تمأق

قوَّى يقوِّي ، قَوِّ ، تقويةً ، فهو مُقَوٍّ ، والمفعول مُقَوًّى :- • قوَّاه اللهُ أبدل ضعفَه قُوَّة :-قوَّى الحائطَ بالأسمنت، - قوّى الصحّةَ/ الحاميةَ، - تخفيض النّفقات الخاصّة بتقوية النفوذ:- • قوّى صوتَه: رفع من نبرته، علاّه، - قوَّى عضدَه: شدّ من أزره. • قوَّى أواصرَ الصداقة بينهم: عزّزها، شدَّدها :-قوّى مركزَه بالإدارة، - قوَّى من الرُّوح المعنويّة للجنود، - الجيش قوَّى قدراته الهجوميّة، -…

م أ ق : أَمَاقَ الرجل دخل في المَأَقَةِ بفتح الهمزة وهي شبه الفواق يأخذ الإنسان عند البكاء والنشيج كأنه نفس يقلعه من صدره وفي الحديث { ما لم تضمروا الاِمْئاقَ } يعني الغيظ والبكاء مما يلزمكم من الصدقة وقيل أراد به الغدر والنكث و مُؤْقُ العين طرفها مما يلي الأنف والجمع آمَاقٌ و أمْئاقٌ مثل آبار وأبئار و مَأْقِي العين لغة فيه وهو فعلي وليس بمِفْعل لأن الميم في نفس الكلمة وقول بن السكيت إنه مَفْعِل…

المأْقَةُ بالتحريك: شبه الفُواقِ يأخذ الإنسان عند البكاء والنشيجِ كأنَّه نَفَسٌ يقلَعُهُ من صدره. وقد مَئِقَ الصبيّ يَمْأَقُ مَأَقاً. وامْتَأَقَ مثله. ومنه قول أمِّ تأبَّط شرًّا: ولا أَبَتُّهُ مِئَقاً. وفي المثل: أنت تَئِقٌ وأنا مَئِقٌ فكيف نتَّفق. وأمْأقَ الرجلُ، إذا دخل في المَأَقَةِ. وفي الحديث: "ما لم تضمِروا الإمْآقَ" يعني الغيظ والبكاء ممَّا يلزمكم من الصَدَقة. ويقال أراد به الغدر…

ـ قُوَّةُ: ضِدُّ الضَّعْفِ، ج: قُـوًى وقِوًى، كالقِوايَةِ. قَوِيَ، فهو قَوِيٌّ وتَقَوَّى واقْتَوَى، وقَوَّاهُ اللّهُ. ـ هو يُقَوَّى: يُرْمَى بذلك. ـ فَرَسٌ مُقْوٍ : قَوِيٌّ. ـ فلانٌ قَوِيٌّ مُقْوٍ : في نَفْسِه ودابَّتِهِ. ـ قُوَى: العَقْلُ، وطاقاتُ الحَبْلِ، جَمْعُ قُوَّةِ. ـ حبْلٌ قَوٍ: مُخْتَلِفُ القُوى. ـ أقْوَى: اسْتَغْنَى، وافْتَقَرَ، ضِدٌّ ـ أقْوَى الحَبْلَ: جَعَلَ بَعْضَه أغْلَظَ من…

ـ مَقَّ الطَّلْعَةُ: شَقَّها للإِبارِ. ـ امْتَقَّ الفَصيلُ ما في الضَّرْعِ: شَرِبَهُ كُلَّه. ـ تَمَقَّقَه: شَرِبَهُ شيئاً بعدَ شيءٍ. ـ أصابه جُرْحٌ فما تَمَقَّقَه: لم يَضُرَّهُ. ـ فَرَسٌ أَمَقُّ، بَيِّنُ المَقَقِ: طَويلٌ. ـ مُقامِقُ: المُتَكَلِّمُ بأقْصَى حَلْقِه. ـ فَخِذٌ مَقَّاءُ : عارِيَةٌ عن اللحمِ. ـ أرضٌ مَقاءُ : بَعيدَةٌ. ـ مَقَقَةُ: الجِداءُ الرُّضَّعُ، والجُهَّالُ. ـ مَقَّقَ على…

ـ مَقْلُ: النَّظَرُ، والغَمْسُ، والغَوْصُ في الماءِ، وضَرْبٌ من الرَّضاعِ، وأسْفَلُ البِئرِ، وأن يَخافَ الرجُلُ على الفَصيلِ من شرْبِه اللَّبَنَ فَيَسْقِيَهُ في كَفِّه قليلاً قليلاً ـ مُقْلُ: الكُنْدُرُ الذي يَتَدَخَّنُ به اليَهودُ، وصَمْغُ شجرةٍ، ومنه هِنْدِيٌّ وعَرَبِيٌّ وصِقِلِيٌّ، والكلُّ نافِعٌ للسُّعالِ، ونَهْشِ الهَوامِّ، والبواسيرِ، وتَنْقِيَةِ الرَّحِمِ، وتَسْهيلِ الوِلادةِ، وإنْزال…

المَأْقة الحِقْد والمَأْقة والمَأْق مهموز ما يأْخذ الصبي بعد البكاء مَئِقَ يَمْأَق مَأَقاً فهو مَئِق وامْتَأَق مثله والمَأَقة بالتحريك شبه الفُواق يأْخذ الإنسان عند البكاء والنَّشيج كأَنه نفس يقلعه من صدره وروى ابن القطاع المَأَقة بالتحريك شدَّة الغيظ والغضب وشاهد المَأْقة بسكون الهمزة قول النابغة الجعدي وخصمَيْ ضِرار ذوَيْ مَأْقَةٍ متى يَدْنُ رِسْلُهما يُشْعَب فمأْقة على هذا ومأَقة مثل…

مأْقُ العيْن ومُؤْقُها مهْموزان عن أبي الهيْثَم . ويُقال أيضاً : مُؤْقِيها ناقِص الآخر وماقِيها بكسْر القافِ وسُكونِ التّحْتيّة قال مُعَقِّرٌ البارِقيّ : " وماقِي عينِها حذِلٌ نَطوفُ وقال مُزاحِمٌ العقَيْليّ في تثْنيَته : أتَحْسِبُها تُصوِّب مأْقِيَيْها ... غلَبْتُكَ والسّماءِ وما بَناها ويُروى : " أتَزْعُمُها يُصوَّبُ ماقِياها وفي الحديث : كان يمْسَح المأقِييْن . وقال الشاعر : كأنّ اصْطِفاقَ…