فعلمن جذر زور٥ أحرف٥٢ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
زَوْرُ
ـ زَوْرُ : وسَطُ الصَّدْرِ، أو ما ارْتَفَعَ منه إلى الكَتِفَيْنِ، أو مُلْتَقَى أطْرافِ عِظامِ الصَّدْرِ حيثُ اجْتَمَعَتْ، والزائِرُ ، والزائِرون ، كالزُّوَّارِ والزُّوَّرِ ، وعَسِيبُ النَّخْلِ، والعقلُ، ومَصْدَرُ زَارَ، كالزِّيارَةِ والزُّوَارِ والمَزَارِ، والسَّيِّدُ، كالزويرِ والزُّوَيْرِ والزِّوَيْرِ ، والخَيالُ يُرَى في النَّوْمِ، وقُوَّةُ العَزِيمةِ، والحَجَرُ الذي يَظْهَرُ لحافِرِ البئْرِ،
أَهمله الليث
أَهمله الليث وقال غيره زَرَدَه وزَرَتَه إِذا خَنَقَه
زَرَتَهُ كمَنَعَهُ . أَهمله اللَّيْثُ والجَوْهَرِيّ . وقال غيرُهما
زَرَتَهُ كمَنَعَهُ . أَهمله اللَّيْثُ والجَوْهَرِيّ . وقال غيرُهما : زَرَدَهُ وَزَرَتَهُ أَي : خَنَقَهُ نقله الصّاغانيُّ . ومما يستدرك عليه : زراتيت بمُثنّاتَيْنِ من فوق : قرْيَةٌ بمِصْرَ ومنها الإِمامُ المُقْرِئ الشَّمْسُ أَبو عبدِ الله محمّدُ بنُ عليّ بنِ محمّد بن أَحمدَ الحَنفِيّ الزَّرَاتِيتِيّ وُلد سنة 748 ، وقرأَ المُغْنِيَ على التَّنُوخِيّ وابن الشَّيْخة والمُطَرّز ورافقَ في كثير من مسموعه
زَوَر
اسممصدر زَوِرَ زَوَرُ الشَّمْسِ : مَيْلُها زَوَرُ الطَّائِشِ : طَيْشُهُ زَوَرُ الصَّدْرِ : اِعْوِجاحُهُ زَوَرُ العَيْنِ : أَيِ النَّظَرُ بِمُؤْخِرِهَا الزَّوَرُ : النظر بمُؤْخِر العَيْن
زَوِرَ
فعلزوِرَ يَزوَر ، زَوَرًا ، فهو أَزْوَرُ ، وهي زَوْرَاءُ والجمع : زُور زَوِرَتِ الشَّمْسُ إلَى الْمَغيبِ : مالَتْ زَوِرَ صَدْرُهُ : اِعْوَجَّ زوِر الشَّيءُ: مَالَ
زَوْر
اسمزَوْر : جمع زائِر
زَوْر
اسمزَوْر : جمع زائرةُ
زَوَّرَ
فعلزوَّرَ / زوَّرَ على يزوِّر ، تزويرًا ، فهو مزوِّر ، والمفعول مزوَّر زَوَّرَ الطائرُ: أَكَلَ حتى امتلأَت حوصَلتُه وارتفعت زَوَّرَ الشىءَ: أَصلَحَه وقوَّمَه وأَتقنه زَوَّرَه : حسَّنَه وزَيَّنَه زَوَّرَ الكلامَ: زخْرَفَهُ ومَوَّهَه وزَوَّرَ الكلامَ في نفسه: هيَّأَه وأّعَدَّه زَوَّرَ الكذبَ: زيَّنَه زَوَّرَ الشهادةَ ونحوَها: حَكَمَ بأَنَها زُورٌ زَوَّرَ عليه: قال عليه زُورًا زَوَّرَ عليه كذا وكذا:
زَور
اسمالجمع : أزْوَار الزَّورُ : الباطلُ الزَّورُ : الكَذِبُ الزَّورُ :مجلسُ اللَّهوِ أَو الغِناءِ شَهادَة زُورٍ : شَهادَةً كاذِبَةً الزَّوْرُ : مَصْدَرُ زارَ الزَّوْرُ :الطَّيفُ الزَّوْرُ :مُلْتَقَى أَطرافِ عِظام الصَّدْر حيث اجتمعت أَلقى زَوْرهُ : أَقام الزَّوْرُ : القوَّةُ الزَّوْرُ :قُوَّةُ العَزيمة الزَّوْرُ ا:لعقلُ والجمع : أَزْوارٌَ
زُوْر
اسمزُوْر : جمع زَّوْرَاءُ
زُور
اسمزُور : جمع أَزْوَرُ
زِوَرّ
اسمالزِّوَرُّ : الشديد من الحيوان والإِنسان الزِّوَرُّ :السَّيرُ الشديد
تَزاوَرَ
فعلتزاورَ / تزاورَ عن يتزاور ، تزاوُرًا ، فهو متزاوِر ، والمفعول متزاوَرٌ عنه تَزَاوَرَ عَنْهُ : عَدَلَ، اِنْحَرَفَ، مَالَ عَنْهُ الكهف آية 17وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ اليَمينِ (قرآن) تَزَاوَرَ الناسُ: زار بَعْضُهم بعضًا أَصله: تَتَزَاوَرُ
