حُجرة القميص.( الحُذُنَّة ) من الرجال
حُجرة القميص.( الحُذُنَّة ) من الرجال: القصير. وـ الصغير الأذنين.
اسم٤ أحرف٣٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٩٢٢٬٦٥٥نادرة جداً
حُجرة القميص.( الحُذُنَّة ) من الرجال
حُجرة القميص.( الحُذُنَّة ) من الرجال: القصير. وـ الصغير الأذنين.
الحَذَذُ
الحَذَذُ (عند العروضيِّين) : سقوط وتد من البَحر الكامل، فيصيرُ: مُفاعَلتَنْ فَعِلُنْ.
الأَحَذُّ
الأَحَذُّ : الأَملس الذي ليس له ما يُمسَك منه. ويقال: سيفٌ أَحَذٌ : سريعُ القطع. وأَمْرٌ أَحَذٌ: منكَر شديد، أَو سريعُ النَّفاذ. والنُّجح. وقلبٌ أَحَذٌ: ذكيُّ سريع الإِدراك. و فلانٌ أَحَذٌ: منقطِع عن الخير أَو فقيرٌ رقيق الحال. والجمع : حُذٌ.
الحُذَّة
الحُذَّة : القِطعة. يُقال: أَعطاه حُذَّةً من اللحم.
حَذذ
حَذذ :- (العروض) سقوط وتد مجموع من آخر التفعيلة وبه تصير متفاعلن في بحر الكامل: متفا وتحول إلى فَعِلن.
حَذَذ
حذذ 1- حذذ : سرعة. 2- حذذ : خفة. 3- حذذ : خفة الذنب. 4- حذذ : خفة القلب وسرعة إدراكه.
حَذّ
حذ - يحذ ، حذذا 1- حذ الشيء : انقطع آخره. 2- حذ الشيء : خف. 3- حذ : كان شديد السرعة.
الحُذُنَّتان
الحُذُنَّتان: الأذنان بالضم والتشديد.
الحَذُّ
ـ الحَذُّ : الجَذُّ. ـ حَذَذُ : خِفَّةُ الذَّنَبِ، وسُقوطُ وَتِدٍ مَجْموعٍ من البَحْرِ الكامِلِ، من عَجُزِ "مُتَفاعِلُنْ" فَيَبْقَى "مُتَفا"، فَيُنْقَلُ إلى "فَعِلُنْ". ـ حَذَّاءُ: قَصيدَةٌ فيها الحَذَذُ ، واليَمينُ يَحْلِفُ صاحِبُها بسُرْعَةٍ، ورَحِمٌ لم تُوصَلْ، والسَّريعَةُ الماضِيَةُ التي لا يَتَعَلَّقُ بها شيءٌ، والقَصيدَةُ السائرَةُ التي لا عَيْبَ فيها، ضِدٌّ. ـ أَحَذُّ: الخَفيفُ اليَد،
حَوْذُ
ـ حَوْذُ: الحَوْطُ، والسَّوْقُ السَّريعُ، كالإِحواذِ، والمُحافَظَةُ على الشيءِ. ـ حاذُ المَتْنِ: مَوْضِعُ اللِّبْدِ منه. ـ حاذانِ: ما وقَعَ عليه الذَّنَبُ من أدْبارِ الفَخِذَيْنِ. ـ حاذُ: الظهْرُ، وشَجرٌ. ـ خَفيفُ الحاذِ: قليلُ المالِ والعيالِ. ـ أَحْوَذِيُّ: الخَفيفُ الحاذِقُ، والمُشَمِّرُ للأُمورِ القاهِرُ لها، لا يَشِذُّ عليه شيءٌ، كالحَوِيذِ. ـ حَوْذانُ: نَبْتٌ. ـ حُوذِيُّ: الطارِدُ
حَذِيَّةُ
