اسممن جذر نصب٤ أحرف٨٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
اسم جامد من الجذر ن-ص-ب، يأتي بمعنى الحظ والقسمة، كما يطلق على ما ينصب ليكون علامة أو هدفا، واشتهر في التراث للإشارة إلى الأصنام أو الحجارة...
الحادي ـِ نَصْباً: غنَّى غناء النَّصْب. و ـ سوى حيلة. و ـ عليه: احتال. ( محدثة ). و ـ الشيءَ: أقامه ورفعَه. يُقال: نصَب العَلَمَ، ونصب البابَ. ويُقال: نصب له العِداءَ والشرَّ: أظهرهما له وقصده بهما. ونصب له حرْباً: شنها عليه. ونصبتُ له رأياً: أشرْتُ عليه برأي لا يعدل عنه. و ـ الأميرُ فلاناً: ولاه مَنْصِباً. و ـ الكلمةَ: حركها بالفتح. و ـ الشيءُ أو الأمرُ فلاناً: أتعبه وأعياه. يُقال: نصبه العملُ،
صَبَأَ
صَبَأَ النابُ ونحوُه صَبَأَ َ صُبُوءًا : بَرَزَ. و صَبَأَ من شيءٍ إلى شيءٍ: انتقل. ويقال: صبأَ الرجلُ: ترك دِينَه ودَان بآخَرَ. و صَبَأَ عليه: خرَج. و صَبَأَ هَجَمَ. فهو صابئٌ .
صَبَا
صَبَا فلانٌ صَبَا ُ صَبْوًا، وصبوةً: مال إلى اللهو. و صَبَا إليه: حَنَّ وتَشوَّق. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 33وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ ) ) : و صَبَا الريحُ: هَبَّتْ صَبًا .
الصَّابِئُونَ
الصَّابِئُونَ : من يتركون دينهم ويدينون بآخر. و الصَّابِئُونَ قوم يعبدون الكواكب ويزعمون أنهم على ملَّة نوح، وقِبلتهم مهبُّ الشمال عند منتصف النهار.
المَصَبُّ
المَصَبُّ : مَوْضِعُ الصَّبِّ. ومصبّ النهر: حيث يلتقي ماؤه بماءِ البحْر أو البحيرة . والجمع : مصابُّ.
انصبَّ/ انصبَّ إلى/ انصبَّ على ينصبّ، انْصَبِبْ/انْصَبَّ، انصبابًا، فهو مُنْصَبّ، والمفعول مُنصبٌّ إليه • انصبَّ الماءُ ونحوُه: مُطاوع صبَّ: انسكب "ماءٌ ينصَبّ في الأودية- انصبَّ النهرُ في البحر"| انصبَّت قدماه في الوادي: استقرَّتا. • انصبَّ إلى المذاكرة ليلاً/ انصبَّ على المذاكرة ليلاً: مال وتوجَّه "{فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبَّ} [ق]: فإذا فرغت من الصَّلاة فتوجَّه إلى الدُّعاء أو إلى عبادة أخرى"|
نصب
اسمنصب [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نصب / نصب في .
نصاب
اسمنصاب [ مفرد ] : ج نصب : 1 - أصل ومرجع عاد الحق إلى نصابه - استقرت الأمور في نصابها . 2 - ( فق ) قدر تجب عنده الزكاة بلغ المال النصاب فوجبت فيه الزكاة . • النصاب القانوني : ( قن ) أقل عدد مطلوب من الأعضاء للحضور في الاجتماع لكي يكون قانونيا اكتمل النصاب القانوني - أرجئ التصويت لعدم اكتمال النصاب - ثمة نصاب قانوني لحضور الأعضاء في كلا المجلسين .
نصب1
اسمنصب1 [ مفرد ] : 1 - مصدر نصب / نصب على . 2 - خداع ومكر وغش ذهب ضحية للنصب . 3 - منصوب . 4 - ( عر ) أن تسلم القوافي من الفساد وتكون تامة البناء . 5 - ( نح ) إعراب الكلمة بالفتحة أو ماينوب عنها نصب الفعل - حالة النصب .
نصب2
اسمنصب2 [ مفرد ] : ج أنصاب : ما كان ينصب ليعبد من دون الله { إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس } .
نصيب
اسمنصيب [ مفرد ] : ج أنصباء وأنصبة ونصب : 1 - جزء من شيء نال أفضل نصيب - نصيب في تركة / من المال - دفع نصيبه كله - يقوم بنصيبه بدون تهاون - { للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون } ° ضرب بسهم ونصيب في العلم : أسهم ، أضاف ، قدم - له نصيب الأسد : الجزء الأكبر . 2 - حظ من كل شيء ليس له نصيب - له نصيب وافر من الخلق - كان نصيبه من ذلك الإخفاق - { ولا تنس نصيبك من الدنيا } . 3 - ( قن ) جزء من مال مقسوم
نصب / نصب
اسمنصب / نصب [ مفرد ] : ج أنصاب : 1 - منصوب ، مرفوع ، مقام علم نصب ° نصب عينيه : موضع عنايته واهتمامه - هذا نصب عيني : أمامهما ، موضع اهتمامي . 2 - شر وبلاء { إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب } : وقرئت الآية بضم الصاد ( نصب ) . 3 - كل ما عبد من دون الله في الجاهلية ، أو ذبح عليه أنصاب الوثنيين - { وما ذبح على النصب } - { كأنهم إلى نصب يوفضون } : وقرئت الآية بسكون الصاد ( نصب ) . 4 - ما يقام
نصبة
اسمنصبة [ مفرد ] : ج نصبات ونصبات : 1 - اسم مرة من نصب / نصب على ونصب / نصب في : أقامه بنصبة واحدة . 2 - ( رع ) شتلة صغيرة تقتلع من مكانها لتزرع أو تغرس في البستان نصبة زيتون / تفاح . 3 - ( نح ) من الشكل في الإعراب : الفتحة .
نصاب
اسمنصاب [ مفرد ] : صيغة مبالغة من نصب / نصب على : محتال ، غشاش ، خداع كثر النصابون في هذه الأيام .
يانصيب
اسميانصيب [ مفرد ] : ( انظر : ي ا ن ص ي ب - يانصيب ) .
ناصب
اسمناصب [ مفرد ] : ج ناصبون ( للعاقل ) ونواصب ( لغير العاقل ) ، مؤ ناصبة ، ج مؤ ناصبات ونواصب : 1 - اسم - [ 2218 ] - فاعل من نصب / نصب على ونصب / نصب في . 2 - ( نح ) عامل النصب .
نصب
اسمنصب [ مفرد ] : مصدر نصب / نصب في .
منصب
اسممنصب [ مفرد ] : ج مناصب : 1 - اسم مكان من نصب / نصب على : مكان النصب منصب الخيام - هنا منصب الفخ . 2 - وظيفة ، ما يتولاه الشخص من عمل منصب القضاء - تنازل عن منصبه - شغل منصبا هاما ° بحكم منصبه : باعتبار وظيفته التي يشغلها ومهامه التي يتولاها . 3 - علو ورفعة ، مكانة الفرد في المجتمع أو في الجماعة هو من أرباب المناصب - ذو منصب كريم - امرأة ذات منصب : .
انتصاب
اسمانتصاب [ مفرد ] : 1 - مصدر انتصب / انتصب لـ . 2 - امتداد وانتفاخ في أنسجة أو أعضاء ، وخاصة في القضيب في حالة الجماع .
أنصبَ يُنصب، إنصابًا، فهو مُنصِب، والمفعول مُنْصَب
أنصبَ يُنصب، إنصابًا، فهو مُنصِب، والمفعول مُنْصَب • أنصبه السَّيرُ الطَّويل: أتعبه.
انتصبَ/ انتصبَ لـ ينتصب، انتِصابًا، فهو مُنتصِب، والمفعول مُنتصَبٌ له
انتصبَ/ انتصبَ لـ ينتصب، انتِصابًا، فهو مُنتصِب، والمفعول مُنتصَبٌ له • انتصب الشَّخصُ واقفًا: قام ثابتًا، وقف مستويًا، استقام "انتصبت واقفة بعد الوقوع- انتصب الطفلُ على قدميه". • انتصب الشَّيءُ: ارتفع "انتصب تمثال- جبل منتصب- انتصبتِ الأعلامُ في عيد الاستقلال". • انتصب للحُكْم: قام له وتهيَّأ "انتصب للقضاء".
