تماران

مَرُؤت الأرضُ مَرُؤت ُ مراءَةً: حسُن هواؤُها. فهى مَرِيئَةً. و مَرُؤت فلانٌ مُروءَةً : صار ذا مُروءَة وإِنسانية. فهو مَريءٌ . و مَرُؤت الطَّعامُ مَراءَةً: صَار مريئًا.

أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا. و أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ. فهو طعام مُمْرِئٌ .

المارِيُّ : وَلَدُ البقرة الأملسُ الأبيضُ. و المارِيُّ إِزارٌ من الصوف المخطَّط كان يلبسه الساقي. و المارِيُّ صَائدُ القَطا.

المَرْءُ [مثلَّثة الميم]: الرَّجُلُ. فإن لم تأت بالألف واللام قلت: :- اِمْرُؤٌ :- بكسر همزة الوصل. والجمع : رِجالٌ[من غير لفظه]. والأُنثى مَرْأةٌ ومَرَةٌ. والجمع : نِساءٌ، و نِسْوَةٌ. وفي امْرِئ مع ألف الوصل ثلاث لغات: فتح الرَّاء دائِمًا، وضمُّها دائِمًا. واعرابُها دائِمًا.

مَرَأَ الطعامُ مَرَأَ َ مَرَاءَةً: ساغَ. فهو مَرِيءٌ . يقال: هنَأني ومَرَأَني الطعامُ. [على الإتباع]. و مَرَأَ فلانٌ: طَعِمَ.

استمارة [مفرد]: ورقة تتضمّن بيانات معيّنة خاصَّة بمن يقوم بملئها، وتقدَّم عند الالتحاق بمدرسة أو وظيفة أو أي أغراض أخرى "ملأ استمارة الشهادة الثانويَّة- استمارة قبول: استمارة خاصّة تقدَّم للالتحاق بمعهد".

امتارَ لـ يمتار، امْتَرْ، امتِيارًا، فهو مُمْتَار، والمفعول مُمتار له • امتار الرَّجلُ لأهله أو لنفسه: جمعَ المِيرَةَ، أي: الطَّعامَ من الحبِّ والقوت "قصد المدينةَ يمتار لصغاره".

أمرأَ يُمرئ ، إمراءً ، فهو مُمرِئ ، والمفعول مُمْرَأ :- • أمرأه الطَّعامُ نفَعَه :- أمرَأَ طعامُ الطّبيبِ الطِّفلَ.

امرُؤ :- جمع رِجال (من غير لفظها)، مؤ امرأة ، جمع مؤ نِساء (من غير لفظها) ونسوة (من غير لفظها): رجل أو إنسان وتظهر حركة الإعراب فيها على الرّاء والهمزة ( امرؤٌ ، امرَأً ، - امرِئٍ ) :- {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} - {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} .

مُروءة :- 1 - مصدر مرُؤَ1. 2 - آداب نفسانيّة تَحمل مراعاتُها الإنسانَ على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات، كمال الرجوليّة، نخوة، وقد تشدّد الواو فيقال مروّة :-فارس ذو مروءة وحِلم، - إذا المرء أعيته المروءة ناشئًَا ... فمطلبها كهلاً عليه شديدُ:- • آفة المروءة خُلْف الوعد: التّحذير من عدم إنجاز الوعد والوفاء به.

مرَأَ يمرَأ ، مَراءةً ، فهو مَرِيء :- • مرَأ الطّعامُ كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُه :- يمرَأ الطعامُ عند هدوء النفسِ، - هنأني ومرأني الطّعامُ.

امرأة :- جمع نِساء (من غير لفظها) ونسوة (من غير لفظها)، مذ امْرُؤ : أنثى الرَّجُل :-اشترى لامرأته خاتمًا ثمينًا، - وراء كُلّ رجل عظيم امرأة ، - {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ} .

* مار يمور: مورا. (مور) 1-البحر: ماج واضطرب. 2-السائل على الأرض: جرى. 3-السائل: أجراه على الأرض. 4-الشيء: تحرك بسرعة وتدافع. 5-السنان في المطعون: تردد ودار في جرحه. 6-التراب: ثار. 7-ت الريح التراب أو به: أثارته. 8-الصوف عن الجسد: نتفه.

* مار يمير: ميرا. (مري) 1-عياله: أتاهم «بالميرة»، أي الطعام والمؤونة. 2-الصوف: نفشه. 3-الدواء أو نحوه: أذابه.

* مار. كلمة سريانية معناها «السيد» يستعملها النصارى للقديسين فيقولون: «مار فلان»، م مرت.

أمرؤ - و إمرؤ 1-رجل، مؤنث إمرأة . وتحرك «الراء» بحركة آخره، فيقال : « امرؤ ، امرأ ، امرىء». ولا تدخل عليها «أل» التعريف

مرأ - يمرأ ، مرءا 1- مرأ : ذاق. 2- مرأه الطعام : طاب له ونفعه.

