اسممن جذر سبي٦ أحرف٥٠ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
مصدر الفعل سبى، يدل في أصله على الأسر والاقتياد. ارتبط تاريخيا بالحروب والنزاعات القديمة لوصف اقتياد النساء والأطفال من معسكر العدو.
المعِدنَ ـِ سَبْكاً: أَِذابه وخلَّصه من الخبث ثم أَفرغه في قالب. ويُقال: سبكت التجاربُ فلاناً: علمته وهَذَّبته. فهو مسبوك، وسَبِيك.( سَبَّكَ ) المعدن: سبكه.( انسبَكَ ): سُبِكَ.( السِّباكةُ ): حِرفة السبَّاك.( السَّبَّاكُ ): من يُسيل المعادن والأُشابات بصهرها وصبِّها. ( مج ). و ـ من يقوم بتركيب أَنابيب المياه ومتعلَّقاتها في البيوت وصيانتها. ( مج ).( السَّبيكةُ ) من الذهب أَو الفضة: كتلة من الذهب
سِباكة
اسمسِباكة [مفرد]: 1- حرفة السّبّاك "حرفة السِّباكة تحقِّق دخلاً كبيرًا". 2- عمليّةُ تسييل المعادن بصهرها وصبّها.
انسبكَ يَنسبِك، انسباكًا، فهو مُنسبِك
انسبكَ يَنسبِك، انسباكًا، فهو مُنسبِك • انسبك المعدنُ: مُطاوع سبَكَ: أُذيب وخُلِّص من الشَّوائب وأُفرِغ في قالب "انسبك الذَّهبُ وصُنعت منه الحُلِيُّ".
سَبّاك
اسمسَبّاك [مفرد]: 1- من يُسيل المعادنَ بصهرها وصبّها في قوالب. 2- مَنْ يقوم بتركيب أنابيب المياه ومتعلّقاتها في البيوت وغيرها كما يقوم بصيانتها "هذا الرجل يعمل سبّاكًا".
سَبْكيَّة
اسمسَبْكيَّة [مفرد]: (طب) طبقة داخليّة من نسيج يبطن الجزء الخلفي من المقلة، وهي تحوي منتهيات عصبيّة حساسة للضوء، وبوجه عام هي امتداد للعصب البصري.
سَبيك
اسمسَبيك [مفرد]: صفة ثابتة للمفعول من سبَكَ: مذاب مخلّص من الخبث| التِّبر السَّبيك: الخالص من الخبث.
سَبِيكة
اسمسَبِيكة [مفرد]: ج سَبيكات وسبائِكُ: 1- كتلة من الذَّهب أو الفضّة مصبوبة على صورة معلومة كالقضبان ونحوها. 2- كلّ قطعة مستطيلة من المعدن "سبيكة لحام". 3- (كم) مخلوط من فلزَّين أو أكثر يذوب أحدهما في الآخر في الحالة المنصهرة، ثمّ يُبرَّد إلى الحالة الجامدة.
إيّاكما
إيّاكما :- (انظر: إ ي ي ا - إيَّا).
كَمَّ
كَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم :- • كمَّ السِّقاءَ غطّاه وستَره وأخفاه. • كمَّ الحيوانَ: شدَّ فمَه بالكِمامة :-كمَّ البعيرَ. • كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام :-كمَّ أفواهَ المعارضين.
س ب ك : سَبَكَ الفضة وغيرها أذابها وبابه ضرب والفضة سَبِيكَةٌ وجمعها سَبَائِكُ و السُّنْبُك طرف مقدم الحافر وجمعه سَنَابِكُ وفي الحديث { تُخرجكم الروم منها كفرا كفرا إلى سُنبك من الأرض } شبّه الأرض التي يخرجون إليها بالسُنبك في غلظه وقلة خيره
سبك يسبك ويسبك
* سبك يسبك ويسبك: سبكا. 1-المعدن: أذابه وخلصه من الغش ثم صبه في قالب «سبك الفضة أو الذهب». 2-الكلام: أحسن تهذيبه. 3-ته التجارب: علمته.
