حَبْتَرَ الجِسْمُ: نَحُفَ وقَلَّ.
اسم · فعل٤ أحرف٥٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
حَبْتَرَ الجِسْمُ: نَحُفَ وقَلَّ.
الجِسْمُ
الجِسْمُ: نَحُفَ وقَلَّ.( الحُبَاتِرُ، والحَبْتَرُ ): القصيرُ. ( ج ) حَبَاتِرُ.
حَبَرَهُ
حَبَرَهُ : حَبَرَه . و حَبَرَهُ الشيءَ: زيَّنَهُ ونَمّقَهُ. يقال: حَبَّرَ الشِّعْرَ والكلامَ والخطَّ. وفي حديث أبي موسى الأشعري: حديث شريف لو علمت أنك تسمعُ لقراءَتي لحبّرتها لك تحبيرًا // . و حَبَرَهُ الدَّواة: ملأها بالحِبر . و حَبَرَهُ الكتابَ: كَتَبَهُ. و حَبَرَهُ الرسمَ: بَيِّنَه ْ بالحِبْرِ .
حَبرَ
حَبرَ حَبرَ حَبَرًا : ابتهج و نَضُرَ. و حَبرَ الأَرضُ: كثُرَ نَباتُها. و حَبرَ الجُرْحُ: بَريءَ وَبَقيَ به أثَر. و حَبرَ الأسنانُ: اصَفرّت. فهو حَبِرٌ . وهي حَبِرة .
حَبَرَهُ
حَبَرَهُ حَبَرَهُ ُ حُبُورًا : سَرَّه ونَعَّمه. وفي التنزيل العزيز: الزخرف آية 70اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ ) ) . و حَبَرَهُ البُرّدَ حَبْرًا : وَشَّاهُ وزَيَّنَه.
أحْبَرَت
أحْبَرَت الأرضُ: حَبِرَتْ . و أحْبَرَت فلانًا: حَبَرَه . و أحْبَرَت الضَّرْبَةُ جِلْدَ هُ وبه: أَبقَتْ به أَثَرًا.
الحِبْرُ
الحِبْرُ : الحَبْرُ . و الحِبْرُ المِدَادُ يكتب به. والجمع : أحْبَارٌ ، وحُبُورٌ .
حبَّرَ
حبَّرَ يحبِّر ، تَحْبِيرًا ، فهو مُحبِّر ، والمفعول مُحبَّر :- • حبَّر الكلامَ أو الخطَّ أو الشِّعرَ أو نحوَ ذلك زيَّنه ونمَّقه، جمَّله وحسَّنه :-لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْمَعُ لِقِرَاءَتِي لَحَبَّرْتُها لَك تَحْبِيرًا [حديث] . • حبَّر الكتابَ: كتبه :-أخذ الكُتَّابُ يحبِّرون المقالات دفاعًا عن قضيّة فلسطين:- • حبَّر الورقةَ: كتبها من أوّلها إلى آخرها. • حبَّر الدَّواةَ: ملأها حبرًا . • حبَّر
حبَرَ
حبَرَ يَحبُر ، حَبْرًا وحُبُورًا ، فهو حابر ، والمفعول مَحْبور :- • حبَر الشَّخصَ سرَّه وكرّمه ونعَّمه :-ورد عليّ من أمر صديقي ما حبرني ، - يشيع العيدُ في نفوسنا البهجةَ والحبورَ ، - {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ } . • حبَر الكساءَ: وشَّاه وزيَّنه.
