تكيران

اتَّكَرَ الطَّائرُ: اتخذ وَكْرًا.

تَكَرَّهَ الشيءَ: كَرِهَه.

كير [ مفرد ] : ج أكيار وكيرة : جهاز من جلد أو نحوه ، يستخدمه الحداد وغيره للنفخ في الجمر أو النار لإشعالها المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها [ حديث ] .

ك ي ر : كِيرُ الحداد منفخه من زق أو جلد غليظ ذو حافات

* كير. جلد ينفخ فيه الحداد، ج أكيار وكيرة.

إتكر - اتكارا 1- إتكر الطائر : اتخذ وكرا، بنى عشا

تكرى - تكريا 1-نام

**كِيرٌ** - ج:** أَكْيَارٌ**،** كِيَرَةٌ**. : جِلْدٌ عَلَى شَكْلِ مِنْفَاخٍ يَسْتَخْدِمُهُ الْحَدَّادُ لِلنَّفْخِ فِي النَّارِ لإِشْعَالِهَا أَوْ إِبْقَائِهَا مُشْتَعِلَةً لِتَحْمِيرِ الْحَدِيدِ.

أبو عمرو: الكيرُ كيرُ الحدَّاد وهو زِقٌّ أو جِلْدٌ غليظٌ ذو حافاتٍ. وأمَّا المبنيُّ من الطين فهو الكورُ.

ـ التُكَّرِيُّ وتُكَّرُ، هكذا في النُّسَخِ، والصَّوابُ تَكُرٌّ : لِلقَرْيَةِ التي بأَسْفَلِ بَغْدادَ، والقائِدُ من قُوَّادِ السِّنْدِ، ج: التَّكاكِرَةُ. ـ تُكْرورُ: بلد بالمَغْرِبِ.

ـ سَنَةٌ كَريتٌ: تامَّةٌّ. ـ تَكْريتُ: بلد، سُمِّيَتْ بِتَكْريتَ بنْتِ وائلٍ.

"التَّكُّرِيُّ: القائد من قُوَّادِ السِّند، والجمعُ تَكاتِرَةٌ،أَلحقوا الهاء للعجمة؛ قال: لَقَدْ عَلِمَتْ تَكاتِرَةُ ابن تِيرِي،غَداةَ البُدِّ، أَنِّي هِبْرِزِيُّ وفي التهذيب: الجمع تكاكرة، وبذلك أَنشد البيت: لقد علمت تكاكرة. "

"سَنَة كَرِيتٌ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ، وكذلك اليومُ والشهرُ. وتَكْريتُ: أَرضٌ؛ قال: لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها تكريتَ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَد؟ قال ابن جني: تقدير لسنا كمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارها؛ أَي كإِيادٍ التي حَلَّتْ ثم فَلَّتْ من بَعْد أَنْ حَلَّت دارَها، فَدَلَّ حَلَّتْ في الصلة على حَلَّتْ هذه التي نَصَبَتْ دارَها؛ وقيل: تَكْريتُ موضع. "

كَارَ كِيارًا فهو كَيِّرٌ كَارَ الفرسُ : جَرَى رافعًا ذَنَبه في جريه

كُرْتُ، أَكُورُ، كُرْ، مصدر كَوْرٌ كَارَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ : لَفَّهَا عَلَيْهِ وَأَدَارَهَا كَارَ الأَرْضَ : حَفَرَهَا كَارَ في مِشْيته كَوْرًا: أَسرع كَارَ الكَارَةَ: حَمَلَها

أكْيار : جمع كير

أكَارَ عليه يَضْرِبُهُ: أَقبلَ أكَارَ عليه: استذلَّه واستضعفه

اتَّكَرَ الطَّائرُ: اتخذ وَكْرًا

مُتكاري : فاعل من تكارى

تكوَّرَ / تكوَّرَ على يتكوَّر ، تكوُّرًا ، فهو مُتكوِّر ، والمفعول مُتكوَّر عليه تكوَّر الشَّيءُ :تجمّع على ذاته وأصبح كالكرة تَكَوَّرَ الوَلَدُ : سَقَطَ تَكَوَّرَتِ الْمَرأَةُ : تَشَمَّرَتْ تَكَوَّرَ الماءُ : سالَ قَطْرَةً قَطْرَةً

تَكَرَّهْتُ، أَتَكَرَّهُ، مصدر تَكَرُّهٌ تَكَرَّهَ الشيءَ: كَرِهَه

تَكارَهَ، يَتَكارَهُ، مصدر تَكارُهٌ تَكَارَهَ الشيءَ: كَرِهه فعل كذا متكارهًا: فَعَله وهو لا يريده ولا يرضاه

مُتكارٍ : فاعل من تكارى

مُتكوَّر : اسم المفعول من تَكَوَّرَ

مُتكوِّر : فاعل من تَكَوَّرَ

متكارى : اسم المفعول من تكارى

أَكَرَ أُكْرًا أَكَرَ الأَرضَ : حرثها، وزرعها أَكَرَ الأرْضَ : حَرَثَهَا، زَرَعَهَا، حَفَرَهَا أكَرَ الحُفْرَةَ : حَفَرَهَا وهَيَّأَهَا لِجَمْعِ الْمَاءِ

مصدر تَكَرَّهَ تَكَرُّهُ أَفْعال الأشْرارِ: كُرْهُها

كارى يكاري ، كارِ ، كِراءً ومكاراةً ، فهو مُكارٍ ، والمفعول مُكارًى كَارَاهُ مَنْزِلاً : أَجَّرَهُ، أَكْرَاهُ إِيَّاهُ

كرُهَ يَكرُه ، كَرَاهةً وكراهيةً ، فهو كَرِيه كرُه الشّيءُ: قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَ

كرِهَ يَكرَه ، كُرْهًا وكَرْهًا وكَراهةً وكراهِيَةً وكراهيَّةً ، فهو كاره ، والمفعول مَكْروه وكَرِيه كَرِهَ الشيءَ : مقتَه، ولم يحبّه، أبغضه، نفَر منه (وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ) فهو كَريهٌ، ومكروه فعلته كَرْهًا: إكراهًا كرِه التدخينَ: عافَه

اَوْكار : جمع وَكْرُ

أَكْرِياءُ : جمع كَريّ

أَوْكار : جمع وَكر

أكراء : جمع كَرى

مصدر كَرَّهَ تَكْريهُهُ الحرامَ: جَعْلُهُ يَكْرَهُهُ، يَمْقُتُهُ، يَبْغُضُهُ

تكارى يتكارى ، تَكارَ ، تَكاريًا ، فهو مُتكارٍ ، والمفعول متكارًى تكارى الدَّارَ وغيرَها اكتراها، استأجرها

تكريه : مصدر كَرَّهَ