تهتا

الشيءَ ـُ هَتْواً: كَسَره، أو كَسَرَه وَطْئاً بالرجل.

ه ت ا : هَاتِ يا رجل أي أعطِ وللمرأة هَاتِي قلت كلُّ ما ذكره في ه ت ا قد ذكره مرةً في ه ي ت ولم يُعِد في ه ت ا كل المذكور في ه ي ت بل بعضه

* هتا يهتو: هتوا. (هتو) الشيء: كسره وطأ برجله.

هاتِ يا رجل، أي أعطِ. وللمرأة هاتي. والمُهاتاةُ: مُفاعَلَةٌ منه. وما أُهاتيكَ، أي ما أنا بمعطيك.

ـ وهَتَه: ضَغَطَه. ـ وَهْتَةُ : الهَبْطةُ. ـ أوهَتَ اللَّحْمُ: أنْتَنَ.

ـ هَيْهُ: مَنْ يُنَحَّى لِدَنَسِ ثِيابِهِ. ـ هَياهُ: من أسْماءِ الشَّياطينِ. ـ هَيْهاتَ وأيْهاتَ وهَيْهانَ وأيْهانَ وهايَهاتَ وهايَهانَ وآيَهَاتَ وآيَهَانَ، وهِيْهاتَ وهُيْهاتَ وإيْهاتَ وأُيْهاتَ وهِيْهانَ وهُيْهانَ وأُيْهانَ وإيْهانَ, مَبْنياتٍ ومُعْرَباتٍ، وهَيْهانْ,وأيْهَا وأيْآتَ: البُعْدُ. ـ يقالُ لشيءٍ يُطْرَدُ هِيهِ هِيهِ، وهي كَلِمَةُ اسْتِزادَةٍ أيضاً.

ـ هَتَأَهُ: ضَرَبَه. ـ تَهَتَّأَ : تَقَطَّعَ وبَلِيَ. ـ مَضَى من اللَّيْلِ هَتْءٌ وهِتْءٌ وهَتِيءٌ وهِتاءٌ وهِيتَأٌ وهِيتَاءٌ وهَتْأَةٌ : وَقْتٌ. ـ هَتَأُ وهُتوءُ: الشَّقُّ والخَرْقُ. ـ هَتِئَ: انْحَنَى. ـ أَهْتَأُ: الأحْدَبُ.

ـ هُوتَة،ُ وهَوتَةُ : الأرضُ المُنْخَفِضَة، الجمع: هُوتٌ. ـ هَوَّتَ به تَهْويتاً: صاحَ.

ـ إِيهِ، وإِيهُ وأَيهُ وإيهٌ: كلِمَةُ اسْتِزادةٍ واسْتِنْطاقٍ. ـ إِيهْ: زَجْرٌ بمعنى حَسْبُكَ. إِيهِ، مَبْنِيَّةً على الكسر، فإذا وُصِلَتْ، نُوِّنَتْ. ـ إِيهاً، وإِيهَ: أمْرٌ بالسُّكوتِ. ـ أيَّهَ تَأْيِيهاً: صاحَ به، وناداهُ. ـ أيَّهَ: قال يا أَيُّها الرجلُ. ـ أيْهانَ، وأَيْهانِ، وأيْها وأيْهاتَ : لُغاتٌ في هَيْهاتَ. ـ أيْهَكَ: بمعنى وَيْهَكَ.

ـ هَتَنَتِ السَّماءُ تَهْتِنُ هَتْناً وهُتُوناً وهَتناناً وتَهْتاناً، وتَهاتَنَتْ: انْصَبَّتْ، أو هو فَوْقَ الهَطْلِ، أو الضَّعيفُ الدائِمُ، أو مَطَرُ ساعةٍ ثم يَفْتُرُ، ثُمَّ يَعُودُ. وسَحابٌ هاتِنٌ وهَتُونٌ,ج: هُتُنُ وهُتَّنٌ.

تَهَتَّأَ الثوبُ ونحوُه: تقطَّع وبَلِيَ

وَهَتَ (يَهِتُ) وَهْتًا وَهَتَ الشيءَ : ضَغَطه وَهَتَ الشيءَ :داسه دَوسًا شديدًا

وَهْت : مصدر وَهَتَ

وَهْت : جمع وَهتة

أَوْهَتَ اللَّحمُ: أَنتن

الجمع : وَهْتٌ الوَهْتَةُ : ما انحدر من الأَرض

داسه دَوسًا شديدًا.

