فعلمن جذر لمم٤ أحرف٦٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٩١٬٦٤١نادرة
لمّا على ثلاثة أوجه
لمّا على ثلاثة أوجه:( الوجه الأول ): أن تختصّ بالمضارع فتجزمه وتنفيه وتقلبه ماضياً كلم. إلاّ أنها تفارقها في خمسة أمور:أحدها: أنها لا تقترن بأداة شرط، فلا يقال: إن لمّا تقم؛ و( لم ) تقترن بها. وفي التنزيل العزيز: {وإن لم تفعل}.والثاني: أنّ منفيَّها مستمرّ النفي إلى الحال. كقول الممزّق العبديّ: فإن كنت مأكولاً فكن خير آكل وإلاّ فأدركني ولما أمزّق.ومنفيّ لم يحتمل الاتصال، ومنه في التنزيل العزيز:
يقال: ما يلمو فم فلان بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلّم به من قبيح. وـ الشيءَ ـُ لَمْواً: أخذه بأجمعه. ( وانظر: لمأ ).( ألْمَى ) على الشيء: ذهب به.( اللُّمَة ): الجماعة من الرِّجال أو النِّساء، من الثلاثة إلى العشرة. وفي حديث فاطمة: ( أنّها خرجت في لُمَة من نسائها تَتَوطّأ ذيلها حتى دخلت على أبي بكر الصّدّيق ). وـ التِّرب، والمِثل، والشِّكل. يقال: لِيتزوَّجْ كل إنسان لمته. وـ الأُسوة. يقال: لك فيه
لما
لما [ كلمة وظيفية ] : 1 - ظرف بمعنى حين ، وهي تخفيف لما ( انظر : ل م م ا - لما ) { لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة } . 2 - كلمة مكونة من لام التأكيد ، و ( ما ) الزائدة للتأكيد أيضا { وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم } [ ق ] .
لما
لما [ كلمة وظيفية ] : 1 - كلمة مكونة من اللام وهي حرف جر للتعليل ، و ( ما ) اسم موصول بمعنى الذي { وإنه لذو علم لما علمناه } . 2 - كلمة مكونة من لام الجر التي تفيد التعليل ، و ( ما ) المصدرية { وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا } [ ق ] : لصبرهم . 3 - كلمة مكونة من لام الجر التي بمعنى عند ، و ( ما ) المصدرية { بل كذبوا بالحق لما جاءهم } [ ق ] : عند مجيئه إياهم .
لما يلمو
فعل* لما يلمو: لموا. (لمو) الشيء: أخذه بأجمعه.
لما. 1-تختص بالماضي فتقتضي جملتين وجدت ثانيتهما عند وجود أولاهما، نحو
* لما. 1-تختص بالماضي فتقتضي جملتين وجدت ثانيتهما عند وجود أولاهما، نحو: «لما سألني
لما. نوع من السمك
* لما. نوع من السمك.
لَمَّا
**لَمَّا** \- : حَرْفُ جَزْمٍ تَدْخُلُ عَلَى الْمُضَارِعِ وَتَخْتَصُّ بِهِ، تَنْفِيهِ وَتَقْلِبُهُ مَاضِياً كَلَمْ إِلاَّ أَنَّهَا تُفَارِقُهَا فِي خَمْسِ حَالاَتٍ : أ. لاَ تَقْتَرِنُ بِأَدَاةِ شَرْطٍ، فَلاَ يُقَالُ : "إِنْ لَمَّا تَقُمْ" بَلْ "إِنْ لَمْ تَقُمْ". ب. : إِنَّ مَنْفِيَّهَا مُسْتَمِرُّ النَّفْيِ إِلَى الْحَالِ : "لَمَّا يَكُنْ وَقَدْ يَكُونُ". ج. إِنَّ مَنْفِيَّ لَمَّا لاَ يَكُونُ
لَمَّا
لَمَّا أصله لَمْ أُدخِلَ عليه ما، وهو يقع موقع لَمْ، تقول: أتيتك ولمَّا أصل إليك، أي ولَمْ أصل إليك. وقد يتغيَّر معناه عن معنى لَمْ. فيكون جواباً وسبباً لِما وقع ولِما لَمْ يقع تقول: ضربته لمَّا ذهب ولمَّا لم يذهب. وقد يختزل الفعل بعده. تقول: قاربت المكان ولَمَّا تريد ولَمَّا أدخلْه. ولا يجوز أن يختزل الفعل بعد لَمْ.
