اسممن جذر نزه٥ أحرف٥٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
مصدر الفعل نزه، يدل في أصله اللغوي على البعد والمكان القاصي عن الناس والمياه والمرافق، ثم انتقل دلاليا ليعبر عن البعد المعنوي عن العيوب والنقائص. اكتسب الكلمة ثقلا اصطلاحيا في الفكر الإسلامي للتعبير عن تقديس الذات الإلهية ونفي التشبيه عنها.
إبعاد الشيء عما يشينه أو يعيبه من النقائص.
عقيدة · اعتقاد خلو الذات الإلهية من مشابهة المخلوقات أو الاتصاف بصفات النقص.
نَزَهَ الدَّوَابَّ ـَ نَزْهاً: أبعدها عن الماء.( نَزِهَ ) المكانُ ـَ نَزَاهةً، ونَزاهِيَةً: بعُد عن الريف وفساد الهواء. و ـ فلانٌ: تباعد عن كلِّ مكروه. و ـ الأَرضُ: تزيَّنتْ بالنَّبات. فهو نَزِهٌ، ونَزِيهٌ، وهي نَزِهَةٌ، ونزيهة.( نَزَّهَهُ ) عن الشيء: أبعدَه عنه. يُقال: نَزَّه نفسَه عن الأقذار.( تَنَزَّهَ ) عن الشيء: بعُد عنه وتصوَّن. يُقال: هو يتنَزَّه عن الأقذار، ويتنَزَّه عن الرذائل. و ـ
تنزيه [مفرد]: 1- مصدر نزَّهَ. 2- (فق) إجلاله تعالى عن أن يكون له مثْل أو شبه.
استنزهَ/ استنزهَ عن يستنزه، استنزاهًا، فهو مُستنزِه، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه
استنزهَ/ استنزهَ عن يستنزه، استنزاهًا، فهو مُستنزِه، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه • استنزه الرَّجلُ: طلب النزهة، أي: الخروج إلى حيث الهواء النقيّ. • استنزه عن الشَّيء: بَعُد عنه وتصوّن "العاقل من استنزه عن الرذائل والمعاصي".
تنزَّهَ/ تنزَّهَ عن يَتنزَّه، تنزُّهًا، فهو مُتنزِّه، والمفعول مُتَنزَّه عنه
تنزَّهَ/ تنزَّهَ عن يَتنزَّه، تنزُّهًا، فهو مُتنزِّه، والمفعول مُتَنزَّه عنه • تنزَّه الشَّخصُ: مُطاوع نزَّهَ: خرج للنُّزْهة والتَّرويح عن النَّفس، قام بنزهة "تنزّه مع أولاده/ أصدقائه- خرج إلى البساتين ليتنزَّه". • تنزَّه عن القُبْحِ: تباعد عنه وتعفَّف وصان نفسه منه "تنزَّه عن الكسْب غير المشروع/ ملذّات الدنيا/ الدَّنايا- متنزِّه عن الحرام". • تنزَّه المؤمنُ عن بوله: (فق) تطهَّر من نجاسته، استنجى
ن ز ه : النُّزْهَةُ التنزه ومكان نَزِهٌ وقد نَزِهَتِ الأرض بالكسر تَنْزه نُزْهَةً أي تزينت بالنبات وخرجنا نَتَنَزَّهُ في الرياض وأصله من البُعْد قال بن السكيت ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه إذا خرجوا إلى البساتين قال وإنما التَّنزه التباعد عن المياه والأرياف ومنه قيل فلان يتنزه عن الأقذار و يُنَزِّهُ نفسه عنها أي يُباعِدها عنها و النَّزَاهَةُ البُعد من الشر وفُلان نَزِيهٌ كريم إذا
نزه ينزه
فعل* نزه ينزه: نزها. الدواب: أبعدها عن الماء.
نزه ينزه: نزاهة ونزاهية.
فعل* نزه ينزه: نزاهة ونزاهية. *ر.*©نزه©.
نزه ينزه
فعل* نزه ينزه: نزاهة ونزاهية. 1-كان عفيفا شريفا. 2-إبتعد عن كل مكروه. 3-المكان: كان نزيها.
نزه تنزيها. 1-الله عن السوء
* نزه تنزيها. 1-الله عن السوء: بعده عنه وقدسه. 2-ه: أبعده عن القبيح. 3-نفسه عن القبيح: أبعدها.
نزه.
* نزه. *ر.*©نزيه©.
نزه. 1-مص. نزه. 2-
* نزه. 1-مص. نزه. 2-*ر.*©نزيه©.
