تهدهن

ـِ هَيْداً، وهاداً: حرَّكه. وـ زجره فأفزعه وكربه. وـ أصلحه. وـ صرفه.( هَيَّدَ ) السائرُ: أسرع. وـ الأمر فلاناً: مبالغة في هاده.( الهَيْد ): الكبير. وـ الشيء المضطرب.( الهَيْدَان ): الثقيل الجبان.

تهدَّى يَتهدَّى ، تَهَدِّ ، تَهدّيًا ، فهو مُتهدٍّ :- • تهدَّى فلانٌ استرشدَ.

تهدى - تهديا 1-إسترشد، طلب أن يدل

ـ هَدَكَ يَهْدِكُ: هَدَمَ. ـ تَهَدَّكَ بالكلامِ: تَهَدَّمَ. ـ هَوْدَكُ: السَّمينُ. والهَنادِكَةُ، تأتي.

في الحديث حتى إذا كان بالهَدَةِ ( * قوله « في الحديث حتى إذا كان بالهدة » ذكره هنا تبعاً للنهاية وقد ذكره صاحب القاموس في مادة هدد وعبارة ياقوت الهدة بتخفيف الدال من الهدى بزيادة هاء ) بين عُسْفانَ ومكة الهَدَةُ بالتخفيف اسم موضع بالحجاز والنسبة إليه هَدَوِيٌّ على غير قياس ومنهم من يشدد الدال فأَما الهَدْأَةُ التي جاءت في ذكر قتل عاصم فقيل إنها غير هذه وقيل هي هي

تَهدّي : مصدر تَهَدَّى

تهوَّدَ يتهوَّد ، تهوُّدًا ، فهو مُتهوِّد تَهَوَّدَ الرَّجُلُ : صَارَ يَهودِيّاً تَهَوَّدَ فلانٌ: هاد؛ تاب ورجع إلى الحقّ وعمل صالحًا تَهَوَّدَ :توصَّل برحِم أَو حُرمة تَهَوَّدَ في مشيه: هَوَّدَ

تَهَدَّنَ الرجلُ: صار هِدَانًا

تَهَدَّك فلانٌ: تحمَّق تَهَدَّك على فلان بالكلام: تهجَّمَ وتوعَّد

مُتهادٍ : فاعل من تَهادَى

تَهَادَدْتُ، أتَهَادُّ، تَهَادَّ، مصدر تَهَادٌّ تَهادَّ النَّاسُ فِي السَّيْرِ: تَتَابَعُوا، تَوَالَوْا، تَدَافعُوا تَهَادَّ الحَاضِرُون : تَسَاءَلُوا

تهوُّد : مصدر تَهَوَّدَ

مُتهوِّد : فاعل من تَهَوَّدَ

هَادَ تَهْوَاداً فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هاد الشّخصُ في كلامِه: أدّاه بسكون ورفق

هَادَ هَيْدًا، وهادًا فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هَادَ الْوَلَدَ : حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ هَادَ السَّائِلَ : صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ هَادَهُ: أَصلحه هَادَهُ :صرَفه

هادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ ، والمفعول مَهُود فيه هَادَ الضَّالُّ : تَابَ، رَجَعَ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ

مصدر تَهَوَّدَ تَهَوُّدُ الرَّجُلِ : صَيْرُهُ يَهُودِيّاً

تهادنَ يتهادن ، تهادنًا ، فهو مُتهادن تَهَادَنَ الْمُتَحَارِبُونَ بَعْدَ حَرْبٍ طَوِيلَةٍ : تَصَالَحُوا، أوْقَفُوا خُصُومَتَهُمْ، أوْ حَرْبَهُمْ تَهَادَنَتِ الأُمُورُ وَأخَذَ كُلٌّ طَرِيقَهُ : اِسْتَقَامَتْ

هَدَكَ هدْكًا هَدَكَ البناءَ : هدمه

هدَّأَ يهدِّئ ، تَهدِئةً ، فهو مُهدِّئ ، والمفعول مُهدَّأ هدَّأت الأمُّ ولدَها :أزالت ما به من غضب وانفعال وجعلته يهدأ ويسكن هدَّأ من رَوْعه: سكّنَ فَزَعَه، ، اطمئن هدَّأ صوتَه: خَفَضَه وخفَّفهُ، هدِّئ أعصابك: استرخِ

الْحَمَامُ الْهَدِيُّ : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا الهَدِيُّ : الرجلُ المحترم الهَدِيُّ: العَرُوس الهَدِيُّ: ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَم الهَدِيُّ: الأَسيرُ

هدَأَ / هدَأَ بـ / هدَأَ في يهدَأ ، هُدُوءًا وهَدْءًا ، فهو هادئ ، والمفعول مهدوء به هدَأتِ العاصفةُ :سكَنت هدأ الشَّعبُ: تخلّى عن الهياج، هَدَأَ الرَّجُلُ : مَاتَ هَدأ الألمُ: خفَّت حدَّته، جاءَ حين هدأَت العينُ والرِّجلُ: حين نام الناسُ هدَأ رَوْعُه: سكَنَ وخلا باله هدَأ فلانٌ: تماسك عند الغضب وعقل هَدَأ بالمكان/ هدَأ في المكان: اطمأنَّ إليه وأقام فيه

تَهَادّ : مصدر تَهادَّ

مصدر تَهَادى كَانَتْ تَسِيرُ فِي تَهَادٍ : فِي تَمَايُلٍ وتَبَخْتُرٍ التَّهَادِي بَيْنَ رَفِيقَيْنِ : الاِعْتِمَادُ عَلَيْهِما فِي الْمَشْيِ يَكُونُ العِيدُ مُنَاسَبَةً لِلتَّهَادِي: لِتَبَادُلِ الهَدَايَا

مصدر تَهَادَّ جاءوا فِي تَهَادٍّ : فِي تَتَابُعٍ، تَوالٍ، تَدافُعٍ هُمْ فِي تَهَادٍّ : فِي تَساؤُلٍ

مُتهادن : فاعل من تَهادَنَ

مُتهادي : فاعل من تَهادَى

هَدْي : جمع هَدية

مصدر هدَى الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحه الهَدْيُ :الرجلُ المحترم الهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقة الهَدْيُ :السَّمْتُ