أَزَّرَهُ
أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.
فعلمن جذر زور٥ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
أَزَّرَهُ
أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.
تَزَأَّرَ
تَزَأَّرَ : زَأَرَ.
ازدرى
ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى :- • ازدرى خصمَه/ ازدرى بخصمه حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء ، - ازدرته عيني: احتقرَته، - الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل]، - ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه أسد جَسُورُ، - {وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا} .
ازدِراء
ازدِراء :- مصدر ازدرى / ازدرى بـ.
زَرِيّ
زَرِيّ :- ذميم تافه لا يُعَدُّ شيئًا :-ظلَّ زَرِيًّا طوال حياته.
ليزر
ليزر :- • اللِّيزر 1 - مصدر مُشِعّ من خصائصه إحداث شحنات قويّة من الإشعاع المتلاحم المتناسق المركَّز، يستعمل في مجالات الطِّبّ والمواصلات وسواها. 2 - جهاز يعمل على تحويل الإشعاع الكهرومغنطيسيّ ذي التَّردّدات المختلفة إلى أشعة فوق بنفسجيّة أو مرئيَّة تحت حمراء. • قرص اللِّيزر: (الحاسبات والمعلومات) قرص مصنوع من البلاستيك عادة مع طبقة عاكسة، له القدرة على اختزان معلومات مرئيّة أو بيانات الحاسب
إزراء
إزراء :- مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على.
زَرْي
زَرْي :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.
زِراية
زِراية :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.
إِزدَرَى
إزدرى - ازدراء 1- إزدراه : احتقره. 2- إزدراه : عابه.
إِستَزَرَى
إستزرى - استزراء 1-إستزرىه : ازدراه، احتقره
تزرى
تزرى - تزريا 1- تزرى عليه عمله : عابه عليه
فازِر
فازر 1- فازر : طريق واسع طويل. 2- فازر : نمل أسود فيه حمرة.
إزدراء
إزدراء 1- مص 1- ازدرى . 2- إحتقار
تَزَأَّر
تزأر - تزأرا 1- تزأر الأسد : صات
تزآر
تزآر 1- مصدر زأر. 2- شدة الزئير.
زَريّ
زري 1-ذميم حقير لا يعد شيئا
زارَى
زارى - مزارة 1-زاراه : عاتبه.2- ه : عابه.
زَرِيٌّ
[ز ر ي]. (صف). 1. :-وَلَدٌ زَرِيُّ الْخُلُقِ :- : حَقيرٌ، دَمِيمٌ. 2. :-قَدَّمَ لَهُ مَبْلَغاً زَرِيّاً لاَ يُغْنِي وَلا يُسْمِنُ :- : مَبْلَغاً تافِهاً.
اِزْدَرَى
[ز ر ي]. (فعل: خماسي متعد). اِزْدَرَى ، يَزْدَرِي، مصدر اِزْدِرَاءٌ . 1. :-اِزْدَرَاهُ لِتصَرُّفِهِ السَّيِّءِ :-: اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. :-لاَ يَزْدَرِي أَحَداً. 2. :-اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ :- : أَهَانَهُ.
اِزْدِرَاءٌ
[ز ر ي]. (مصدر اِزْدَرَى ). :-لم يَعْرِفْ سَبَبَ ازْدِرَائِهِ :- : اِحْتِقَارِهِ، الاِسْتِخْفَاف بِهِ.
زَرِّينُ
ـ زَرِّينُ : لَقَبُ أحمدَ الرَّمْلِيِّ المُحَدِّثِ. ـ عبدُ الله بنُ زَرِّينَ الدُّوَيْنِيِّ: شيخُ أبي لُقْمَةَ، مَعْناه: ذَهَبِيٌّ، أَي: مَصُوغٌ من الذَّهَبِ. ـ غَداةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: بارِدةٌ.
زَرَتَه
ـ زَرَتَه : خَنَقَه.