ـ حَذِيَّةُ: هَضْبَةٌ قُرْبَ مكةَ. ـ حُذَيَّا: هَدِيَّةُ البِشارَةِ. ـ هو حُذَيَّاكَ: بإزائِكَ. ـ أخَذَه بين الحُذَيَّا والخُلْسَةِ: بين الهِبَةِ والاسْتِلابِ. ـ حِذْيُ: شجرٌ. ـ حُذَايةُ: القِسْمةُ من الغَنيمَةِ، كالحُذْيَا، حُذَيَّا، وحَذِيَّةِ. وقد أحْذاهُ. ـ حَذَى اللبَنُ وغيرُه لِسانَهُ يَحْذيهِ: قَرَصَه ـ حَذَى الإِهابَ: خَرَّقَهُ فأَكْثَرَ ـ حَذَى يَدَه: قَطَعَها ـ حَذَى فلاناً بلِسانِه:
الحُذُنَّتان
الحُذُنَّتان الأُذُنان بالضم والتشديد قال جرير يا ابنَ التي حُذُنَّتاها باعُ وتُفْرَد فيقال حُذُنَّة ورجل حُذُنَّة وحُذُنٌّ صغير الأُذنين خفيفُ الرأْسِ وحُذْنُ الرجُلِ وحُذْلُه حُجْزَتُه وفي الحديث مَن دخَل حائطاً فلْيأْكُلْ منه غيرَ آخذٍ في حُذْنِه شيئاً قال ابن الأَثير هكذا جاء في رواية وهو مثل الحُذْل باللام وهو طرفُ الإِزار أَو حُجْزةُ القميص وطرَفُه والحَوْذانةُ بَقْلة من بُقول الرياض قال
حذذ
" الحَذُّ : القطع المستأْصل. حَذَّهُ يَحُذّه حَذّاً: قطعه قطعاً سريعاً مُسْتأْصلاً؛ وقال ابن دريد: قطعه قطعاً سريعاً من غير أَن يقول مستأْصلاً. والحُذَّة : القطعة من اللحم كالخُزَّة والفِلْذة؛ قال الشاعر: تُعْيِيه حُذَّة فِلْذٍ إِنْ أَلَمّ بها من الشِّواءِ، ويُرْوِي شُرْبَهُ الغُمَرُ (* قوله «تعييه إلخ» كذا بالأصل، والذي في الصحاح وشرح القاموس: تكفيه حزة فلذان ألم بها * من الشواء ويكفي شربه
حذا
"حَذَا النعلَ حَذْواً وحِذَاءً: قدَّرها وقَطَعها. وفي التهذيب: قطعها على مِثالٍ. ورجل حَذَّاءٌ: جَيّد الحَذْوِ. يقال: هو جَيّدُ الحِذَاءِ أَي جَيِّد القَدِّ. وفي المثل: مَنْ يَكُنْ حَذَّاءً تَجُدْ نَعْلاهُ. وحَذَوْت النَّعلَ بالنَّعْلِ والقُذَّةَ بالقُذَّةِ: قَدَّرْتُهُما عليهما. وفي المثل: حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ. وحَذَا الجِلْدَ يَحْذُوه إِذا قوّره، وإِذا قلت حَذَى الجِلْدَ يَحْذِيهِ فهُو
حَذَّ
فعلحَذَذْتُ ، أَحَذُّ، حَذَّ، مصدر حَذَذٌ حَذَّ الشَّيْءُ : اِنْقَطَعَ آخِرُهُ حَذَّ ذَنَبُ البَعيرِ : خَفَّ حَذَّ في سَيْرِهِ : أَسْرَعَ فيهِ جِدّاً حَذَّ اللحْمَ : قَطَعَها بِسُرْعَةٍ
حَذا حَذْوَهُ
سارَ على خُطاهُ، اِمْتَثَلَ بِهِ.
