فعلمن جذر أبي٥ أحرف٥١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٥٢٬٨٩٩متوسطة
اليومُ ـَ أَبَتاً: اشتد حرّه فهو أَبِت. ( المَأْبُوت ): المَحْرور.
البيتُ
البيتُ : المَسْكَنُ. و البيتُ فَرْشُ البيت . و البيتُ الكعبة. و البيتُ القبر. و بيت الله: المسجد. وبيت الرجل: امرأته. و البيتُ عياله. وبيت الشِّعر: كلام موزون اشتمل على صدر وعَجُز. وبيت القصيد: أحسن أبيات القصيدة. ويقال: هو جاري بيتَ بيتَ : مُلاصَقي. والجمع : أبيات ، وبيُوت . (جج) بُيُوتات . ويغلب على بيوت الشرف.
بيَّتَ
بيَّتَ البيتَ : بناه. و بيَّتَ الشيءَ: أباته. و بيَّتَ عمله ليلاً. و بيَّتَ دبَّرهُ ليلا. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 81بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقولُ ) ) . و بيَّتَ نَوَاه ليلا، ومنه الحديث: حديث شريف لا صَياَم لمن لم يُبَيَّتِ الصيام //. و بيَّتَ رأيه. : فكّر فيه وخمّره. و بيَّتَ القومَ: أوقع بهم ليلا بغتة. و بيَّتَ النخلةَ: شذبها من شوكها وسَعَفِها.
تبَيَّتَ
تبَيَّتَ : مطاوع بيَّتَهُ . و تبَيَّتَ المرأةُ: صَار لها بيتٌ وبَعل. و تبَيَّتَ الطعامَ: أكله قُبيل النوم. و تبَيَّتَ الرجلَ عن حاجته: حبسه عنها.
البِيتَة
البِيتَة : هيئة المبيت . و البِيتَة البيت .
البَيَات
البَيَات : يقال: أتاهم الأمْرُ بياتا : فَجْأَةً فى جوف الليل. والبَيات الشتوي: حالة تعين النبات أو الحيوان على تمضية الفصل البارد في سكون أو نوم.
البَيُّوتُ
البَيُّوتُ : الأمر الذي يبيتُ له صَاحبُه مهتما به. و البَيُّوتُ البائت من الشيء.
البيتُ
البيتُ : القُوت.
البَيُّوتة
البَيُّوتة من الأسنان: التي لا تسقط.
أباتَ يُبيت، أبِتْ، إباتةً، فهو مُبيت، والمفعول مُبات
أباتَ يُبيت، أبِتْ، إباتةً، فهو مُبيت، والمفعول مُبات • أبات الزَّائرَ: جعله يقضي اللّيل عنده "أباته في داره".
بيَّتَ
بيَّتَ يبيِّت ، تَبْييتًا ، فهو مُبَيِّت ، والمفعول مُبَيَّت :- • بيَّت الضَّيفَ وغيرَه 1 - أباته؛ جعله يقضي الليل عنده. 2 - أهلكه ليلاً :- {قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ} . • بيَّت الأمرَ: دَبَّرَه ليلاً أو في خفاء :- { بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} . • بيَّت الصِّيامَ: نواه ليلاً. • بيَّت الرَّأيَ: أطال الفكرَ فيه وأحكمه.
بَيات
بَيات :- 1 - مصدر باتَ1 وباتَ2/ باتَ على/ باتَ في. 2 - مفاجأة القوم في جوف الليلّ :- {فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ} . 3 - (الموسيقى) لحن من ألحان الموسيقى. • البيات الشِّتويّ: (الأحياء) حالة تعين النبات أو الحيوان على قضاء الفصل البارد في سكون أو نوم :-تلجأ البرمائيّات إلى البيات الشتويّ في فصل الشتاء. • البياتيّ : (الثقافة والفنون) فرعٌ من فروع السُّلَّم الموسيقيّ الغربيّ
بِيتا
بِيتا :- • أشعَّة بيتا (الطبيعة والفيزياء) جسيمات دقيقة تخرج من نوى ذرات بعض المواد المشعّة كاليورانيوم، وجسيم بيتا يشبه إلى حدٍّ كبير الإلكترون ويحمل شحنة سالبة، وله سرعة كبيرة جدًّا تقترب من سرعة الضوء، كما أن له قدرة اختراق أكبر من أشعة ألفا.
