اسممن جذر جدد٤ أحرف٤٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
اسم مصدر من الجذر ج-د-د، يعبر عن حالة من الصرامة والاجتهاد ومناقضة الهزل.
وَجَدَ
وَجَدَ فلانٌ وَجَدَ ِ (يَجِدُ) وَجْدًا : حَزِن. و وَجَدَ عليه ، مَوْجِدَةً : غَضِب . و وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه. و وَجَدَ فلانٌ، وُجْدًا ، وجِدَةً : صَار ذا مال. و وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا : أَدركه. ويقال: وَجَدَ الضَّالَّةَ. و وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه. يقال: وجَدْتُ الحِلْمَ نافعًا.
أَجادَ
أَجادَ : أَتى بالجيِّد من قولٍ أَو عملٍ. ويقال: أَجاد الشيءَ وفيه: صيَّره جيدًا. و أَجادَ فلانٌ: كان ذا فرسٍ جَوادٍ. فهو مُجيدٌ. وفي الحديث: حديث شريف باعده اللهُ من النار سبعين خريفا للمُضَمِّر المُجيد //. و أَجادَ فلانةُ: ولدت ولدًا جوادًا. ويقال: أَجادت به، وأَجاد به أَبواه. و أَجادَ فلاناً: وجده جَواداً. و أَجادَ فلاناً النَّقْدَ والثِّيابَ: أَعطاه جِيادَها. و أَجادَ الجَوْدُ الأَرْضَ:
أَوْجَدَ
أَوْجَدَ اللهُ الشيءَ: أنشأَه من غير سَبْق مثال. و أَوْجَدَ فلانًا: أَغناه. يقال: الحمدُ لله الذي أَوجَدَني بعد فقر. و أَوْجَدَ فلانًا بَعْدَ ضعف: قوَّاه. و أَوْجَدَ على الأمر: أَكرهه وأَلجأَه. و أَوْجَدَ الشيءَ: جعله يَجِدُه ويَظفَرُ به. و أَوْجَدَ مطلوبَهُ: أظفره به.
أوجدَ
أوجدَ يُوجد ، إيجادًا ، فهو مُوجِد ، والمفعول مُوجَد :- • أوجد عملاً لأخيه دبَّر :-أوجدت الحكومةُ عملاً للعاطلين، - أوجد صاحب المصنع عملاً لمئات العُمَّال. • أوجده مطلوبَه: أظفره به :- أوجد ابنه اللُّعبة بعد أن أخفاها عنه. • أوجد الشَّخصَ: أغناه :-الحمد لله الذي أوجدني بعد فقر. • أوجد اللهُ الكونَ: أنشأه من غير سَبْق مثال :- أوجد اللهُ الخلقَ. • أوجده إليه: اضطرّه.
تواجدَ
تواجدَ يتواجد ، تواجُدًا ، فهو مُتواجِد :- • تواجد الشَّخصُ أظهر من نفسه الوجدَ أو الحُزن :- تواجد أمام أهل الفقيد. • تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم :- تواجدت الجماعةُ، - تواجدت أقوامٌ على أرض الوطن، - اتّفقنا على التَّواجد في ساعة معيّنة.
وِجْدانيّ
وِجْدانيّ :- اسم منسوب إلى وِجْدان : ما يُدرك بالقوى الباطنة، ما يجده كلُّ واحد من نفسه :-صِدَام وجدانيّ ، - مشاركة وجدانيّة : قدرة على فهم وإدراك مشاعر الآخرين والإحساس بها. • الشِّعر الوجدانيّ : (آداب) الشِّعر القائم على الحسّ الشَّخصيّ والتّصوير النَّفْسيّ الصَّادق • شاعر وجدانيّ : شاعر غنائيّ. • الإدراك الوجدانيّ : (الفلسفة والتصوُّف) الحَدْس بالحقائق الأخلاقيّة عن طريق القلب والعاطفة من غير
موجود
موجود :- 1 - اسم مفعول من وُجِدَ ووجَدَ على ووجَدَ1 / وجَدَ بـ ووجَدَ2 ووجَدَ4 . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) ثابت في الذِّهن وفي الخارج :-النفط موجود في باطن الأرض العربيَّة بكميّات جيّدة.
