سباتك

أسبتَ يُسبت، إسباتًا، فهو مُسْبِت • أسبتَ الشَّخصُ: دخل في يوم السبت. • أسبتَ اليهودُ: سَبتوا، انقطعوا عن المعيشة والاكتساب يومَ السَّبت "{إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ إِسْبَاتِهِمْ شُرَّعًا} [ق]".

إسبات [مفرد]: 1- مصدر أسبتَ. 2- (حي) ظاهرة تحدث في فصل الشتاء لبعض النباتات والحيوانات، وتسمى أيضًا البيات الشتويّ؛ حيث تفقد النباتات أوراقها وتتوقّف عن النموّ، أمّا الحيوانات فتخلد إلى النوم في انتظار عودة الربيع.

س ب ت : السَّبْتُ الراحة والدهر وحلق الرأس وضرب العنق ومنه يسمى يوم السبت لانقطاع الأيام عنده وجمعه أسْبُتٌ و سُبُوتٌ و السَّبْتُ أيضا قيام اليهود بأمر سبتها ومنه قوله تعالى { يوم سبتهم شرعا ويوم لا يَسْبِتُون } وباب الأربعة ضرب و أسْبَتَ اليهودي دخل في السبت و السُّبَاتُ النوم وأصله الراحة ومنه قوله تعالى { وجعلنا نومكم سباتا } وبابه نصر و المَسْبُوتُ الميت والمغشي عليه

* سبت يسبت ويسبت: سبتا. 1-دخل في يوم السبت. 2-اليهودي: قام بأمر السبت. 3-نام. 4-إستراح. 5-سكن. 6-عنقه: ضربها، قطع رأسه. 7-الشيء: قطعه. 8-الرأس: حلقه. 9-الشعر: أرسله، أرخاه. 10-حار.

* سبت. أخذه السبات.

* سبت. 1-مص. سبت. 2-من أيام الأسبوع: بين الجمعة والأحد، ج سبوت وأسبت. 3-دهر. 4-مدة من الدهر. 5-كثير النوم. 6-نوم. 7-راحة. 8-غلام جريء. 9-رجل داهية. 10-من الخيل: سريع العدو. 11-نبات كالخطمي.

* سبت. نبات كالخطمي.

* سبت. جلد مدبوغ.

**سَبَتَ** \- [س ب ت]. (ف: ثلا. لازم).** سَبَتْتُ**،** أَسْبُتُ**، مص. سَبْتٌ. 1. "سَبَتَ الرَّجُلُ" : دَخَلَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ. 2. "سَبَتَ اليَهُودِيُّ" : قَامَ بِأمْرِ السَّبْتِ، أَيِ انْقَطَعَ عَنِ العَمَلِ والاكْتِسَابِ فِيهِ. 3. "سَبَتَ العَامِلُ" : اِسْتَرَاحَ. الأعراف آية163** إذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتونَ لاَ تَأْتيهِمْ**! (قرآن).

**سَبْتٌ** \- ج:** سُبُوتٌ**،** أَسْبُتٌ**. [س ب ت]. "سَافَرَ يَوْمَ السَّبْتِ" : يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الأُسْبُوعِ بَعْدَ يَوْمِ الجُمُعَةِ، وَيَلِيهِ يَوْمُ الأحَدِ.

ـ لَسَبَتْهُ الحَيَّةُ وغيرُها: لَدَغَتْهُ ـ لَسَبَ فُلاناً بالسَّوْطِ: ضَرَبَهُ. ـ لَسِبَ به: لَصِقَ ـ لَسِبَ العَسَلَ ونَحْوَهُ: لَعِقَهُ. ـ ما تَرَكَ لَسوباً ولَسُّوباً: شَيْئاً.