مُزْوارّ
اسممُزْوارّ : فاعل من إِزوارَّ
مزوارّ
اسممزوارّ : اسم المفعول من إِزوارَّ
أَزْوَرُ
اسمالجمع : زُور ، المؤنث : زَوْراء ، و الجمع للمؤنث : زوراوات و زُور الزَّوْراءُ : مدينة بغداد أَزْوَرُ : من ينظر بمؤخر عينه أَزْوَرُ : بعيد. أرضٌ زوراء
مَزُور
اسممَزُور : اسم المفعول من زارَ
مُزَوَّر
اسممفعول مِنْ زَوَّرَ نَقْدٌ مُزَوَّرٌ : مَغْشُوشٌ، مُزَيَّفٌ إِمْضَاءٌ مُزَوَّرٌ : وَقَعَ تَزْوِيرُهُ ، مُخَالِفٌ لِلأَصْلِ شَهَادَةٌ مُزَوَّرَةٌ : كَاذِبَةٌ
مُزَوِّر
اسمفاعل مِنْ زَوَّرَ مُزَوِّرُ النُّقُودِ : مُزَيِّفُهَا مُزَوِّرٌ الْوَثَائِقِ مُزَوِّرُ الأَخْبَارِ : الكَاذِبُ
مزوَرّ
اسممزوَرّ : فاعل من إِزورَّ
مزوَرّ
اسممزوَرّ : اسم المفعول من إِزورَّ
مزوَّر
اسممزوَّر : اسم المفعول من زَوَّرَ
مزوِّر
اسممزوِّر : فاعل من زَوَّرَ
اِزورَّ
فعلازورَّ عن يزورّ ، ازْوَرِرْ / ازْوَرَّ ، ازورارًا ، فهو مزوَرّ ، والمفعول مزوَرٌّ عنه ازورَّ عن طريق الصَّواب: ازوارّ؛ مال عنه وانحرف
تَزَوَّرَ
فعلتَزَوَّرَ : قال زُورًا تَزَوَّرَ الكلامَ: زَوَّرَهُ
أَزْوَرُ
اسمأَزْوَرُ : فاعل من زَوِرَ
تزوير
اسممصدر زَوَّرَ سَاعَدَهُ عَلَى تَزْوِيرِ الوَثَائِقِ : تَزْييِفُهَا، تَلْفِيقُهَا، الإتْيَانُ بِوَثَائِقَ غَيْرِ أَصْلِيَّةٍ تزوير انتخابيّ: (القانون) مجمل المخالفات المتعلّقة بالترشيح ولوائح الانتخابات وعملية التصويت وعدّ الأصوات
تَزاوُر
اسممصدر تَزَاوَرَ تَزَاوُرُ أَفْرَادِ العَائِلَةِ: زِيَارَةُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً تَزَاوُرُ الشَّمْسِ : اِنْحِرَافُهَا، مَيَلاَنُهَا
زور
" الزَّوْرُ : الصَّدْرُ، وقيل: وسط الصدر، وقيل: أَعلى الصدر، وقيل: مُلْتَقَى أَطراف عظام الصدر حيث اجتمعت، وقيل: هو جماعة الصَّدْرِ من الخُفِّ، والجمع أَزوار. والزَّوَرُ : عِوَجُ الزَّوْرِ وقيل: هو إِشراف أَحد جانبيه على الآخر، زَوِرَ زَورَاً، فهو أَزْوَرُ . وكلب أَزْوَرُ : قد اسْتَدَقَّ جَوْشَنُ صَدْرِه وخرج كَلْكَلُه كأَنه قد عُصِرَ جانباه، وهو في غير الكلاب مَيَلٌ مَّا لاً يكون مُعْتَدِلَ
زور
ز و ر: الزُّورُ الكذب والزَّوْرُ بالفتح أعلى الصدر وهو أيضا الزائرون يقال رجل زائِرٌ وقوم زَوْرٌ و زُوَّارٌ مثل سافِرٍ وسَفْرٍ وسُفَّار ونسوة زَوْرٌ أيضا و زُوزٌ مثل نوم ونوح وزائرات و الزَّوْراءُ دجلة بغداد وقد ازْوَرَّ عن الشيء ازْوِراراً أي عدل عنه وانحرف و ازْوارَّ عنه ازوِيراراً و تَزاوَرَ عنه تَزاوُراً كله بمعنى وقُرئ { تَزاوَّر عن كهفهم} وهو مدغم تتزاور و زارَهُ من باب قال وكتب و زُوَارةً
زوَّرَ
زوَّرَ / زوَّرَ على يزوِّر ، تزويرًا ، فهو مزوِّر ، والمفعول مزوَّر :- • زوَّر الكلامَ كذب فيه، زخرفه وموّهه :- زوّر الشاهدُ ماوقع في الحادث. • زوَّر توقيعَ المدير: قلّده وزيّفه بقصد الانتفاع به بغير حق :-اكتشف تزويرًا في المستندات، - زوَّر النقودَ. • زوَّر القاضي شهادتَه: أبطلها وعدَّها زورًا. • زوَّره المكانَ: جعله يزوره :- زوّر تلاميذه المتحف. • زوَّر عليه: قال عنه الكذب والباطل.