حِبْر
حِبْر :- جمع أحْبار وحُبُور : 1 - حَبْر ، عالِم دينيّ، وقد يُخصُّ به علماء اليهود :- {إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ}: من علماء اليهود. 2 - مداد سائل يُكتب به :-أنا لا أغمسُ ريشتي في الحِبْر بل في الحياة:- • أمُّ الحبر : قنِّينة (زجاجة) الحبر ، - حِبْر سرّيّ: مداد لا لون له يستعمله الجواسيسُ في كتابة رسائلهم، يبقى مخفيًّا حتى يعالج
حَبْر
حَبْر :- جمع أحْبار (لغير المصدر) وحُبُور (لغير المصدر): 1 - مصدر حبَرَ • ذهَب حَبْرُه وسَبْرُه: حسنه وهيئته. 2 - لقب يُطلق على عالم الدين وخاصة لغير المسلمين، مثل رئيس الكهنة عند اليهود، والبَطْرَك عند النَّصارى :- الحَبْر الأعظم: لقب بابا روما:- • حَبْر الأمَّة: عالمها (وهو لقب ابن عباس الصحابيّ رضي الله عنه). • سِفْر الأحبار : (الديانات) جزء من أجزاء العهد القديم يشرح طقوس اليهود وأعيادَهم
مَحْبَرة
مَحْبَرة / مِحْبَرة :- جمع مَحْبرات / مِحْبرات ومَحابِرُ : دَوَاةٌ، وهي وعاء الحِبْر :-انكسرت المِحْبَرَةُ وسال الحِبْرُ على الأرض.
حبِرَ
حبِرَ يحبَر ، حَبَرًا ، فهو حَبِر :- • حبِر الشَّخصُ سُرَّ وابتهج :- حَبِر لنبأ نجاح ابنه في المسابقة.
حبر
ح ب ر: الحِبْرُ الذي يُكتب به وموضعه المِحْبَرةُ بالكسر و الحِبْرُ أيضا الأثر وفي الحديث {يخرج رجل من النار قد ذهب حبره وسبره} قال الفرّاء أي لونه وهيئته وقال الأصمعي هو الجمال والبهاء وأثر النعمة و تَحْبيرُ الخط والشِعر وغيرهما تحسينه و الحَبْر بالفتح الحُبورُ وهو السرور و حَبَرهُ أي سره وبابه نصر و حَبْرةً أيضا بالفتح ومنه قوله تعالى {فهم في روضة يُحبرون } أي يُسرون ويُنعمون ويُكرمون و الحَبْرُ
حبر
حبر - يحبر ، حبرا وحبرة وحبورا 1- حبره : سره
حَبرة
حبرة - ج، حبر وحبرات 1- حبرة : نوع من الثياب القطنية أو الكتانية المخططة التي اشتهرت «اليمن» بصناعتها. 2- حبرة : ثوب أسود من الحرير تلبسه النساء خارج منازلهن. 3- حبرة : سرور
أَحْبَر
أحبر - إحبارا . 1- أحبره : سره وأبهجه. 2- أحبرت الأرض : كثر نباتها. 3- أحبر : أثر : « أحبرت الضربة جلده أو بجلده»
حَبَّرَ
[ح ب ر]. (فعل: رباعي متعد). حَبَّرْتُ ، أُحَبِّرُ ، حَبِّرْ ، مصدر تَحْبيرٌ . 1. :- حَبَّرَ إِنْشاءهُ :- : كَتَبَهُ. 2. :- حَبَّرَ الدَّواةَ :- : وَضَعَ فيها حِبْراً . 3. :- حَبَّرَ كَلامَهُ :- : حَسَّنَهُ، زَيَّنَهُ. :- حَبَّرَ الشِّعْرَ. 4. :-في الكُتَّابِ، يُحَبِّرُ الوَلَدُ آياتٍ مِنَ القُرْآنِ على لَوْحَتِهِ :- : يُعيدُ رَسْمَها بِالحِبْرِ . 5. :- حَبَّرَ السَّهْمَ :- : أَحْسَنَ بَرْيَهُ. و
تَحْبِيرٌ
[ح ب ر]. (مصدر حَبَّرَ ). 1. :- تَحْبِيرُ رِسَالَةٍ :- : كِتَابَتُهَا. :-فَإِذَا كَانَ مِنْ قَوْلِ الْمُنْشِدِ وَقَرِيضِهِ وَمِنْ نَحْتِهِ وَتَحْبِيرِهِ ، فَقَدْ بَلَغَ الغَايَةَ وَأَقَامَ النِّهَايَةَ.(الجاحظ). 2. :- تَحْبِيرُ الدَّوَاةِ :- : وَضْعُ الحِبْرِ فِيهَا. 3. :- تَحْبِيرُ الكَلاَمِ :- : تَحْسِينُهُ، تَزْيِينُهُ. 4. :- تَحْبِيرُ خُيُوطِ الرَّسْمِ :- : إِعَادَةُ كِتَابَتِهَا بِالحِبْرِ .