وَجْد
وَجْد :- 1 - مصدر وجَدَ1/ وجَدَ بـ ووجَدَ2 . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) ما يصادف القلب ويَرِد عليه دون تكلُّف وتصنّع من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة، أو هو لهب يتأجّج من شهود عارض القلق. وللوجد مراتب هي: التواجد ، والوجد ، والوجود وهو المرتبة العليا والأخيرة.
وُجِدَ
وُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود :- • وُجد الكوكبُ من عدم كان وحصل، خلاف عُدِم :- وُجِدت السَّمواتُ من عدم.
وجد
و ج د: وَجَدَ مطلوبه يجِده بالكسر وُجُودا ويَجُد بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال و وَجَدَ ضالته وِجْدَاناً و وَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً بكسر الجيم و وِجْدَانا أيضا بكسر الواو و وَجَدَ في الحزن وَجْدا بالفتح و وَجَد في المال ُ وَجْدا بضم الواو وفتحها وكسرها و جِدَةً أيضا بالكسر أي استغنى و أوْجَدَهُ الله مطلوبه أظفره به وأَوْجَده أَغناه
وجد
وجد - يجد ، وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا 1- وجد المطلوب : أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه « وجد الضالة المنشودة». 2- وجد : علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها « الوجود »، نحو : « وجد العلم نافعا».
أَوجَد
أوجد - إيجادا 1- أوجد الشيء : جعله موجودا . 2- أوجده الشيء : جعله يجده ويظفر به. 3- أوجده : أغناه. 4- أوجده : قواه. 5- أوجده على الأمر : أكرهه عليه، حمله. 6- أوجده الى الأمر الجأه إليه
وَجد
وجد - يجد ، وجدا ووجدا ووجدا وجدة 1- وجد المال أو نحوه : استغنى به
وِجدانيّ
وجداني - ج، وجدانيات 1- وجداني : شريف، ذو ضمير. 2- وجداني : ما يدرك بالقوى الباطنة. 3- وجداني : «الشعر الوجداني » : هو شعر غنائي قوامه الحس الشخصي الخالص والتصوير النفسي الصادق. وقد اشتهر بهذا الشعر في الأدب العربي : أبو فراس الحمداني، والمعتمد بن عباد، والمتنبي.
الجَدُّ
ـ الجَدُّ: أبو الأبِ، وأبو الأُمِّ، الجمع: أجْدَادٌ وجُدودٌ وجُدودَةٌ، والبَخْتُ، والحَظُّ، والحُظْوَةُ، والرِّزْقُ، والعَظَمَةُ، وشاطئ النَّهْرِ، كالجِدِّ والجِدَّةِ: والجُدَّةِ، ووَجْهُ الأرضِ، كالجِدَّةِ، والجَدِيدِ والجَدَدِ، والرجُلُ العظيمُ الحَظِّ، كالجُدِّ والجُدِّيِّ، والجَدِيدِ والمَجْدُودِ، ووكْفُ البَيْتِ، وهذه عن المُطَرِّزِ، والقَطْعُ، وصرامُ النَّخْلِ، كالجِدادِ والجَدادِ. ـ ثَوْبٌ
جَدَنُ
ـ جَدَنُ: حُسْنُ الصَّوْتِ، ومَفازَةٌ باليمنِ، أو وادٍ، أو موضع. ـ ذو جَدَنٍ: عَلَسُ بنُ يَشْرَحَ بنِ الحارِثِ بنِ صَيْفِيِّ بنِ سَبأ، جَدُّ بِلْقِيسَ، وهو أوَّلُ مَن غَنَّى باليمنِ. ـ جَدَّانٌ : ابنُ جَديلَةَ من رَبيعَةَ. ـ أجْدَنَ: اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ.
