ذمرتم

ذَمَرَ الأَسدُ ذَمَرَ ذمْرًا : زَأرَ. و ذَمَرَ فلانٌ: غَضِبَ. وفي الحديث: حديث شريف فجاءَ عمر ذامِرًا // : غاضبًا مُتَهَدِّدًا. و ذَمَرَ النَّارُ: توقَّدت. و ذَمَرَ النارَ: أوقَدَها. و ذَمَرَ فلانًا على الأمر: حَضّهُ ليجدَّ فيه.

الذِّمْرُ : الشُّجَاعُ. و الذِّمْرُ الظريفُ اللَّبيبُ المِعْوَان. و الذِّمْرُ الدَّاهِيةُ. والجمع : أذْمَارٌ .

الذَّمِيِرُ : الذِّمْرُ . والجمع : أذْمارٌ .

ذمَّرَهُ : حَضّهُ وشَجّعَهُ. وفي حديث علِيّ: حديث شريف أَلا وإِنّ الشَّيطان قد ذَمَّرَ حِزْبَهُ// . و ذمَّرَهُ الأمرَ: قدّرَه.

الذِّمارُ : ما ينبغي حياطَتُه والذَّوْدُ عنه، كالأهل والعِرْض. ويقال: هو حامي الذمار .

المُذَمَّرُ : الكاهِلُ والعُنُق وما حَوْلَه إلى الذِّفْرَى. ويقال: بلغَ الأمرُ المُذَمَّرَ : اشتدَّ.

تَذَامَرُوا : حَضَّ بعضُهم بعضًا عَلَى القتال. و تَذَامَرُوا تَلاوَمُوا. وفي حديث صلاة الخوف: حديث شريف فَتَذامَرَ المشركون وقالوا: هلاّ كُنَّا حملنا عليهم وهم في الصلاة// .

تَذَمَّرَ : لامَ نَفسَه عَلَى فائِتٍ . و تَذَمَّرَ تَغَضَّبَ. و تَذَمَّرَ عليه: تنكَّرَ له وتوعّدَه.

تذامَرَ يتذامر ، تذامُرًا ، فهو مُتذامِر :- • تذامرَ القومُ حضَّ بعضُهم بعضًا على القتال :-لمَّا رأيتُ القومَ أقبلَ جمعُهم ... يتذامرون كرَرْتُ غير مُذَمَّمِ.

ذمَرَ يذمُر ، ذَمْرًا ، فهو ذامر :- • ذمَر فلانٌ غَضِب، زأر :-العاقلُ لا يذمُرُ لأمر تافه.

ذمر - يذمر ، ذمرا 1- ذمر الأسد : زأر. 2- ذمر : غضب. 3- ذمره على الأمر : حضه عليه ليجد فيه. 4- ذمره ته دده. 5- ذمر النار : أشعلها. 6- ذمرت النار : اشتعلت.

تذمر - تذمرا 1- تذمر : لام نفسه على ما فات. 2- تذمر : شكا من وضع سيىء. 3- تذمر : غضب. 4- تذمر عليه : تنكر له وتهدده. 5- تذمر القوم : لام بعضهم بعضهم الآخر. 6- تذمر القوم : حث بعضهم بعضهم الآخر على القتال.

ذمار 1- ذمار : ما يحمى ويدافع عنه . 2- ذمار : حرم. 3- ذمار : أهل. 4- ذمار : شرف. 5- ذمار : ملك.1

ذمر - تذميرا 1- ذمر الأمر : قدره. 2- ذمره : حضه.

ذمر - ج، أذمار 1- ذمر : شجاع. 2- ذمر : ظريف ذكي.

تذامر - تذامرا 1- تذامر القوم : لام بعضهم بعضهم الآخر. 2- تذامر القوم : حث بعضهم بعضا على القتال.