لمَا لَمْواً
لمَا لَمْواً أَخذ الشيءَ بأَجمعه وأَلْمى على الشيء ذهَب به قال سامَرَني أَصْواتُ صَنْجٍ مُلْمِيَهْ وصَوْتُ صَحْنَيْ قَيْنةٍ مُغَنِّيَهْ واللُّمةُ الجَماعة من الناس وروي عن فاطمة البَتُول عليها السلام والرَّحْمةُ أَنها خرجت في لُمةٍ من نسائها تَتَوَطأُ ذيْلَها حتى دخلت على أَبي بكر الصديق رضي الله عنه فعاتَبَتْه أَي في جماعة من نسائها وقيل اللُّمةُ من الرجال ما بين الثلاثة إلى العشرة
تَلَمَّأ
فعلتَلَمَّأتِ الأرضُ به، وعليه: اشتملت واستوت ووَارَتْه تَلَمَّأتِ بما في الجَفنة: استأثر به
لَمَّمَ
فعللَمَّمَ فهو مُلَمَّم لَمَّمَ الشعرَ: دَهَنَه
لَمَم
اسماللَّمَمُ :صغيرُ الذُّنوبِ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها اللَّمَمُ : مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له اللَّمَمُ :الجنونُ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه: قُرابِ شهر
لِمَم
اسملِمَم : جمع لِمّة
مَلموم
اسممفعول من لَمَّ أَثَاثٌ مَلْمُومٌ : مَجْمُوعٌ، مُسْتَدِيرٌ كُتُبٌ مَلْمُومَةٌ : مَضْمُومٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ صَخْرَةٌ مَلْمُومَةٌ : مُسْتَدِيرَةٌ صَلْبَةٌ المَلْمُومُ : المجتمِع المدوَّر رجلٌ مَلمومٌ : مُجتمِعٌ المَلْمُومُ :المجنونُ
مَلْموم
اسممَلْموم : اسم المفعول من لَمَّ
ملموم
اسمملموم : فاعل من لُمَّ
مُلَمَّم
اسممُلَمَّم : فاعل من لَمَّمَ
مُلِمّة
اسمالمُلِمَّةُ : النازلةُ الشديدة من شدائد الدهرْ، المُصِيبَتُهُ العَظِيمَةُ، صيغة المؤنَّث لفاعل أَلَمَّ بـ
لِمامة
اسمرعاع الناس وأخلاطهم
اللمم
بفتح اللام والميم ، طرف خفيف من الجنون. (فقهية)
اللمة
بكسر أوله وفتح ثانيه مع التشديد جمع لمم ولمام ، شعر الرأس إذا طال وجاوز الإذنين. (فقهية)
اللمم
صغائر الذنوب. (فقهية)
الإلمام
مصدر ألم إلماما بالأمر: لم يتعمق فيه. (فقهية)
المموه
بضم الميم . اسم مفعول من موه ، المطلي بمادة غير مادته كالذهب ونحوه. (فقهية)
المموه
ما كان ظاهره غير باطنه سواء كان ذلك في الماديات أم في المعنويات ، ومنه تمويه الإناء ، وتمويه الحقيقة. (فقهية)
أَثَاثٌ مَلْمُومٌ
مَجْمُوعٌ، مُسْتَدِيرٌ.
رجلٌ مَلمومٌ
مُجتمِعٌ.
صَخْرَةٌ مَلْمُومَةٌ
مُسْتَدِيرَةٌ صَلْبَةٌ.
كَلاَمُهُ خَطَلٌ في خَطَلٍ
فَاسِدٌ أَشَدَّ الْفَسَادِ، مُضْطَرِبٌ جِدًّا. يَا نَفْسُ اُقْصُرِي عَنْ هَذَا السَّفَهِ، وَمَا أَنْتِ عَلَيْهِ مِنْ خَطَلِ الرَّأْيِ فِيهِ (ابن القفع).
كُتُبٌ مَلْمُومَةٌ
مَضْمُومٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ.