سبك تسبيكا. 1-المعدن
* سبك تسبيكا. 1-المعدن: سبكه. 2-الكلام: أحسن تهذيبه.
كَم
كم - يكم ، كما وكموما 1- كمت النخلة : أخرجت غلاف زهرها أو ثمرها. 2- كم الناس : اجتمعوا.
كَمَى
كمى - يكمي ، كميا 1- كمى : شهادته أو غيرها : كتمها. 2- كمى نفسه : سترها بالدرع والخوذة.
كم
كم - يكم ، كما 1- كم الشيء : ستره وغطاه. 2- كم الجمل : شد فمه بالكمام.
وَكَم
وكم - يكم ويوكم ، كمة 1-حزن أشد الحزن
وكم
وكم - يكم ، وكما 1- وكمه عن حاجته : رده عنها قسرا. 2- وكمه الأمر : أحزنه.
سَبَكَ
فعل**سَبَكَ** - [س ب ك]. (ف: ثلا. متعد).** سَبَكْتُ**،** أسْبُكُ**،** اُسْبُكْ**، (**أسْبِكُ**،** اسْبِكْ**). مص. سَبْكٌ. 1. "سَبكَ الصَّائِغُ الفِضَّةَ" : أذَابَها وَصَنَعَ مِنْها أَشْكالاً لِلْحَلْيِ. 2. "تَعْرِفُ كَيْفَ تَسْبِكُ كَلاَمَها": تُحَسِّنُهُ وَتُرَصِّفُهُ وَتُهَذِّبُهُ. 3. "سَبَكَتْهُ التَّجارِبُ" : حَنَّكَتْهُ، عَلَّمَتْهُ، هَذَّبَتْهُ.
سَبَّكَ
فعل**سَبَّكَ** - [س ب ك]. (ف: ربا. متعد).** سَبَّكْتُ**،** أُسَبِّكُ**،** سَبِّكْ**، مص. تَسْبِيكٌ. 1. "سَبَّكَ الْمَعْدِنَ" : سَبَكَهُ. 2. "سَبَّكَ الكَلاَمَ" : أَحْسَنَ تَهْذِيبَهُ.
سَبْكٌ
اسم**سَبْكٌ** - [س ب ك]. (مص. سَبَكَ). 1. "مُتَخَصِّصٌ فِي صِنَاعَةِ سَبْكِ الْمَعَادِنِ" : تَنْقِيَتُهَا وَتذْوِيبُهَا وَصِيَاغَتُهَا وَإفْرَاغُهَا فِي قَوَالِبَ. 2. "يَهْتَمُّ بِسَبْكِ الجُمَلِ" : تَحْسِينُهَا وَتَرْصِيفُهَا وَتَهْذيبُها.
سَبَكْتُ
سَبَكْتُ الفضّة وغيرَها أَسْبِكُها سَبْكاً: أذيْتُها؛ والفضةُ سَبيكَةٌ والجمع السَبائِكُ.