نصب / نصب على ينصب وينصب ، نصبا ، فهو ناصب ، والمفعول منصوب
نصب / نصب على ينصب وينصب ، نصبا ، فهو ناصب ، والمفعول منصوب• نصب العلم : رفعه وأقامه نصب مدفعا / معسكرا / كل - [ 2217 ] - الأشرعة - ناصب طوله - نصب له كمينا - { أفلا ينظرون إلى الإبل . . وإلى الجبال كيف نصبت } ° نصب لفلان نصبا : عاداه - نصب له العداء والشر : أظهره له وقصده به - نصب له حربا : شنها عليه ، وضعها - نصب له فخا : دبر له مؤامرة ، أوقعه في مكروه - ينصب له الحبائل : يكيد له في الخفاء وقلب
نصب / نصب في ينصب ، نصبا ، فهو ناصب ونصب ، والمفعول منصوب فيه
نصب / نصب في ينصب ، نصبا ، فهو ناصب ونصب ، والمفعول منصوب فيه• نصب العامل : أعيا وتعب شاب نصب - هم ناصب - { لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا } . • نصب في الأمر : جد فيه واجتهد ناصب في العبادة - عيش ناصب : فيه كد وكفاح - { فإذا فرغت فانصب } .
ناصب يناصب ، مناصبة ، فهو مناصب ، والمفعول مناصب
ناصب يناصب ، مناصبة ، فهو مناصب ، والمفعول مناصب• ناصب ظالما : قاومه وعاداه . • ناصبه العداء : أظهره له وأقامه ضده ناصبوه / ناصبه الشر - من الحكمة أن تهادن خصمك لا أن تناصبه العداوة .
نصب ينصب ، تنصيبا ، فهو منصب ، والمفعول منصب
نصب ينصب ، تنصيبا ، فهو منصب ، والمفعول منصب• نصب الشيء : نصبه ؛ رفعه وأقامه نصب عمودا / الأشرعة / الراية . • نصب الشخص : نصبه ؛ أسند إليه منصبا نصب المدير الجديد - نصبه / نصب قاضيا - نصبوه ملكا - نصب الوزير أحد مساعديه مديرا عاما ° خطاب التنصيب : خطاب يلقيه شخص عند توليه منصبا .
منصوب
اسممنصوب [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من نصب / نصب على ونصب / نصب في . 2 - ( نح ) ما دخله النصب من الكلم اسم / فعل منصوب - منصوب على التحذير / الاختصاص / الاستثناء .
صبَأَ
صبَأَ يَصبَأ ، صُبوءًا ، فهو صابِئ :- • صبَأ الرَّجُلُ ترك دينَه ودَان بدين آخر.
صبَا
صبَا إلى يَصْبُو ، اصْبُ ، صُبْوةً وصَبْوةً وصُبُوًّا ، فهو صابٍ ، والمفعول مَصْبُوٌّ إليه :- • صبا إلى الشَّخص وغيرِه حَنَّ وتشوَّق :- صبا المهاجرُ إلى وطنه، - {وَإلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ} . • صبا إلى المَجد: تطلَّع إليه وابتغاه :- صبا إلى منصب الوزير/ وظيفة مرموقة، - مديرٌ يصبو إلى معالي الأمور.
صابِئون
صابِئون :- مفرد صابِئ : صابئة ، من يتركون ديَنهم ويدينون بدين آخر :- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ ءَامَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} . • الصَّابِئون : (الديانات) الصابئة؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار، ومنهم صابئة تعبد إلهًا واحدًا، وتصلِّي إلى
صبَا
صبَا يَصْبو ، اصْبُ ، صَبًا وصَبْوًا وصُبُوًّا وصَباءً ، فهو :- صابٍ • صَبَتِ الرِّيحُ هبَّت من جهة الشَّرق.
صابئة
صابئة :- مفرد صابِئ : من يتركون ديَنهم ويدينون بدين آخر. • الصَّابِئة: (الديانات) الصابئون ؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ، ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح، وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار.
صُبوء
صُبوء :- مصدر صبَأَ .
