اسممن جذر حسب٤ أحرف٧٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
اسم عربي أصيل من الجذر (ح س ب). يدل في أصله على ما يحسبه أو يعده الإنسان من مفاخر آبائه وأجداده.
المالَ ونحوه ـُ حِساباً، وحُسْباناً: عدَّه وأحصاه. وـ قدَّره. فهو حاسب. والمفْعُول مَحْسوب، وحَسَب.( حَسِبَ ) ـَ حَسَباً: ابيضَّت جِلدته من داء. فهو أحْسَب. وهي حَسْباء. ( ج ) حُسْب. وـ الشيءَ كذا ـَِ حِسْباناً: ظنَّه.( حَسُبَ ) الإنسانُ ـُ حَسَباً: كان له ولآبائه شَرفٌ ثابتٌ متعدِّد النَّواحي. فهو حسيب. ( ج ) حُسَبَاء.( أحْسَبَ ): قال: حَسْبِي. وـ الشيءُ: كَفَى. ويقال: أحْسَبَ الشيءُ فلاناً. وـ
الحَسْوُ
الحَسْوُ : يقال: يوم كحَسْو الطير: قصيرٌ جِدُّا. ونوم كحَسْو الطَّير: قليلٌ متقطّع. و الحَسْوُ الحسا.
الحُسْوَةُ
الحُسْوَةُ : ملءُ الفم مما يُحسَى. و الحُسْوَةُ الشيء القليل. يقال: سقاني مثلَ حُسْوَة الطائر ولم يبق في الإِناء إِلا حُسْوَةٌ . والجمع : حُساً.
أَحْسَكَ
أَحْسَكَ النباتُ: صَار له حَسَكٌ. و أَحْسَكَ الدابَّةَ: أَعلفَها الحسيكةَ.
تحاسيا
تحاسيا : اشتركا في الحَسْوِ . ويقال: تحاسَوْا كئوسَ المنايا.
حَسَّاه
حَسَّاه الحَسَاءَ ونحوه: أَحساه.
الحَسَاءُ
الحَسَاءُ : الحَسَا.
حسيب
اسمحسيب [مفرد]: ج حَسيبون وحُسَباءُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حسُبَ: كريم الأصل، شريف النَّسب "هذا رجل حسيب في قومه". 2- محاسِب "كلّ امرئ حسيب نفسه"| حسيبك الله: انتقم الله منك. • الحَسيب: اسم من أسماء الله الحُسْنى، ومعناه: الكافي الذي منه كفايةُ العباد، والمُحاسِب الذي يحاسب العبادَ على أعمالهم، والشّريفُ الذي له صفاتُ الكمال والجلال، والمدرِكُ للأجزاء والمقادير التي يعلم العبادُ أمثالَها
حسَّابة
اسمحسَّابة [مفرد]: اسم آلة من حسَبَ: "سُمِح للطلاّب باستعمال الحسَّابة في الامتحانات".
حَسْبيّ
اسمI حَسْبيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حَسْبة: "المجلس الحَسْبيّ للمدينة/ مجلس المدينة الحَسْبيّ/ مجلس حَسْبيّ المدينة". II حِسْبيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حِسْبَة: "المجلس الحِسْبيّ".
حُسْبان
اسمI حُسْبان [مفرد]: 1- مصدر حسَبَ. 2- ظنّ وخاطر وتوقّع "وجّه إليه أسئلة لم تكن في الحُسْبان- يقع دائمًا ما ليس في الحسبان [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: من لم يحسُب لم يسلم"| حُسباني أنّ- كان في الحسبان: مقدَّرًا، متوقَّعًا- وضَع في حسبانه كذا: انتبه له وجعله محلّ اعتبار. 3- حِساب التَّدبير الدَّقيق "{الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ}". 4- بلاء وهلاكٌ من عذابٍ وصواعق وبَرَد وغير ذلك
حِسابيّ
اسمحِسابيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حساب. • العدد الحسابيّ: (جب) العدد الذي يُعبِّر عن كميّة ما بقطع النَّظر عن علاقاته، ويقابله العدد الجبريّ. • متتالية حسابيَّة: (جب) مجموعة الأرقام التي تتزايد أو تتناقص على التتالي بمقدار ثابت، كالمتتالية 3، 6، 9، 12. • المِيزان الحسابيّ: (قص) بيان ما للدَّولة وما عليها من الدِّيون قِبَل الدول الأخرى.
