اسم · فعلمن جذر ركن٤ أحرف٥١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
إِِليه ـَ رَكْناً، ورُكوناً: مال إِِليه وسكن. وـ اعتمد عليه.( رَكِنَ ) إِِليه ـَ رَكْناً، ورُكُوناً: ركن. وـ في المنزل رَكْناً: أَقام به فلم يفارقه.( رَكُن ) ـُ رَكانَةً، ورَكانِيَةً، ورُكُونةً: رَزُنَ ووَقُر. فهو ركين، وهي ركينة.( تَرَكَّنَ ): اشتدَّ وتوقّر.( الأُرْكُون ): رئيس القرية. ( مع ).( الرُّكْنُ ): أحدُ الجوانب التي يستند إِليها الشيء ويقوم بها. وـ جزء من أجزاء حقيقة الشيء. يُقال: ركن
تَرَكَّنَ : اشْتَدَّ وتَوَقَّر .
ارتكنَ إلى يرتكن، ارتكانًا، فهو مُرْتَكِن، والمفعول مُرتكَن إليه
ارتكنَ إلى يرتكن، ارتكانًا، فهو مُرْتَكِن، والمفعول مُرتكَن إليه • ارتكن المحامي إلى كذا: ركَن إليه، استند إليه واعتمد عليه "ارتكن بكوعه على المنضدة- ارتكن الدفاع في مرافعته إلى حيثيات واهية لم يأخذ بها القاضي".
رَكَانة
اسمرَكَانة [مفرد]: مصدر ركُنَ.
رُكْنيَّة
اسمرُكْنيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى رُكْن. • ضَرْبَة رُكْنِيَّة: (رض) ضرب الكرة بالقدم من إحدى الزاويتين المحاذيتين لمنطقة هدف الفريق الذي رمى بالكرة خطأ إلى ما وراء خطّ أهدافه.
رُكون
اسمرُكون [مفرد]: مصدر ركِنَ إلى/ ركِنَ في وركَنَ/ ركَنَ إلى/ ركَنَ على.
رُكُونة
اسمرُكُونة [مفرد]: مصدر ركُنَ.
ركين
اسمركين [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ركُنَ: رزين وَقُور.
ر ك ن : رَكَنَ إليه من باب دخل وركن أيضا بالكسر رُكُونا أي مال إليه وسكن قال الله تعالى { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا } وحكى أبو عمرو رَكَن من باب خضع وهو على الجمع بين اللغتين ورُكن الشيء جانبه الأقوى وهو يأوي إلى رُكْنٍ شديد أي إلى عز ومنعة وجبل رَكينٌ له أركان عالية و المِرْكَنُ بالكسر الإجانة التي تغسل فيها الثياب ورجل رَكينٌ أي وقور بين الرَّكَانَةِ وقد رَكُنَ من باب ظرف و رُكَانةُ بالضم اسم
تركن - تركنا 1 - تركن : كان شديدا صلبا . 2 - تركن : كان رصينا وقورا .
تركن تركنا. (ركن) 1-كان شديدا صلبا. 2-كان رصينا وقورا
* تركن تركنا. (ركن) 1-كان شديدا صلبا. 2-كان رصينا وقورا.
ركن يركن
فعل* ركن يركن: ركونا. 1-إليه: مال إليه وسكن. 2-إليه: اعتمد عليه.
ركن يركن
فعل* ركن يركن: ركانة وركونة وركانية. رزن، وقر.
ركن يركن: ركنا وركونا.
فعل* ركن يركن: ركنا وركونا. *ر.*©ركن©.
ركن تركينا. 1-ه
* ركن تركينا. 1-ه: جعله ركينا. 2-الشيء: ثبته.
ركن. 1-مص. ركن. 2-فأر. 3-جرذ
* ركن. 1-مص. ركن. 2-فأر. 3-جرذ.
ركن. ج أركان وأركن. 1-من الشيء
* ركن. ج أركان وأركن. 1-من الشيء: أحد الجوانب القوية التي يستند إليها «ركن البيت». 2-من الشيء: جزء من أجزاء حقيقته. 3-ما يقوى به. 4-أمر عظيم. 5-عز ومنعة. 6-من الرجل: قومه. 7-جانب من برامج الإذاعة أو التلفزيون يعنى بموضوع معين: «ركن الهواة، ركن الطلبة». 8-ضابط نال نصيبا وافيا من العلوم العسكرية.
