فعلمن جذر عدد٧ أحرف٤٣ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـُ عَدْواً، وعُدُوًّا، وتَعْدَاء، وعَدَوَاناً: جرى. وـ عليه عَدْواً، وعُدُوًّا، وعَدَاء، وعُِدْواناً: ظلمه وتجاوز الحدّ. وـ اللِّصُّ على الشيء عَدَاء، وعَدَوَاناً، وعُدْوَاناً: سرقه. وـ عليه: وثب. وـ فلاناً عن الأمر عَدْواً، وعُدْواناً: صرفه وشغله. ومنه: ( فما عدا مما بدا ). وـ الأمرَ، وعنه: جاوزه وتركه.و( عَدَا ): من أدوات الاستثناء تنصب ما بعدها على أنَّها فِعْل، وتجرُّه على أنها حرف جرّ، وإذا
المُتعدِّي
المُتعدِّي المُتعدِّي الفعلُ المتعدِّي : هو الذي ينْصِبُ المفعولَ به بنفسه دونَ وساطةِ حَرْفٍ.
عدا
عدا [ كلمة وظيفية ] : ( انظر : ع د و - عدا ) .
تعدَّى
تعدَّى / تعدَّى على يَتعدَّى ، تَعَدَّ ، تعدّيًا ، فهو مُتعدٍّ ، والمفعول مُتعدًّى ( للمتعدِّي ) :- • تعدَّى الفعلُ (النحو والصرف) احتاج إلى مفعول به، تجاوز أثرُه الفاعلَ إلى المفعول به. • تعدَّى مرحلةَ الطُّفولة: جاوزها :-لم يتعدَّ الأربعين من عُمُره، - تعدَّى قانونَ السَّير، - {وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} . • تعدَّى على الشَّخص: عدا عليه؛ ظلمه وجار عليه، افترى عليه
اتَّعدَ
اتَّعدَ يتّعد ، اتِّعادًا ، فهو مُتَّعِد ، والمفعول مُتَّعَد ( للمتعدِّي ) :- • اتَّعد القومُ تواعدوا، وعَد بعضُهم بعضًا في الشَّرِّ. • اتَّعد فلانٌ: قبِل الوعدَ ووَثِق به. • اتَّعد فلانًا: أوْعدَهُ؛ تهدَّده.
ع د ا : العَدُوُّ ضد الولي والجمع الأَعْدَاءُ يقال عَدُوٌ بين العَدَاوَةِ و المُعَاداةِ والأنثى عَدُوَّةٌ قال بن السكيت فعول إذا كان بمعنى فاعل كان مؤنثة بغير هاء نحو رجل صبور وامرأة صبور إلا حرفا واحدا جاء نادرا قالوا هذه عدوة الله قال الفراء وإنما أدخلوا فيها الهاء تشبيها بصديقة لأن الشيء قد يبنى على ضده و العِدَا بكسر العين الأعداء وهو جمع لا نظير له قال بن السكيت يقال قوم عدا بكسر العين وضمها
عدا يعدو
فعل* عدا يعدو: عدوا وعدوانا وعدوا وتعداء وعدا. (عدو) جرى، ركض.
عدا يعدو
فعل* عدا يعدو: عدوا وعدوا وعداء وعدوانا وعدوانا وعدوى. (عدو) عليه: ظلمه.
عدا يعدو
فعل* عدا يعدو: عدوا وعدوانا. (عدو) 1-ه عن الأمر: صرفه عنه وشغله. 2-عليه: وثب 3-الأمر أو عنه: جاوزه وتركه.
عدا. كلمة يستثنى بها، أحكامها
* عدا. كلمة يستثنى بها، أحكامها: 1-إذا لم تقترن بـ «ما» المصدرية نصب ما بعدها على المفعولية، أو جر على تقدير «عدا» حرف جر: «جاء الجميع عدا سليما أو سليم». 2-إذا اقترنت بـ «ما» نصب ما بعدها على المفعولية: «جاء الجميع ما عدا سليما».
متعيد
متعيد 1- متعيد : غضبان. 2- متعيد : ظالم.
إِتَّعَد
إتعد - اتعادا 1- إتعد القوم : وعد بعضهم بعضا. 2- إتعد : قبل الوعد ووثق به. 3- إتعده : أوعده، هدده.
تَعَدَّى
تعدى - تعديا 1- تعدى عليه : ظلمه. 2- تعدى الشيء : جاوزه. 3- تعدى الفعل : كان «متعديا»، أي يتطلب مفعولا به.