الكُمُّ
ـ الكُمُّ: مَدْخَلُ اليَدِ ومَخْرَجُها من الثَّوْبِ,ج: أكْمامٌ وكِمَمَةٌ ـ الكِمُّ: وِعاءُ الطَّلْعِ، وغِطاءُ النَّوْرِ، كالكِمامَةِ, ج: أكِمَّةٌ وأكْمامٌ وكِمامٌ. وكُمَّتِ النَّخْلَةُ، فهي مَكْموم ـ كَمَّ الفَسيلُ: أشْفِقَ عليه فَسُتِرَ حتى يَقْوَى. ـ تُكُمُّوا: أُغْمِيَ عليهم، وغُطُّوا. ـ أكَمَّ قَميصَهُ: جَعَلَ له كُمَّيْنِ ـ أَكَمَّتْ النَّخْلَةُ: أخْرَجَتْ كِمامَها، كَكَمَّمَتْ. ـ الكِمامُ
سَبَك الذهبَ
سَبَك الذهبَ والفضة ونحوه من الذائب يسبُكهُ ويسبِكُه سَبْكاً وسَبَّكه ذَوَبه وأفرغه في قالبٍ والسَّبِيكَةُ القِطْعة المُذوَّبة منه وقد انسبَكَ الليث السَّبْكُ تَسْبِيكُ السَّبيكَةِ من الذهب والفضة يُذابُ ويُفْرَغُ في مَسْبَكة من حديد كأَنها شِقُّ قَصَبَة والجمع السَّبائِكُ وفي حديث ابن عمر لو شِئْتُ لمَلأْت ُالرِّحابَ صَلائق وسبَائك أي ما سُبِكَ من الدّقيق ونُخِلَ فأُخذ خالصه يعني الحُوَّارى
كمي
"كَمى الشيءَ وتَكَمَّاه: سَتَرَه؛ وقد تَأَوَّل بعضهم قوله: بَلْ لو شَهِدْتَ الناسَ إِذْ تُكُمُّوا إِنه من تَكَمَّيت الشيء. وكَمَى الشهادة يَكْمِيها كَمْياً وأَكْماها: كَتَمَها وقَمَعَها؛ قال كثيِّر: وإِني لأَكْمِي الناسَ ما أَنا مُضْمِرٌ،مخَافَةَ أَن يَثْرَى بِذلك كاشِحُ يَثْرى: يَفْرَح. وانْكَمَى أَي اسْتَخْفى. وتَكَمَّتْهم الفتنُ إِذا غَشِيَتْهم. وتَكَمَّى قِرْنَه: قَصَده، وقيل: كلُّ مَقْصود
سَبَكَه يَسبِكُه سَبكاً
سَبَكَه يَسبِكُه سَبكاً : أَذابَهُ وأَفْرَغَه في القالَبِ من الذَّهَبِ والفِضَّةِ وغيرِهِما من الذّائب وهو من حَدِّ ضَرَبَ كما هو للفارابي ومثلُه في الجَمْهَرَةِ بخطِّ أبي سَهْل الهَرَوِيِّ يسبِكُه هكذا بالكَسرِ وبخَطِّ الأرْزَني بالضّم ضَبطاً مُحَقَّقاً : كسَبَّكَه تَسبِيكاً . والسَّبِيكَةُ كسَفِينَة : القِطْعَةُ المُذَوَّبَةُ من الذَّهَبِ والفِضَّهّ إِذا اسْتَطالَتْ . وقال اللّيثُ : السّبكُ :
إِيّا
اسمضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَنْصُوبٌ تَتَّصِلُ بِهِ جَمِيعُ الضَّمائِرِ الْمُتَكَلِّم : إيَّايَ ، إيَّانَا الْمُخَاطَبُ : إيَّاكَ ، إيَّاكُمَا ، إيَّاكُمْ ، إيَّاكُنَّ الغَائِبُ : إيَّاهُ ، إيَّاهَا ، إيَّاهُمْ ، إيَّاهُنَّ يَأتِي لِلتَّحْذِيرِ إيَّاكِ أَفْعَالَ الشَّرِّ إِيَّاكَ أَنْ تُغَامِرَ : كُنْ حَذِراً إيَّاكَ نَعْبُدُ - سورة الفاتحة آية 5 إيَّاكِ أعْنِي واسْمَعِي يَا جَارة)
وَكِمَ
فعلوَكِمَ ( يَكِمُ ) وَكْمًا وَكِمَ من الشَّيء : اغتمَّ جَزِعَ وَكِمَتِ الأَرض: وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ
كَمَى
فعلكَمَى كَمْيًا فهو كامٍ والجمع : كُماةٌ كَمَى إِلَيْهِ : تَقَدَّمَ كَمَى نَفْسَهُ : سَتَرَهَا بِالدِّرْعِ وَالْخُوذَةِ كَمَى نفسَه: سترها بالدَّرع والبيْضة كَمَى الشَّهادةَ: كَتمها كَمَى فلانًا ما في ضميره: ستره عنه
إِيا