[ ر ك ن ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَرَكَّنْتُ ، أَتَرَكَّنُ ، مصدر تَرَكُّنٌ . :- تَرَكَّنَ الرَّجُلُ :- : اِشْتَدَّ وَتَوَقَّرَ .
[ ر ك ن ]. ( مصدر تَرَكَّنَ ). :- تَرَكُّنُ الشَّيْخِ :- : تَوَقُّرُهُ .
رَكَنَ
فعل**رَكَنَ** - [ر ك ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَكَنْتُ**،** أَرْكُنُ**،** اُرْكُنْ**، مص. رُكونٌ. 1. "رَكَنَ إلى صَداقَتِهِ" : مالَ، سَكَنَ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْها. 2. "يَرْكَنُ إِلَيْهِ " : يَثِقُ بِهِ، يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ.
رُكْنٌ
**رُكْنٌ** - ج:** أَرْكانٌ**. [ر ك ن]. 1. "اِنْزَوَى في رُكْنِ البَيْتِ": في زاوِيَةٍ مِنْ زَواياهُ، في جانِبِهِ، "أَرْكانُ البَيْتِ" : جَوانِبُهُ. 2. "كانَ رُكْنَهُ الْمَنِيعَ" : ما يُقَوِّي بِهِ العِزَّ والْمَكانَةَ. 3. "كانَ قائِداً مِغْواراً وَرُكْناً مِنْ أَرْكانِ قَوْمِهِ" : أَي أَحَدَ الأَعْمِدَةِ الأَساسِيَّةِ لِقَوْمِهِ. "أَرْكانُ الإِسْلامِ خَمْسَةٌ : الشَّهادَتانِ والصَّلاةُ والصَّوْمُ
رَكَّنَ
فعل**رَكَّنَ** - [ ر ك ن]. (ف: ربا. متعد).** رَكَّنْتُ**،** أُرَكِّنُ**،** رَكِّنْ**، مص. تَرْكِينٌ. 1. "رَكَّنَ الوَلَدَ" : جَعَلَهُ رَكيناً، أَي رَزيناً وَقوراً. 2. "رَكَّنَ سَيَّارَتَهُ" : صَفَّها في صَفِّ السَّيَّاراتِ أَوْ أَوْدَعَها الْمَرْأَبَ.
رَكُنَ
فعل**رَكُنَ** - [ر ك ن]. (ف: ثلا. لازم).** رَكُنَ**،** يَرْكُنُ**، مص. رَكانَةٌ، رَكانِيَةٌ، رُكونَةٌ. "رَكُنَ الوَلَدُ" : رَزُنَ، وَقُرَ، رَكَنَ، أَيْ كانَ رَزيناً وَقوراً.
رَكِنَ
فعل**رَكِنَ** - [ر ك ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَكِنْتُ**،** أرْكَنُ**،** اِرْكَنْ**، مص. رَكَنٌ. 1. "رَكَنَ إِلَيْهِ" : سَكَنَ وَاطْمَأَنَّ. هود آية 113** وَلاَ تَرْكَنُوا إلى الَّذِينَ ظَلَموا**! (قرآن). 2. "رَكِنَ في الْمَنْزِلِ" : أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُفَارِقْهُ.