حَبَرَ
[ح ب ر]. (فعل: ثلاثي متعد). حَبَرْتُ ، أَحْبُرُ ، اُحْبُرْ ، مصدر حَبْرٌ . 1. :- حَبَرَ الثَّوْبَ :- : وَشَّاهُ، طَرَّزَهُ. 2. :- حَبَرَ الخَطَّ :- : حَسَّنَهُ. :- حَبَرَ الكلامَ.
حَبَرَ
[ح ب ر]. (فعل: ثلاثي متعد). حَبَرْتُ ، أَحْبُرُ ، اُحْبُرْ ، مصدر حَبْرٌ ، حُبورٌ . :- حَبَرَهُ بِما رَأَى :- : سَرَّهُ. الزخرف آية 70 اُدْخُلوا الجَنَّةَ أَنْتُمْ وأَزْواجُكُمْ تُحْبَرونَ . (قرآن).
حَبِرَ
[ح ب ر]. (فعل: ثلاثي لازم). حَبِرَ ، يَحْبَرُ ، مصدر حَبَرٌ . 1. :- حَبِرَتِ الأَسْنانُ :- : اِصْفَرَّتْ. 2. :- حَبِرَتِ الأَرْضُ :-: كَثُرَ نَباتُها. 3. :- حَبِرَ الجُرْحُ :- : شُفِيَ وَبَقِيَ فيهِ أَثَرٌ.
حِبْرٌ
جمع: أَحْبَارٌ ، حُبورٌ . 1. :-يَكْتُبُ بِقَلَمِ الحِبْرِ :- : قَلَمٌ بِداخِلِهِ أُنْبوبَةٌ تُمْلأ بِالحِبْرِ . 2. :-يَرْسُمُ بِالحِبْرِ الصِّينِيِّ :- : مِدادٌ أَسْوَدُ. 3. :-بَقِيَ كَلامُهُ حِبْراً على وَرَقٍ :- : لا يُعْتَدُّ بِهِ، لا فائِدَةَ مِنْهُ.
الحَبْتَرُ
الحَبْتَرُ بالفتح: القصير مثل البُحْتُرِ.
حِبْرُ
ـ حِبْرُ : النِّقْسُ، ومَوْضِعهُ: المَحْبَرَةُ ، وغَلِطَ الجوهريُّ، وحُكِيَ مَحْبُرَةٌ ومَحْبُرَّةٌ ، وبائِعُهُ: الحِبْرِيُّ لا الحَبَّارُ ، والعالِمُ، أو الصالِحُ، ج: أَحْبارٌ وحُبورٌ ، والأَثَرُ، أو أثَرُ النِّعْمَةِ، والحُسْنُ، والوَشْيُ، وصُفْرَةٌ تَشُوبُ بَياضَ الأَسْنَانِ، كالحَبْرِ والحَبْرَةِ والحُبْرَةِ والحِبِرِ والحِبِرَةِ ، وقد حَبِرَتْ أسْنَانُهُ، ج: حُبُورٌ ، والمِثْلُ والنَّظِيرُ ـ
الحَبْتَرُ
الحَبْتَرُ والحُباتِرُ القصير كالحَتْرَبِ وكذلك البُحْتُر والأُنثى حَبْتَرَة والحَبْتَرُ من أَسماء الثعالب وحَبْتَرٌ اسم رجل قال الراعي فأَومأْتُ إِيماءً خَفِيّاً لحَبْتَرٍ ولِلَّهِ عَيْنا حَبْتَرٍ أَيَّما فَتَى
حبر
"الحِبَجْرُ والحِبْجَرُ: الوَتَرُ الغليظ؛ قال: أَرْمِي عليها وهْيَ شيءٌ بُجْرُ، والقَوْسُ فيها وَتَرٌ حِبَجْرُ،وهْيَ ثلاثُ أَذْرُعٍ وشِبْرُ والحُباجِرُ كذلك، ولم يُعَيِّن أَبو عبيد الحِبَجْرَ من أَي نوع هو إِنما، قال: الحِبَجْرُ، بكسر الحاء وفتح الباء، الغليظُ؛ وقد احْبَجَرَّ؛ فأَما ما أَنشده ابن الأَعرابي من قوله: يُخْرِجُ منها ذَنَباً حُناجِرا بالنون، فلم يفسره. قال ابن سيده: والصحيح عندي
