" الزَّوْرُ : الصَّدْرُ، وقيل: وسط الصدر، وقيل: أَعلى الصدر، وقيل: مُلْتَقَى أَطراف عظام الصدر حيث اجتمعت، وقيل: هو جماعة الصَّدْرِ من الخُفِّ، والجمع أَزوار.
والزَّوَرُ : عِوَجُ الزَّوْرِ وقيل: هو إِشراف أَحد جانبيه على الآخر، زَوِرَ زَورَاً، فهو أَزْوَرُ .
وكلب أَزْوَرُ : قد اسْتَدَقَّ جَوْشَنُ صَدْرِه وخرج كَلْكَلُه كأَنه قد عُصِرَ جانباه، وهو في غير الكلاب مَيَلٌ مَّا لاً يكون مُعْتَدِلَ…
معجم المعاني الجامع
زور
ز و ر: الزُّورُ الكذب والزَّوْرُ بالفتح أعلى الصدر وهو أيضا الزائرون يقال رجل زائِرٌ وقوم زَوْرٌ و زُوَّارٌ مثل سافِرٍ وسَفْرٍ وسُفَّار ونسوة زَوْرٌ أيضا و زُوزٌ مثل نوم ونوح وزائرات و الزَّوْراءُ دجلة بغداد وقد ازْوَرَّ عن الشيء ازْوِراراً أي عدل عنه وانحرف و ازْوارَّ عنه ازوِيراراً و تَزاوَرَ عنه تَزاوُراً كله بمعنى وقُرئ { تَزاوَّر عن كهفهم} وهو مدغم تتزاور و زارَهُ من باب قال وكتب و زُوَارةً…
معجم المعاني الجامع
زوَّرَ
زوَّرَ / زوَّرَ على يزوِّر ، تزويرًا ، فهو مزوِّر ، والمفعول مزوَّر :-
• زوَّر الكلامَ كذب فيه، زخرفه وموّهه :- زوّر الشاهدُ ماوقع في الحادث.
• زوَّر توقيعَ المدير: قلّده وزيّفه بقصد الانتفاع به بغير حق :-اكتشف تزويرًا في المستندات، - زوَّر النقودَ.
• زوَّر القاضي شهادتَه: أبطلها وعدَّها زورًا.
• زوَّره المكانَ: جعله يزوره :- زوّر تلاميذه المتحف.
• زوَّر عليه: قال عنه الكذب والباطل.
معجم المعاني الجامع
زَوَّرَ
زَوَّرَ الطائرُ: أَكَلَ حتى امتلأَت حوصَلتُه وارتفعت.
و زَوَّرَ الشىءَ: أَصلَحَه وقوَّمَه وأَتقنه.
و زَوَّرَ حسَّنَه وزَيَّنَه.
يقال: زَوَّرَ الكلامَ: زخْرَفَهُ ومَوَّهَه.
وزَوَّرَ الكلامَ في نفسه: هيَّأَه وأّعَدَّه.
و زَوَّرَ الكذبَ: زيَّنَه.
و زَوَّرَ الشهادةَ ونحوَها: حَكَمَ بأَنَها زُورٌ .
و زَوَّرَ عليه: قال عليه زُورًا.
و زَوَّرَ عليه كذا وكذا: نَسَبَ إِليه شيئًا كَذِبًا وزورًا .
ومنه:…
الزَّوْرُ : مَصْدَرُ زارَه.
ويوُصَف به على لفظه، فيقال: هو زَوْرٌ ، وهي زَورٌ ، وهم زَورٌَ ، وهُنَّ زَورٌ .
و الزَّوْرُ الطَّيفُ.
و الزَّوْرُ مُلْتَقَى أَطرافِ عِظام الصَّدْر حيث اجتمعت.
و الزَّوْرُ ما ارتفع من الصدر إلى الكتِفَينِ.
ويقال: أَلقى زَوْرهُ : أَقام.
و الزَّوْرُ القوَّةُ.
و الزَّوْرُ قُوَّةُ العَزيمة.
و الزَّوْرُ العقلُ. والجمع : أَزْوارٌَ.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.