المُقِيتُ
المُقِيتُ : من أَسماءِ الله الحسنى. و المُقِيتُ المقتدر كالذي يُعطي كلّ شيءٍ قُوتَه. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 85وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا ) ) .
فعلمن جذر ومق٤ أحرف٣٥ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
المُقِيتُ
المُقِيتُ : من أَسماءِ الله الحسنى. و المُقِيتُ المقتدر كالذي يُعطي كلّ شيءٍ قُوتَه. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 85وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا ) ) .
قيَّأَ
قيَّأَ يُقَيِّئ ، تَقْيِئَةً ، فهو مُقَيِّئ ، والمفعول مُقَيَّأ :- • قيَّأه ما أكلَه أو شربَه جعله يقيئه، أي يردّ ما كان أكلَه أو شربَه :-قيَّأتِ الأمُّ ابْنها لأنَّه شرب سائلاً مُضِرًّا.
مقى
مقى - يمقي ، مقيا 1-مقى السيف : جلاه. صقله
مَقَيْتُ
ـ مَقَيْتُ أسْنانِي: مَقَوْتُها. ـ مَقَى الطَّسْتَ مَقْياً : جَلاهُ. ـ امْقِهِ مَقْيَتَك مالَكَ: صُنْهُ. ـ مَقْيَةُ : الماقُ.
مقَتَه
ـ مقَتَه مَقْتاً ومَقاتَةً: أبْغَضَه، كمَقَّتَه، فهو مَقيتٌ ومَمْقوتٌ. ـ نكاحُ المَقْتِ: أن يَتَزَوَّجَ امرأةَ أبيه بعدَهُ ـ مَقْتِيُّ: ذلك المُتَزَوِّجُ، أو ولدهُ. ـ ما أمْقَتَه عندِي: تُخْبِر أنه مَمْقُوتٌ. ـ ما أمْقَتَنِي له: تُخْبر أنَّكَ ماقِتٌ.
قُوتُ
ـ قُوتُ وقِيتُ وقِيتَةُ وقائِتُ وقُواتُ: المُسكَة من الرِّزْقِ. وقاتَهُمْ قَوتاً وقُوتاً وقِياتَةً، فاقْتاتُوا. ـ قائِتُ: الأَسَدُ ـ قائِتُ من العَيْشِ: الكفايَةُ. ـ مُقيتُ: الحافِظُ للشيءِ، والشاهِدُ له، والمُقْتَدِرُ، كالذي يُعْطي كُلَّ أحَدٍ قُوتَهُ. ـ اقْتَتْ لِنارِكَ قِيتَةً: أطْعِمْها الحَطَبَ. ـ اسْتَقاتَهُ: سأَلَهُ القُوتَ. ـ أقاتَهُ وأقاتَ عليه: أطاقَهُ.
قوت
"القُوتُ: ما يُمْسِكُ الرَّمَقَ من الرًِّزْق. ابن سيده: القُوتُ، والقِيتُ، والقِيتَةُ، والقائِتُ: المُسْكة من الرزق. وفي الصحاح: هو ما يَقُوم به بَدَنُ الإِنسان من الطعام؛ يقال: ما عنده قُوتُ ليلةٍ، وقِيتُ ليلةٍ، وقِيتَةُ ليلةٍ؛ فلما كُسِرتِ القافُ صارت الواو ياء، وهي البُلْغة؛ وما عليه قُوتٌ ولا قُواتٌ، هذانِ عن اللحياني. قال ابن سيده: ولم يفسره، وعندي أَنه من القُوت. والقَوْتُ: مصدرُ قاتَ
مقا
"مَقا الفَصيلُ أُمَّه مَقْواً: رَضِعَها رَضْعاً شديداً. ومَقَوْتُ الشيءَ مَقْواً: جَلَوْتُه، ومَقَيْتُ لغة. ومقوت السيف: جلوته. وكذا المرآة والطَّسْت حتى، قالوا مَقا أَسنانه، ومَقْو الطست جَلاؤه، ومَقَوْتُه أَيضاً: غسلته. وفي حديث عائشة وذكرت عثمان، رضي الله عنهما، فقالت: مَقَوْتُمُوه مَقْوَ الطست ثم قتلتموه، أَرادت أَنهم عَتَبُوه على أَشياء فأَعتبهم وأَزال شَكْواهم وخرج نقِيّاً من العَتْب ثم
قيأ