ن ص ب : نَصَبَ الشيء أقامه وبابه ضرب و المَنْصِبُ بوزن المجلس الأصل وكذا النِّصَابُ بالكسر و نَصِبَ تعب وبابه طرب وهَمٌّ نَاصِبٌ أي ذو نصب كرجل تامر ولابن وقيل هو فاعل بمعنى مفعول فيه لأنه ينصب فيه ويتعب كليل نائم أي يُنام فيه ويوم عاصف أي تعصف فيه الريح و النَّصْبُ بوزن الضرب ما نُصِب فَعُبِد من دون الله وكذا النَّصْبُ بوزن القُفْل وقد تضم صاده أيضا والجمع أَنْصَابٌ و النُّصْبُ أيضا الشر والبلاء
صبأ
ص ب أ: صَبَأَ خرج من دين إلى دين وبابه خضع وصبأ أيضا صار صَابِئا و الصابِئُونَ جنس من أهل الكتاب
صبا
ص ب ا: الصَّبْيُّ الغلام والجمع صِبْيةٌ و صِبْيانٌ ويقال صبي بين الصِّبَا و الصَّبَاءِ إذا فتحت مددت وإذا كسرت قصرت والجارية صَبِيَّةٌ والجمع الصَّبَايَا مثل مطية ومطايا و الصِّبَا أيضا من الشوق يقال منه تَصَابَى و صَبَا يصبو صَبْوةً و صُبُّوّاً أي مال إلى الجهل والفتوة و صَبىَ صَبَاءً مثل سمع سماعا أي لعب مع الصبيان و الصَّبَا ريح ومهبها المستوي أن تهب من مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار
نصب ينصب وينصب
* نصب ينصب وينصب: نصبا. 1-الشيء: وضعه وأثبته «نصب الرمح، نصب الحجر، نصب الخيمة». 2-الشجرة: غرسها في الأرض. 3-الشيء: رفعه، أقامه «نصب العلم». 4-الكلمة: تلفظ بها منصوبة. 5-الكلمة: ألحقها علامة النصب. 6-ه المرض أو نحوه: أتعبه، آلمه. 7-له الشر: أظهره له. 8-له الحرب: وضعها، أعلنها. 9-ه الحاكم: ولاه منصبا. 10-له: عاداه. 11-له رأيا: أشار عليه برأي ونصحه به.
نصب ينصب
فعل* نصب ينصب: نصبا. 1-تعب، أعيا. 2-في الأمر: جد واجتهد..
نصب تنصيبا. 1-الشيء
* نصب تنصيبا. 1-الشيء: وضعه، أثبته. 2-الشيء: رفعه «نصبت الخيل آذانها» 3-ه الحاكم: ولاه منصبا.
نصب. 1-مص. نصب. 2-تعب، عناء. 3-علم منصوب، ج أنصاب
* نصب. 1-مص. نصب. 2-تعب، عناء. 3-علم منصوب، ج أنصاب.
نصب. 1-مريض. 2-موجوع.ا
* نصب. 1-مريض. 2-موجوع.ا
نصب. 1-مص. نصب. 2-في النحو
* نصب. 1-مص. نصب. 2-في النحو: نوع من الإعراب أشهر علاماته الفتحة. 3-ما يغرس من صغار الأشجار. 4-علم منصوب. 5-بلاء، شر. 6-مرض. 7-غاية. 8-إحتيال. 9-«نصب العرب»: غناء للعرب يشبه الحداء، غير أنه أرق منه.
نصب.
* نصب. *ر.*©نصب©، ج أنصاب.
* نصب. ج أنصاب. 1-الشيء المنصوب. 2-كل ما عبد من أصنام وتماثيل ونحوها من دون الله. 3-ما رفع من حجارة أو غيرها تخليدا لذكرى الأبطال والشهداء ونحوهم: «النصب التذكاري». 4-بلاء، شر. 5-مرض. 6-«وقف نصب عيني»: أي أمامها.
نصب. حظ، نصيب
* نصب. حظ، نصيب.