مرأ - يمرأ ، مراءة 1- مرأ الطعام : صار مريئا سائغا

مرأ - تمرئة 1- مرأه : قال له «هنيئا ومريئا»

إمرأة 1- إمرأة أنثى المرء ، جمع : نساء ونسوة (من غير لفظها)

أمرأ - إمراء 1- أمرأ الطعام : جعله مريئا طيبا. 2- أمرأه الطعام : نفعه.

**مَار** - : السَّيِّدُ، وَأَكْثَرُ اسْتِعْمَالِهَا عِنْدَ القِدِّيسِينَ.

عِنْدَ التَّذْكيرِ. مؤ: اِمْرَأَةٌ ، والْمَرْءُ عِنْدَ التَّعْريفِ والجَمْعُ مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ وَكِتابَتُها حَسَبَ إِعْرابِها ( اِمْرُؤٌ ، اِمْرَأً ، اِمْرِئٍ ). :-كُلُّ امْرِئٍ وَنَصيبُهُ :- : كُلُّ إِنْسانٍ، كُلُّ رَجُلٍ، كُلُّ واحِدٍ. لِكُلِّ اِمْرئٍ ما نَوَى (حديث).

جمع: نِساءٌ، نِسْوَةٌ، نِسْوانٌ مِنْ غَيْرِ لَفْظِها. اِمْرَأَةٌ عِنْدَ التَّنْكيرِ والْمَرْأَةُ عِنْدَ التَّعْريفِ. 1. :- الْمَرْأَةُ نِصْفُ الرَّجُلِ :- : الأنْثَى شَريكَةُ حَياةِ الرَّجُلِ. 2. :- اِمْرَأَةُ العَزيزِ :- : زَوْجَةُ مَلِكِ مِصْرَ.

مَارَّ مِرَارًا، ومُمَارَّةً مَارَّ الشَّيْءُ : اِنْجَرَّ مَارَّ صَاحِبَهُ : مَرَّ مَعَهُ مَارَّ الرَّجُلَ: عالجه وتلوّى عليه ليصرعه وامرأَتُه تمارُّهُ: تخالفه وتلتوي عليه

مَأَرَ مَأرًا مَأَرَ بين القَوم: أَفسد بينهم

مارَ يَمِير ، مِرْ ، مَيْرًا ، فهو مَائِر ، والمفعول مَمِير مار أهلَه :أعدّ لهم الميرَةَ وهي الطعام من الحبّ والقوت

بائِعُ التَّمْرِ التَّمَّارُ : بائع التَّمْر

مصدر تَمارَى تَمارِي الْمُتَنازِعينَ : تَجادُلُهُمْ التَّمارِي في الأخْبارِ : الشَّكُّ فيها

مَرَأ : مصدر مَرِئَ

مَرَّأْتُ ، أُمَرِّئُ ، مَرِّئْ، مصدر تَمْرِئَةٌ مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً

مرَأ : فاعل من مَرُؤَ

أمرأَ يُمرئ ، إمراءً ، فهو مُمرِئ ، والمفعول مُمْرَأ أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ فهو طعام مُمْرِئٌ

مَمْروء : اسم المفعول من مرِئَ

مُمْرَأ : اسم المفعول من أَمرأَ

مُروء : جمع مَريء

مصدر مَرُؤَ المُرُوءَةُ : آدابٌ نفسانيَّةٌ تحمِلُ مُراعاتُها الإنسانَ على الوقوف عند محاسِن الأخلاق وجميل العادات، أَو هي كمال الرُّجوليَّة رَجُلٌ ذُو مُرُوءةٍ : ذُو أَخْلاَقٍ، ذُو نَخْوَةٍ

مُمرِئ : فاعل من أَمرأَ

الجمع : رِج ، المؤنث : امرأة ، الجمع : المؤنث : نِساءٌ ، نِسْوَةٌ ، نِسْوانٌ رجل أو إنسان وتظهر حركة الإعراب فيها على الرّاء والهمزة ( امرؤٌ ، امرَأً ، امرِئٍ )

أمرئة : جمع مَريء

اِستمراء : مصدر إِستمرأَ

امرأَة : جمع أَملود

أَمْرات : جمع مَرت

تَمْرِئَة : مصدر مَرَّأ

مُستمرِئ : فاعل من إِستمرأَ

نِساءٌ ، نِسْوَةٌ ، نِسْوانٌ مذ امْرُؤ : أنثى الرَّجُل

مِران : فاعل من مارَنَ

رجل أو إنسان :-لا يستطيع المرءُ النّجاح بدون تعب- ومَنْ ذا الذي تُرضى سجاياه كُلُّها ... كفى المرءَ نُبلاً أن تُعَدَّ معايبُه- {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ} :- ° إنّما المَرْءُ حديثٌ بعده

المروءات مفردها مروءة ، وهي الآداب الحسنة والاخلاق العالية، ويستحب لأصحاب هذه الصفات أن يوكلوا في مهماتهم ولا يتولوها بأنفسهم .