بيت
ب ي ت: جمع البَيْتِ بُيُوتٌ و أبيْاتٌ و أبَابيِتُ عن سيبويه مثل أقوال وأقاويل وتصغيره بُيَيْتٌ و بِيَيْتٌ بضم أوله وكسره والعامة تقول بويت و البيتُ أيضا عيال الرجل وقول الشاعر وبيت على ظهر المطي بنيته بأسمر مشقوق الخياشيم يرعف يعني بيت شعر كتبه بالقلم و البائتُ و البَيُّوتُ الغاب يقال خبز بائت و باتَ الرجل يبيت ويبات بَيْتُوتَةً و بَاتَ يفعل كذا إذا فعله ليلا و بَيَّتَ العدو أوقع بهم ليلا والاسم
بَيت
بيت - ج، بيوت وأبيات ، جج بيوتات وأباييت 1- مصدر بات. 2- مسكن، منزل. 3- قبر. 4- شرف. 5- « بيت الرجل» : عياله. 6- « البيت العتيق» أو « البيت الحرام» : «الكعبة». 7- « بيت الله» : المسجد أو الكنيسة. 8- « بيت المقدس» أو « البيت المقدس» : «القدس»، «أورشليم». 9- « بيت الشعر» : ما كان مركبا من شطرين، صدر وعجز. 10- « بيت القصيدة» : أجود أبياتها. 11- « بيت المال» : خزينة الدولة. 12- « بيت العنكبوت» :
بيت
بيت - تبييتا 1- بيت البيت : بناه. 2- بيت الأمر : عمله أو دبره ليلا. 3- بيت : رأيه : فكر فيه وخمره. 4- بيت القوم : هجم عليهم ليلا بغتة.
بيُوت
بيوت 1- بيوت من الخبز أو نحوه البائت. 2- بيوت : عمل متقن. 3- بيوت من الهم : ما بات في الصدر. 4- بيوت من المياه البارد.
بيتة
بيتة 1- بيتة : هيئة المبيت . 2- بيتة : قوت، طعام.
بَيْتٌ
جمع: بُيُوتٌ ، أبْيَاتٌ . ججمع: بُيُوتَاتٌ . [ب ي ت]. 1. :-دَخَلَ البَيْتَ آمِناً :- : مَحَلُّ السُّكْنَى والإقَامَةِ. 2. :-هُوَ مِنْ أهْلِ بَيْتِهِ :- : مِنْ عِيَالِهِ، مِنْ أُسْرَتِهِ. 3. :-آمُلُ زِيَارَةَ البَيْتِ الحَرَامِ :-: الكَعْبَة. 4. :- بَيْتُ اللَّهِ :- : الْمَسْجِدُ، الكَنِيسَةُ. 5. :- بَيْتُ الْمَقْدِسِ :- : مَدِينَةُ القُدْسِ بِفِلِسْطِينَ الْمُحْتَلَّةِ. :-طَالَ الزَّمَنُ أمْ
بَيَّتَ
[ب ي ت]. (فعل: رباعي متعد). بيَّتْتُ ، أُبَيِّتُ، بَيِّتْ ، مصدر تَبْيِيتٌ . 1. :- بَيَّتَ عَمَلَهُ :- : عَمِلَهُ لَيْلاً. 2. :- بَيَّتَ البَيْتَ :- : بَنَاهُ. 3. بَيَّتَ العَدُوُّ :- : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةً. 4. :- بَيَّتَ فِكْرَةً أَوْ رَأْياً أَوْ قَرَاراً :- : فَكَّرَ فِيهِ، نَوَاهُ. لاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ (حديث)
أبو
أبو زيد: أَبِتَ يومُنا بالكسر يأْبَتُ، إذا إذا اشْتَدَّ حرُّه، فهو يوم أَبِتٌ وأَبْتُ وآبِتٌ كله بمعنى. قال رؤبة: مِنْ سافِعاتٍ وهَجيرٍ أَبْتِ
بَيْتُ
ـ بَيْتُ من الشَّعَرِ والمَدَرِ: معروف،الجمع: أبْياتٌ وبُيوتٌ ، جمع الجمع: أباييتُ وبُيوتاتٌ وأبْياواتٌ، وتَصْغيرُهُ: بُيَيْتٌ وبِيَيْتٌ ، ولا تَقُلْ: بُوَيْتٌ ، والشَّرف، والشَّريفُ، والتَّزْويجُ، والقَصْرُ، وعِيالُ الرَّجُلِ، والكَعْبَةُ، والقَبْرُ، وفَرْشُ البَيْتِ ، وبَيْتُ الشَّاعِرِ. ـ بَيُّوتُ : الماءُ البارِدُ، والغابُّ من الخُبْزِ، كالبائِتِ، والأَمْرُ يَبيتُ له صاحِبُهُ مُهْتَمَّاً. ـ