صبَأ
صبأ - يصبأ ، و صبو يصبؤ ، صبأ وصبوءا 1- صبأت الناب : خرجت، طلقت. 2- صبأ النجم : طلع. 3- صبأ : ترك دينه واعتنق دينا آخر. 4- صبأ : تدين بدين الصابئة. 5- صبأ عليه : هجم عليه. 6- صبأ العدو عليه : دله عليه.(
صَبا
صبا - يصبو ، صبوة وصبوة وصبوا وصبوا 1- صبا اليه أو له : حن، اشتاق. 2- صبا : مال إلى اللهو. 3- صبات الريح : هبت « صبا » أي شرقية.
نُصْبٌ
**نُصْبٌ** - ج:** أَنْصَابٌ**. [ن ص ب]. 1. "يَعِيشُ حَيَاةَ نُصْبٍ" : شَرٍّ، بَلاَءٍ.**ص آية 41**** إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ**! (قرآن) : 2. "كَانُوا يَعْبُدُونَ الأَنْصَابَ" : الأَصْنَامَ، أَيْ كُلُّ مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ. 3. "نُصْبٌ تَذْكَارِيٌّ" : تِمْثَالٌ، لَوْحَةٌ تَذْكَارِيَّةٌ. 4. "وَضَعَ الأَمْرَ نُصْبَ عَيْنَيْهِ" : وَضَعَهُ بِكُلِّ
نُصُبٌ
**نُصُبٌ** - [ن ص ب]. **المائدة آية 3وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ** ! (قرآن) : هِيَ حِجَارَةٌ حَوْلَ الكَعْبَةِ كَانَ العَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَذْبَحُونَ عَلَيْهَا تَقَرُّباً للأَصْنَامِ فَحَرَّمَهَا اللَّهُ.
نَصْبٌ
اسم**نَصْبٌ** - ج:** أَنْصَابٌ**. [ن ص ب]. (مص. نَصَبَ). 1. "غَرَسَ نَصْباً" : مَا يُغْرَسُ مِنْ صِغَارِ الأَشْجَارِ. 2. "نَصْبُ قَبْرٍ" : الشَّاهِدُ، أَيْ حَجَرٌ مَرْفُوعٌ فَوْقَ قَبْرٍ عَلَيْهِ كِتَابَةٌ أَوْ نُقُوشٌ. 3. "اِرْتَفَعَ النَّصْبُ" : العَلَمُ الْمَنْصُوبُ. 4. "اتُّهِمَ بِالنَّصْبِ" : بِالاِحْتِيَالِ وَالْخِدَاعِ. 5. "أَنْصَابُ الْجَاهِلِيِّينَ" : مَا كَانَ يُنْصَبُ لِيُعْبَدَ مِنْ
نَصِبَ
فعل**نَصِبَ** - [ن ص ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَصِبْتُ**،** أَنْصَبُ**،** اِنْصَبْ**، مص. نَصَبٌ. 1. "نَصِبَ الرَّجُلُ" : تَعِبَ، أَعْيَا. 2. "نَصِبَ فِي حَلِّ مَشَاكِلِهِ" : جَدَّ، اِجْتَهَدَ.**الشرح آية 7**** فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ** ! (قرآن).
نَصَبَ
فعل**نَصَبَ** - [ن ص ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَصَبْتُ**،** أَنْصِبُ**،** اِنْصِبْ**، مص. نَصْبٌ. 1. "نَصَبَ تِمْثَالاً" : وَضَعَهُ، أَقَامَهُ، أَثْبَتَهُ. "نَصَبَ الرُّمْحَ"l "نَصَبَ الْحَجَرَ" "نَصَبَ الْخَيْمَةَ"l "نَصَبَ العَلَمَ". 2. "يَنْصِبُ الشَّجَرَةَ" : يَغْرِسُهَا فِي الأَرْضِ. 3. "نَصَبَ الكَلِمَةَ" : وَضَعَ عَلَيْهَا النَّصْبَ، الفَتْحَةَ لِتُلْفَظَ مَنْصُوبَةً. 4. "نَصَبَ
نَصَبٌ
اسم**نَصَبٌ** - [ن ص ب]. (مص. نَصِبَ). "ظَلَّ يُعَانِي مِنَ النَّصَبِ" : مِنَ التَّعَبِ، العَنَاءِ.