نَزَهَ
فعل**نَزَهَ** \- [ن ز هـ]. (ف: ثلا. متعد).** نَزَهْتُ**،** أَنْزَهُ**،** اِنْزَهْ**، مص. نَزْهٌ. "نَزَهَ الدَّوَابَّ" : أَبْعَدَهَا عَنِ الْمَاءِ.
نَزْهٌ
**نَزْهٌ** \- ج:** أَنْزَاهٌ**. [ن ز هـ]. 1. "رَجُلٌ نَزْهٌ" : عَفِيفٌ، بَعِيدٌ عَنِ الشُّرُورِ. 2. "مَكَانٌ نَزْهٌ" : نَزِيهٌ، حَسَنُ الْمُنَاخِ، نَقِيُّ الْهَوَاءِ.
نَزَّهَ
فعل**نَزَّهَ** \- [ن ز هـ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** نَزَّهْتُ**،** أُنَزِّهُ**،** نَزِّهْ**، مص. تَنْزِيهٌ. 1. "نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُهَا" : أَبْعَدَهَا... 2. "نَزَّهَهُ اللَّهُ مِنَ السُّوءِ" : بَعَّدَهُ عَنْهُ.
نَزُهَ
فعل**نَزُهَ** \- [ن ز هـ]. (ف: ثلا. لازم).** نَزُهْتُ**، **أَنْزُهُ**، مص. نَزَاهَةٌ. 1. "نَزُهَ الْجَارُ" : تَبَاعَدَ عَنْ كُلِّ فِعْلٍ مَكْرُوهٍ وَقَبِيحٍ. 2. "نَزُهَ الْحَاكِمُ" : نَزِهَ.
نَزِهَ
فعل**نَزِهَ** \- [ن ز هـ]. (ف: ثلا. لازم).** نَزِهْتُ**،** أَنْزَهُ**، مص. نَزَاهَةٌ. "نَزِهَ الْحَاكِمُ" : كَانَ نَزِيهاً، أَيْ يَنْظُرُ إِلَى الأُمُورِ بِتَجَرُّدٍ وَبِكُلِّ مَوْضُوعِيَّةٍ.
النُزْهَةُ
النُزْهَةُ معروفةٌ ومكانٌ نَزِهٌ. وقد نزِهَتِ الأرضُ بالكسر. وخرجنا نتنزَّه في الرياض وأصله من البعد. قال ابن السكيت: ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم: خرجنا نتنزّه، إذا خرجوا إلى البساتين. قال: وإنَّما التنزُّهُ التباعدُ عن المياه والأرياف. ومنه قيل: فلان يَتَنَزَّهُ عن الأقذار ويُنَزِّهُ نفسَه عنها أي يباعِدُها عنها. والنَزاهَةُ: البُعدُ عن السوء. ونُزْهُ الفَلاةِ: ما تباعَدَ منها عن
التَّنَزُّهُ
ـ التَّنَزُّهُ : التَّباعُدُ، والاسمُ: النُّزْهَةُ . ـ ومَكانٌ نَزِهٌ ، ونَزِيهٌ ، وأرضٌ نَزْهَةٌ ، ونَزِهَةٌ ، ونَزِيهةٌ : بعيدةٌ عن الرِّيفِ، وغَمَقِ المِياهِ، وذِبَّانِ القُرَى، ووَمَدِ البِحارِ، وفَسادِ الهَواءِ. ـ نَزُهَ ، ونَزَهَ ، نَزَاهةً ونَزَاهِيَةً ، نَزَهَ الرجُلُ: تَبَاعَدَ عن كلِّ مَكْروه، فهو نَزِيهٌ . واسْتِعْمالُ التَّنَزُّه في الخُروجِ إلى البَساتِينِ والخُضَرِ والرِّياضِ غَلَطٌ
النُّزْهَةُ
النُّزْهَةُ معروفة والتَّنَزُّهُ التباعد والإسم النُّزْهةُ ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ وقد نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً وقد نَزِهَتِ الأَرضُ بالكسر وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بعيدة عَذْبَةٌ نائية من الأَنْداءِ والمياهِ والغَمَقِ الجوهري وخرجنا نتَنَزَّهُ في الرِّياضِ وأَصله من البُعْدِ وقد نَزِهَتِ الأَرضُ بالكسر ويقال ظِللْنا مُتَنَزِّهِينَ إذا تباعدوا عن المياه وهو يتنَزَّهُ عن الشيء إذا تباعد عنه
تَنْزيه : مصدر نَزَّهَ
مصدر نَزَّهَ تَنْزِيهُهُ عَنْ كُلِّ الشَّوَائِبِ وَعَمَّا يُدَنِّسُهُ : إبْعَادُهُ، تَقْدِيسُهُ، تَطْهِيرُهُ (الفقه) إجلاله تعالى عن أن يكون له مثْل أو شبه
مصدر نزَّهَ
[ن ز هـ]. (مصدر نَزَّهَ ). :- تَنْزِيهُهُ عَنْ كُلِّ الشَّوَائِبِ وَعَمَّا يُدَنِّسُهُ :- : إبْعَادُهُ، تَقْدِيسُهُ، تَطْهِيرُهُ.
