سأخطئ

ـ سُخْط وسُخُطُ وسَخَطُ ومَسْخَطُ : ضِدُّ الرِّضى، وقد سَخِطَ وتَسَخَّطَ . ـ مَسْخوطُ : المَكْروهُ. ـ أسْخَطَه : أغْضَبَه. ـ تَسَخَّطَه : تَكَرَّهَه ـ تَسَخَّطَ عَطاءَه: اسْتَقَلَّه ولم يَقَعْ منه مَوْقِعاً.

سخِطَ / سخِطَ على يَسخَط ، سَخَطًا وسُخْطًا ، فهو ساخِط ، والمفعول مَسْخوط سَخِطَ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ وَنَقِم سخِط فلانٌ فلانًا/ سخِط فلانٌ على فلان: كرهه، غضب عليه، لم يرضه

سَخَط : مصدر سَخِطَ

سُخط : اِسْتِيَاء، تَذَمُّر مصدر سخِطَ / سخِطَ على

أسخطَ يُسخِط ، إسخاطًا ، فهو مُسخِط ، والمفعول مُسخَط أسخط فلانًا :أغضبه وأغاظه

تَسَخَّطهُ : لم يرضه و تَسَخَّطهُ العطاء: اسْتقلَّه ولم يقَعْ منه مَوْقِعًا

فاعل من سَخَطَ سَاخِطٌ عَلَى الأوْضَاعِ : غَاضِبٌ عَلَيْهَا، غَيْرُ رَاضٍ عَنْها

ساخِط : فاعل من سَخِطَ

إسخاط : مصدر أَسْخَطَ

اسْتَخْطَأَتِ الأُنْثى: لم تَحْمِل أَو لم تَلْقَحْ

مَسْخوط : اسم المفعول من سَخِطَ

مَساخِطُ : جمع مَسْخَطة

مُسخَط : اسم المفعول من أَسْخَطَ

مُسخِط : فاعل من أَسْخَطَ

مَساخِيط :جمع مَسْخُوط

كرهه، غضب عليه، لم يرضه ''خرج من الاجتماع ساخِطًا - أثار تصرّفه سُخْط الجميع- وعين الرِّضا عن كلِّ عيب كليلةٌ. كما أن عين السّخط تبدي المساويا- {أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ} ''.

أغضبه وأغاظه '' أسخَط والديه بتصرّفاته- لا تفعل ما يُسخط الله- {ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} ''.

غَضِبَ عَلَيْهِ وَنَقِمَ. سَخِطَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ سُوءٍ.

كَرِهَهُ وَلَمْ يَرْضَ بِهِ.

كرهه، غضب عليه، لم يرضه.

عاذ به، التجأ إليه، واعتصم به ''تعوَّذ بالله من الشّيطان الرَّجيم''.

لا يُصْطَلَحُ على ما يكرَهُه.

خطَّأَ يُخطِّئ ، تخطئةً وتخطيئًا ، فهو مخطِّئ ، والمفعول مخطَّأ خطَّأ فلانًا : نسب إليه الخطأ خَطَّأَ التِّلْمِيذَ : قَالَ لَهُ: أَخْطَأْتَ خطَّأ آراءه: أنكرها وأظهر خطأها

سخِطَ / سخِطَ على يَسخَط ، سَخَطًا وسُخْطًا ، فهو ساخِط ، والمفعول مَسْخوط :- • سخِط فلانٌ فلانًا/ سخِط فلانٌ على فلان كرهه، غضب عليه، لم يرضه :-خرج من الاجتماع ساخِطًا ، - أثار تصرّفه سُخْط الجميع، - وعين الرِّضا عن كلِّ عيب كليلةٌ ... كما أن عين السّخط تبدي المساويا، - {أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ} .

أسخطَ يُسخِط ، إسخاطًا ، فهو مُسخِط ، والمفعول مُسخَط :- • أسخط فلانًا أغضبه وأغاظه :- أسخَط والديه بتصرّفاته، - لا تفعل ما يُسخط الله، - {ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} .

[س خ ط]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). سَخِطْتُ ، أَسْخَطُ ، مصدر سَخَطٌ ، سُخْطٌ . 1. :- سَخِطَ عَلَيْهِ :- : غَضِبَ عَلَيْهِ وَنَقِمَ. :- سَخِطَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ سُوءٍ. 2. :- سَخِطَ العَمَلَ الرَّتِيبَ :- :كَرِهَهُ وَلَمْ يَرْضَ بِهِ.

سخط - يسخط ، سخطا وسخطا وسخطا 1- سخطه أو عليه : غضب عليه ونقم. 2- سخطه : كرهه.

س خ ط: السَّخَطُ بفتحتين و السُّخْطُ بوزن القفل ضد الرضا وقد سَخِط أي غضب وبابه طرب فهو سَاخِطٌ و أسْخَطَهُ أغضبه و تَسَخَّطَ عطاءه استقله

سَخِطه وسَخِط عليه سَخِطه َ سَخَطًا، وسُخْطًا : كَرِهَه وغضِب عليه ولم يرضه.

سخط - و سخط و سخط 1- مصدر سخط . 2- غضب، نقمة : « سخط الشعب على الظالم».

تَسَخَّطهُ : لم يرضه. و تَسَخَّطهُ العطاء: اسْتقلَّه ولم يقَعْ منه مَوْقِعًا. يقال: أعطاه قليلا فسَخَّطَه .

[س خ ط]. (فعل: رباعي متعد). أَسْخَطَ ، يُسْخِطُ ، مصدر إِسْخاطٌ . :- أَسْخَطَ صاحِبَهُ :- : أَغْضَبَهُ.

أسخط - إسخاطا 1- أسخطه : أغضبة

تسخط - تسخطا 1- تسخطه : لم يرضه. 2- تسخط العطاء : استقله ولم يرضه.

جمع: ـون، ـات. [س خ ط]. (فاعل من سَخَطَ ). :- سَاخِطٌ عَلَى الأوْضَاعِ :- : غَاضِبٌ عَلَيْهَا، غَيْرُ رَاضٍ عَنْها.

سَخَط :- مصدر سخِطَ / سخِطَ على.

مسخطة 1-ما يحمل على السخط والغضب، جمع : مساخط

أَسْخَطَه : أَغْضَبَهُ.

[س خ ط]. (مصدر سَخِطَ ). :-أعْلَنَ سُخْطَهُ عَلَى تَصَرُّفَاتِهِ :- : اِسْتِيَاءهُ، تَذَمُّرَهُ.

رجع متلبِّسا بعضب شديد سورة :آل عمران، آية رقم :162

غضب عليهم بما فعلوا سورة :المائدة، آية رقم :80