نَصَّبَ
فعل**نَصَّبَ** - [ن ص ب]. (ف: ربا. متعد).** نَصَّبْتُ**،** أُنَصِّبُ**،** نَصِّبْ**، مص. تَنْصِيبٌ. 1. "نَصَّبَ الْخَيْمَةَ" : رَفَعَهَا. 2. "نَصَّبَ الوَزِيرُ الْمُدِيرَ" : وَلاَّهُ مَنْصِبَ... "نَصَّبَهُ قَاضِياً".
النَصب
النَصب: مصدر نَصَبْتُ الشيء، إذا أقمته. وصفيحٌ مُنَصَّب، أي نُصِبَ بعضُه على بعض. ونَصَّبَتِ الخيلُ آذانَها شدِّد للكثرة والمبالغة. ونَصَبْتُ لفلانٍ نَصْباً، إذا عاديته. وناصَبْتُهُ الحربَ مُناصَبَةً. ونَصَبَ القومُ: ساروا يومهم، وهو سيرٌ لَيِّنٌ. والمَنْصِبُ: الأصل، وكذلك النِصاب. والنِصابُ من المال: القَدَر الذي تجِبْ فيه الزكاة إذا بلغَه، نحو مائتي درهم وخمسٍ من الإبل.
صَبَأَ
ـ صَبَأَ ، صَبُؤَ، صَبْئاً وصُبُوءاً : خَرَجَ من دينٍ إلى دينٍ آخَرَ ـ صَبَأَ عليهمُ العَدُوَّ: دَلَّهُمْ ـ صَبَأَ الظِّلْفُ، وصَبَأَ النَّابُ، وصَبَأَ النَّجْمُ: طَلَعَ، كَأَصْبَأَ . ـ صَابِئُونَ : يَزْعُمونَ أنَّهُمْ على دِينِ نوحٍ، عليه السلامُ، وقِبْلَتُهُمْ من مَهَبِّ الشَّمال عندَ مُنْتَصَفِ النَّهارِ. ـ قُدِّمَ طَعامُهُ فما صَبَأَ ولا أصْبَأَ: ما وضَعَ إِصْبَعَه فيه ـ أصْبَأهُمْ : هَجَمَ
النَّصَبُ
النَّصَبُ الإِعْياءُ من العَناءِ والفعلُ نَصِبَ الرجلُ بالكسر نَصَباً أَعْيا وتَعِبَ وأَنْصَبه هو وأَنْصَبَني هذا الأَمْرُ وهَمٌّ ناصِبٌ مُنْصِبٌ ذو نَصَبٍ مثل تامِرٍ ولابِنٍ وهو فاعلٌ بمعنى مفعول لأَنه يُنْصَبُ فيه ويُتْعَبُ وفي الحديث فاطمةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُنْصِبُني ما أَنْصَبَها أَي يُتْعِبُني ما أَتْعَبَها والنَّصَبُ التَّعَبُ قال النابغة كِليني لهَمٍّ يا أُمَيْمَةَ ناصِبِ قال ناصِب بمعنى
نصب
"النَّصَبُ: الإِعْياءُ من العَناءِ. والفعلُ نَصِبَ الرجلُ،بالكسر، نَصَباً : أَعْيا وتَعِبَ؛ وأَنْصَبه هو، وأَنْصَبَني هذا الأَمْرُ. وهَمٌّ ناصِبٌ مُنْصِبٌ: ذو نَصَبٍ، مثل تامِرٍ ولابِنٍ، وهو فاعلٌ بمعنى مفعول، لأَنه يُنْصَبُ فيه ويُتْعَبُ. وفي الحديث: فاطمةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُنْصِـبُني ما أَنْصَبَها أَي يُتْعِـبُني ما أَتْعَبَها. والنَّصَبُ: التَّعَبُ؛ قال النابغة: كِليني لـهَمٍّ، يا أُمَيْمَةَ،
صبأ