بيت
" البَيْتُ من الشَّعَر: ما زاد على طريقةٍ واحدة، يَقَع على الصغير والكبير؛ وقد يقال للمبنيّ من غير الأَبنية التي هي الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ ؛ والخِباءُ: بيت صغير من صوف أَو شعر، فإِذا كان أَكبرَ من الخِباء، فهو بيتٌ ، ثم مِظَلَّة إِذا كَبِرَتْ عن البيت ، وهي تسمى بيتاً أَيضاً إِذا كان ضَخْماً مُرَوَّقاً. الجوهري: البيتُ معروف. التهذيب: وبيت الرجل داره، وبيته قَصْره، ومنه قول جبريل، عليه السلام:
أَبَتَ اليوم كسَمِعَ ونَصَرَ وضَرَب وأشهرُ اللُّغاتِ فيه كفَرِحَ ؛ وعليه اقتصر الجَوْهَريُّ ونَسبَه إلى أبي زَيْد وسقط لفظ ضَرَبَ من بعض النُّسَخ ورأيْت في هامش الصّحاح ما نصّه : الذي قرأْتُه بخط الأزهريّ في كتابه : أَبَتَ يأْبُتُ وكذا وَجَدْتُه في كتاب الهمز لأبي زيد وقد وَهِمَ الجَوْهريُّ . أَبْتاً بفتِح فسُكون وأُبُوتاً بالضَّمّ : اشْتَدَّ حَرُّهُ وغَمُّهُ وسَكَنَت ريحُهُ فهو آبِتٌ بالمدِّ
أباييتُ
اسمأباييتُ : جمع بَيْتُ
باتَ
فعلباتَ / باتَ على / باتَ في يَبات ويَبيت ، بِتْ وبَتْ ، بَياتًا وبيتوتةً وبَيْتًا ، فهو بائت ، والمفعول مبيت عليه بَاتَ فِي مَكَانٍ مُقْفِرٍ : أَقَامَ فِيهِ اللَّيْلَ يَبِيتُ مَرَّةً فِي الأسْبُوعِ عِنْدَ صَدِيقِهِ : يَنْزِلُ عِنْدَهُ لَيْلاً تَبيتُ عِنْدَنَا فَنَفْرَحُ بِلِقَائِهَا (أحمد أمين) باتَ فِي الطَّريقِ : أَدْرَكَهُ اللَّيْلُ فيه بَاتَ يَشْتَغِلُ إِلَى الفَجْرِ : اِنْهَمَكَ فِي شُغْلِهِ
أَبَاتَ
فعل، أَبَتُّ، أُبِيتُ، أبِتْ، مصدر إِبَاتَةٌ ، فهو مُبيت ، والمفعول مُبات أبَاتَ الضَّيْفَ : جَعَلَهُ يَبِيتُ عِنْدَهُ
أَبَى
فعلأبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ - للمتعدِّي أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ: اِسْتَعْصَى أبَى الشَّيءَ: أنفه، كرِهه ولم يرض به أبَى عنه/ أبَى منه: رغب عنه وعفَّه، امتنع عنه أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ : كَرِهَتْ اِمْتَنَعَ وَعَصَى أبَى إلاّ أن يفعل كذا: أصرَّ على أن يفعله، أبَى إلاَّ أَنْ يُصَافِحَهُ: ألَحَّ عَلَى مُصَافَحَتِهِ شاء أم
أَبِيَ
فعلأبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنه
أَبَّا
فعلأَبَّاه : قال له: بِأَبِي أَنت، أَي: أَفديك به
أَبا
فعلأَبا أَبا أُبُوَّة، وإِباوة فهو آبٍ ، والمفعول مَأْبُوّ - للمتعدِّي أبَا الرَّجلُ :صار أبًا أَبَوْتُه وأَمَمْتُه: كنت له أبًا وأمًّا أَبا فلانًا: صَار له أَبًا أبَا اليتيمَ: ربَّاه
أُباة
اسمأُباة : جمع آبٍ
أبا