"القَيْءُ، مهموز، ومنه الاسْتِقاءُ وهو التكَلُّفُ لذلك، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وفي الحديث: لو يَعْلَمُ الشَّارِبُ قائماً ماذا عليه لاسْتَقاءَ ما شرب. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْتَقاءَ، وتَقَيَّأَ: تَكَلَّفَ القَيْءَ. وفي الحديث: أَن رسول اللّه، صلّى اللّه عليه وسلم، اسْتَقَاءَ عامِداً، فأَفْطَرَ. هو اسْتَفْعَلَ من القَيْءِ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ منه، لأَنَّ في الاسْتِقاءة تكلُّفاً أَكثر منه، وهو
مَقا
فعلمَقَا مَقْوًا مَقَا السيفَ : جَلاَه مَقَا الفصيلُ أُمَّه: رضِعَها رضْعًا شُديدًا
مَقَّ
فعلمَقَّ مَقَقًا فهو أَمَقُّ، وهي مَقَّاءُ مَقَّ الرجلُ أَو الفرسُ مَقَّ مَقَقًا: كان فاحشَ الطُّول في دقَّة مَقَّ ما بين الشيئين: بَعُدَ ما بينهما بَلَدٌ أَمَقٌّ: بعيدُ الأطراف وأَرضٌ مَقَّاءُ: بعيدةُ الأَرجاءِ، أو بعيدةُ ما بين الطَّرَفين مَقَّ الشيءَ مَقًّا: فتَحه مَقَّ الطَّلْعَةَ: شَقَّها للتلقيح مَقَّ الله عينَه: قلَعها
وَمَقَ
فعلوَمَقْتُ، أَمِقُ، مِقْ، مصدر وَمْقٌ، مِقَةٌ وَمَقَ البِنْتَ : أَحَبَّهَا
وَمِقَ
فعلوَمِقَ (يَمِقُ) وَمْقًا، ومِقَةً فهو وامقٌ، وهي وامقةٌ والمفعول: موموقٌ، ووَميقٌ وَمِقَهُ : أَحبَّه
مُقَيَّأ
اسممُقَيَّأ : اسم المفعول من قيَّأ
مُقّ
اسممُقّ : جمع أَمَقُّ
مُقّ
اسممُقّ : جمع مَقَّاءُ
مَقيت
اسمالجمع : مُقتاءُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مقُتَ/ مقُتَ إلى: ممقوت مبغوض بُغْضًا شديدًا جمع: مُقَتَاءُ، مَقِيتَاتٌ (صِيغَةُ فَعيل) رَجُلٌ مَقِيتٌ : مَمْقُوتٌ، مَبْغُوضٌ بُغْضاً شَدِيداً
مُقِيت
اسممُقِيت : فاعل من أَقاتَ
مُقيت
اسماسم فاعل من أقاتَ حافظ للشّيء قادِرٌ عليه المُقِيتُ :المقتدر كالذي يُعطي كلّ شيءٍ قُوتَه المُقيت: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: المُقتدِر، الحفيظ، خالق الأقوات، المُتكفِّل بإيصالها إلى الخلق
اِمتَقَّ
فعلامْتَقَّ الفصيلُ ما في الضَّرع: شَرِبَهُ كلّه
إِقاتة
اسممصدر أقاتَ
إِقاتة
اسمإقاتة : مصدر أَقاتَ
أَمْآق
اسمأَمْآق : جمع مُوْقُ
أمآق
اسمأمآق : جمع مَاقُ
أمآق
اسمأمآق : جمع مُؤْقُ
آمَاق
اسمآمَاق : جمع مُؤق
آماق
اسمآماق : جمع أَمق
آماق
اسمآماق : جمع مُوْقُ
آماق
اسمآماق : جمع مَاقُ
قيّأَ
فعلقيّأَه هو أو الدواءُ: أقاءه
مَقَّتَ
فعلمقَّتَ يمقِّت ، تمقيتًا ، فهو مُمقِّت ، والمفعول مُمقَّت مقَّته إلى فلانٍ كذا :بغَّضه إليه
أمأَقَ
فعلأمْأَقَ فلانٌ: دخَل في المَأقَة
قَوْت
اسمقَوْت : مصدر قاتَ
مُقيتًا
مُقْتدرًا . أو حفيظًا سورة :النساء، آية رقم :85
المقيت
اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تمقي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تمقي حسب الأحرف المشتركة.