الجُذوَةُ
الجُذوَةُ (بتثليث الجيم) : الجمرَةُ المُلْتهبَة. وفي التنزيل العزيز: القصص آية 29لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِن النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ) ) . ويقال: فلان جِذْوَةُ شَرٍّ. والجمع : جُذاً، وجِذاءٌ .
فعلمن جذر جذذ٥ أحرف٣٧ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
الجُذوَةُ
الجُذوَةُ (بتثليث الجيم) : الجمرَةُ المُلْتهبَة. وفي التنزيل العزيز: القصص آية 29لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِن النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ) ) . ويقال: فلان جِذْوَةُ شَرٍّ. والجمع : جُذاً، وجِذاءٌ .
الجَذَاةَ
الجَذَاةَ : أَصلُ الشجرةِ العظيمة. والجمع : جِذَاءٌ.
جَذْوَة
جَذْوَة :- جمع جَذَوات وجَذْوات وجُذًا وجِذًا وجِذاء : كلُّ قطعة ملتهبة مادِّيًّا أو معنويًّا، جمرة ملتهبة، قطعة من النَّار :-أخمد رجال الشُّرطة جَذْوَة المظاهرات، - ومكلِّف الأشياء ضد طباعِها ... متطلِّبٌ في الماء جَذوة نارِ، - {لَعَلِّي ءَاتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ} :- • فلانٌ جَذوة شرٍّ: مثير للشرِّ موقدٌ لناره.
جُذْوَة
جُذْوَة :- جمع جَذَوات وجَذْوات وجُذًا وجِذًا وجِذاء : جَذْوَة .
جَذوة
جذوة - و جذوة و جذوة 1-جمرة ملتهبة، جمع : جذى وجذى وجذاء
جَذاة
جذاة 1- جذاة أصل الشجرة العظيمة، جمع : جذاء
جَذا
جذا - يجذو ، جذوا وجذوا 1- جذا : : ثبت قائما. 2- جذا : قام على أطراف أصابعه. 3- جذا : جلس على ركبتيه.
جَذْوَةٌ
جمع: جُذىً، جِذَاءٌ. [ج ذ و]. 1. :-غَادَرُوا سَمَرَهُمْ فِي ضَوْءِ آخِرِ جَذْوَةٍ :- : الجَمْرَةُ الْمُشْتَعِلَةُ. :-تَحَوَّلَ الفَحْمُ إِلَى جُذىً :-القصص آية 29 ( لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ . (قرآن). 2. :-هُوَ جَذْوَةُ شَرٍّ :- : مَنْشَأُ شَرٍّ.
جَذا
ـ جَذا جَذْواً، وجُذُواً : ثَبَتَ قائماً، كَأَجْذَى، أو جَثا، أو قامَ على أطْرافِ أصابِعِهِ ـ جَذا القُرادُ في جَنْبِ البعيرِ: لَصِقَ به، ولَزِمَهُ ـ جَذا السَّنامَ: حَمَلَ الشَّحْمَ. ـ أجْذَى طَرْفَه: نَصَبَه، ورَمَى به أمامَه. ـ جَوَاذِي: التي تَجْذُو في سَيرِها، كَأَنَّها تَقَلَّعُ. ـ جَذْوَةُ ، وجِذْوَةُ , وجُذْوَةُ : القَبْسَةُ من النارِ، والجَمْرَةُ، والجِذْوَةُ ,ج: جُذاً، وجِذاً وجِذانٌ. ـ
جذا
"جَذا الشيءُ يَجْذُو جذْواً وجُذُوّاً وأَجْذَى، لغتان كلاهما: ثبت قائماً، وقيل: الجَاذِي كالجَاثي. الجوهري: الجَاذِي المُقْعِي منتصب القدمين وهو على أَطراف أَصابعه؛ قال النعمان بن نَضْلة العدويّ وكان عمر،رضي الله عنه، استعمله على مَيْسان: فَمنْ مُبْلغُ الحَسْناءِ أَنَّ خلِيلَها،بِمَيْسانَ، يُسْقَى في قِلال وحَنْتَمِ؟ إذا شِئْتُ غَنَّتْني دَهاقِينُ قَرْيةٍ،وصَنَّاجةٌ تَجْذُو على كلّ مَنْسِم فإنْ
جذذ
"الجَذُّ: كسر الشيء الصُّلْب. جَذَذْتُ الشيءَ: كسرتُه وقطَعْتُه والجُذاذُ والجِذاذُ: ما كسر منه، وضمه أَفصح من كسره، والجَذُّ : القَطْع الوحِيُّ المُستأْصِلُ، وقيل: هو القطع المستأْصِل فلم يُقَيَّدْ بوحاء؛ جَذَّهُ يَجُذُّهُ جَذًّ، فهو مجذوذ وجَذيذ، وجَذَّذَه فانْجَذَّ وتَجَذَّذ. وفي التنزيل: عطاء غير مجذوذ؛ فسره أَبو عبيد غير مقطوع، والانْجذاذُ: الانقطاع. قال الفراء: رحِمٌ جَذَّاءُ وحَذَّاءُ،