رَكَنَ
رَكَنَ إليه يَرْكَنُ بالضم. وحكى أبو زيد: رَكِنَ إليه بالكسر يَرْكَنُ رُكوناً فيهما، أي مالَ إليه وسكن. قال الله تعالى: "ولا تَرْكَنُوا إلى الذينَ ظَلَموا".وأمَّا ما حكَى أبو عمرو: رَكَنَ يركن بالفتح فيهما فإنَّما هو على الجمع بين اللغتين. ورُكْنُ الشيء: جانِبُهُ الأقوى. وهو يأوي إلى رُكْنٍ شديدٍ، أي عزّ ومَنَعَةٍ. وجبلٌ رَكينٌ: له أَرْكانٌ عالية. والمُرَكَّنُ من الضروع: العظيمُ كأنه
رَكَنَ
ـ رَكَنَ إليه ، ورَكِنَ ، رُكوناً : مال ، وسَكَنَ . ـ رُّكْنُ : الجانِبُ الأقْوَى ، وموضع باليمامة ، والأمْرُ العظيمُ ، وما يُقَوَّى به من مَلِكٍ وجُنْدٍ وغيرِهِ ، والعِزُّ ، والمَنَعَةُ ـ رُّكَنُ : الجُرَذُ ، والقارُ ، كالرُّكَيْنِ . ـ تَرَكَّنَ : اشْتَدَّ ، وتَوَقَّرَ . ـ مِرْكَنُ : آنيةٌ معروفةٌ . ـ رَكينٌ : الجَبَلُ العالي الأرْكان ، ومِنَّا : الرَّزينُ الرَّمِيزُ ، وقد رَكُنَ ، رَكانةً
رَكِنَ إلى
رَكِنَ إلى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَركُنُ رَكْناً ورُكوناً فيهما ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مال إليه وسكن وقال بعضهم رَكَنَ يَرْكَن بفتح الكاف في الماضي والآتي وهو نادر قال الجوهري وهو على الجمع بين اللغتين قال كراع رَكِنَ يَرْكُنُ وهو نادر أَيضاً ونظيره فَضِلَ يَفْضُل وحَضِرَ يَحْضُر ونَعِمَ يَنْعُم وفي التنزيل العزيز ولا تَرْكَنُوا إلى الذين ظلموا قرئ بفتح الكاف من رَكِنَ يَرْكَنُ رُكوناً
ترك
" التَّرْكُ : وَدْعُك الشيء ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه . وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً : خليته . وتارَكْتُه البيع مُتارَكَةً . وتَراكِ : بمعنى اتْرُك ، وهو اسم لفعل الأَمر ؛ قال طفيل بن يزيد الحارثي : تَراكِها من إِبل تَراكِها أَما تَرَى المَوْت لَدَى أَوْراكِها ؟ وقال فيه : فما اتَّرَكَ أَي ما تَرَكَ شيئاً ، وهو افْتَعل . وفي الحديث : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاةُ ، فمن تركها فقد كفر ، قيل
مصدر تَرَكَّنَ تَرَكُّنُ الشَّيْخِ : تَوَقُّرُهُ
أَرَكَّ
فعلأَرَكَّ ، يُرِكُّ ، مصدر إِرْكَاكٌ أ أَرَكَّتِ الأَرْضُ : أَصَابَهَا الرَّكُّ ، أَيِ الْمَطَرُ الخَفِيفُ
أَرْكَنَ
فعلأَرْكَنَ ، يُرْكِنُ ، مصدر إِرْكَانٌ أَرْكَنَ إِلَيْهِ : وَثِقَ بِهِ
أَرْكى
فعلأَرْكى على فلان : رَكا أَرْكى عليه الحِمْلَ : ركاهُ أَرْكى إليه : لجأَ أَرْكى لهم جُنْدًا : هَيَّأَ أَرْكى في الأمر : تأخَّر أَرْكى الأمرَ : أخَّره
أَوْراك
اسمأَوْراك : جمع وَرك
أركَاك
اسمأركَاك : جمع رَكّ
تَرَكَ
فعلترَكَ يَترُك ، تَرْكًا ، فهو تارِك ، والمفعول مَتْروك ترَك فلانًا : خلاّه وشأنه ، وانصرف عنه وفارقه ترَك المنزلَ : رحل عنه ، مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا ( حديث )
تَرِكَ
فعلتَرِكَ تَرْكاً تَرِكَ فلانٌ : تزوج تَرِيكةً
تَرْك
اسمتَرْك : جمع تَركة
تَرك
اسممصدر تَرَكَ لاَ يَنْبغِي تَرْكُ هَذَا الوَضْعِ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ : صَرْفُ النَّظَرِ وَكَمْ حَاجَةٍ قَضَيْنَاهَا بِتَرْكِهَا ( مثل ) : يُقَالُ عِنْدَ العَجْزِ عَنِ القِيامِ بِعَمَلٍ مَّا ، أَيْ بِالتَّخَلِّي عَنْهُ ( الفقه ) عدم فعل المقدور عليه بقصد أو بدون قصد تَرْكُ الصلاة عمدًا من الكبائر تنازُل عن حقٍّ ما