زَوَّرَ
زَوَّرَ الطائرُ: أَكَلَ حتى امتلأَت حوصَلتُه وارتفعت. و زَوَّرَ الشىءَ: أَصلَحَه وقوَّمَه وأَتقنه. و زَوَّرَ حسَّنَه وزَيَّنَه. يقال: زَوَّرَ الكلامَ: زخْرَفَهُ ومَوَّهَه. وزَوَّرَ الكلامَ في نفسه: هيَّأَه وأّعَدَّه. و زَوَّرَ الكذبَ: زيَّنَه. و زَوَّرَ الشهادةَ ونحوَها: حَكَمَ بأَنَها زُورٌ . و زَوَّرَ عليه: قال عليه زُورًا. و زَوَّرَ عليه كذا وكذا: نَسَبَ إِليه شيئًا كَذِبًا وزورًا . ومنه:
زَوَّرَ
[ز و ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). زَوَّرْتُ ، أُزَوِّرُ ، زَوِّرْ ، مصدر تَزْويرٌ . 1. :- زَوَّرَ شَهادَةً :- : زَيَّفَها عَنِ الأَصْلِ، حَرَّفَها، اِنْتَحَلَها. 2. :- زَوَّرَ تَوْقيعاً :- : زَيَّفَهُ بِمُحاوَلَةِ تَقْليدِهِ عَنِ الأَصْلِ. 3. :- زَوَّروا الانْتِخاباتِ :- : غَشُّوا فيها، حَوَّلُوا نَتائِجَها عَلَى غَيْرِ حَقيقَتِها. 4. :- زَوَّرَ عَلَيْهِ :- : قالَ عَلَيْهِ الزُّورَ . 5. :-
الزَّوْرُ
الزَّوْرُ : مَصْدَرُ زارَه. ويوُصَف به على لفظه، فيقال: هو زَوْرٌ ، وهي زَورٌ ، وهم زَورٌَ ، وهُنَّ زَورٌ . و الزَّوْرُ الطَّيفُ. و الزَّوْرُ مُلْتَقَى أَطرافِ عِظام الصَّدْر حيث اجتمعت. و الزَّوْرُ ما ارتفع من الصدر إلى الكتِفَينِ. ويقال: أَلقى زَوْرهُ : أَقام. و الزَّوْرُ القوَّةُ. و الزَّوْرُ قُوَّةُ العَزيمة. و الزَّوْرُ العقلُ. والجمع : أَزْوارٌَ.
تزاورَ
تزاورَ / تزاورَ عن يتزاور ، تزاوُرًا ، فهو متزاوِر ، والمفعول متزاوَرٌ عنه :- • تزاور النَّاسُ زار بعضُهم بعضًا :-أين المتزاورون في الله؟ . • تزاور عنه: مال وانحرف :- {وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ}: تتزاور .
ازورَّ
ازورَّ عن يزورّ ، ازْوَرِرْ / ازْوَرَّ ، ازورارًا ، فهو مزوَرّ ، والمفعول مزوَرٌّ عنه :- • ازورَّ عن طريق الصَّواب ازوارّ؛ مال عنه وانحرف :- {وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزْوَرُّ عَنْ كَهْفِهِمْ} [قرآن] .
إِزورّ
أزور - ج، زور ، -مؤ، زوراء 1- أزور من به « زور »، أي اعوجاج. 2- أزور : مائل. 3- أزور من استدق وسط صدره. 4- أزور : ناظر بمؤخر عينيه.
تَزَاوَرَ
[ز و ر]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَزَاوَرْتُ ، أَتَزَاوَرُ ، تَزَاوَرْ ، مصدر تَزَاوُرٌ . 1. :- يَتَزَاوَرُونَ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :- : يَزُورُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. :-غَداً يَوْمُ العِيدِ يَتَزَاوَرُ فِيهِ النَّاسُ.(م. حسين هيكل). 2. :- تَزَاوَرَ عَنْهُ :- : عَدَلَ، اِنْحَرَفَ، مَالَ عَنْهُ. الكهف آية 17وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ اليَمينِ (قرآن).