اسمالجمع : إيَاء إيَا الشمسُ: ضوءها إيَا الشمسُ: شُعاعها إيَا الشمسُ: حُسنُها وإِيَا النباتِ: حُسْنه وزَهْرُه
وَكَمَ
فعلوَكَمَهُ (يَكِمُهُ) وَكْمًا وَكَمَهُ عن حاجته: ردَّه عنها أَشدَّ الردّ وَكَمَ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَهُ وَكَمَ فلانٌ الكلامَ: قال: السلامُ عَلَيكِمْ [ بكسر الكاف من عليّكم ] وهي لغة لبعض العرب
كَمُتَ
فعلكَمُتَ، يَكْمُتُ، كَمَاتَةً، وكُمْتَةً كَمُتَ الغَرْسُ : كَانَ لَوْنُهُ بَيْنَ الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ
فَيء
اسمالجمع : أَفْياءٌ ، و فُيوءٌ الفَيْءُ : الظِّلُّ بعد الزوال ينبسط شَرْقًا الفَيْءُ :الخَرَاجُ الفَيْءُ :الغنيمةُ تُنالُ بلا قتال
كَمَتَ
فعلكَمَتْتُ، أَكْمُتُ، اُكْمُتْ، مصدر كَمْتٌ كَمَتَ غَيْظَهُ : أَخْفَاهُ، سَتَرَهُ
كَمَّ
فعلكَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم كَمَّ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا كَمَّ الإِنَاءَ : غَطَّاهُ وَسَتَرَهُ كَمَّ الدَّنَّ: شَدَّ رَأْسَهُ كَمَّ الشَّهَادَةَ : أَخْفَاهَا كَمَّ البَعِيرَ : جَعَلَ عَلَى فِيهِ الكِمَامَ كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام
اِكمَتَّ
فعلاكْمَتَّ الفرسُ: أَكْمَتَ
أَكَمَّ
فعلأَكْمَّ، يُكِمَّ ، مصدر إِكْمَامٌ أَكَمَّتِ النَّخْلَةُ : أَخْرَجَتْ كِمَامَهَا أَكَمَّ قَمِيصَهُ : جَعَلَ لَهُ كُمَّيْنِ
أَكْمَى
فعلأَكْمَى فلانٌ: قَتَلَ كَمِيَّ العسكر أَكْمَى مَنْزِلَه :سَتَره عن العيون أَكْمَى الشَّهادةَ: كَتَمَها أَكْمَى على الأَمر: عَزَمَ عليه
أَكْمأَ
فعلأَكْمَأَ، يُكْمِئُ، مصدر إكْمَاءٌ أكْمَأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ بِهَا الكَمْءُ أكْمَأَ ضَيْفَهُ : أطْعَمَهُ الكَمْءَ أكْمَأَ السِّنُّ الرَّجُلَ : شَيَّخَهُ
أَيّا
فعلأيَّا بالمكان: تمكَّثَ وتلبَّث أيَّا آيةً: وضع علامة
أَيا
أيَا : حرف نداء للبعيد نحو: أيا صَاعد الجبل
كَمَأَ
فعلكَمَأَ كَمْئًا كَمَأَ القومَ : أَطعمهم الكَمْأَةَ
كَمَّتَ
فعلكَمَّتْتُ، أُكَمِّتُ، كَمِّتْ، مصدر تَكْمِيتٌ كَمَّتَ الثوبَ: صبغه بلونٍ أَحمرَ يخالطه سواد
أَبِيَ
فعلأبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنه
أَبِيٌّ
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ
أَكْمام
اسمأَكْمام : جمع كُمّ
أُبِيّ
اسمأُبِيّ : جمع آبي
أبِيّ
اسمأبِيّ : فاعل من أَبَى
أكاميْم
اسمأكاميْم : جمع كِمُّ
سَيْل
اسمسَيْل : مصدر سالَ
سَيَّلَ
فعلسيَّلَ يسيِّل ، تَسْييلاً ، فهو مُسَيِّل ، والمفعول مُسَيَّل سيَّل الشَّيءَ :أسالَه، أجراه، جعله يسيل سيَّل الغازَ: أساله، حوّله من الحالة الغازيَّة إلى حالة السُّيولة سيَّل المادّةَ: أسالها؛ ذوّبها، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سبيكما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سبيكما حسب الأحرف المشتركة.