فعلمن جذر شري٥ أحرف٤٢ مدخل في ٤ معاجماستخدامهانادرة جداً
أشرى إشراء. (شري) 1-ت الشجرة
* أشرى إشراء. (شري) 1-ت الشجرة: امتدت أوراقها على الأرض. 2-القوم: صاروا كـ «الشراة»، وهم جماعة من الخوارج، في خروجهم على طاعة الإمام. 3-البرق: لمع. 4-الشيء: حركه. 5-الشيء: أماله. 6-بين القوم: أغرى، بذر الفرقة والخلاف. 7-الحوض: ملأه.
أَشْرَى
فعل**أَشْرَى** \- [ش ر ي]. (ف: ربا. لازمتع).** أَشْرَيْتُ**،** أُشْرِي**،** أَشْرِ**، مص. إِشْراءٌ. 1. "أَشْرَى البَرْقُ" : لَمَعَ. 2. "أَشْرَتِ الشَّجَرَةُ" : اِمْتَدَّتْ أَوْراقُها على الأَرْضِ. 3. "أَشْرَى الشَّجَرةَ" : حَرَّكَها. 4. "أَشْرَى الحَوْضَ" : مَلأهَا.
شَراهُ
ـ شَراهُ يَشْرِيه: مَلَكَه بالبَيْعِ، وباعَهُ، كاشْتَرَى فيهما، ضِدٌّ ـ شَرا اللَّحْمَ والثَّوْبَ والأقِطَ: شَرَّرَها ـ شَرا فُلاناً: سَخِرَ به، أو أرْغَمَهُ ـ شَرا بنَفْسِه عن القَوْمِ: تَقَدَّمَ بَيْنَ أيْدِيهِمْ فقاتَلَ عنهم، أو إلى السُّلْطانِ فَتَكَلَّمَ عنهم ـ شَرا اللّهُ فُلاناً: أصابَه بِعِلَّةِ الشَّرَى، لبُثُورٍ صِغارٍ حُمْرٍ حَكَّاكَةٍ مُكْرِبَةٍ، تَحْدُثُ دَفْعَةً غالِباً، وتَشْتَدُّ
أشِرَ
ـ أشِرَ فهو أشِرٌ وأَشُرٌ وأَشْرٌ وأَشَرٌ وأشْرانُ: مَرِحَ، ج: أشِرونَ وأشُرونَ (وأُشُرٌ) وأشْرَى وأشارَى وأُشارَى. ـ ناقةٌ مِئْشيرٌ، وجَوادٌ مِئْشيرٌ: نشيطٌ ـ أُشُرُ الأَسْنانِ وأُشَرُها: التَّحْزيزُ الذي فيها يكونُ خِلْقَةً ومُسْتَعْمَلاً، ج: أُشُورٌ. ـ أُشَرُ المِنْجَلِ: أسْنانُه. ـ أشَرَتْ أسنانَها تأشِرُها أشْراً وأشَّرَتْها: حَزَّزَتْها. ـ مُؤْتَشِرَةُ ومُسْتَأشِرَةُ: التي تَدْعو إلى ذلك. ـ
الشَرُّ
ـ الشَرُّ وشُرُّ: نَقِيضُ الخَيْرِ، ج: شُرُورٌ، وقد شَرَّ يَشُرُّ ويَشِرُّ شَرّاً وشَرارةً، وشَرُرْتَ وشَرَرْتَ وشَرِرْتَ يا رجُلُ، وهو شَرِيرٌ وشِرِّيرٌ، من أشْرارٍ وشِرِّيرِينَ، وهو شَرٌّ منك، وأشَرُّ قليلةٌ أو رَدِيئَةٌ، وهي شَرَّةٌ وشُرَّى، وقد شارَّه. ـ شُرُّ: المَكْروهُ. ـ ما قلتُ ذاك لِشُرِّكَ: لشيءٍ تَكْرَهُهُ ـ شَرُّ: إِبليسُ، والحُمَّى، والفَقْرُ. ـ شَريرُ: جانِبُ البَحْرِ، وشَجَرٌ
شَرَى
فعلشرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ شَرَى فِي الأَمْرِ : لَجَّ شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ شَرَى بَضَائِعَ : باعَها شرَى السِّلعةَ :أخذها بثَمَن شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ : أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ: بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ شرَى الشَّرُّ بينهم:
شَرَّى
فعلشَرَّى ، أُشَرِّي، شَرِّ، مصدر تَشْرِيَةٌ شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ : شَرَّهُ، بَسَطَهُ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ
أَشْرى
اسمأَشْرى : جمع أَشْرانُ
شَرى
اسمالجمع : أشْراءٌ الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ هُمْ أُسْدُ الشَّرَى : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ مصدر شرِيَ الشَّرَى: موضعٌ كثير الأُسْد الشَّرَى: الجبَلُ الشَّرَى: الناحية
شرى السّلعة
أخذها بثَمَن ''مقدرة على الشِّراء- قوّة الشِّراء- البيع والشِّراء متلازمان'' ° شرَى المتاعبَ.
أَشْرَى البَرْقُ
لَمَعَ.
أَشْرَى الحَوْضَ
مَلأهَا.
أَشْرَى الشَّجَرةَ
حَرَّكَها.
شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ
بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ
أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى.
شَرَى بَضَائِعَ
باعَها.
شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً
اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ.
شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ
تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ.
شَرَى فِي الأَمْرِ
لَجَّ.
شرَى الشَّرُّ بينهم
عظم وتفاقم.
شرَى المتاعبَ
جلبها على نفسه.