تَنْزِيهُهُ عَنْ كُلِّ الشَّوَائِبِ وَعَمَّا يُدَنِّسُهُ
إبْعَادُهُ، تَقْدِيسُهُ، تَطْهِيرُهُ.
نَزُهَ
فعلنزُهَ يَنزُه ، نزاهةً ، فهو نَزِيه نزُه الشّخصُ : تباعَد عن كلِّ مكروهٍ وقبيح
نَزِهَ
فعلنَزِهَ نَزَاهَةً ، ونَزاهِيَةً فهو نَزِهٌ ، ونَزِيهٌ ، وهي نَزِهَةٌ ، ونَزِيهةٌ نَزِهَ المكانُ : بَعُدَ عن الريف وفساد الهواء نَزِهَ فلانٌ: تباعَدَ عن كلِّ مكروه نَزِهَ الأَرضُ: تَزَيَّنَتْ بالنَّبات
نَزَّهَ
فعلنزَّهَ يُنزِّه ، تَنْزيهًا ، فهو مُنزِّه ، والمفعول مُنزَّه نزَّه نفسَه عن القبيح: أبعدَها عنه نَزَّهَهُ عن الشيءِ: أَبعدَه عنه نزَّه أطفالَه: ذهب بهم إلى نُزْهة
تَنَزَّهَ
فعلتنزَّهَ / تنزَّهَ عن يَتنزَّه ، تنزُّهًا ، فهو مُتنزِّه ، والمفعول مُتَنزَّه عنه تَنَزَّهَ فِي حَدِيقَةِ الْمَدِينَةِ: خَرَجَ لِلنُّزْهَةِ فِيهَا تَنَزَّهَ عَنِ المفَاسِدِ : تَرفَّعَ عَنْهَا، بَعُدَ عَنْهَا تنزَّه المؤمنُ عن بوله: (الفقه) تطهَّر من نجاسته، استنجى استنجاء كاملاً منه، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ، وَكَانَ الآخَرُ يُؤْذِي النَّاسَ بِلِسَانِهِ(حديث)
مَنزَه
اسمالجمع : مَنَازِهُ الْمَنْزَه : مَكَان النُّزْهَةِ ، الْحَدِيقَة
نَزيه
اسمالجمع : نُزَهاءُ ، المؤنث : نَزِيهة ، و الجمع للمؤنث : نَزِيهات و نُزَهاءُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نزُهَ عرض نزيه : شريف نَزِيهٌ فِي أَحْكَامِهِ : مَنْ كَانَتْ أَحْكَامُهُ بَعِيدَةً عَنِ التَّحَيُّزِ وَتَتَّسِمُ بِالْمَوْضُوعِيَّةِ مَكَانٌ نَزِيهٌ : مَكَانٌ حَسَنُ الْمُنَاخِ نَقِيُّ الْهَوَاءِ
نُزهة
اسمالجمع : نُزُهات و نُزْهات و نُزَه النُّزْهَةُ : التنزُّهُ ، خروج إلى الهواء الطلق أو إلى أماكن التَّرفيه والتَّسلية للتَّرويح عن النَّفس وتجديد الطَّاقة النُّزْهَةُ : المكانُ البعيد هو بنُزْهَة عن كذا أَو منه: بعيدٌ عنه
نَزِهونَ
اسمنَزِهونَ : جمع نَّزِهُ
نَزِه
اسمنَزِه : فاعل من نَزِهَ
نَزْه
اسمنَزْه : مصدر نَزَهَ
نُزَه
اسمنُزَه : جمع نُزهة
مُنَزَّه
اسممفعول من نَزَّهَ هُوَ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ خَطَإٍ : مَعْصُومٌ، بَعِيدٌ
مُنزَّه
اسممُنزَّه : اسم المفعول من نَزَّهَ
مُنزِّه
اسممُنزِّه : فاعل من نَزَّهَ
مُتَنَزَّه
اسماسم مكان من تنزَّهَ / تنزَّهَ عن حديقة، بستان؛ مكان التنزُّه
مُتَنزَّه
اسممُتَنزَّه : اسم المفعول من تَنَزَّهَ
مُتنزِّه
اسممُتنزِّه : فاعل من تَنَزَّهَ
نِزاه
اسمنِزاه : جمع نَزه
نزُهَ
نزُهَ يَنزُه ، نزاهةً ، فهو نَزِيه :- • نزُه الشّخصُ 1 - تباعَد عن كلِّ مكروهٍ وقبيح :- نزُه المعلِّمُ/ المتعبِّدُ/ الزّاهدُ، - من أدب المسلم أن يَنزُه عن أذى الناس. 2 - نظر إلى الأمور بموضوعيّة دون تحيُّز :- نزُه القاضي.
