هيتن

به: صوَّت به وصاح ودعاه.( هَيْتَ ): كلمة تعجُّب. تقول العرب: هيت للحِلْم. وهَِيْتَُِ لَك: هَلُمّ أقبلْ. ( يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث والمذكر )، إلاَّ أنَّ العدد فيما بعده. تقول هَِيْتَُِ لكما، وهيت لكم، وهيت لكنّ. وفي التنزيل العزيز: {وقالت هَيْتَ لك}.( الهِيت ): الهُوّة القعيرة من الأرض.( هَيْتَاهُ، وهَيْتَاه ): إغراء للكلب بالصيد.

ه ي ت : هَيْتَ لك أي هلم و هَاتِ يا رجل بكسر التاء أي أعطني وللاثنين هاتيا بوزن آتيا وللجمع هاتوا وللمرأة هاتِي بالياء وللمرأتين هاتِيا وللنساء هاتين مثل عاطين والله أعلم

* هيت تهييتا. به: صاح به ودعاه.

* هيت. «هيت لك»: هلم، تعال. للمفرد والجمع والمؤنث: «هيت لك، هيت لكما، هيت لكن، الخ...» ويقال: هيت، هيت، هيت، هيت، هيت.

* هيت. 1-أرض منخفضة.

**هَيْتُ**،** هَيْتَ**،** هِيتَ** \- : كَلِمَةُ تَعَجُّبٍ. مَعْنَاهَا هَلُمَّ، تَعَالَ، أَسْرِعْ، أَقْبِلْ: "هَيْتَ لَكَ"، "هَيْتَ لَكُمَا"، "هَيْتَ لَكُمْ"، "هَيْتَ لَكُنَّ". وَيَسْتَوِي فِيهَا الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالْمُذَكَّرُ، إِلاَّ أَنَّ الْعَدَدَ فِي الْأَمْثِلَةِ يَظْهَرُ فِيمَا بَعْدُ. **يوسف آية 23وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ**.! (قرآن).

هَيْتُ ، هَيْتَ ، هِيتَ هَيت :اسم فعل أمر بمعنى هَلُمَّ، تَعَالَ، أَسْرِعْ، أَقْبِلْ: هَيْتَ لَكَ، هَيْتَ لَكُمَا، هَيْتَ لَكُمْ، هَيْتَ لَكُنَّ وَيَسْتَوِي فِيهَا الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالْمُذَكَّرُ، إِلاَّ أَنَّ الْعَدَدَ فِي الْأَمْثِلَةِ يَظْهَرُ فِيمَا بَعْدُ يوسف آية 23وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ (قرآن) هَيْتَ : كلمةُ تعجُّب ، تقول العرب: هَيْتَ للحِلْم

الهِيتُ : الهُوَّةُ القَعِيرةُ من الأَرض

هيَّتَ بـ يهيِّت ، تهييتًا ، فهو مُهيِّت ، والمفعول مُهيَّت به هيَّت بفلان: صوَّت به وصاح ودعاه

صوت لإغراء الكلب بالصيد- هيتاه -

تهييت : مصدر هَيّتَ

هَيْتَاهْ هَيْتَاه : إِغراءٌ للكلب بالصيد

صوَّت به وصاح ودعاه.

صوت أقدام البعير على الأرض ؛ صوت كثير الكلام غير الشديد

صوت الراعي

صوت المُجِيب

صوت لدعاء الإبل-ياه-

صوت لدعاء الإبل-ياه-

صوت الحرب المختلط ؛ صوت سريع الكلام يبدل فيه نطق الحروف ؛ صوت صب الماء بعضه فوق بعض

سأَله أَن يعطيَه ويعينَه.

أَمَرَه.

صوت الدعاء للغير بصياح

هَتِيت : اسم المفعول من هَتَّ

هَيِئَ، يَهْيَأُ، مصدر هَيْئَةٌ هَيِءَ الشَّابُّ : صَارَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ

الهَيْءُ : الدَّعوةُ إِلى الطَّعام والشراب

هتيت : مصدر هَتَّ

هَتَا هَتْوًا هَتَا الشيءَ : كَسَرَه، أَو كَسَرَه وَطْئًا بالرِّجل

اِسْمُ فِعْلِ أَمْرٍ، وَمَعْنَاهُ أَسْرِعْ: هَيَّا إِلَى الْعَمَلِ هَيَّا، هَيَّا : كلمةُ حَثٍّ ، يقولون إِذا حَدَوْا بالمَطِيِّ: هيَّا هيَّا: أسرعي

هَيَا: من حروف النداءِ، وأَصلُها: أَيا هَيا هَيا: كلمةُ زجْرٍ للإبل

هِيَّا : كلمةُ نَهي تلحقها كافُ الخطاب، يقولون هِيَّاكَ وزيدًا: إِيَّاك

ألَهْتُ، آلَهُ، يَأْلَهُ، مص : إلاَهَةٌ، ألُوهَةٌ، ألُوهيَّةٌ ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَ ألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُ

هيت - تهييتا 1- هيت به : صاح به ودعاه

صوَّت به وصاح ودعاه.

أَلْهَنَهُ : أَهدى إِليه شيئًا من الطَّعام عند قدومه من سَفَر.

الهَنَاةُ : الداهِيَةُ. والجمع : هَنَوات. و الهَنَاةُ كنايةٌ عن الرجل. يقال: يا هناةُ أَقبِلْ، ويا هَناهُ أَقبِلْ. [لا يستعمل إِلاَّ في النداء]. قال امرؤ القيس:

الهِنَنَةُ : ضربٌ من القنافذ.

الوَهِينُ : رئيسُ العُمَّال يقودُهم ويحثُّهم.

هَيّتَ به: صوَّت به وصَاح ودعاه.

هَيْتَ : كلمةُ تعجُّب. تقول العرب: هَيْتَ للحِلْم. وهِيْتِ (بكسر الهاء أو فتحها وتثليث التاء) لك: هَلُمَّ أَقبلْ [يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث والمذكر]، إِلاَّ أَنَّ العدد فيما بعده. تقول: هِيْتِ (بكسر الهاء أو فتحها وتثليث التاء) لكما، وهِيْتِ (بكسر الهاء أو فتحها وتثليث التاء) لكم، وهِيْتِ (بكسر الهاء أو فتحها وتثليث التاء) لكنّ. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 23وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ) ) .

هَيْتَ / هَيْتُ / هَيْتِ :- اسم فعل أمر بمعنى أقبل وتعالَ، يستوي فيه الواحد والجمع والمذكَّر والمؤنَّث إلاّ أنّ العدد يظهر فيما بعده؛ تقول: هيت لكَ، ولكما، ولكم، ولكُنّ :- {وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ} .

صوت الحرب المختلط

صوت الراعي

صوت المُجِيب

صوت أقدام البعير على الأرض

صوت سريع الكلام يبدل فيه نطق الحروف

صوت صب الماء بعضه فوق بعض

صوت كثير الكلام غير الشديد

صوت لدعاء الإبل-ياه-

صوت لدعاء الإبل-ياه-