العَدُوُّ
العَدُوُّ: ضدُّ الوَليِّ؛ والجمع الأعداءُ وهو وصفٌ ولكنّه ضارع الاسمَ. يقال: عَدَوٌّ بيِّن العَداوَةِ والمُعاداةِ والأنثى عَدُوَّةٌ. والعِدا بكسر العين: الأعْداءُ وهو جمعٌ لا نظيرَ له. قال ابن السكيت: ولم يأت فِعَلٌ في النُعوت إلا حرف واحد يقال: هؤلاء قومٌ عِدًا أي غرباء وقومٌ عِدًا أي أعْداءٌ. قال: ويقال قوم عِدًا وعُدًا، أي أعْداءٌ. قال الأخطل: ألا يا اسْلَمي يا هندُ هندَ بني بَدْرِ وإنْ
وَعَدَه
ـ وَعَدَه الأَمْرَ، وبه يَعِدُ عِدَةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدَةً ومَوْعوداً ومَوْعودَةً، ووَعَدَ خَيْراً وشرَّاً، فإذا أُسْقِطا قيلَ في الخَيْرِ: وَعَدَ، وفي الشَّرِّ: أوعَدَ، وقالوا: أوعَدَ الخَيْرَ وبالشَّرِّ. ـ مِيعادُ: وقْتُهُ، ومَوْضِعُه. والمواعَدَةُ. ـ تَواعَدوا واتَّعَدوا، أو الأُولى: في الخَيْرِ، والثانِيَةُ: في الشَّرِّ. ـ واعَدَهُ الوَقْتَ والمَوْضِعَ فَوَعَدَهُ: كانَ أكثرَ وعْداً
العَدْو الحُضْر
العَدْو الحُضْر عَدَا الرجل والفرسُ وغيره يعدو عدْواً وعُدُوّاً وعَدَوانًا وتَعْداءً وعَدَّى أَحْضَر قال رؤبة من طُولِ تَعْداءِ الرَّبيعِ في الأَنَقْ وحكى سيبويه أَتيْته عَدْواً وُضع فيه المصدرُ على غَيْر الفِعْل وليس في كلِّ شيءٍ قيل ذلك إنما يُحكى منه ما سُمع وقالوا هو مِنِّي عَدْوةُ الُفَرَس رفعٌ تريد أَن تجعل ذلك مسافَة ما بينك وبينه وقد أَعْداه إذا حَمَله على الحُضْر وأَعْدَيْتُ فرسي
عدا
"العَدْو: الحُضْر. عَدَا الرجل والفرسُ وغيره يعدو عدْواً وعُدُوّاً وعَدَوانًا وتَعْداءً وعَدَّى: أَحْضَر؛ قال رؤبة: من طُولِ تَعْداءِ الرَّبيعِ في الأَنَقْ وحكى سيبويه: أَتيْته عَدْواً، وُضع فيه المصدرُ على غَيْر الفِعْل، وليس في كلِّ شيءٍ قيل ذلك إنما يُحكى منه ما سُمع. وقالوا: هو مِنِّي عَدْوةُ الُفَرَس، رفعٌ، تريد أَن تجعل ذلك مسافَة ما بينك وبينه، وقد أَعْداه إذا حَمَله على
تَعَدّ
اسممصدر تَعَدَّى التَّعَدِّي عَلَى حُرْمَةِ الغَيْرِ يُعَاقِبُ عَلَيْهِ القَانُونُ : خَرْقُ حُرْمَتِهِ، اِنْتِهَاكُهَا
اِتِّعاد
اسماِتِّعاد : مصدر إِتَّعَدَ
تعدّي
اسمتعدّي : مصدر تَعَدَّى
تعدي
تعدي يتعدى تعديا، وتعدى على فلان أي ظلمه، وتعدى الأمر أي تجاوز الحد ومنه قولهم إذ تعدى المستعير أو المستأجر أو غيرها في استعمال العين فهو ضامن أي إذا تجاوز الحد المأذون فيه شرعا. وأيضا تعدى على مال الغير أي أتلفه ظلما وعدوانا، والتعدي بهذا المعنى موجب للضمان على المتعدي . (فقهية)
تعد
جار وتجاوز الحد. (فقهية)
تُعَدُّ مِنْطَقَةُ الغَرْبِ مِنْ أَخْصَبِ الأَرَاضِي الزِّراعِيَّةِ
أَراضٍ قابِلَةٌ لِلْحَرْثِ والزِّراعَةِ وإِنْتاجُها جَيِّدٌ.
الفِعْلُ الْمُتَعَدِّي
الفِعْلُ الَّذِي يَنْصِبُ الْمَفْعُولَ بِهِ بِنَفْسِهِ دُونَ وَسَاطَةِ حَرْفٍ.