نزَّهَ
نزَّهَ يُنزِّه ، تَنْزيهًا ، فهو مُنزِّه ، والمفعول مُنزَّه :- • نزَّه نفسَه عن القبيح أبعدَها عنه :- نزّه مشاعرَه، - نزّه نفسَه عن الإسفاف في القول والعمل. • نزَّهه اللهُ من السُّوء: بعّده عنه. • نزَّه أطفالَه: ذهب بهم إلى نُزْهة .
نَزيه
نزيه - ج، نزهاء وأنزاه ونزاه 1- نزيه : عفيف، متباعد عن المكروه والفساد والانحطاط : «قاض نزيه ». 2- نزيه : «مكان نزيه » : بعيد عن الناس. 3- نزيه : «مكان نزيه » : حسن المناخ صالح الهواء مقصود.
النَّزَاهَةُ
النَّزَاهَةُ : البُعدُ عن السُّوءِ وتركُ الشبهات.
النُّزَهِيُّ
النُّزَهِيُّ النُّزَهِيُّ يقال: رجلٌ نُزَهِيُّ : كثيرُ التنَزُّه إِلى الخلاء .
النُّزْهَةُ
النُّزْهَةُ : التنزُّهُ . و النُّزْهَةُ المكانُ البعيد. والجمع : نُزَهٌ . ويقال: هو بنُزْهَة عن كذا أَو منه: بعيدٌ عنه.
نَزِيهٌ
جمع: نُزَهَاءُ ، نَزِيهَاتٌ . [ن ز هـ]. (صيغة فَعيل)1. :- نَزِيهٌ فِي أَحْكَامِهِ :- : مَنْ كَانَتْ أَحْكَامُهُ بَعِيدَةً عَنِ التَّحَيُّزِ وَتَتَّسِمُ بِالْمَوْضُوعِيَّةِ. :-قَاضٍ نَزِيهٌ :- :-نَقَدَ بَعْضَ آرَائِهِمْ نَقْداً عَقْلِيّاً نَزِيهاً . 2. :-مَكَانٌ نَزِيهٌ :- : مَكَانٌ حَسَنُ الْمُنَاخِ نَقِيُّ الْهَوَاءِ.
مُتَنَزِّهٌ
جمع: ـون، ـات. [ن ز هـ]. (فاعل مِنْ تَنَزَّهَ ). :-خَرَجَ مُتَنَزِّهاً فِي أَرْجَاءِ الْحَدِيقَةِ :- : خَرَجَ طَالِباً لِلنُّزْهَةِ مُرَوِّحاً عَنْ نَفْسِهِ. :-أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ مَطَراً غَزِيراً عَلَى الْمُتَنَزِّهِينَ .
إِستَنزَه
إستنزه - استنزاها 1- إستنزه : طلب النزهة . 2- إستنزه : عن الشيء : بعد عنه .
نَزِهَة
نزهة - ج، نزه 1- نزهة : تنزه . 2- نزهة : مكان بعيد. 3- نزهة : «هو بنزهة من الماء أو عنه » : أي بعيد.
نازِه
نازه - ج، نزاه 1- «هو نازه النفس» : أي عفيف.
المَنْزَهُ
المَنْزَهُ : الموضعُ البَعيد. والجمع : مَنازِهُ .
النَّازِهُ
النَّازِهُ النَّازِهُ يقال: فلانٌ نازهُ النَّفس: عفيفٌ متكرِّم. والجمع : نِزاهٌ .
النَّزِهُ
النَّزِهُ النَّزِهُ يقال: رجل نَزِه الخلُق: نَزْهُهُ.
النَّزْهُ
النَّزْهُ النَّزْهُ يقال: هو نَزْهُ الخُلُق: نازِهُه . والجمع : نِزاهٌ .
الْمُنْتَزَهُ
الْمُنْتَزَهُ : الْمُتَنَزَّهُ .
استنزه الرّجل
طلب النزهة ، أي
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تنزيه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تنزيه حسب الأحرف المشتركة.