لِكَلامِهِ دِيباجَةٌ حَسَنَةٌ
أَيْ هُوَ ذُو أُسْلوبٍ حَسَنٍ.
المَأْمَأَة
اسمصَوْت الشاة-مئ- ؛ صَوْت الظَّبْي-مئ-
أَجَابَهُ مُعْتَرِضاً عَلَى كَلاَمِهِ
مُخَالِفاً لِكَلاَمِهِ ، أَوْ مُسْتَنْكِراً.
ألْغَزَ كَلاَمَهُ ، ألْغَزَ فِي كَلاَمِهِ
عمَّى مُرَادَهُ بِهِ وَلَمْ يُبَيِّنْهُ، أَيْ أضْمَرَهُ عَلَى خِلاَفِ مَا أَظْهَرَهُ.
تَلَمَّأ
تلمأ - تلمؤا 1- تلمأت الأرض به أو عليه : اشتملت عليه وضمته وأخفته. 2- تلمأ بما في القصعة : خص به نفسه.
لمم
" اللَّمُّ : الجمع الكثير الشديد. واللَّمُّ: مصدر لَمَّ الشيء يَلُمُّه لَمّاً جمعه وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شََعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ ما تفرّق من أُموره وأَصلحه. وفي الدعاء: لَمَّ اللهُ شعثَك أي جمع اللهُ لك ما يُذْهب شعثك؛ قال ابن سيده: أي جمعَ مُتَفَرِّقَك وقارَبَ بين شَتِيت أَمرِك. وفي الحديث: اللهمِّ الْمُمْ شَعَثَنا، وفي حديث آخر: وتَلُمّ بها شَعَثي؛ هو من اللَّمّ الجمع أَي اجمع ما
لمم
ل م م: لَمّ الله شعثه أي أصلح وجمع ما تفرق من أموره وبابه رد و الإلْمَامُ النزول يقال أَلَمَّ به أي نزل به وغلام مُلِمٌّ أي قارب البلوغ وفي الحديث {وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم} أي يقرب من ذلك و أَلَمَّ الرجل من اللَّمَم وهو صغائر الذنوب وقال إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا أَلَمَّا وقيل الإلْمَامُ المقاربة من المعصية من غير مواقعة وقال الأخفش اللَّمَم المتقارب من الذنوب قلت قال
اللَّمَمُ
اللَّمَمُ : الصغيرُ من الذنوب، نحوُ القُبلة والنظرة وما أشبهها. و اللَّمَمُ مقارَبةُ الذنب. وفي التنزيل العزيز: النجم آية 32الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ ) ) . و اللَّمَمُ الجنونُ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه. ويقال: كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه: قُرابِ شهر.
اللَّمَّةُ
اللَّمَّةُ : الشِّدَّةُ، أو الدَّهرُ. يقال: أُعيذُهُ من حادثات اللَّمَّة . وَالطائفُ من الجنّ. يقال: أَصَابته من الجنّ لَمَّةٌ: مَسٌّ أَو شيءٌ قليل. ويقال: للشيطان لَمَّةٌ، أَي هَمَّةٌ وخَطْرَةٌ في القلب، أو دُنُوٌّ. و اللَّمَّةُ الناسُ المجتمعون. و اللَّمَّةُ الشيءُ المجتمِع. و اللَّمَّةُ اللَّقاءُ اليسير. والجمع : لِمَامٌ.
مُلِمَّة
مُلِمَّة :- 1 - صيغة المؤنَّث لفاعل أَلَمَّ بـ. 2 - داهية، مصيبة شديدة من شدائد الدُّنيا :-صابرٌ عند المُلِمَّات ، - أصابته مُلِمَّة من مُلِمّات الدَّهر: نازلة من نوازله، - يُهرول في الصَّغير إذا رآه ... وتُعجزه مُلِمَّاتٌ كبارُ.
المَلْمُومُ
المَلْمُومُ : المجتمِع المدوَّر. ويقال: رجلٌ مَلمومٌ : مُجتمِعٌ. و المَلْمُومُ المجنونُ.
المُمَوَّهُ
المُمَوَّهُ : المَطْليّ بذهب أو فضة وليس جوهره منهما. و المُمَوَّهُ المُلْبَسُ بالباطِلِ. و المُمَوَّهُ المُزَيَّن. و المُمَوَّهُ العين التي فيها الظْفَرَةُ: جُلَيدَةٌ تُغَشِّي العينَ.