حِسْبَة
اسمحِسْبَة [مفرد]: ج حِسْبات (لغير المصدر) وحِسَب (لغير المصدر): 1- مصدر حسَبَ. 2- حِساب وتدبير "فلان حسن الحِسبة: حسن التَّدبير- لي عنده حِسْبة: شيء من المال". 3- منصب أساسه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كان يتولاَّه في الدّول الإسلاميّة رئيسٌ يشرف على الشّئون العامّة من مراقبة الأسعار ورعاية الآداب. 4- ثواب وأجر "نال حسبتَه- فعله حِسْبةً: مدَّخرًا أجره عند الله".
حاسوب
اسمحاسوب [مفرد]: اسم آلة من حسَبَ. • الحاسوب الإلكترونيّ: (حس) جهاز مبرمَج لأداء عمليَّات سريعة أو لتخزين المعلومات واسترجاعها في أي وقت. • حاسوب شخصيّ صغير: جهاز كمبيوتر يُحمل كالحقيبة ويُصطحب في كلّ مكان.
حاسبَ/ حاسبَ على يحاسب، مُحاسبةً وحِسابًا، فهو محاسِب، والمفعول محاسَب
I حاسبَ/ حاسبَ على يحاسب، مُحاسبةً وحِسابًا، فهو محاسِب، والمفعول محاسَب • حاسبَ فلانًا: 1- ناقشه الحسابَ وأقامه عليه "حاسب شريكَه- المحاسبة في الأمور الصَّغيرة تُطيل أمد الصَّداقات [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء- حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا [حديث]: من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه- {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ
تحسُّبيّ
اسمتحسُّبيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى تحسُّب. 2- توقعيَّة "تدابير تحسُّبيّة بناء على البيانات التي وصلت إليه".
تحسَّبَ/ تحسَّبَ لـ/ تحسَّبَ من يتحسَّب، تحسُّبًا، فهو مُتحسِّب، والمفعول متحسَّب
I تحسَّبَ/ تحسَّبَ لـ/ تحسَّبَ من يتحسَّب، تحسُّبًا، فهو مُتحسِّب، والمفعول متحسَّب • تحسَّب الأمرَ: سعى في معرفته "تحسَّب الباحثُ الحقيقةَ- خرجا يتحسَّبان الأخبارَ: يتعرَّفانها". • تحسَّب لوقوع كذا/ تحسَّب من وقوع كذا: احترس واحتاط "تحسَّب للطوارئ- من لم يتحسَّب للعواقب لم يكن الدّهر له بصاحب". II تحسُّب [مفرد]: مصدر تحسَّبَ/ تحسَّبَ لـ/ تحسَّبَ من| تحسُّبًا له: احتراسًا، كتدبير وقائيّ.
تحاسبَ يتحاسب، تحاسُبًا، فهو مُتحاسِب
تحاسبَ يتحاسب، تحاسُبًا، فهو مُتحاسِب • تحاسب القومُ: حاسب بعضُهم بعضًا "تحاسب الشَّريكان في نهاية العام". • تحاسب معه: حاسبه وأنهى معه الحساب.
احتسبَ/ احتسبَ بـ يحتسب، احتسابًا، فهو مُحْتَسِب، والمفعول مُحْتَسَب
احتسبَ/ احتسبَ بـ يحتسب، احتسابًا، فهو مُحْتَسِب، والمفعول مُحْتَسَب • احتسب الأمرَ: حسِبه وظنّه، توقّعه وخطر بباله "{وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ}". • احتسب ولدَه: صبر على وفاته مُدّخرًا الأجر على صبره "احتسبوا فقيدَهم". • احتسب الشَّيءَ/ احتسب بالشَّيء: ضحَّى به وفعله مُدّخرًا أجره عند الله، لا يرجو ثوابَ الدُّنيا "إنَّ من احتسب عملَه كُتب له أجرُ عمله"| احتسب عند الله خيرًا. • احتسب
حساب
اسمحساب [مفرد]: ج حسابات (لغير المصدر): 1- مصدر حاسبَ/ حاسبَ على وحسَبَ| أدخل في الحساب: أخذ بعين الاعتبار- أسقطه من حسابه: أهمله، ولم يعتدّ به- بيع على الحساب: بالتَّقسيط- حساب عقليّ: بلا اعتماد على الكتابة- صفَّى حسابَه مع فلان: انتقم منه- على حساب الشَّيء: في غير صالحه، يؤدِّي إلى الضرر- على حسابه: على نفقته ومسئوليّته- قائمة الحساب/ فاتورة الحساب: ورقة مدوّن بها المبالغ المطلوبة من العميل- قدّم
حُسْوَة
حُسْوَة :- جمع حُسُوات وحُسْوات وأحْسِية وحُسًا : حَسْوَة ، جُرْعة، ملءُ الفم مِمَّا يُشرب أو يُحْتَسَى :- حُسْوَة شاي، - سقاني مثل حُسْوَة الطائر: قدْرًا قليلاً.