اسمالأبا (مقصور) : لغة في الأَب
آبَى
فعلآبَى إيباءً آبَى فلانًا كذا : جعله يأْباه
بَيْت
اسمبَيْت : مصدر باتَ
بَيَّتَ
فعلبيَّتَ يبيِّت ، تَبْييتًا ، فهو مُبَيِّت ، والمفعول مُبَيَّت بَيَّتَ عَمَلَهُ : عَمِلَهُ لَيْلاً بَيَّتَ البَيْتَ : بَنَاهُ بَيَّتَ العَدُوُّ : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةً بيَّتَ النخلةَ: شذبها من شوكها وسَعَفِها بيَّت الضَّيفَ وغيرَه : أباته؛ جعله يقضي الليل عنده بيَّت الأمرَ: دَبَّرَه ليلاً أو في خفاء بيَّت الرَّأيَ: أطال الفكرَ فيه وأحكمه بيَّت الصِّيامَ: نواه ليلاً
بَيت
اسمالجمع : أبيات ، و بيُوت ، جمع الجمع بيوتات بيت الشِّعر: كلام موزون مؤلَّف عادة من شطرين، (صدْر وعَجُز)، وقد يكون شطرًا واحِدًا بَيْتُ القصيد: الأمر المهم، خلاصة الموضوع، أحسن أبيات القصيدة وأنفسها مصدر باتَ2/ باتَ على/ باتَ في مسكن، منزل، دار مبيت ، مثوًى أدوات بيتيّة : ما يستعمل في البيت من أدوات، بيت الرَّجل: امرأته وعياله أهل البيت : عائلة النبيّ محمد صلّى الله عليه وسلم وذرّيته أوْهَى مِنْ
بَيات
اسمالبَيَات : أتاهم الأمْرُ بياتا : فَجْأَةً فى جوف الليل مصدر باتَ/ باتَ على/ باتَ في البيات الشِّتويّ: (الأحياء) حالة تعين النبات أو الحيوان على قضاء الفصل البارد في سكون أو نوم تلجأ البرمائيّات إلى البيات الشتويّ في فصل الشتاء البياتيّ : (الثقافة والفنون) فرعٌ من فروع السُّلَّم الموسيقيّ الغربيّ الكثير الاستعمال
بيُوت
اسمبيُوت : جمع بَيت
مَبيت
اسماسم مكان من باتَ/ باتَ على/ باتَ في مَبيت : مكان يُقام فيه ليلاً
مُبَيَّت
اسممُبَيَّت : اسم المفعول من بَيَّتَ
مُبَيِّت
اسممُبَيِّت : فاعل من بَيَّتَ
مُبيت
اسممُبيت : فاعل من أَبَاتَ
مبيت
اسممبيت : اسم المفعول من باتَ
اِبتات
اسماِبتات : مصدر أَبَتَّ
بيوتات
اسمبيوتات : جمع بَيت
البيت / البيت الحرام/ البيت العتيق
الكعبة المشرَّفة :- {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ } - {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} - {جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ}.
البيات الشّتويّ
(حي) حالة تعين النبات أو الحيوان على قضاء الفصل البارد في سكون أو نوم :-تلجأ البرمائيّات إلى البيات الشتويّ في فصل الشتاء.
البيت المعمور
البيت المأهول بالعبّاد والمصلِّين والطَّائفين :- {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}.
البيْتان
بَيْت الأبوَّة وبيت الزوجيَّة.
بيوتات
بيوت الشَّرف أو ذوو المكانة البارزة والأحساب المتوارَثَة :-فلان من أهل البيوتات .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبيتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبيتن حسب الأحرف المشتركة.