لسْب : مصدر لَسَبَ

لَسَبَ لسْبًا فهو لاسبٌ ولَسَّابة لَسَبَتْهُ العقربُ ونحوُها : لَسَعَته لَسَبَ فلانا سوطًا، وبه: ضربه به: لسَبَهُ بلسانه: سبّه

لَسِبَ لسَبًا لَسِبَ: لصق لَسِبَ العسل ونحوَه : لَعِقَهُ

سبَّبَ يُسبِّب ، تسبيبًا ، فهو مُسبِّب ، والمفعول مُسبَّب سبَّب الأسبابَ : أوجدَها، سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ :أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا سبَّب الحكمَ ونحوَه: ذكر أسبابَه ، علّله وبرّره سَبَّبَ الرَّجُلَ : أكْثَرَ سَبَّهُ سَبَّبَ لِلْمَاءِ مَجْرىً : سَوَّاهُ

لَسَّابة : فاعل من لَسَبَ

السَّبَّةُ : الزمنُ من الدَّهر والدهرُ سَبَّاتٌ: أَحوال؛ حالٌ كذا، وحالٌ كذا وأَصابتْنَا سَبَّةُ من بَرْدٍ أَو حَرٍّ: إِذا دام ذلك أَيامًا، وهي التي يقال لها اليوم: مَوْجة

السُّبَّةُ : العارُ السُّبَّةُ :مَنْ يُكثر الناسُ سبَّهُ

ألسَبَه عقربًا: أرسلها عليه فلسعته

ما ترك لَسُوبا: شيئا

لاسب : فاعل من لَسَبَ

جمع سَبَب لَمْ يَذْكُرْ أَسْبَابَ غِيَابِهِ : عِلَلَ تَوَفَّرَتْ لَهُ أَسْبَابُ العَيْشِ وَالرَّاحَةِ : وَسَائِلُ

رجُلٌ سَبَّابٌ :كَثِيرُ السَّبِّ

مصدر سابَّ

مصدر تَسَبَّبَ التَّسَبُّبُ فِيمَا حَدَثَ : مَا أَدَّى إِلَى حُدُوثِ مَا حَدَثَ كَانَ مِنْ تَسَبُّبِ الزِّلْزَالِ، اِنْهِيَارُ مَدِينَةٍ : مَا نَتَجَ وَنَجَمَ التَّسَبُّبُ فِي تِجَارَةِ الخُرْدَةِ : تَعَاطِي تِجَارَةِ الخُرْدَةِ لِكَسْبِ الرِّزْقِ أَرَادَ التَّسَبُّبَ إِلَيْهِ : التَّوَسُّلَ إِلَيْهِ

تسبُّب : مصدر تَسَبَّبَ

سبيبُ الشخصِ: سِبُّهُ وسَبيب الفرسِ: شعرُ ذَنِبِه وعُرفِهِ وناصيته

مُتسبَّب : اسم المفعول من تَسَبَّبَ

مُتسبِّب : فاعل من تَسَبَّبَ

الجمع : مُسبِّبون و مُسَبِّبات اسم فاعل من سبَّبَ ما يؤدِّي إلى حدوث أمر أو إلى نتيجة مُسَبِّبُ مَا حَدَثَ : الَّذِي كَانَ السَّبَبَ تَاجِرٌ مُسَبِّبٌ : أَيْ يُعِيدُ بَيْعَ مَوَادَّ قَدِيمَةٍ

مُسبَّب : اسم المفعول من سَبَّبَ

مُسبِّب : فاعل من سَبَّبَ

اسم مؤنَّث منسوب إلى سَبَب (الفلسفة والتصوُّف) مبدأ عقليّ يراد به أنّ لكلّ ظاهرة سببًا يحدثها (الفلسفة والتصوُّف) نظريّة قائمة على العلاقة التي تجمع بين العلَّة والمعلول السَّبَبِيَّةُ : العلاقة بين السّبب والمسبب

سُبُوب : جمع سِبّ

لَسَبَتْهُ العقربُ ونحوُها لَسَبَتْهُ ِ لسْبًا: لَسَعَته . يقال: بات البعوضُ، يلسبنا. و لَسَبَتْهُ فلانا سوطًا، وبه: ضربه به: ويقال: لسَبَهُ بلسانه: سبّه. فهو لاسبٌ ولَسَّابة.