حَسْوَة
حَسْوَة :- جمع حَسَوات وحَسْوات وحَسًا : اسم مرَّة من حسا: جُرْعة، ملءُ الفم مِمَّا يُشرب أو يُحْتَسَى :- حَسْوة شاي، - سقاني مثل حَسْوةِ الطّائر: قدرًا قليلاً.
إحساء
إحساء :- مصدر أحسى.
حَسْو
حَسْو :- مصدر حسا.
حسا
حسا يَحسُو ، احْسُ ، حَسْوًا ، فهو حاسٍ ، والمفعول مَحْسُوّ :- • حسا الشَّرابَ تناوله جُرعةً بعد جُرعةٍ :-فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُمَيْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاء [حديث] . • حسا الطَّائرُ الماءَ: شربه بمنقاره • نومُه كحسو الطَّير: ينام قليلاً، - يَوْمٌ كحسو الطير: يشبّه بجرع الطَّير للماء في سرعة انقضائه لقلّته وخفّته.
ح س ب : حَسَبَهُ عدّه وبابه نصر وكتب و حِسَابا أيضا بالكسر و حُسْبانا بالضم والمعدود مَحْسوبٌ و حَسَبُ أيضا فعل بمعنى مفعول كنفض بمعنى منفوض ومنه قولهم ليكن عملك بحسب ذلك بالفتح أي على قدره وعدده و الحَسَبُ أيضا ما يعده الإنسان من مفاخر آبائه وقيل حسبه دينه وقيل ماله والرجل حَسِيبٌ وبابه ظرف وقال بن السكيت الحَسَبُ والكرم يكونان بدون الآباء والشرف والمجد لا يكونان إلا بالآباء و حَسْبُك درهم أي
حسب يحسب
فعل* حسب يحسب: حسابا وحسبانا وحسبا وحسبانا وحسبة وحسابة. 1-الشيء: عده. 2-الشيء: قدره.
حسب يحسب
فعل* حسب يحسب: حسبا وحسابة. كان حسيبا ذا أصل شريف.
حسب يحسب ويحسب
* حسب يحسب ويحسب: حسبانا ومحسبة ومحسبة. 1-الأمر: ظنه. 2-إبيض جلده من مرض.
حسب تحسيبا. 1-ه
* حسب تحسيبا. 1-ه: أطعمه وسقاه حتى شبع. 2-الميت: دفنه في الحجارة. 3-الميت: دفنه مكفنا. 4-ه: وسده، أعطاه وسادة ليرتاح عليها. 5-تحدث عن حسبه وعدد خصاله الحميدة.
* حسب. ج أحساب. 1-مص. حسب. 2-أصل شريف ثابت في الآباء. 3-ما يعده المرء من شرف آبائه. 4-عدد. 5-قدر، كمية، قيمة. 6-محسوب، معدود.ا
حسب. 1-مص. حسب. 2-قدر الشيء، قيمته
* حسب. 1-مص. حسب. 2-قدر الشيء، قيمته: «أكافئه على حسب نشاطه». 3-كفاية: «حسبك أو بحسبك درهم»، أي كفاك. 3-«هذا رجل حسبك من رجل»: أي رجل يكفيك غيره.
أَحْسَك
أحسك - إحساكا 1- أحسك الدابة : أعطاها ما تقضمه. 2- أحسك النبات : صار له شوك.
حَسْو
حسو 1- حسو : . : أنظر حساء. 2- حسو : كثير التحسي والشرب.
حَسوة
حسوة 1-جرعة، جمع : أحسية وأحسوة ، جمع : أحاس
حَسو
حسو 1- مصدر حسا. 2- : أنظر حساء.
