَّعي والدَّأب والاجتهاد والشِّدّة في العمل

مصدر كدَّ/ كدَّ لـ بجدِّك لا بكَدِّك : تدرك الأمورُ بما ترزقه من الجدّ لا بما تعمله من الكدّ، ليس هذا من كدِّك: ليس حاصلا بسعيك وتعبك

كدٍ : فاعل من كَديَ

أكَدَّ : أَمسك وبَخِل

نكِدَ يَنكَد ، نَكَدًا ونَكادًا ، فهو نكِدٌ، ونَكَدٌ والجمع : أَنْكادٌ وهو أَنكَدُ، وهي نكْداءُ والجمع : نُكْدٌ نكِد الأمرُ :عسُر واشتدّ نكِد الشَّيءُ: نَزر، قلّ، شحّ نَكِدَ : شَؤُمَ نَكِدَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ عُسْرُ عَيْشِهِ نكِدَ فلانٌ: قلَّ عطاؤه نَكِدَ بِحَاجَتِنَا : بَخِلَ بِهَا

صوت لزجر السبع