خَارَتْ، تَضَعْضَعَتْ.

هَتَا هَتْوًا هَتَا الشيءَ : كَسَرَه، أَو كَسَرَه وَطْئًا بالرِّجل

اسم فعل أمر للمفرد المذكّر بمعنى أعطني، وهاتي للمفردة المؤنثة، وهاتيا للمثنى بنوعيه، وهاتوا لجماعة الذكور، وهاتين لجماعة الإناث هاتِ الكتابَ

جمع فُوَّهٌ ن أفْوَاهٌ

أَفاويهُ : جمع أفْواه

أَفاويهُ : جمع فوه

هَات : فاعل من هَتَّ

هَتَأَهُ هَتْئًا هَتَأَهُ : ضَرَبَهُ

فوِهَ يَفْوَه ، افوَهْ ، فَوَهًا ، فهو أَفْوَهُ، وهي فَوْهاءُ والجمع : فُوهٌ فوِه الرجلُ : اتّسع فمُه فوِه الرجلُ :انفرجت شفتاه عن أسنانه

فوَّهَ يفوِّه ، تفويهًا ، فهو مُفوِّه ، والمفعول مُفوَّه فوَّه الطعامَ :طيّبه بالأفاويه؛ التَّوابل فوَّه الشَّيءَ: جعله أفوه، أي وسَّع فمَه فَوَّهَ الثَّوْبَ : صَبَغَهُ بِالْفُوَّةِ

هتهَتَ يهتهت ، هَتْهَتةً ، فهو مُهتهِت وهتهات هتهت فلانٌ :أسرع في كلامه؛ فالتوى لسانُه هَتْهَتَ الشيءَ: وَطِئه وطْئًا شديدًا فكسَّره

الْهَيْهُ : مَن يُنَحَّى لدنس ثيابه

هِيهِ، هِيهِ : كلمةٌ تقال لشيءٍ يُطرَد هِيهِ هِيهِ: اسم فعل أمر بمعنى زدني من حديثك المعهود، فإذا قلت: هيهٍ بالتنوين فقد استزدته من أيّ حديث

وَهْي : مصدر وهَى

الجمع : أوْهية و وُهِيّ مصدر وهَى الوَهْيُ : الشَّقُّ في الشيءِ والجمع : أَوْهِيَةٌ، ووُهِيّ

وُهِيّ : جمع وَهي

وُهِيّ : جمع واهٍ

تهتأ - تهتؤا 1- تهتأ الثوب : تقطع وبلي

" وَهَتَ الشيءَ وَهْتاً: داسَه دَوساً شديداً. والوَهْتةُ : الهَبْطَةُ من الأَرض، وجمعها وَهْتٌ . وقد وَهَتَه يَهِتُه وَهْتاً إِذا ضَغَطَه،فهو مَوْهُوت . وأَوْهَتَ اللحمُ يُوهِتُ ، لغة في أَيْهَتَ: أَنْتَنَ؛ وإِنما صارت الياء في يُوهِتُ واواً لضم ما قبلها. الأُمَوِيُّ: المُوهِتُ اللحم المُنْتنُ، وقد أَيْهَتَ إِيهاتاً، والله أَعلم. "

الوَهْتَةُ : ما انحدر من الأَرض. والجمع : وَهْتٌ .

وَهَتَ الشيءَ وَهَتَ ِ (يَهِتُهُ) وَهْتًا: ضَغَطه. و وَهَتَ داسه دَوسًا شديدًا.

وهت - يهت ، وهتا 1- وهت الشيء : ضغطه. 2- وهت الشيء : وطئه وداسه دوسا شديدا.

أوهت - إيهاتا 1- أوهت اللحم : تغير وفسدت رائحته

وهتة 1-هبطة من الأرض، جمع : وهت

أَوْهَتَ اللَّحمُ: أَنتن.

هتن - يهتن ، هتنا وهتونا وهتانا وتهتانا 1- هتنت السماء : انصب مطرها. 2- هتن الدمع : سال وجرى قطرة قطرة.

"أَيْهَتَ الجُرْحُ يُوهِتُ ، وكذلك اللحم: أَنْتَنَ. "