حُسوة
حسوة 1-1- المرة من حسا. 2- جرعة.
حَسِبَ
فعل**حَسِبَ** \- [ح س ب]. (ف: ثلا. متعد).** حَسِبْتُ**،** أحْسِبُ**،** اِحْسِبْ**، مص. حِسْبَانٌ. 1. "حَسِبَ الأمْرَ هَزْلاً" : ظَنَّهُ، اِعْتَبَرَهُ، وَهُوَ هُنَا فِعْلٌ مِنْ أفْعَالِ القُلُوبِ يَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَالخَبَرِ فَيَنْصِبُهُمَا مَفْعُولَيْنِ لَهُ. **المائدة آية 71 وحَسِبُوا ألاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا** !. (قرآن). 2. "حَسِبَتْ جِلْدَتُهُ" : اِبْيَضَّتْ مِنْ دَاءٍ.
حَسْبٌ
**حَسْبٌ** \- [ح س ب]. 1. "حَسْبُكَ مَا أخَذْتَ مِنْ طَعَامٍ": كَفَاك. "حَسْبِيَ مَا أكَلْتُ" "حَسْبُكَ كَأْسٌ مِنْ شَايٍ" "حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ". 2. "رَأيْتُ ثَلاَثَةَ رِجَالٍ فَحَسْبُ" : لَيْسَ غَيْرُ. 3. "أعْطَانِي عَشرَةً وَحَسْبُ" : أيْ بِمَعْنَى كَاف. "أعْطَانِي عَشرَةً حَسْبُ".
حَسُبَ
فعل**حَسُبَ** \- [ح س ب]. (ف: ثلا. لازم).** حَسُبْتُ**،** أحْسُبُ**، مص. حَسَبٌ، حَسَابَةٌ. "حَسُبَ الرَّجُلُ" : كَانَ ذَا حَسَبٍ، كَانَ لآِبَائِهِ شَرَفٌ رَاسِخٌ.
حَسَبَ
فعل**حَسَبَ** \- [ح س ب]. (ف: ربا. متعد).** حَسَبْتُ**،** أحْسُبُ**،** اُحْسُبْ**، مص. حَسْبٌ، حِسَابٌ، حُسْبانٌ، حِسْبَةٌ، حِسَابَةٌ. 1. "حَسَبَ دَرَاهِمَهُ" : عَدَّهَا وَأَحْصَاهَا. 2. "حَسَبَ حِسَابَ خَصْمِهِ" : أخَذَهُ مَأْخَذَ الجِدِّ، قَدَّرَ قُوَّتَهُ.
حَسَبٌ
اسم**حَسَبٌ** \- ج:** أحْسَابٌ**. [ح س ب]. (مص.حَسُبَ). 1. "هُوَ ذُو حَسَبٍ وَكَرَمٍ" : ذُو شَرَفٍ، مِنْ أَهْلٍ شَرِيفٍ. 2. "هَيَّأَ الحَفْلَةَ حَسَبَ الأُصُولِ" : وَفْقَ. 3. "حَسَبَ أقْوَالِهِ" : بِمُقْتَضَى، بِمُوجِبِ أَقْوَالِهِ. 4. "اِجْتَهَدَ حَسَب إمْكَاناتِهِ" : حَسَبَ قُدُراتِهِ. "أَجْرُكَ بِحَسَبِ عَمَلِكَ".