الحَبْتَرُ كجَعْفرٍ
الحَبْتَرُ كجَعْفرٍ : الثَّعْلبُ نقله الصغانيّ . الحَبْتَرُ : القَصِيرُ كالحَبَيْتَر كسَفَرْجَل وكذلك الحَفَيْتَر بالفاءِ نقله الصّغانيُّ أيضاً . وقَيْسُ بنُ حَبْتَرٍ : تابِعِيٌّ تَمِيمِيٌّ نَهْشَلِيٌّ أسَدِيٌّ يَرْوِي عن ابن مَسْعُود وابنِ عَبّاس وعنه الكُوفِيُّون . الحُبَاتِرُ كعُلاِبطٍ : القاطِعُ رَحِمَه كالأُباتِرِ . والحَبْتَرَةُ : ضُئُولَةُ الجِسْمِ وقلَّتُه عن ابن دُرَيْد ومنه : رَجُلٌ
حَبْتَرَ الجِسْمُ: نَحُفَ وقَلَّ
حَبَرَ
فعلحبَرَ يَحبُر ، حَبْرًا وحُبُورًا ، فهو حابر ، والمفعول مَحْبور حَبَرَ الثَّوْبَ : وَشَّاهُ، طَرَّزَهُ حَبَرَ الخَطَّ : حَسَّنَهُ حَبَرَ بِما رَأَى : سَرَّهُ الزخرف آية 70 اُدْخُلوا الجَنَّةَ أَنْتُمْ وأَزْواجُكُمْ تُحْبَرونَ (قرآن) حبَر الشَّخصَ :سرَّه وكرّمه ونعَّمه حَبَرَ الشيءَ: زيَّنَهُ ونَمّقَهُ وفي حديث أبي موسى الأشعري: حديث شريف لو علمت أنك تسمعُ لقراءَتي لحبّرتها لك تحبيرًا / حَبَرَ
حَبِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حبِرَ
حَبْر
اسمحَبْر : مصدر حَبَرَ
حَبَّرَ
فعلحبَّرَ يحبِّر ، تَحْبِيرًا ، فهو مُحبِّر ، والمفعول مُحبَّر حَبَّرَ إِنْشاءهُ : كَتَبَهُ حَبَّرَ الدَّواةَ : وَضَعَ فيها حِبْراً حَبَّرَ كَلامَهُ : حَسَّنَهُ، زَيَّنَهُ حَبَّرَ السَّهْمَ : أَحْسَنَ بَرْيَهُا حبَّر الورقةَ: كتبها من أوّلها إلى آخرها حبَّر الرَّسْمَ: بيَّنه بالحِبْر أسطوانة تحبير : جزء دوّار من الآلة الطابعة يضغط الورقَ على السطور
حَبر
اسمالجمع : أحْبَارٌ ، و حُبُورٌ الحَبْرُ : العالِم ذهَب حَبْرُه وسَبْرُه: حسنه وهيئته لقب يُطلق على عالم الدين وخاصة لغير المسلمين، مثل رئيس الكهنة عند اليهود، والبَطْرَك عند النَّصارى حَبْر الأمَّة: عالمها (وهو لقب ابن عباس الصحابيّ رضي الله عنه) سِفْر الأحبار : (الديانات) جزء من أجزاء العهد القديم يشرح طقوس اليهود وأعيادَهم وطريقةَ تقديمهم الذَّبائح، وهو السِّفر الثَّالث من أسفار التَّوراة هُوَ