حَذا
فعلحذا يَحذُو ، احْذُ ، حَذْوًا وحِذاءً ، فهو حاذٍ ، والمفعول مَحْذُوّ حَذا الإِسْكافِيُّ النَّعْلَ : قَطَعَها، فَصَّلَها على مِثالٍ مَّا، ن حَذا حَذْوَهُ : سارَ على خُطاهُ، اِمْتَثَلَ بِهِ حَذاهُ النَّعْلَ : أَلْبَسهُ إِيَّاها حَذَا لَهُ النَّعْلَ حَذَا الشَّرَابُ لِسَانَهُ: قَرَصَهُ حَذَا التُّرَابَ فِي وَجْهِهِ : صَبَّهُ حَذَا صَاحِبَهُ : قَعَدَ بِحِذَائِهِ حَذا لفلانٍ نَعْلاً: عمِلها له حَذا
حاذَ
فعلحاذَ / حاذَ على يَحوذ ، حُذْ ، حَوْذًا ، فهو حائذ ، والمفعول مَحُوذ حاذ :الدَّوابَّ ساقَها سوْقًا عنيفًا حاذ الشَّيءَ: حاطَه حاذَ عليه: حافظَ عليه حَاذَ الشيءَ: حاطَهُ حَاذَ: غلب عليه
حاذ
اسمالحَاذُ : الظهر فلانٌ خفيفُ الحاذِ: قليل المال والعيال الحَاذُ :شجرّ من الحَمْضَ من الفصيلة الرمرامية يعظُم، منابته السَّهل والرَّملُ، وهو ناجعٌ في الإبل تُخْصِبُ عليه رَطْبًا ويابسًا الحَاذُ :الحال
حاذٍ
اسمحاذٍ : فاعل من حَذا
حِذاي
اسمالحِذاي : لابس الحِذَاء
أَحْواذ
اسمأَحْواذ : جمع حَاذُ
حَذَى
فعلحَذَيْتُ، أَحْذِي، اِحْذِ، مصدر حَذْيٌ حَذَى الجِلْدَ : قَطَعَهُ حَذَى الخَلُّ لِسانَهُ : قَرَّصَهُ حَذَاهُ بِلِسانِهِ : شَتَمَهُ، عابَهُ حَذَى أُذُنَهُ : قَطَعَ مِنْها شَيْئاً حَذَى يَدَهُ بِالسِّكِّينِ : قَطَعَها
حُذّ
اسمحُذّ : جمع أَحَذُّ
حُذُّ
اسمحُذُّ : جمع حَذّاء
حُذّة
اسمالحُذَّة : القِطعة
حاذَى
فعلحاذى يُحاذي ، حاذِ ، مُحاذاةً وحِذاءً ، فهو مُحاذٍ ، والمفعول مُحاذًى حاذَاه :وازاه وصار مقابلاً أو موازيًا له، كان بإزائه أو بحذائه، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ(حديث) بمحاذاته/ على محاذاته/ في محاذاته: إزاءه بجواره، على بعدٍ ثابتٍ منه
أَحْذى
فعلأَحْذاه : أَعطاها. وفي الحديث: حديث شريف مثل الجليس الصالح مثل الدَاريّ ، إِن لم يُحْذِكَ من عطره عَلِقَك من ريحه / أَحذاه طعنةً : طعنه طعنةً قاطعةً
حَذو
اسممصدر حَذا حَذا حَذْوَهُ : سارَ على مِثالِهِ حذوك النَّعلَ بالنَّعل [مثل]: يُضرَب للشيئين المتماثلين الحَذْو: (العروض) من أجزاء القافية، وهو حركة الحرف الذي قبل الرِّدْف
حُذّ
اسمحُذّ :جمع أَحَذّ
حَذْو
اسمحَذْو : مصدر حَذا
حَذيّة
اسمالحَذِيّة : العطية
حَوْذ
اسمحَوْذ : مصدر حاذَ
حَوذ
اسممصدر حاذَ/ حاذَ على
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حذان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حذان حسب الأحرف المشتركة.