" الصابِئون : قوم يَزعُمون أَنهم على دين نوح، عليه السلام، بكذبهم. وفي الصحاح: جنسٌ من أَهل الكتاب وقِبْلَتُهم من مَهَبِّ الشَّمال عند مُنْتَصَف النهار. التهذيب، الليث: الصابِئون قوم يُشْبِه دِينُهم دِينَ النَّصارى إِلاَّ أَنَّ قِبْلَتَهم نحو مَهَبِّ الجَنُوبِ، يَزْعُمون أَنهم على دِين نوحٍ،وهم كاذبون. وكان يقال للرجلِ إِذا أَسْلمَ في زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم: قد صَبَأَ ، عَنَوْا أَنه خرج من
صبا
"الصَّبْوَة: جَهْلَة الفُتُوَّةِ واللَّهْوِ من الغَزَل، ومنه التَّصابي والصِّبا. صَبا صَبْواً وصُبُوّاً وصِبىً وصَباءً. والصِّبْوَة: جمع الصَّبيِّ، والصِّبْيةُ لغة، والمصدر الصِّبا. يقال: رأَيتُه في صِباهُ أَي في صِغَرِه. وقال غيره: رأَيتُه في صَبائِه أَي في صِغَره. والصَّبيُّ: من لَدُنْ يُولَد إِلى أَنْ يُفْطَم، والجمع أَصْبِيَةٌ وصِبْوةٌ وصِبْيَةٌ (* قوله «وصبية» هي مثلثة كما في القاموس. وقوله
نَصِبَ كفَرِحَ
نَصِبَ كفَرِحَ : أَعْيا وتَعِبَ . وأَنْصَبَه هو وأَنْصَبَني هذا الأَمْرُ . وهَمٌّ ناصِبٌ : مُنْصِبٌ وهو الصَّحِيح فهو فاعِلٌ بمعنى مُفْعِل كمكانٍ باقِلٍ بمعنى مُقْبِل . قال ابْنُ بَرِّيّ . وقيل : ناصِبٌ بمعَنى المنصوبِ وقيلَ بمعنَى : ذو نَصَبٍ مثل : تامِرٍ ولابِنٍ وهو فاعِلٌ بمعى مفعول ؛ لأَنَّه يُنْصَب فيه ويُتْعَب . وفي الحديث : " فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُنْصِبنِي ما أَنْصَبَهَا " أَي :
تعبا و شدّة و إعياءً سورة :الكهف، آية رقم :62
صبَأَ
فعلصبَأَ يَصبَأ ، صُبوءًا ، فهو صابِئ صبَأ الرَّجُلُ :ترك دينَه ودَان بدين آخر صَبَأَ النَّابُ : بَرَزَ، ظَهَرَ وَاضِحاً صَبَأَ عَلَيْهِ : خَرَجَ، أَوْ هَجَمَ صَبَأَ من شيءٍ إلى شيءٍ: انتقل
نصَبَ
فعلنصَبَ / نصَبَ على يَنصُب ويَنصِب ، نَصْبًا ، فهو ناصب ، والمفعول مَنْصوب نصَب الشيء :رفعَه وأقامَه نصَب نفسَه لمساعدة اليتامى: تقدّم لذلك متطوِّعًا نصَب الحمارُ أذنيه: سوّاهما ورفعهما بشكلٍ عموديّ كلبٌ يَنصِب أذنيه نصَب الرئيسُ فلانًا: ولاّه مَنْصِبًا نصَب الكلمةَ: (النحو والصرف) ألحق بها علامةَ الفتح أو نطقها منصوبةً نصَب على فلان: خدعه واحتال عليه، وابتزَّه بطرقٍ ملتوية نَصَبَ لَهُ كَمِيناً :
نصِبَ
فعلنصِبَ / نصِبَ في يَنصَب ، نَصَبًا ، فهو ناصِب ونَصِب ، والمفعول مَنْصُوب فيه ، وهو أَنصَبُ، وهي نصْباءُ والجمع : نُصْبٌ نصِب العاملُ :أعْيَا وتَعِب عيشٌ ناصِب: فيه كدٌّ وكفاح، نَصِبَ ذو القَرْن: كان منتصبَ القَرْن فهو أَنصَبُ، وهي نصْباءُ والجمع : نُصْبٌ ناقةٌ نصْبَاءُ: مرتفعةُ الصَّدر
غَرَسَ نَصْباً
مَا يُغْرَسُ مِنْ صِغَارِ الأَشْجَارِ.