ألسَبَه عقربًا و نحوْها: أرسلها عليه فلسعته.

ألسب - إلسابا 1-ألسبه حية أو عقربا : أرسله عليه فلدغته

لسب - يلسب ويلسب ، لسبا 1- لسبته الحية أو العقرب : لدغته. 2- لسبه بالسوط : ضربه به. 3- لسبه بلسانه : قرصه، سبه.

لسب - يلسب ، لسبا 1- لسب به : لصق به. 2- لسب العسل أو نحوه : لعقه.

عزاه إليه :-نسَب تفوُّقه إلى زوجته- نسَب الخبرَ إلى مصدر موثوق- ينسب الفضلَ لمِن يستحقّه.

سبَّبَ يُسبِّب ، تسبيبًا ، فهو مُسبِّب ، والمفعول مُسبَّب :- • سبَّب الأسبابَ أوجدَها، كان سببًا لها :-سرعة قيادة السيّارة تسبِّب الحوادثَ، - سبَّب القمارُ إفلاسه. • سبَّب الحكمَ ونحوَه: ذكر أسبابَه ، علّله وبرّره :-قدّم استقالة مسبَّبة ، - سبّب رأيَه في القضيّة.

تسبَّبَ عن / تسبَّبَ في يتسبَّب ، تسبُّبًا ، فهو مُتسبِّب ، والمفعول مُتسبَّبٌ عنه :- • تسبَّبت عن الحادث خسائرُ في الأرواح مُطاوع سبَّبَ : نتجت منه. • تسبَّب في فَصْله من العمل: كان سببًا فيه :- تسبَّبت الأحداثُ في إسقاط الوزارة، - تسبَّب الطقسُ في إلغاء المباراة.

فرقة من غلاة الشِّيعة ينسبون إلى عبد الله بن سَبَأ، الذي قال لعليّ

النِّساءُ؛ لأنهنّ يأسرن القلوب، أو لأنهنّ يُسْبَين.

السَّبَئِيَّة : قوم من غلاة الشيعة يُنسبون إلى عبد الله بن سبإِ.

السَّبِهُ : المتكبِّر.

السَّبِيُّ : المأْسور. و السَّبِيُّ المأْسورة. وهي سَبِيَّةٌ أَيضًا، و السَّبِيُّ السباء. و السَّبِيُّ جلد الحية الذي تسلُخهُ. والجمع : سَبايا.

السَّبَّاكُ : من يُسيل المعادن والأُشابات بصهرها وصبِّها . و السَّبَّاكُ من يقوم بتركيب أنابيب المياه ومتعلَّقاتها في البيوت وصيانتها .

السَّبْيُ : المأسور (وصف بالمصدر) . يقال: قوْمٌ سَبْيٌ، و السَّبْيُ النساء؛ لأَنَّهنَّ يسبين القلوب، أَو لأَنَّهنَّ يُسْبين. والجمع : سُبِيٌّ.

السُّوبة : السّفرُ البعيد.

السُّوبية : شرابٌ يُتخذ من الرز، ويُخَمَّرُ قليلا ويُسَكَّر، وكثيرًا ما يشربه أهلُ مصر

السِّبّ : الكثير السَّباب . و السِّبّ الخِمَارُ. و السِّبّ العمامةُ. و السِّبّ الحبلُ. و السِّبّ الوَتِدُ. و السِّبّ الثوبُ الرقيق، وسِبّ الشخص: من يُسَابّه. والجمع : سُبُوب .

لَسِبَ لَسِبَ َ لسَبًا: لصق . و لَسِبَ العسل ونحوَه : لَعِقَهُ.

حيّ بمأرب باليمن سورة :سبأ، آية رقم :15

لسابة 1-«رجل لسابة للناس» : يطعن عليهم

لسوب 1-«ما ترك لسوبا» : أي شيئا