أَشْرَى الشيءَ
أَمالَهُ.
أَشْرَى القومُ
تشبَّهوا بجماعة الشُّرَاةِ.
أَشْرَى بين القوم
أَوقع.
أَشْرَى فلانًا بكذا
أَغراهُ به.
غَابَةٌ شَرىً
كَثِيرَةُ الأُسْدِ.
أَشْرَتِ الشَّجَرَةُ
اِمْتَدَّتْ أَوْراقُها على الأَرْضِ.
هُمْ أُسْدُ الشَّرَى
أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
أَشْرَ
فعلأَشْرَتِ الشجرةُ: امتدَّت أوراقُها على الأَرض أَشْرَى القومُ: تشبَّهوا بجماعة الشُّرَاةِ أَشْرَى بين القوم: أَوقع أَشْرَى الشيءَ: أَمالَهُ أَشْرَى فلانًا بكذا: أَغراهُ به
شرَى
شرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ :- • شرَى السِّلعةَ 1 - أخذها بثَمَن :-مقدرة على الشِّراء، - قوّة الشِّراء، - البيع والشِّراء متلازمان:- • شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه. 2 - باعَها :- شَرَى بضاعة بالرُّخص، - {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} . • شرَى الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
شَرَى
[ش ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). شَرَيْتُ، أَشْرِي، اِشْرِ، مصدر شِرَاءٌ. 1. :- شَرَى فِي الأَمْرِ :- : لَجَّ. 2. :- شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ :- : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ. 3. :- شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً :- : اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ. 4. يوسف آية 20وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ . (قرآن) : بَاعُوهُ. 5. البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ
شرى
ش ر ى: الشِّرَاءُ يُمد ويُقصر وقد شَرَى الشيء يشريه شِرىً و شِرَاءً إذا باعه وإذا اشْتراهُ أيضا وهو من الأضداد قال الله تعالى {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} أي يبيعها وقال تعالى {وشروه بثمن بخس} أي باعوه ويُجمع الشِّرَى على أشْرِيَةٍ وهو شاذ لأن فِعلا لا يُجمع على أفعلة و شَرِيَ جِلده من باب صدِيَ من الشَّرَى وهو خُراج صغار لها لذع شديد فهو شَرٍ على فَعِلٍ و الشِّرْيانُ بفتح الشين
شَرَّى
[ش ر ي]. (فعل: رباعي متعد). شَرَّى ، أُشَرِّي، شَرِّ، مصدر تَشْرِيَةٌ. :- شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ :- : شَرَّهُ، بَسَطَهُ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
شِرًى
شِرًى :- مصدر شرَى .
شَرىً
[ش ر ي]. 1. :-أَصَابَتْهُ عِلَّةُ الشَّرَى :- : بُثُورٌ حُمْرٌ دَائِرِيَّةٌ مُؤْلِمَةٌ. 2. :-غَابَةٌ شَرىً :- : كَثِيرَةُ الأُسْدِ. 3. :-هُمْ أُسْدُ الشَّرَى :- : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
شَرًى
شَرًى :- جمع أشراء (لغير المصدر): 1 - مصدر شرِيَ. 2 - موضع تكثُر فيه الأُسْد • هم أُسْدُ الشَّرَى: أشدّاءُ شجعان. 3 - (طب) طفح جلديّ بشكل بثور ناتئة يُسبّب حكاكًا.
شرى الشّرّ بينهم
عظم وتفاقم.
شري
" شَرى الشيءَ يَشْريه شِرىً وشِراءً واشْتَراه سَواءٌ، وشَراهُ واشْتَراهُ: باعَه. قال الله تعالى: ومن الناس من يَشْري نفسَه ابْتِغاءَ مَرْضاةِ اللهِ، وقال تعالى: وشَرَوْهُ بثمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدودةٍ؛ أَي باعوه. وقوله عز وجل: أُولئكَ الذين اشْتَرَوُا الضلالة بالهُدى؛ قال أَبو إسحق: ليس هنا شِراءٌ ولا بيعٌ ولكن رغَبتُهم فيه بتَمَسُّكِهم به كرَغْبة المُشْتري بماله ما يَرغَبُ فيه، والعرب تقول
شَراهُ
شَراهُ شَراهُ شِرًى : باعَهُ. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 30وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ) ) . و: البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ الله ) ) . و شَراهُ أخذه بثمن. و شَراهُ الله فلانًا: أَصَابه بعِلَّةِ الشَّرَى.
شرِيَ
شرِيَ يَشْرَى ، اشْرَ ، شَرًى ، فهو شَرٍ :- • شرِي الجِلدُ ظهرت عليه بُثورٌ حمراءُ حكّاكة مؤلمة. • شرِي الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
شَري
شري - يشرى ، شرى 1- شري البرق : تتابع لمعانه. 2- شري بالغ في الغضب أو غيره. 3- شري : لج. 4- شري الشر بين القوم : انتشر وعظم. 5- شري : جلده : ظهر عليه «الشرى»، وهي ثبور أو حبوب حمر. 6- شري الفرس في سيره : أسرع. 7- شري الفرس في لجامه والجمل : في زمامه : مده وجذبه. 8- شري : زمام الدابة : كثر اضطرابه.
الشَّرَى
الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ. و الشَّرَى الجبَلُ. و الشَّرَى موضعٌ كثير الأُسْد. ويقال: هم أُسْد الشَّرَى: أشدَّاءُ شجعان. و الشَّرَى الناحية. والجمع : أشْراءٌ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سأشرى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سأشرى حسب الأحرف المشتركة.