وَجَدَ
ـ وَجَدَ المَطْلوبَ ووَجِدَ ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، ولا نَظيرَ لَها، وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً : أدْرَكَهُ ـ وَجَدَ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وَجْداً ووُجْداً ووِجْداً وجِدَةً : اسْتَغْنى ـ وَجَدَ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً ، وجِدَةً ومَوْجِدَةً: غَضِبَ ـ وَجَدَ به وَجْداً : في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ. ـ وَجْدُ : الغِنَى، كالوِجْدُ والوُجْدُ
جَدَنٌ موضع وذو
جَدَنٌ موضع وذو جَدَنٍ قَيْلٌ من أَقيال حِمْير وقيل من مَقاوِلة اليَمَن وفي التهذيب اسم ملك من ملوك حِمْيَر قال الأَصمعي وأَنشد أَبو عمرو بن العلاء الكلابي لو أَنَّني كنتُ من عادٍ ومن إِرَمٍ غَذِيَّ بَهْم ولُقْماناً وذا جَدَنِ ابن الأَعرابي أَجْدَنَ الرجلُ إذا استغنى بعد فقر
جدد
"الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم معروف، والجمع أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وجمعها جَدّات. والجَدُّ: والبَخْتُ والحَِظْوَةُ. والجَدُّ: الحظ والرزق؛ يقال: فلان ذو جَدٍّ في كذا أَي ذو حظ؛ وفي حديث القيامة:، قال، صلى الله عليه وسلم: قمت على باب الجنة فإِذا عامّة من يدخلها الفقراء، وإِذا أَصحاب الجدِّ محبوسون أَي ذوو الحظ والغنى في الدنيا؛ وفي الدعاء: لا مانع لما أَعطيت ولا معطي
وجد
" وجَد مطلوبه والشيء يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بالضم، لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال؛ قال لبيد وهو عامريّ: لو شِئْت قد نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ،تَدَعُ الصَّوادِيَ لا يَجُدْنَ غَلِيلا بالعَذبِ في رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلةً قَِضَّ الأَباطِحِ، لا يَزالُ ظَلِيل؟ قال ابن بريّ: الشعر لجرير وليس للبيد كما زعم. وقوله: نَقَعَ الفؤادُ أَي روِيَ. يقال نَقَعَ الماءُ العطشَ أَذْهبه نَقْعاً
وَجَدَ
فعلوجَدَ يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ووِجدانًا وجِدَةً ، وجودًا، وَجْدًا ، مَوْجِدَةً ، وُجْدًا وجِدَةً فهو واجِد ، والمفعول مَوْجود وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا : حَزِن وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا :: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليه وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه
وُجِدَ
فعلوُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ : حَصَلَ وُجُودُهُ، خِلافُ عُدِم
جَدَّ
فعلجدَّ / جدَّ بـ / جدَّ في جَدَدْتُ ، يَجِدّ ، اجْدِدْ / جِدَّ ، جِدًّا ، فهو جادّ ، والمفعول مجدود به جدَّ الطَّالبُ: كان رصينًا لم يهزِلْ جدَّ به الأمرُ: اشتدّ عليه جدَّ في طلب العلم: اجتهد فيه واهتم به جدّ الجِدُّ: جاءت لحظة الاجتهاد، حمله مَحْمَل الجِدّ: اهتمّ به وعُني به جدَّ في المشي: أسرع، عجَّل فيه جدَّ في أثره: تتبَّعه، اقتفى أثره جَدَّ بالشيءِ جَدَّ جَدًّا: ناله جَدَّ الثَّدْيُ أو
جُدُّونَ
اسمجُدُّونَ : جمع جُدُّ
جَد
اسمجَد : مصدر جَدا
جَدَد
اسمالجَدَدُ : الأَرض المستوية وفي حديث عمر: حديث شريف كان لا يبالي أَن يصلِّيَ في المكان الجَدَدِ / من سلك الجَدَدَ أَمِنَ العِثارَ: يضرب في طلب العافية
جَدَد
اسمجَدَد : جمع جَدِيدُ
جَدّ