حُبُر
اسمحُبُر : جمع حِبار
حُبْر
اسمحُبْر : جمع حَبير
حِبَر
اسمحِبَر : جمع حَبَرة
حِبر
اسمالجمع : أحْبَارٌ ، و حُبُورٌ الحِبْرُ : الحَبْرُ الحِبْرُ :المِدَادُ يكتب به حَبْر ، عالِم دينيّ، وقد يُخصُّ به علماء اليهود : من علماء اليهود أمُّ الحبر : قنِّينة (زجاجة) الحبر ، حِبْر سرّيّ: مداد لا لون له يستعمله الجواسيسُ في كتابة رسائلهم، يبقى مخفيًّا حتى يعالج بمادّة كيميائيّة أو بالحرارة أو بتسليط ضوء معيّن عليه، قلم الحِبر : قلم يحتوي على أنبوبة تملأ بالحبر الحِبْر الصِّينِيِّ : مِدادٌ
أحْبَار
اسمأحْبَار : جمع حَبر
تَحَبَّرَ
فعلتَحَبَّرَ ، يَتَحَبَّرُ ، مصدر تَحَبُّرٌ تَحَبَّرَ جِلْدُهُ : تَلَوَّنَ بِلَوْنٍ أَزْرَقَ مِنْ جَرَّاءِ ضَرْبَةٍ أَوْ إِصَابَةٍ تَحَبَّرَ السَّحَابُ : اِنْتَشَرَ
حِبار
اسمالجمع : حُبُرٌ الحِبارُ : يُبْسُ اليَدِ من أَثر العَمَل الحِبارُ :الأثَرُ في الجلد من صَدْمٍ ونحوه
مُحَبَّر
اسممفعول مِن حَبَّرَ ثَوْبٌ مُحَبَّرٌ : مُخَطَّطٌ حَدِيثٌ مُحَبَّرٌ : مُنَمَّقٌ لا يخِيبُ أَمْرٌ مُدَبَّرٌ، وَلا يُمَلُّ حَدِيثٌ مُحَبَّرٌ
مُحبَّر
اسممُحبَّر : اسم المفعول من حَبَّرَ
مُحبِّر
اسماسم فاعل من حبَّرَ ما يُستعمل للتَّحبير
مُحبِّر
اسممُحبِّر : فاعل من حَبَّرَ
حَبَارٍ
اسمحَبَارٍ : جمع حُبَارى
حَبّار
اسممِنْ فَصيلَةِ الرَّخْوِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ رَأْسِيَّةِ القدَمِ، بَيْضَوِيُّ الشَّكْلِ، مُغَطّىً بِغِلافٍ صَدَفِيٍّ، يُفْرِزُ سائِلاً أَسْوَدَ يُسْتَعْمَلُ للصِّباغَةِ
حُبُور
اسمحُبُور : مصدر حَبَرَ
حُبُور
اسمحُبُور : جمع حَبر
حُبّار
اسم(الحيوان) جنس حيوانات بحريّة مفترسة من الرَّخويات الرَّأسيَّات الأرجل المزدوجات الخيشوم، فيه أنواع تعيش على شواطئ البحار المعتدلة الحرارة والحارّة، يتغذّى على الأسماك، ويقذف بسائل أسود اللّون عند إحساسه بالخطر، فيُعكِّر الماء حوله ويتمكّن من الهرب (والشائع فتح الحاء)
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حبتر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حبتر حسب الأحرف المشتركة.