مَلْمُومٌ
[ل م م]. (مفعول من لَمَّ). 1. :-أَثَاثٌ مَلْمُومٌ :- : مَجْمُوعٌ، مُسْتَدِيرٌ. 2. :-كُتُبٌ مَلْمُومَةٌ :- : مَضْمُومٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ. 3. :-صَخْرَةٌ مَلْمُومَةٌ :- : مُسْتَدِيرَةٌ صَلْبَةٌ.
لَمَم
لمم 1- لمم : طرف خفيف من الجنون. 2- لمم : صغار الذنوب والأخطاء. 3- لمم : مقاربة الذنب من غير أن يقع.
ملموم
ملموم 1- ملموم من به « لمم » من الجنون، أي طرف منه . 2- ملموم : مجتمع مستدير.
اللَّمَةُ
اللَّمَةُ : الجماعة من الرِّجال أَو النِّساء، من الثلاثة إلى العشرة. وفي حديث فاطمة: حديث شريف أَنَّها خَرَجَت في لُمّةٍ من نِسائها تَتَوَطَّأَ ذيلَها حتَّى دخلت على أَبي بكر الصِّدِّيق// . و اللَّمَةُ التَّربُ، والمِثلُ، والشِّكلُ. يقال: لِيتزوّجْ كلُّ إِنْسانٍ لُمَتَهُ. و اللَّمَةُ الأُسوةُ. يقال: لكَ فيه لُمَةٌ. والجمع : لُمَاتٌ.
إلمامة
إلمامة :- 1 - اسم مرَّة من أَلَمَّ بـ. 2 - إحاطة سريعة بموضوع :-أعطيت رئيسي إلمامةً مختصرة عن سير العمل، - إلمامة عاجلة عن القضيَّة.
مُلِمّة
ملمة 1- ملمة : مصيبة من مصائب الدهر. 2- ملمة : نخلة قارب ثمرها النضج.
اللَّمَّةُ
اللَّمَّةُ : شَعرُ الرَّأْسِ المجاوزُ شحمةَ الأُذن. والجمع : لِمَمٌ ، ولِمَامٌ.
اللُّمَةُ
اللُّمَةُ : الشَّكل، والمِثْل، والتِّرب، أَصله: لُؤْم. و اللُّمَةُ الجماعةُ من الرجال ما بين الثلاثة إِلى العشرة. والجمع : لُمَات.
المُلِمَّةُ
المُلِمَّةُ : النازلةُ الشديدة من شدائد الدهرْ.
لَمَّمَ
لَمَّمَ الشعرَ: دَهَنَه. فهو مُلَمَّم .
مُلِمَّةٌ
جمع: ـات. [ل م م]. :- مُلِمَّةُ الدَّهْرِ :- : مُصِيبَتُهُ العَظِيمَةُ، الشَّدِيدَةُ. :-شَيْخٌ وَقُورٌ يَقْصِدُهُ النَّاسُ فِي الْمُلِمَّاتِ .
لَمَم
لَمَم :- 1 - صغيرُ الذُّنوبِ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها :- {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إلاَّ اللَّمَمَ } . 2 - مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له. 3 - جنون خفيف أو طرف منه يُلمّ بالإنسان.
لمومة
لمومة 1-«دار لمومة » : تجمع الناس وتضمهم
اللُّمَّةُ
اللُّمَّةُ : الرُّفْقة. يقال: لا تسافروا حتَّى تُصيبوا لُمَّة. [للواحد والجمع].
اللِّمَامُ
اللِّمَامُ : اللِّقاءُ اليسير. يقال: هو يزورنا لِمَاماً: في الأحايين. وهو جمع لَمَّةٍ.
المِلَمُّ
المِلَمُّ : الشديدُ من كل شيءٍ. ويقال: رجل مِلَمٌّ: يجمعُ أَهلَ بيته وعشيرته. ورَجلٌ مِلَمٌّ مِعَمٌّ: يُصلح أُمورَ الناس ويَعُمُّ الناسَ بمعروفه.
لِمامة
لِمامة :- رعاع الناس وأخلاطهم.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تلما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تلما حسب الأحرف المشتركة.