زَوراء
زوراء 1- زوراء : قوس. 2- زوراء من الآبار العميقة. 3- زوراء من الأراضي أو غيرها البعيدة. 4- زوراء : إناء من فضة. 5- زوراء : «كلمة زوراء » : معوجة. 6- زوراء : «منارة زوراء » : مائلة.
مُزَوَّرٌ
[ز و ر]. (مفعول مِنْ زَوَّرَ ). 1. :-نَقْدٌ مُزَوَّرٌ :- : مَغْشُوشٌ، مُزَيَّفٌ. 2. :-إِمْضَاءٌ مُزَوَّرٌ :- : وَقَعَ تَزْوِيرُهُ ، مُخَالِفٌ لِلأَصْلِ. :-وَثِيقَةٌ مُزَوَّرَةٌ . 3. :-شَهَادَةٌ مُزَوَّرَةٌ :- : كَاذِبَةٌ.
زوِرَ
زوِرَ يَزوَر ، زَوَرًا ، فهو أَزْوَرُ :- • زوِر الشَّخصُ اعوجّ صدرُه. • زوِر الشَّيءُ: مَالَ.
زَوِرَ
زَوِرَ زَوِرَ َ زَوَرًا: اعوجَّ صدرُه. و زَوِرَ أَشْرَفَ أَحَدُ جَانِبَي صَدرِه على الآخر. فهو أَزْوَرُ ، وهي زَوْرَاءُ . والجمع : زُور .
أَزْوَرُ
أَزْوَرُ :- جمع زُور ، مؤ زَوْراء ، جمع مؤ زوراوات وزُور: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زوِرَ • الزَّوْراءُ : مدينة بغداد. 2 - من ينظر بمؤخر عينه. 3 - بعيد :-أرضٌ زوراء .
تَزَوَّر
تزور - تزورا 1- تزور : قال : «زورا»، أي كذبا وباطلا. 2- تزور الكلام : زوره وكذب فيه. 3- تزور الشيء : اختاره لنفسه استحسانا له.
زَور
زور - يزور ، زورا 1- زور الشيء : مال. 2- زور : إعوج صدره. 3- زور : أشرف أحد جانبي صدره على الآخر.
الزَّورُ
الزَّورُ : الباطلُ. و الزَّورُ شهادة الباطل. و الزَّورُ الكَذِبُ. و الزَّورُ مجلسُ اللَّهوِ أَو الغِناءِ.
زَوِرَ
[ز و ر]. (فعل: ثلاثي لازم). زَوِرَ ، يَزْوَرُ ، مصدر زَوَرٌ . 1. :- زَوِرَتِ الشَّمْسُ إلَى الْمَغيبِ :- : مالَتْ. 2. :- زَوِرَ صَدْرُهُ :- : اِعْوَجَّ.
زَوَرٌ
[ز و ر]. (مصدر زَوِرَ ). 1. :- زَوَرُ الشَّمْسِ :- : مَيْلُها. 2. :- زَوَرُ الطَّائِشِ :- : طَيْشُهُ. 3. :- زَوَرُ الصَّدْرِ :- : اِعْوِجاحُهُ. 4. :- زَوَرُ العَيْنِ :- : أَيِ النَّظَرُ بِمُؤْخِرِهَا.
مُزَوِّرٌ
جمع: ون، ات. [ز و ر]. (فاعل مِنْ زَوَّرَ ). 1. :- مُزَوِّرُ النُّقُودِ :- : مُزَيِّفُهَا. :- مُزَوِّرٌ الْوَثَائِقِ. 2. :- مُزَوِّرُ الأَخْبَارِ :- : الكَاذِبُ.
زُور
زُور :- 1 - شهادة الباطل افتراءً وبهتانًا :- {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ } :- • شهادة الزُّور : شهادة كاذبة أو مضلِّلة أمام سلطة قضائيّة، أو غيرها تجزم بالباطل وتنكر الحقّ. 2 - كَذِب :-يدَّعي التقوى زُورًا، - حلف بالزّور ، - {وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا } .
زور
زور 1- زور : سير سريع. 2- زور من الحيوان والناس القوي والشديد. 3- زور : جمل مهيأ للأسفار. 4- زور : سيد.
نَزور
نزور - ج، نزر 1- نزور من الإناث : قليلة الأولاد. 2- نزور من الإناث : قليلة اللبن. 3- نزور : قليل الكلام. 4- نزور : كل شيء يقل.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «زرتنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ زرتنا حسب الأحرف المشتركة.