أَهمله الليث
أَهمله الليث وقال غيره زَرَدَه وزَرَتَه إِذا خَنَقَه
زري
" زَرَيْتُ عليه وزَرَى عليه، بالفتح، زَرْياً وزِرايةً ومَزْرِيةً ومَزْراةً وزَرَياناً : عابه وعاتَبه؛ قال الشاعر: يا أَيُّها الزَّارِي على عُمَرٍ،قد قُلْتَ فيه غَيْرَ ما تَعْلَمْ وتَزَرَّيْتُ عليه إذا عتَبْتَ عليهك وقال الشاعر: وإِنِّي على لَيْلَى لَزارٍ، وإِنَّنِي على ذاكَ، فيما بيننا، مُسْتَدِيمُها أَي عاتِبٌ ساخِطٌ غير راضٍ. وزَرَى عليه عَمَلَه إِذا عابَه وعَنَّفَه. قال الليث: وإِذا أَدخل على
زَرَتَهُ كمَنَعَهُ . أَهمله اللَّيْثُ والجَوْهَرِيّ . وقال غيرُهما
زَرَتَهُ كمَنَعَهُ . أَهمله اللَّيْثُ والجَوْهَرِيّ . وقال غيرُهما : زَرَدَهُ وَزَرَتَهُ أَي : خَنَقَهُ نقله الصّاغانيُّ . ومما يستدرك عليه : زراتيت بمُثنّاتَيْنِ من فوق : قرْيَةٌ بمِصْرَ ومنها الإِمامُ المُقْرِئ الشَّمْسُ أَبو عبدِ الله محمّدُ بنُ عليّ بنِ محمّد بن أَحمدَ الحَنفِيّ الزَّرَاتِيتِيّ وُلد سنة 748 ، وقرأَ المُغْنِيَ على التَّنُوخِيّ وابن الشَّيْخة والمُطَرّز ورافقَ في كثير من مسموعه
زارَ
فعلزَارَ زِيْرًا زَارَ الدَّابَّةَ : شَدَّها بالزِّيَارِ
زارَ
فعلزارَ يَزور ، زُرْ ، زيارةً وزَوْرًا ، فهو زائر والجمع : زوَّار، وزُوَّر، وزوْر ، وهي زائرة والجمع : زَوَائر،زُوَّر والمفعول مَزُور زارَ قَبْرَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ : أَتَى لِلتَّبَرُّكِ مِنْهُ لِغايَةٍ أَوِ اعْتِقادٍ ، (فعل: ثلاثي متعد) زِرْتُ، أَزيرُ، زِرْ، مصدر زَيْرٌ زارَ الفَرَسَ : شَدَّهُ بِالزِّيارِ زار: فلانًا أتاه بقصد الالتقاء به، قصده لأنس أو حاجة : دُفنتم فيها
زار
اسمالزَّارُ : حفلة راقصة تقام لطرد الأَرواح الخبيثة التي تمسُّ أجسام بعض الناس في زعمهم
زارٍ
اسمزارٍ : فاعل من زَرَى
زارّ
اسمزارّ : فاعل من زَرَّ
زأَرَ
فعلزأَرَ يَزأَر ويَزئِر ، زَأْرًا وزَئِيرًا ، فهو زائِر زأَر الأسدُ: صوَّت وصاح من صدره زأَر الفحلُ: ردَّد صوتَه في جوفه ثمَّ مدَّه
زَأْر
اسمزَأْر : مصدر زأَرَ
مُزأَر
اسممُزأَر : اسم المفعول من أَزْأَرَ
زَرْي
اسمزَرْي : مصدر زَرَى
اِزدَرَى
فعلازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى اِزْدَرَاهُ : اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ : أَهَانَهُ
اِزدراء
اسماِزدراء : مصدر إِزدَرَى
مُتَّزَر
اسممُتَّزَر : اسم المفعول من إِتَّزَرَ
مُتَّزِر
اسممُتَّزِر : فاعل من إِتَّزَرَ
زارَى
فعلزَارَاهُ : عابَهُ زَارَاهُ :عاتبه
اِستَزَرَى
فعلاسْتَزَرَاهُ : ازدراه
إِزراء
اسمإزراء : مصدر أَزْرَى
مَزرِيّ
اسممَزرِيّ : اسم المفعول من زَرَى
مُزري
اسممُزري : فاعل من أَزْرَى
إِزراء
اسممصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على
زاري
اسمزاري : فاعل من زَرَى
مُزْرى
اسممُزْرى : اسم المفعول من أَزْرَى
تَزَأَّرَ
فعلتَزَأَّرَ : زَأَرَ
أَزْراء
اسمأَزْراء : فاعل من أَزِرَ
ازدرى خصمه/ ازدرى بخصمه
حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء - ازدرته عيني
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «زارته» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ زارته حسب الأحرف المشتركة.