حَسَبْتُهُ
حَسَبْتُهُ أَحْسَبُهُ بالضم حَسْباً وحِساباً وحُسْباناً وحِسابَةً إذا عَدَدْتَهُ. والمعدود محسوبٌ وحَسَبٌ أيضاً، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعول مثل نَفَضٍ بمعنى منفوضٍ. ومنه قولهم: ليَكُنْ عملُكَ بِحَسَبِ ذلك، أي على قَدْرِهِ وعدده. قال الكسائي: ما أدري ما حَسَبُ حديثك، أي ما قَدْرُهُ وربما سُكِّنَ في ضرورة الشعر. والحَسَبُ أيضاً: ما يعدُّه الإنسان من مفاخر آبائه. ويقال: حَسَبُهُ دينُهُ ويقال
حَسْيُ
ـ حَسْيُ، وحِسْيُ، وحِسَى: سَهْلٌ من الأرضِ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ، أو غِلَظٌ فَوْقَهُ رَمْلٌ يَجْمَعُ ماءَ المَطَرِ، وكُلَّما نَزَحْتَ دَلْواً، جَمَّتْ أُخْرَى,ج: أحْساءٌ وحِساءٌ . ـ احْتَسَى حِسَى: احْتَفَرَهُ، كَحساهُ ـ احْتَسَى ما في نَفْسِه: اخْتَبَرَهُ، كَحَسِيَهُ. ـ حِساءُ: موضع. ـ أحْساءُ بَنِي سَعْدٍ: بلد بِحِذاءِ هَجَرَ، وهو أحْساءُ القرامِطَةِ أو غيرِها. ـ وأَحْسَاءُ : خِرْشافٍ: د
حَسَا
ـ حَسَا الطائِرُ الماءَ حَسْواً، ولا تَقُلْ: شَرِبَ، حَسَا زَيْدٌ المَرَقَ: شَرِبَهُ شيئاً بعدَ شيءٍ، كتَحَسَّاهُ واحْتَسَاهُ، وأحْسَيْتُهُ أنا، وحَسَّيْتُه. واسمُ ما يُحْتَسَى : الحَسِيَّةُ والحَسا ، والحَسى، والحَسْوُ ، والحَسُوُّ ، وهو أيضاً الكثيرُ التَّحَسِّي. ـ حُسْوَةُ : الشيءُ القليلُ منه,ج: أحْسِيَةٌ وأحْسُوَةٌ , جج: أحَاسِي ، والمَرَّةُ من الحَسْوِ ، وبالفتح أفْصَحُ. ـ يومٌ كَحَسْوِ
في أَسماءِ
في أَسماءِ اللّه تعالى الحَسِيبُ هو الكافي فَعِيلٌ بمعنى مُفْعِل مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذا كَفاني والحَسَبُ الكَرَمُ والحَسَبُ الشَّرَفُ الثابِتُ في الآباءِ وقيل هو الشَّرَفُ في الفِعْل عن ابن الأَعرابي والحَسَبُ ما يَعُدُّه الإِنسانُ مِن مَفاخِرِ آبائهِ والحَسَبُ الفَعالُ الصَّالِحُ حكاه ثعلب وما لَه حَسَبٌ ولا نَسَبٌ الحَسَبُ الفَعالُ الصَّالِحُ والنَّسَبُ الأَصْلُ والفِعْلُ من كلِّ
حسا
"حَسَا الطائرُ الماءَ يَحْسُو حَسْواً: وهو كالشُّرْب للإِنسان، والحَسْوُ الفِعْل، ولا يقال للطائر شَرِبَ، وحَسا الشيءَ حَسْواً وتحَسَّاهُ. قال سيبويه: التَّحَسِّي عمل في مُهْلةٍ. واحْتَساه: كتَحَسَّاه. وقد يكون الاحْتِساءُ في النوم وتَقَصِّي سَيْرِ الإِبلِ، يقال: احْتَسى سيرَ الفرس والجمل والناقةِ؛ قال: إِذا احْتَسى يَوْمَ هَجِيرٍ هائِف غُرُورَ عِيدِيّاتها الخَوانِف وهُنَّ يَطْوِينَ على
حسس
"الحِسُّ والحَسِيسُ: الصوتُ الخَفِيُّ؛ قال اللَّه تعالى: لا يَسْمَعُون حَسِيسَها. والحِسُّ، بكسر الحاء: من أَحْسَسْتُ بالشيء. حسَّ بالشيء يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ به وأَحَسَّه: شعر به؛ وأَما قولهم أَحَسْتُ بالشيء فعلى الحَذْفِ كراهية التقاء المثلين؛ قال سيبويه: وكذلك يفعل في كل بناء يُبْنى اللام من الفعل منه على السكون ولا تصل إِليه الحركة شبهوها بأَقَمْتُ. الأَزهري: ويقال هل
حسب
