تموضعا

I تموضَعَ في يتموضَع، تَمَوْضُعًا، فهو مُتموضِع، والمفعول مُتموضَع فيه • تموضَع الدَّاءُ في الجهة اليسرى: مُطاوع موضَعَ: احتلّ موضعًا محدَّدًا فيها، انحصر في موضع مُعيَّن "تموضع الدَّاءُ في الجهة اليسرى". II تموضَعَ في يتموضع، تَمَوْضُعًا، فهو مُتموضِع، والمفعول مُتموضَع فيه (انظر: م و ض ع - تموضَعَ في).

تموضع في يتموضع ، تموضعا ، فهو متموضع ، والمفعول متموضع فيه• تموضع الداء في الجهة اليسرى : مطاوع موضع : احتل موضعا محددا فيها ، انحصر في موضع معين تموضع الداء في الجهة اليسرى .

موضع يموضع ، موضعة ، فهو مموضع ، والمفعول مموضع• موضع الدواء فوق الجرح : وضعه فوقه . • موضع الشيء : مركزه ، عين موضعه ، دل عليه .

* موضع. (وضع) 1-مص. وضع. 2-مكان الوضع، مكان، ج مواضع.

* موضع. (وضع) 1-مف. 2-مكسر مقطع.

**مَوْضَعَ** \- [و ض ع]. (ف: ربا. متعد).** مَوْضَعْتُ**،** أُمَوْضِعُ**،** مَوْضِعْ**، مص. مَوْضَعَةٌ. 1. "مَوْضَعَ الْمَكَانَ" : حَدَّدَهُ، عَيَّنَهُ. 2. "مَوْضَعَ الشَّيْءَ" : وَضَعَهُ، عَيَّنَ مَوْضِعَهُ.

**مَوْضِعٌ** \- ج:** مَوَاضِعُ**. [و ض ع]. 1. "حَرَّكَ الْمَقْعَدَ مِنْ مَوْضِعِهِ" : مَكَانُ وَضْعِ الشَّيْءِ، مَحَلٌّ. "مَوْضِعُ القَدَمِ". 2. "كَانَ الإِرْثُ مَوْضِعَ نِزَاعٍ بَيْنَ الإِخْوَةِ" : مَحَلَّ. "كَانَ مَوْضِعَ حَفَاوَةٍ" "اِبْتِكَارَاتُهُ جَعَلَتْهُ مَوْضِعَ إِعْجَابٍ" "اِنْتِصَارَاتٌ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا" "كَانَ مَوْضِعَ شَكٍّ".

موضَعَ يموضع ، مَوْضَعةً ، فهو مُموضِع ، والمفعول مُموضَع موضع الشَّيءَ: مركزه، عيَّن موضعَه ، دلّ عليه، حَدَّدَهُ، عَيَّنَهُ مَوْضَعَ الشَّيْءَ : وَضَعَهُ، عَيَّنَ مَوْضِعَهُ

الجمع : مَواضِعُ المَوْضِعُ : اسم مكان من وضَعَ / وضَعَ عن: محلّ أو مكان : والمراد عن ألفاظه ومعانيه عرف موضع الدَّاء: وجد سببه، مَوْضِع النَّظر: مأخوذ بعين الاهتمام، مَوْضِع خلاف: أساسه، سببه، مَوْضِع نزاع: مثارُه، وضَعه موضِع التَّنفيذ: نفَّذَه ما تتَّجه إليه عاطفة أو يكون سببًا لشعور مُعيَّن، كان مَوْضِع إعجاب من جميع زملائه

وضَعَ ( يَضَعُ ) وَضْعًا ، موضوعًا وضَعَ : أَسرع في سيره وضَعَ السَّرابُ على الآكام: لمَعَ وسار

وضَعَ / وضَعَ من يضَع ، ضَعْ ، وَضْعًا وضَعَةً ، وموْضِعًا ، فهو واضع ، والمفعول مَوْضوع وضَعَ فلانًا/ وضَع من فلان: أذلّه، حطَّ من قدره وشأنه وضع نفسه: أذلها وَضَع من قَدْر فلان: شوّه سمعته وسوَّدها

وضَعَ وُضْعًا ، وتُضُّعًا فهو و هي واضعٌ وضَعَ المرأَةُ : حَملت في آخر طُهرها في مُقْبَل الحيضة

وضَعَت وضيعةً فهي واضعةٌ وواضعٌ وضَعَ فلانٌ فلانًا في ماله، وضِيعةً : نَقَصَه وضَعَ الإِبلُ، : رَعَتِ الحَمْضَ حول الماءِ ولم تبرح فهي واضعةٌ وواضعٌ

وضُعَ يوضُع ، ضَعَةً وضِعَةً ووَضاعةً ، فهو وَضيع وضُع فلانٌ: لَؤُم وخَسَّ، صار دنيئًا