النَّعجةُ الجرباء تُعدي القطيع
يُضرب في تأثير الفاسد في الجماعة.
تُعَدّ على الأصابع
قليلة العدد محصورة.
كَانَ هُوَ الْمتعد
الظَّالِمُ، الْمُتَجَاوِزُ لِلْحَدِّ.
تَعَوَّدَ
فعلتعوَّدَ / تعوَّدَ على يتعوَّد ، تعوُّدًا ، فهو مُتعوِّد ، والمفعول مُتعوَّد تَعَوَّدَ الْمَرِيضَ فِي الْمُسْتَشْفَى : عادَهُ، زَارَهُ تَعَوَّدَ الشيءَ: صيَّره عادةً له
اِتَّعَدَ
فعلاتَّعدَ يتّعد ، اتِّعادًا ، فهو مُتَّعِد ، والمفعول مُتَّعَد - للمتعدِّي اتَّعَدَ : قَبِلَ الوعْد ووَثِقَ به اتَّعد فلانًا: أوْعدَهُ؛ تهدَّده اتَّعَدَ القومُ : وَعَدَ بعضُهم بعضًا
تَعَدَّى
فعلتعدَّى / تعدَّى على يَتعدَّى ، تَعَدَّ ، تعدّيًا ، فهو مُتعدٍّ ، والمفعول مُتعدًّى - للمتعدِّي تَعَدَّى الحُدُودَ : جَاوَزَهَا، الطلاق آية 1وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ (قرآن) تعَدَّى عليه: ظَلَمَهُ تَعَدَّى الخَمْسِينَ سَنَةً مِنْ عُمُرِهِ : تَجَاوَزَهَا تَعَدَّى الفِعْلُ : كَانَ مُتَعَدِّياً، أَيْ يَتَطَلَّبُ مَفْعُولاً بِهِ
تَعادَّ
فعلتَعَادَّ القومُ: عدَّ بعضُهم بعضا
مُتَعَدّ
اسممُتَعَدٍّ، الْمُتَعَدِّيٌ اسم فاعل من تعدَّى/ تعدَّى على الْمُتَعَدِّي : الظَّالِمُ، الْمُتَجَاوِزُ لِلْحَدِّ الفِعْلُ الْمُتَعَدِّي : الفِعْلُ الَّذِي يَنْصِبُ الْمَفْعُولَ بِهِ بِنَفْسِهِ دُونَ وَسَاطَةِ حَرْفٍ
مُتعوَّد
اسممُتعوَّد : اسم المفعول من تَعَوَّدَ
مُتعوِّد
اسممُتعوِّد : فاعل من تَعَوَّدَ
تعوُّد
اسمتعوُّد : مصدر تَعَوَّدَ
تَعَوُّد
اسممصدر تَعَوَّدَ تَعَوُّدُ مُمَارَسَةِ الرِّيَاضَةِ : اِعْتِيَادُهَا، أُلْفَتُهَا تَعَوُّدُ الْمَرِيضِ : عِيادَتُهُ، زِيَارَتُهُ
تَعاد
اسممصدر تَعَادَى اِسْتَمَّرَ تَعَادِيهِمَا زَمَناً : مُخَاصَمَةُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً التَّعَادِي بِالْمَرَضِ: نَقْلُ الْمَرَضِ مِنْ شَخْصٍ إِلَى آخَرَ تَعَادِي أَبْطَال السِّبَاقِ : تبَاَرِيهِمْ
مُتَّعَد
اسممُتَّعَد : اسم المفعول من إِتَّعَدَ
مُتَّعِد
اسممُتَّعِد : فاعل من إِتَّعَدَ
تعدي
تعدي يتعدى تعديا، وتعدى على فلان أي ظلمه، وتعدى الأمر أي تجاوز الحد ومنه قولهم إذ تعدى المستعير أو المستأجر أو غيرها في استعمال العين فهو ضامن أي إذا تجاوز الحد المأذون فيه شرعا. وأيضا تعدى على مال الغير أي أتلفه ظلما وعدوانا، والتعدي بهذا المعنى موجب للضمان على المتعدي .
تعد
جار وتجاوز الحد
لا تعد عيناك عنهم
لا تصرف عيناك النّظر عنهم سورة :الكهف، آية رقم :28
الفعْل المتعدّي
(نح) الفعل الذي ينصب مفعولاً به بنفسه من غير وساطة حرف جرّ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ستعدانك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ستعدانك حسب الأحرف المشتركة.