"في أَسماءِ اللّه تعالى الحَسِيبُ: هو الكافي، فَعِيلٌ بمعنى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ في الآباءِ، وقيل: هو الشَّرَفُ في الفِعْل، عن ابن الأَعرابي. والحَسَبُ: ما يَعُدُّه الإِنسانُ مِن مَفاخِرِ آبائهِ. والحَسَبُ: الفَعالُ الصَّالِحُ، حكاه ثعلب. وما لَه حَسَبٌ ولا نَسَبٌ، الحَسَبُ: الفَعالُ الصَّالِحُ، والنَّسَبُ: الأَصْلُ؛
حسن
"الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وهو خلافُ السُّرور. قال الأَخفش: والمثالان يَعْتَقِبان هذا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لا يكسَّر على غير ذلك، وقد حَزِنَ، بالكسر، حَزَناً وتحازَنَ وتحَزَّن. ورجل حَزْنانٌ ومِحْزانٌ: شديد الحُزْنِ. وحَزَنَه الأَمرُ يَحْزُنُه حُزْناً وأَحْزَنَه، فهو مَحْزونٌ ومُحْزَنٌ وحَزِينٌ وحَزِنٌ؛ الأَخيرة على النَّسب، من قوم حِزانٍ وحُزَناءَ. الجوهري: حَزَنَه لغةُ
حَسَبَهُ كنَصَرَهُ يَحْسُبُه حِسَاباً عَلَى القِيَاسِ صَرَّحَ به ثَعْلَبٌ والجوهريُّ وابن سِيدَه وحُسْبَاناً بالضَّمِّ نقله الجوهَرِيُّ وحكاه أَبُو عُبَيْدةَ عن أَبي زيد وفي التهذيب حَسَبْتُ الشَّيءَ أَحْسُبُهُ حِسْبَاناً بالكسر وفي الحديث " أَفْضَلُ العَمَلِ مَنْحُ الرِّغَابِ لاَ يَعْلَمُ حُسْبَانَ أَجْرِهَا إلاَّ اللهُ " الحُسْبَانُ بالضَّمِّ : الحِسَابُ وفي التَّنْزِيلِ " الشَّمْسُ والقَمَرُ
حُسوة
اسمالجمع : حُسُوات و حُسْوات و أحْسِية و حُسًا الحُسْوَةُ : ملءُ الفم مما يُحسَى الحُسْوَةُ : الشيء القليل الحُسْوَةُ : حَسْوَة ، جُرْعة، ملءُ الفم مِمَّا يُشرب أو يُحْتَسَى سقاني مثل حُسْوَة الطائر: قدْرًا قليلاً
أَحْسَاء
اسمأَحْسَاء : جمع حَسَى، حِسَى
أَحْساء
اسمأَحْساء : جمع حِسَى
أحساء
اسمأحساء : جمع حَسَاء
أحساء
اسمأحساء : جمع حَسَا
أحساء
اسمأحساء : جمع حِسْيُ
حَسْو
اسمحَسْو : مصدر حسا
حَسوة
اسمالجمع : حَسَوات و حَسْوات و حَسًا الْمَرَّةُ مِنْ حَسَا تَجَرَّعَ حَسْوَةً : جُرْعَةً حَسوة : اسم مرَّة من حسا، جُرْعة، ملءُ الفم مِمَّا يُشرب أو يُحْتَسَى سقاني مثل حَسْوةِ الطّائر: قدرًا قليلاً
إِحساء
اسمإحساء : مصدر أَحسى
أَحْسُوة
اسمأَحْسُوة : جمع حُسْوةُ
إِحساء
اسممصدر أحسى
أحْسِية
اسمأحْسِية : جمع حُسوة
أَحْسِيَة
اسمأَحْسِيَة : جمع حَسَا
أحسيَة
اسمأحسيَة : جمع حَسَاء
أحسيَة
اسمأحسيَة :جمع حَسَاء
أَحْسِيَة
اسمأَحْسِيَة :جمع حَسَا
أحساء
اسمأحساء :جمع حَسَا
مَحاسينُ
اسممَحاسينُ : جمع مِحْسان
حُسَّانون
اسمحُسَّانون :جمع حُسَّان
تَجَرَّعَ حَسْوَةً
جُرْعَةً.
سقاني مثل حَسْوةِ الطّائر
قدرًا قليلاً.
نوم كحَسْو الطَّير
قليلٌ متقطّع.
يَحْسُو قَهْوَةً
يَشْرَبُهَا جُرْعَةً بَعْدَ جُرْعَةٍ.
أحسّوا بأسنا
أدركوا بحاسّتهم عذابنا الشديد سورة :الانبياء، آية رقم :12
فأحسن صُوَركم
أتقـَنـَـها و أحكمها سورة :التغابن، آية رقم :3
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حسبا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حسبا حسب الأحرف المشتركة.