حيتن

حَياتيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حَياة: "الواقعيّة تعني الانفعال الحياتيّ الصادق بالواقع- أمور حياتيَّة".

حياتيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى حَياة. 2- مصدر صناعيّ من حَياة. 3- (سف) مذهب يردُّ الحياة والحركة إلى قوّة باطنة أو قوّة الأحياء، يعرف كذلك باسم أحيائيّة.

حياء : مصدر حييَ

حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه حيِي منه ا:حتشم، خجل منهَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ(حديث) حيِي من القبيح: انقبضت نفسُه عنه حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة

حيِيَ حَيِيتُ ، يَحيَا ، احْيَ ، حياةً وحيوانًا ، فهو حيّ حيِي فلانٌ :عاش وصار ذا حياة ، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات حَيِيَ الطَّرِيقُ : اِسْتَبَانَ حَيِيَ القَوْمُ : حَسُنَتْ حَالَتُهُمْ يحيا الشّعب: هتاف يقال في المظاهرات السياسيّة تأييدًا للشعب

وَحْي : مصدر وَحَى

حَيِيّ : فاعل من حييَ

حَيِيّ : فاعل من حَيِىَ

شيءٌ وحِيُّ : عَجِلٌ مسرع

مصدر حَيِيَ الحَياءُ : الاحْتِشام ذاب حياءً : غلبه الحياءُ الحَياءُ من ذوات الخُفِّ والظِّلْفِ: فَرجُها

رَجُلٌ حَيِيٌّ : مُحْتَشِمٌ، ذُو حَيَاءٍ الحييّ : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: أنّه يكره أن يردّ العبدَ إذا دعاه فسأله ممّا لا يمتنع في الحكمة إعطاؤه إيّاه وإجابته إليه إِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا [حديث]

وُحِيّ : جمع وَحي

أحد أنبياء بني إسرائيل، وهو يحيى بن زكريا، رُزق به بعد أن دعا الله وبعد أن صار شيخًا فانيًا وصارت امرأته عجوزًا عاقرًا

حَيَّاهُ اللهُ: أَبقاه حَيَّاهُ واللهُ القومَ بحَيًا: أَغَاثهم به حَيَّاهُ فلانٌ فلانًا: دعا له بالحياة حَيَّاهُ :سلَّم عليه حَيًّا الخمسين: دنا منها

إحْياء : مصدر أَحْيَا

أَحْيَاء : جمع حَيُّ

أحياء : جمع حَيَاءُ

أحياء : جمع حَيَا

الجمع : تحيّات و تَحايا مصدر حيَّا سلامُ، إكرامُ، إحسانه، التحيّات لله: الملك لل تحيَّات واحترامات: تعابير مُؤَدَّبة للاحترام والتقدير، تحيّة لذكراه: إحياءً لها وإكرامًا قَدَّمَتِ الفِرْقَةُ العَسْكَرِيَّةُ تَحِيَّةَ العَلَمِ : أَيْ تَقْدِيمَ مَرَاسِمِ السَّلاَمِ وَالاحْتِرَامِ قَدَّمَ الضُّبَّاطُ التَّحِيَّةَ العَسْكَرِيَّةَ لِلْقَائِدِ الأَعْلَى

حياة : مصدر حَيِىَ

الحَيوانُ : الحياة الحيوان المَنَوِيّ: (التشريح) الخليّة التَّناسليّة الذَّكريّة التي تتَّحد بالبويضة أي بالخليّة التَّناسليّة الأنثويّة لتكوّن الزّيجوت

حَيَوانِ : جمع دَواجِن

حَيِىَ حياةً ، وحَيَوانًا فهو حَيِيٌّ حَيِىَ : كان ذا نَمَاء حَيِىَ القومُ: حَسُنَت حالتُهم حَيِىَ الطريقُ: استبان حَيِىَ من القبيح حَياءٌ : انقبضت نفسُه حَيِىَ من الرجل: احتشم

الحُكَأةُ : العَظَاءةُ الضَّخمة. والجمع : حُكَأٌ، وحُكًا.

الحُكَاءة : الحُكَأة . (ج) حُكاءٌ 21. .

حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه :- • حيِي منه احتشم، خجل منه :-َ الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ [حديث] . • حيِي من القبيح: انقبضت نفسُه عنه :- حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة.