وجذ
"الوَجْذُ، بالجيم: النقرة في الجبل تُمْسك الماء ويستنقع فيها،وقيل هي البركة، والجمعِ وجْذان ووِجاذٌ؛ قال أَبو محمد الفقعسي يصف الأَثافي: غَيْرَ أَثافي مِرْجلٍ جَواذِي،كأَنّهنّ قِطَعُ الأَفلاذِ،أُسُّ جَرامِيزَ على وِجاذِ الأَثافي: حجارة القدر. والجواذي: جمع جاذ، وهو المنتصب. والأَفْلاذ،جمع فِلْذ: القطعة (* قوله «جمع فلذ القطعة» كذا بالأصل، والذي في الصحاح: الفلذ كبد البعير، والجمع أفلاذ، والفلذة
جُذوة
اسمالجمع : جَذَوات و جَذْوات و جُذًا و جِذًا و جِذاء : جَذْوَة الجُذوَةُ : الجمرَةُ المُلْتهبَة
جَذوة
اسمالجمع : جَذَوات و جَذْوات و جُذًا و جِذًا و جِذاء كلُّ قطعة ملتهبة مادِّيًّا أو معنويًّا، جمرة ملتهبة، قطعة من النَّار فلانٌ جَذوة شرٍّ: مثير للشرِّ موقدٌ لناره
جِذوة
اسمالجمع : جَذَوات و جَذْوات و جُذًا و جِذًا و جِذاء كلُّ قطعة ملتهبة مادِّيًّا أو معنويًّا، جمرة ملتهبة، قطعة من النَّار
جَذْو
اسمجَذْو : مصدر جَذا
جَذْوَة
اسمجَذْوَة : جمع جُذوة
مَجَاذُّ
اسممَجَاذُّ : جمع مِجَذّ
جِذَاةُ
اسمجِذَاةُ : جمع جَذَاةُ
فلانٌ جَذوة شرٍّ
مثير للشرِّ موقدٌ لناره.
غَادَرُوا سَمَرَهُمْ فِي ضَوْءِ آخِرِ جَذْوَةٍ
الجَمْرَةُ الْمُشْتَعِلَةُ. تَحَوَّلَ الفَحْمُ إِلَى جُذىً ( لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ . [قرآن].
هُوَ جَذْوَةُ شَرٍّ
مَنْشَأُ شَرٍّ.
مِجَذّ
اسمالجمع : مَجَاذُّ المِجَذّ : طَرف المِرود
جَذا
فعلجَذا جَذْواً، وجُذُوًّا جَذا : ثبت قائماً جَذَا مَنْخِراهُ: انتَصَبا وامتدَّا جَذا الرجلُ :جلسَ على رُكْبَتَيه جَذا:قام على أَطراف أصَابعِه جَذا السَّنَامُ: حَمَلَ الشَّحم
جُذًا
اسمجُذًا : جمع جَذوة
لَجِذَ
فعللَجِذَ لَجْذًا لَجِذَ الكلبُ : وَلَغ في الإِناء لجِذ الكلبُ الإِناءَ: لَحِسَه من باطن لَجِذَت الماشيةُ الكلأَ: أَكلته بأَطراف أَلسنتها إذا لم يمكنها أَن تأْخذه بأَسنانها لَجِذَ السائلُ فلانًا: أَلحف عليه في السؤال بعد أَن أُعْطِي
تَجاذَى
فعلتَجاذَى القومُ حَجَراً: أَدخلوا تحته خَشَبةً ليرفعوه
جَذَى
فعلجَذَى جَذْياً جَذَاه عنه: منعه
جِذاء
اسمجِذاء : جمع جَذوة
نَجَذَ
فعلنَجَذَ نَجْذًا نَجَذَهُ: عضَّه بالنَّواجذ نَجَذَهُ :ألَحَّ عليه
نَجَّذَ
فعلنَجَّذَهُ :نَجَذَه نَجَّذَتْه التجارب: أحكمَتْهُ
نَواجِذ
اسمجمع نَاجِذَة
نجَذَ
فعلنجَذَ يَنجُذ ويَنجِذ ، نَجْذًا ، فهو ناجِذ ، والمفعول مَنْجوذ نجَذ الشّيءَ: عضّه بالنواجِذ
نواجِذُ
اسمنواجِذُ : جمع ناجِذ
وَجِذ
اسمالوَجِذُ مكانٌ وَجِذٌ: كثيرُ الوِجاذ
وَجذَ
اسمالجمع : وِجْذانٌ ، و وِجاذٌ الوَجْذَ : النُّقرة في الجبل تُمْسِكُ الماءَ الوَجْذَ :الحَوْض
جذوة من النّار
عودٌ فيه نارٌ بلا لهب سورة :القصص، آية رقم :29
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جذوكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جذوكم حسب الأحرف المشتركة.