[ذ م ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). ذَمَرْتُ ، أذْمُرُ ، اُذْمُرْ ، مصدر ذَمْرٌ . 1. :- ذَمَرَ الأَسَدُ :- : زَأَرَ. 2. :- ذَمَرَ الرَّجُلُ :- : غَضِبَ. 3. :- ذَمَرَتِ النَّارُ :- : تَوَقَّدَتْ. 4. :- ذَمَرَ النَّارَ :- : أوْقَدَهَا. 5. :- ذَمَرَ الوَلَدَ عَلَى الأمْرِ :- : حَضَّهُ لِيَجِدَّ فِيهِ.

[ذ م ر]. (فعل: رباعي متعد). ذَمَّرْتُ ، أُذَمِّرُ ، ذَمِّرْ ، مصدر تَذْمِيرٌ . 1. :- ذَمَّرَ البَطَلَ :- : حَضَّهُ، شَجَّعَهُ. :-ألا وإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَهُ واسْتَجْلَبَ جلبَهُ لِيَعُودَ الجَوْر إلَى أَوْطَانِهِ :- (علي بن أبي طالب). 2. :- ذَمَّرَ الأَمْرَ :- : قَدَّرَهُ.

[ذ م ر]. (مصدر تَذَمَّرَ ). 1. :-يَشْعُرُ بِالتَّذَمُّرِ كُلَّمَا رَأَى حَادِثَةَ سَيْرٍ :- : التَّأَفُّفُ، الأَسَفُ. 2. :-سَادَ التَّذَمُّرُ بَيْنَ النَّاسِ :- : التَّشَكِّي وَالتَّوَجُّعُ، لَوْمُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً. :-وَجَدَهُ فيِ حَالَةِ تَذَمُّرٍ وَيَأْسٍ. 3. :-فَهِمَ مِنْ كَلاَمِهِ تَذَمُّراً :- : تَنَكُّراً، تَهْدِيداً، تَوَعُّداً .

جمع: أَذْمارٌ . [ذ م ر]. 1. :-رَجُلٌ ذِمْرٌ :- : شُجَاعٌ. 2. :-وَلَدٌ ذِمْرٌ :- : ظَرِيفٌ لَبِيبٌ.

جمع: ون، ات. [ذ م ر]. (فاعل مِنْ تَذَمَّرَ ). :- مُتَذَمِّرٌ مِنَ الأَوْضَاعِ السَّيِّئَةِ :- : سَاخِطٌ، نَاقِمٌ عَلَيْهَا.

ذَمَّرْتُ ، أُذَمِّرُ ، ذَمِّرْ ، مصدر تَذْمِيرٌ ذَمَّرَ البَطَلَ : حَضَّهُ، شَجَّعَهُ ذَمَّرَ الأَمْرَ : قَدَّرَهُ

ذِمِرُّونَ : جمع ذِّمِرُ

ذَمْر : مصدر ذَمَرَ

مصدر ذمَرَ

الجمع : أَذْمارٌ الذِّمْرُ : الشُّجَاعُ الذِّمْرُ : الظريفُ اللَّبيبُ المِعْوَان الذِّمْرُ :الدَّاهِيةُ

صوت حركة الشيء

الجمع : أذْمارٌ الذَّمِيِرُ : الذِّمْرُ

أَذْمار : جمع ذِّمْرُ

أذْمار : جمع ذَميِر

تذمُّر : مصدر تَذَمَّرَ

ذامر : فاعل من ذَمَرَ

مُتذمَّر : اسم المفعول من تَذَمَّرَ

مُتذمِّر : فاعل من تَذَمَّرَ

المُذَمِّرُ : الذي يضع يده في حياء الناقة ونحوها لينظرَ أذَكَر جنينها أَم أنثى، وذلك أنه يلمس لَحْيَي الجنين فإن كانا غليظين كان فحلاً وإِن كانا رقيقين كان ناقة

صوت المجترئ بالرفض

تذامُر : مصدر تَذامَرَ

مُتذامِر : فاعل من تَذامَرَ

تَذْمِير : مصدر ذَمَّرَ