وَضِعَ ( يَوْضَعُ ) وضَعًا وَضِعَ الرَّجلُ في تجارته: خسِر فيها

وَضْع : مصدر وَضَعَ

وضَّعَ يوضِّع ، تَوْضيعًا ، فهو مُوضِّع ، والمفعول مُوضَّع وضَّع فلانٌ فلانًا :أذلّه، صيَّره دنيًّا محطوطَ القَدْر وضَّع الأحجارَ: رَصَّها فوق بعضها وضَّع موضوعًا : جعله غير متحيِّز ومجرّدًا من الغَرض وَضَّعَ الأَثَاثَ : نَفَّذَهَا وَفْقَ نِظَامٍ مَّا وَضَّعَ البَانِي الحجرَ: نَضَّدَ بعضَه على بعض وَضَّعَ الجُبّةَ : خاطها بعد وضِع القطن فيها وَضَّعَ النَّعامَةُ بيضَها: وضعَتْ بعضَه فوق بعض

وُضِعَ وضْعًا وضَعَةً ، ووضيعَةً وُضِعَ الرَّجُلُ في تجارته، : وَضِع فيها، خسِر فيها، فهو موضوع في تجارته لا يزال فلانٌ موضوعًا في تجارته

واضعَ يُواضِع ، مُواضَعةً ووِضاعًا ، فهو مُواضِع ، والمفعول مُواضَع واضع فلانًا في الأمر/ واضع فلانًا على الأمر :وافَقَه فيه واضع فلانًا في الأمر/ واضع فلانًا على الأمر : ناظَرَهُ فيه واضع فلانًا الرأْيَ : أَطْلعه هو على رأْيه وأَطلعه الآخرُ على رأْيه وَاضَعَ فلانًا: راهَنَه وَاضَعَ الرجلُ : أَمال العِدْلَ على المِرْبعَة التي يحمله بها هو وآخر

اتَّضعَ يتَّضع ، اتِّضاعًا ، فهو مُتَّضِع اتَّضَعَ فلانٌ : صار وضيعًا ، أَي دنيئًا اتَّضَعَ البعيرُ : خَفَضَ رأْسَه إذا كان قائمًا ليضَعَ راكبُه قدمَه على عُنُقه فيركَبَه اتَّضع أمامَ السُّلطة: تذلَّل، تخشَّع، خضع

استوضعَ يستوضع ، استيضاعًا ، فهو مُستوضِع ، والمفعول مُستوضَع اسْتوْضَعَ منه: استحطّ اسْتوْضَعَ فلانًا الشيءِ: سأَله أَن يضعه عنه

أوضعَ / أوضعَ في يُوضِع ، إيضاعًا ، فهو مُوضِع ، والمفعول مُوضَع فيه أَوْضَعَ بين القوم: أَفسد أُوضِعَ الرجلُ في تجارته : وُضِعَ فيها أَوْضَعَ الرّاكبُ الدابةَ : حملها على السَّير السريع أَوْضَعَ فلانٌ فلانًا في الأَمر: وافقه فيه على شيءٍ أوضع الشَّخصُ في الشَّرِّ: أسرع فيه : أسرعوا فيما بينكم بالنّمائم وغيرها أَوْضَعَ رَفِيقَهُ فِي الأَمْرِ : وَافَقَهُ فِيهِ عَلَى شَيْءٍ

تَوَضَعَ فلانٌ: تذلَّلَ وتخاشع تَوَضَعَ القومُ على الأَمر: اتفقوا عليه تَوَضَعَت الأَرضُ: انخفضت عما يليها تَوَضَعَ ما بيننا : بَعُدَ

تواضعَ / تواضعَ على يتواضع ، تواضُعًا ، فهو مُتواضِع ، والمفعول مُتواضَع عليه تواضع العبدُ: تخاشَع، تذلَّل، عكسه تكبَّر مَنْ تَوَاضَعَ للَّهِ رَفَعَهُ(حديث) تواضع القومُ على الأمر: اتّفقوا عليه تواضع أهل اللُّغة على استعمال رموز معيَّنة لأداء أصوات معيّنة تَوَاضَعَتِ الأَرْضُ : انخَفَضَتْ تَوَاضَعَ مَا بَيْنَ القَوْمِ : بَعُدَ

مصدر تَوَاضَع عُرِفَ بِتَوَاضُعِهِ الجَمِّ : إظْهَارُ الحِشْمَةِ وَعَدَمُ التَّكَبُّرِ وَالتَّعَظُّمِ مصدر تواضعَ / تواضعَ على أخجلتم تواضعنا : أفضتم في الثَّناء علينا حتَّى استحى قدرُنا القليل من مديحكم

تواضُع : مصدر تَواضَعَ

مَوْضوع : اسم المفعول من وَضَعَ

مَواضِعُ : جمع مَوضِع

مُواضَع : اسم المفعول من واضَعَ

واضعَ يُواضِع ، مُواضَعةً ووِضاعًا ، فهو مُواضِع ، والمفعول مُواضَع :- • واضع فلانًا في الأمر/ واضع فلانًا على الأمر وافَقَه فيه :- واضعه في جميع آرائه.