تُرُك
اسمتُرُك : جمع تَريكة
تُرك
اسمالتُّرْك : جيل من المغول ، واحده تركي والجمع : أتراك
رَكَنَ
فعلركَنَ / ركَنَ إلى / ركَنَ على يَركُن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون ركَن ظهرَه إلى الحائط : أماله إليه وأسنده عليه ركَن إلى الشَّيء / ركَن على الشَّيء : مال إليه واعتمد عليه ، استند إليه ، وثِق به ركَن إلى الهدوء ، يَرْكَنُ إِلَيْهِ : يَثِقُ بِهِ ، يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ رُكِنَ على الرَّفّ : تُرِك شَخْصٌ لا يُركن إليه : ضعيف ، لا يعتمد عليه ، لا يتحمّل المسئوليَّة
رَكُنَ
فعلركُنَ يركُن ، رَكَانةً ورُكُونةً ، فهو راكن وركين ركُنَ الشَّخصُ : رزُن ووقُر
رَكِنَ
فعلركِنَ إلى / ركِنَ في يَركَن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون إليه رَكَنَ إِلَيْهِ : سَكَنَ وَاطْمَأَنَّ رَكِنَ في الْمَنْزِلِ : أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُفَارِقْهُ
رَكْن
اسمرَكْن : مصدر رَكَنَ
رَكَّ
فعلرَكَّ ، يَرِكُّ ، مصدر رَكٌّ ، رَكاكَةٌ ، رِكَّةٌ رَكَّ حالُهُ : ضَعُفَ ، رَقَّ رَكَّ الطَّعامُ : قَلَّ رَكَّ البَضائِعَ : رَكَمَ بَعْضَها على بَعْضٍ رَكَّ الشَّيْءَ بِيَدِهِ : جَسَّهُ لِيَعْرِفَ حَجْمَهُ رَكَّ القَيْدَ : رَبَطَ يَدَهُ إلَى عُنُقِهِ وَأَلْزَمَها إِيَّاهُ رَكَّ الإِناءَ : أَصْلَحَهُ ، عالَجَهُ رَكَّ الأمرَ في عنقه : أَلزمهُ إياه رَكَّ السِّقاءَ : عالجه وأصَلحه ركَّ الأسلوبُ : (
رَكا
فعلرَكَوْتُ ، أَرْكُو ، اُرْكُ ، مصدر رَكْوٌ رَكا العامِلُ : حَفَرَ حَوْضاً مُسْتَطيلاً رَكا الأَرْضَ : حَفَرَها رَكا الحَوْضَ : سَوَّاهُ رَكا أَمْرَهُ : سَوَّاهُ ، أَصْلَحَهُ رَكا عَلَى جارِهِ : أَسْمَعَهُ مَكْروهاً ، شَتَمَهُ ، زَجَرَهُ رَكا بِالْمَكانِ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ : أَقامَ رَكَا عليه الحِمْلَ : ضعّفه عليه وأَثقله
رُكن
اسمالجمع : أركانٌ ، و أركُنٌ الرُّكن : أَحَدُ الجوانب التي يَسْتَنِدُ إليها إِليها الشيءُ ويقوم بها الرُّكن : جزءٌ من أجزاء حقيقة الشيء الرُّكن : ما يُتَقَوَّى به من مُلْك وجند وقوم ركن المنحنى : نقطة تقاطع قوسين أو منحنيين
وَرَكَ
فعلورَكَ يرِك ، رِكْ ، وَرْكًا ، فهو وارك ، والمفعول موروك - للمتعدِّي ورَك الشَّخْصُ : اعتمد على وَرِكه ورَك الشَّخْصَ : ضربه في وَرِكِه وَرَكَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ وَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : قَدَرَ عَلَيْهِ وَرَكَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ إِزَاءَ وَرِكِهِ
وَرِكَ
فعلورِكَ يورَك ، وَرَكًا ، فهو أَوْرَكَ ، وهي وَرْكاءُ ورِك الشَّخْصُ : عظُمت وَرِكاه وَرِكَتِ الوَرِكُ : عَظُمَتْ
وَركَ
فعلوَركَ ( يَرِكُ ) وُرُوكاً وَركَ الرجل : اضطجع ، كأَنَّه وضع ورِكَهُ على الأَرض
تركنُ إليهم
تميل إليهم سورة : الاسراء ، آية رقم : 74
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
سورة النساء: ١٢
وَلَوْلَآ أَن ثَبَّتْنَٰكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيلًا
سورة الإسراء: ٧٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تركن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تركن حسب الأحرف المشتركة.