(حي) الخليّة التَّناسليّة الذَّكريّة التي تتَّحد بالبيضة أي

(شر) الخليّة التَّناسليّة الذَّكريّة التي تتَّحد بالبويضة أي بالخليّة التَّناسليّة الأنثويّة لتكوّن الزّيجوت.

اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه

بعض الوقت.

أبقاه، وأطال عمره ° حيَّاك الله

التَّحيَّةُ : السَّلام.

الحَياءُ : الاحْتِشام. و الحَياءُ من ذوات الخُفِّ والظِّلْفِ: فَرجُها.

الحَياةُ : النّموُّ والبقاءُ. و الحَياةُ المنفعةُ. و الحَياةُ (في علم الأَحياء ) : مجْمُوع ما يُشاهد في الحيوانات والنَّباتات من مميزات تفرق بينها وبين الجَمَادات، مثل التَّغذية والنمُوِّ والتَّناسُل ونحو ذلك .

الحَيوانُ : الحياة . وفي التنزيل العزيز: العنكبوت آية 64وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرةَ لَهِيَ الحَيَوَانُ ) ) .

حَيَّاهُ اللهُ: أَبقاه. ويقال: حَيَّاك اللهُ وبَيّاك: (إِتْباع) . حَيَّاهُ واللهُ القومَ بحَيًا: أَغَاثهم به. و حَيَّاهُ فلانٌ فلانًا: دعا له بالحياة . و حَيَّاهُ سلَّم عليه. ويقال: حَيًّا الخمسين: دنا منها.

[ح ي ي]. (مَنْسُوبٌ إلَى الحَيِّ). 1. :-إنَّهُ أمْرٌ حَيَوِيٌّ :- : ضَرُورِيٌّ لِلْعَيْشِ. 2. :-إنَّهُ الْمَجَالُ الحَيَوِيُّ لِلنَّبَاتاتِ :- : الجَوُّ الْمُلاَئِمُ لَهَا. 3. :-أظْهَرَ حَيَوِيَّةً فِي مُزَاوَلَتِهِ لِلْعَمَلِ :- : نَشَاطاً، حَرَكَةً قَوِيَّةً.

[ح ي ي].(مَنْسُوبٌ إلَى الحَيَوَانِ ). 1. :-الْمَمْلَكَةُ الحَيَوانِيَّةُ :- : أَحَدُ الأَقْسَامِ الكُبْرَى لِلْكَائِنَاتِ الموْجُودَةِ فِي الطَّبِيعَةِ، أيِ الحَيَوَانُ وَالنَّبَاتُ وَالجَمَادُ. 2. :-أَعْمَالٌ حَيَوَانِيَّةٌ :- : أعْمَالٌ تَتَّصِفُ بِصِفَاتِ الحَيَوَانِ .

صوت الصياح بالآخر

منعه عن الإغتذاء من النجاسات التي إغتداء على أكلها حتى يزول الجلل، أي أثر ذلك الطعام النجس الذي أكله.

هي الأجزاء التي فيها حياة ، بحيث يشعر بالألم فيها لو قطعها كاللحم والجلد. والأجزاء التي لا تحلها الحياة هي عكس ذلك بحيث لا يشعر بالألم فيها لو قطعها، كالشعر والظفر والعظم.

هي بيوت الحيوانات التي تكون أبوابها ظاهرة في الأرض، كبيوت النمل.

إستحيا - استحياء 1- إستحيا منه : خجل منه . 2- إستحيا الأسير : تركه حيا فلم يقتله. 3- إستحيا : إحتشم. 4- إستحياه أو منه : امتنع عن فعل شيء خجلا منه واحتشاما.

أحيا - إحياء 1- أحياه : جعله حيا. 2- أحيا النار : نفخ فيها حتى تحيا. 3- أحيا الليل : لم ينم فيه وصرفه ساهرا. 4- أحياه : تركه حيا، أبقاه « أحيا الشعب ذكر أديبه». 5- أحيا الأرض : أخصبها. 6- أحيا الأرض : وجدها خصبة.

حايا - محاياة 1- حايا القوم بعضهم بعضهم الآخر : حيا بعضهم بعضهم الآخر. 2- حايا الولد : غذاه. 3- حاياه : جعله يحمر حياء وخجلا. 4- حاياه بعث فيه الحياة . 5- حايا النار بالنفخ : أثارها، أعادها إلى اشتعالها

حيي - يحيا ، حياة 1-كانت به روح، ضد مات