وضع - يوضع ، ضعة وضعة ووضيعة 1- وضع في تجارته : خسر.¨

وضع - يوضع ، ضعة وضعة ووضاعة 1- وضع : لؤم وكان في حسبه انحطاط وخسة. 2- وضع : كان « وضيعة »، أي دعيا، ولدا بالتبني.

اتَّضعَ يتَّضع ، اتِّضاعًا ، فهو مُتَّضِع :- • اتَّضع فلانٌ وضُع ، صار دنيًّا مَحْطوط القدْر :- يتَّضع مَن يكون شحيحًا. • اتَّضع أمامَ السُّلطة: تذلَّل، تخشَّع، خضع :- اتَّضع أمام رؤسائه.

استوضعَ يستوضع ، استيضاعًا ، فهو مُستوضِع ، والمفعول مُستوضَع :- • استوضع فلانًا الشَّيءَ سأله أن يضعه عنه :- استوضع فلانًا في دَيْنهِ.

أوضعَ / أوضعَ في يُوضِع ، إيضاعًا ، فهو مُوضِع ، والمفعول مُوضَع فيه :- • أوضع فلانٌ بين القوم أَفْسَد بينهم. • أوضع الشَّخصُ في الشَّرِّ: أسرع فيه :- { وَلأَوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ}: أسرعوا فيما بينكم بالنّمائم وغيرها.

وضُعَ يوضُع ، ضَعَةً وضِعَةً ووَضاعةً ، فهو وَضيع :- • وضُع فلانٌ لَؤُم وخَسَّ، صار دنيئًا :- وضُع وانحطَّ عندما أصبح عبدًا للمال.

وضَّعَ يوضِّع ، تَوْضيعًا ، فهو مُوضِّع ، والمفعول مُوضَّع :- • وضَّع فلانٌ فلانًا أذلّه، صيَّره دنيًّا محطوطَ القَدْر. • وضَّع الأحجارَ: رَصَّها فوق بعضها. • وضَّع موضوعًا : جعله غير متحيِّز ومجرّدًا من الغَرض :- وضَّع موقفَه من الإخوة، - وَضَّع الكاتبُ أفكارَه.

تواضعَ / تواضعَ على يتواضع ، تواضُعًا ، فهو مُتواضِع ، والمفعول مُتواضَع عليه :- • تواضع العبدُ تخاشَع، تذلَّل، عكسه تكبَّر :-لا يتكبَّر إلا كلُّ وضيع ولا يتواضع إلا كلُّ رفيع، - مَنْ تَوَاضَعَ للَّهِ رَفَعَهُ [حديث] .• تواضعتِ الأرضُ: انْخَفَضت عمّا يليها. • تواضع القومُ على الأمر: اتّفقوا عليه :- تواضع أهل اللُّغة على استعمال رموز معيَّنة لأداء أصوات معيّنة.

موضَعَ يموضع ، مَوْضَعةً ، فهو مُموضِع ، والمفعول مُموضَع :- (انظر م و ض ع - موضَعَ ).

موضوع - ج، مواضيع وموضوعات 1- مصدر وضع . 2-مفعول. 3- مادة بيني عليها الكاتب أو الخطيب أو المحدث كلامه. 4- مادة يبحث العلم عن عوارضها. 5- «الكلام الموضوع » : المختلق. 6- «هو موضوع في تجارته» : أي خاسر فيها.

واضع - مواضعة ووضاعا 1- واضعه في الأمر : وافقه فيه. 2- واضعه : راهنه. 3- واضعه الرأي : أطلع كل منه ما الآخر على رأيه.

المركز الأمثل ، وتعني بالانجليزية: optimum position

(سف) مذهب يرى أنَّ المعرفة ترجع إلى حقيقة غير الذَّات المدركة، وعكسها الذَّاتيّة :-هو من أنصار الموضوعيَّة .

(سف) مذهب فلسفيّ يرى أنَّ الفكر الإنسانيّ لا يدرك سوى الظَّواهر الواقعيَّة والمحسوسة وما بينها من علاقات أو قوانين.

(قن) السِّمة أو الحالة القانونيَّة لشخص أو شيء.

(طب) وضع الجنين بظهور الأرجل أو المؤخّرة أوَّلاً بدلاً من رأسه.

وافَقَه فيه :- واضعه في جميع آرائه.

أذلّه، حطَّ من قدره وشأنه :-وضَعه بُخْلُه ولُؤْمُهُ- وضَع الله المتكبِّرين- وضع نفسه

جعله غير متحيِّز ومجرّدًا من الغَرض :- وضَّع موقفَه من الإخوة- وَضَّع الكاتبُ أفكارَه.

التَّوْضِيعُ التَّوْضِيعُ يقال: في فلان توضيع : تخنيث.

الضَّعَةُ : خلافُ الرِّفعةِ في القَدْر . و الضَّعَةُ الانحطاطُ، واللُّؤُمُ ، والخِسَّةُ، والدناءةُ . يقال: في حَسَبه ضَعَةٌ .

الضِّعَةُ : الضَّعةُ .