نَصَبَ الحادي نَصَبَ نَصْباً
غَنَّى غِنَاءَ النَّصْب.
النصب
اسمصوت غناء الحادي
أَنْصاب
اسمأَنْصاب : جمع نَصب
نَصِب
اسمنَصِب : فاعل من نصِبَ
نَصْب
اسمنَصْب : مصدر نصَبَ
نَصَّبَ
فعلنَصَّبْتُ، أُنَصِّبُ، نَصِّبْ، مصدر تَنْصِيبٌ نَصَّبَ الْخَيْمَةَ : رَفَعَهَا نَصَّبَ الأميرُ فلاناً: ولاَّه مَنصِباً
نَصب
اسمالجمع : أَنْصابٌ النَّصْبُ : العلَم المنصوب النَّصْبُ:علامةٌ تُنصَب عند الحدّ أو الغاية النَّصْبُ : ما كان يُنصب ليُعبدَ من دون الله النَّصْبُ: نوعٌ من الغناءِ رقيق النَّصْبُ: الحيلةُ والخِداع ونَصْبُ الكلمة: إِعرابُها بالفتحة أَو ما ينوب عنها هذا نَصْبُ عينيَّ: أَمامهما النَّصْبُ: مَا يُغْرَسُ مِنْ صِغَارِ الأَشْجَارِ نَصْبُ قَبْرٍ : الشَّاهِدُ، أَيْ حَجَرٌ مَرْفُوعٌ فَوْقَ قَبْرٍ عَلَيْهِ
نُصُب
اسمنُصُب : جمع نَصيب
نُصُب
اسمنُصُب : جمع نَصّاب
نُصْب
اسمنُصْب : جمع أَنصَب
نُصْب
اسمنُصْب : جمع نَّصْبَاءُ
نُصب
اسمالجمع : أنصَاب نُصْب / نُصُب النُّصْبُ : المنصوب هذا نُصْبُ عيني: أمامَها النُّصْبُ :الشَّرُّ والبلاءُ نُصْبٌ تَذْكَارِيٌّ : تِمْثَالٌ، لَوْحَةٌ تَذْكَارِيَّةٌ منصوب، مرفوع، مُقام علمٌ نُصْب نُصْب عينيه: موضع عنايته واهتمامه
نصَّبَ
فعلنصَّبَ ينصِّب ، تنصيبًا ، فهو مُنصِّب ، والمفعول مُنصَّب نصَّب الشّيءَ :نصَبه؛ رفعه وأقامه نصَّب الشَّخصَ: نَصَبَه؛ أسند إليه مَنْصِبًا خطاب التَّنصيب: خطاب يُلْقيه شخْص عند تولِّيه منصبًا
صابِئ
اسمصابِئ : فاعل من صبَأَ
صَبا
فعلصبَا إلى يَصْبُو ، اصْبُ ، صُبْوةً وصَبْوةً وصُبُوًّا صَبًا وصُبُوًّا وصَباءً ، فهو صابٍ ، والمفعول مَصْبُوٌّ إليه صبا إلى الشَّخص وغيرِه: حَنَّ وتشوَّق صبا إلى المَجد: تطلَّع إليه وابتغاه صبا إلى منصب الوزير/ وظيفة مرموقة، صَبَا فلانٌ: مال إلى اللهو صَبَتِ الرِّيحُ :هبَّت من جهة الشَّرق
صابِئ
اسمرَجُلٌ صَابِئٌ : مَنْ كَانَ عَلَى مَذْهَبِ الصَّابِئَةِ
إِصباء
اسمإصباء : مصدر أَصبى
صُبوء
اسممصدر صبَأَ
الصّابئون
(دن) الصابئة؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار، ومنهم صابئة تعبد إلهًا واحدًا، وتصلِّي إلى القبلة، وتقرأ الزَّبور :- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ }.
صبا إلى المجد
تطلَّع إليه وابتغاه :- صبا إلى منصب الوزير/ وظيفة مرموقة- مديرٌ يصبو إلى معالي الأمور.
صبا إلى الشّخص وغيره
حَنَّ وتشوَّق :- صبا المهاجرُ إلى وطنه- {وَإلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ}.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا
سورة الكهف: ٦٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نصبا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نصبا حسب الأحرف المشتركة.