اسمالجمع : أَجْدادٌ ، و جُدُودٌ و جُدُودة الجَدُّ : أَبو الأَب، وأَبو الأُم الجَدُّ: الرِّزق الجَدُّ :المكانة والمنزلة عند الناس الجَدُّ الأعلى/ الجدود/ الأجداد: السَّلف
جَدَّدَ
فعلجدَّدَ يُجدِّد ، تجديدًا ، فهو مُجدِّد ، والمفعول مُجدَّد - للمتعدِّي جَدَّدَ نَشَاطَهُ : أَعَادَ إِلَيْهِ القُوَّةَ وَالحَيَوِيَّةَ جَدَّدَ بَيْتَهُ : أَصْلَحَهُ، رَمَّمَهُ جَدَّدَتْ فُسْتَانَهَا: اِرْتَدَتْهُ جَدِيداً جَدَّدَ الشيءَ: صيَّره جديداً جدَّد الأديبُ:جاء بالجديد وأبدع وابتكر جدّد الشعراءُ المعاصرون في شكل القصيدة، جدَّد أحزانه: أثار شجونه جدّد الشُّربَ: استأنفه، جدَّدوا انتخابَ
جُدَد
اسمجُدَد: علامات وخطوط ظاهرة
جُدَد
اسمجُدَد : جمع جُدّة
جُدّ
اسمالجمع : أَجْدَاد الجُدُّ : جانب الشيء الجُدُّ :شاطئ النهر الجُدُّ من الرجال: المجدود العظيم الحظّ الجُدُّ : جانب الشيء جُدَّ : حظٌ هذا خَطَرٌ جِدُّ عظيمٍ: عظيمٌ جِدًّا
جُدّ
اسمجُدّ : جمع أجَدُّ
جُدّ
اسمجُدّ : جمع جَدَّاءُ
جِدّ
اسممصدر جَدَّ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الجِدِّ وَالهَزْلِ : الرَّصَانَةٌ، الرَّزَانَةٌ اِشْتَغَلَ بِجِدٍّ وَاهْتِمِامٍ : بِكِدٍّ، بِاجْتِهَادٍ رَجُلٌ عَظِيمٌ جِدّاً: في مُنْتَهَى العَظَمَةِ وَغَايَتِها حَسَنٌ جِدّاً : أَكْثَرُ مِنْ حَسَنٍ، غَايَةُ فِي الحُسْنِ، وَهِيَ مَنْ عَلَامَاتِ التَّنْقيطِ الْمَدْرَسِيِّ ثَمَنُ المِعْطَفِ بَاهِظٌ جِدّاً : ثَمَنُهُ مُرْتَفِعٌ كَثِيراً، مُبَالَغٌ فِي ثَمَنِهِ
أَوجَدَ
فعلأوجدَ يُوجد ، إيجادًا ، فهو مُوجِد ، والمفعول مُوجَد أَوْجَدَ اللهُ الشيءَ: أنشأَه من غير سَبْق مثال أَوْجَدَ فلانًا: أَغناه أَوْجَدَ فلانًا بَعْدَ ضعف: قوَّاه أَوْجَدَ على الأمر: أَكرهه وأَلجأَه أَوْجَدَ الشيءَ: جعله يَجِدُه ويَظفَرُ به أَوْجَدَ مطلوبَهُ: أظفره به أوْجَدَهُ عَلَى المعْصِيَةِ : أَكْرَهَهُ عَلَيْهَا
وَجْد
اسموَجْد : مصدر وَجَدَ
وُجد
اسممصدر وَجَدَ الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة
تَوَجَّدَ
فعلتَوَجَّدْتُ ، أتَوَجَّدُ ، تَوَجَّدْ ، مصدر تَوجُّدٌ تَوَجَّدَ بِهَا : أحَبَّهَا تَوَجَّدَ الأمْرَ : شَكَاهُ تَوَجَّدَ لفلانٍ : حزِن له
تَواجَدَ
فعلتواجدَ يتواجد ، تواجُدًا ، فهو مُتواجِد تَوَاجَدَ فلانٌ : أَرى من نفسه الوَجْدَ تَوَاجَدَ الجماعة: اجتمع بعضها إلى بعض تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم
مَوْجود
اسممَوْجود : اسم المفعول من وَجَدَ
مَوجود
اسماسم مفعول من وُجِدَ المَوْجُودُ المَوْجُودُ (في الفلسفة) : الثابت في الذهن وفي الخارج مَوْجُودٌ فِي بَيْتِهِ : أَيْ وُجُودُهُ فِي البَيْتِ حَاصِلٌ بَضَائِعُ أَجْنَبِيَّةٌ مَوْجُودَةٌ بِالسُّوقِ : مُتَوَافِرَةٌ مَوْجُودَاتُ الكَوْنِ : كَائِنَاتُهُ
موجود
اسم(الفلسفة والتصوُّف) ثابت في الذِّهن وفي الخارج
إِيجاد
اسمإيجاد : مصدر آجَدَ
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم أحد ملوك اليمن من حمير وأصل اسمه ذو جدن. وأجدَنَ الرجلُ: إذا استغنى بعد فقر. اصل اسم جَدَن: عربي من مشاهير هذا الاسم: ذو جدن الحميري: ذو جدن الحميري (عاش في القرن السادس أو السابع بعد الميلاد) شاعر عربي من اليمن. تناولت أشعاره عن حصون اليمن وتدميرها بما في ذلك قصر غمدان، قلعة باينون، وقلعة سيلهين.
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جدان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جدان حسب الأحرف المشتركة.